Una nga gipatik Marso 4, 2008. Ang kini nga pagsulat na-update uban ang labi ka bag-o nga mga hitabo. Kini usa ka bahin sa hinungdan nga konteksto alang sa Bahin III sa Propesiya sa Roma, pag-abut sa Naghangup sa Hope TV sa ulahi ning semanaha.
KAHULOGAN sa miaging 17 ka tuig, gidala ako sa akong ministeryo gikan sa baybayon ngadto sa baybayon sa Canada. Bisan diin ako gikan sa mga dako nga parokya sa lungsod hangtod sa gagmay nga mga simbahan sa kabanikanhan nga nagtindog sa daplin sa mga uma sa trigo. Nahimamat nako ang daghang mga kalag nga adunay halalum nga gugma alang sa Dios ug dakong pangandoy nga ang uban usab makaila Kaniya. Nahimamat nako ang daghang mga pari nga matinud-anon sa Simbahan ug naghimo bisan unsa ang mahimo nila aron maalagad ang ilang mga panon. Ug adunay mga gagmay nga bulsa dinhi ug didto sa mga kabatan-onan nga nagdilaab alang sa Gingharian sa Dios ug nagtrabaho nga makugihon aron makagkabig bisan sa pila lang ka mga kaedad nila niining maayong kontra-kultura nga panagsangka taliwala sa Maayong Balita ug kontra sa Ebanghelyo.
Gitugotan ako sa Diyos nga makapangalagad sa libu-libo nga mga katagilungsod ko. Gihatagan ako usa ka panan-aw sa usa ka langgam sa Simbahang Katoliko sa Canada nga tingali pipila bisan sa mga kaparian ang nakasinati.
Nga mao ngano nga karong gabhiona, nagsakit ang akong kalag…
ANG SINUGDANAN
Anak ako sa Vatican II, natawo sa tuig nga gipagawas ni Paul VI Humanae Vitae, ang encyclical sa papa nga nagpatin-aw sa mga matuuhon nga ang pagpugong sa pagpanganak wala sa plano sa Diyos alang sa tawhanong pamilya. Ang tubag sa Canada nakapasubo. Ang daotan Winnipeg nga Pahayag * gipagawas sa mga Obispo sa Canada kaniadtong panahona hinungdanon nga nagtudlo sa mga matuuhon nga ang usa nga wala magsunud sa pagtolon-an sa Santo Papa bisan pa…
… Kana nga kurso nga ingon og husto kaniya, nagbuhat kana sa maayong konsensya. —Tubag sa mga Obispo sa Canada sa Humanae Vitae; Ang Plenary Assembly gihimo sa St. Boniface, Winnipeg, Canada, Sept 27th, 1968
Sa tinuud, daghan ang nagsunod sa kana nga kurso nga "ingon og husto sa ila" (tan-awa ang akong pagpamatuod bahin sa pagpugong sa pagpanganak dinhi) ug dili ra sa mga butang bahin sa pagpugong sa pagpanganak, apan bisan unsa pa sa tanan. Karon, ang aborsyon, pornograpiya, diborsyo, mga unyon sa sibil, puy-anan sa wala pa ang kasal, ug usa ka nagkagamay nga demograpiko sa pamilya nakit-an sa parehas nga ang-ang sa sulud sa mga pamilyang "Katoliko" kumpara sa nahabilin nga katilingban. Gitawag nga mahimong asin ug magaan sa kalibutan, ang among moralidad ug mga sumbanan parehas sa uban.
Samtang ang Canadian Bishops Conference bag-ohay lang nagpatik usa ka mensahe nga pastoral nga nagdayeg Humanae Vitae (tan-awa Potensyal nga Makagawas), gamay ra ang gisangyaw gikan sa mga pulpito diin ang tinuud nga kadaot mahimo’g mawala, ug kung unsa ang gamay nga giingon nga ulahi na kaayo. Usa ka tsunami sa moral relativism ang gipagawas sa tingdagdag sa 1968 nga nakaguba sa mga patukoranan sa Kristiyanismo gikan sa ilalum sa Simbahan sa Canada.
(Sa tinuud, sama sa gipadayag sa akong amahan sa usa ka publikasyong Katoliko, ang akong mga ginikanan gisultihan sa usa ka pari nga maayo ang pagpugong sa pagpanganak. Mao nga nagpadayon sila sa paggamit niini sa sunod nga 8 ka tuig. Sa laktod nga pagkasulti, wala ako dinhi kung adunay Winnipeg Statement ning-abut daghang bulan sa una…)
USA KA MAKASAKIT NGA PAGSULAY
Sulod sa kapin sa kwarenta ka tuig, kini nga nasud naglibot-libot sa disyerto sa eksperimento, ug dili lang sa pamatasan. Tingali bisan diin sa kalibutan nga ang sayup nga pagbadbad sa Vatican II labi ka daghan sa sulud sa usa ka kultura kaysa dinhi. Adunay mga istorya sa makalilisang nga post-Vatican II diin ang mga parokyano misulod sa mga simbahan sa lawom nga gabii nga adunay mga kadena, gipamutol ang taas nga halaran ug giguba ang mga estatwa sa lubnganan samtang ang mga icon ug sagrado nga arte gipintalan. Naduaw ko ang daghang mga simbahan diin ang mga kumpisalan nahimo nga mga sapot, mga estatwa nga nagtipun-og sa abug sa mga kilid nga kwarto, ug ang mga krusipiho wala’y makita.
Bisan pa labi ka makapasubo mao ang pag-eksperimento sa sulod mismo sa Liturhiya, ang pang-universal nga pag-ampo sa Simbahan. Sa daghang mga simbahan, ang Misa karon bahin sa "Katawhan sa Diyos" ug dili na "Eukaristikanhon nga Sakripisyo." Bisan hangtod karon, ang pipila nga mga pari nagtinguha nga tangtangon ang mga tuhod tungod kay kami usa ka "Easter people" nga dili angayan alang sa "mga archaic nga pamaagi" sama sa pagsamba ug pagtahud. Sa pila ka mga higayon, nabalda ang Misa, ug ang mga parokyano napugos sa pagtindog sa panahon sa Pagkonsagrar.
Ang kini nga liturhikanhon nga panan-aw makita sa arkitektura diin ang mga bag-ong bilding sagad nga mahisama sa mga lawak sa komperensya kaysa mga simbahan. Kanunay silang wala sa sagrado nga arte o bisan usa ka krus (o kung adunay arte, kini abstract ug katingad-an nga kini nahisakop sa usa ka gallery labi ka maayo), ug usahay ang usa kinahanglan mangutana kung diin gitago ang Tabernacle! Ang among mga songbook husto sa politika ug ang among musika kanunay nga dili inspirasyon samtang ang pagkanta sa katiguman nahimong labi ka hilum ug hilum. Daghang mga Katoliko dili na genuflect sa ilang pagsulud sa santuwaryo, labi na kung kusog nga motubag sa mga pag-ampo. Usa ka langyaw nga pari ang nag-asoy nga sa iyang pag-abli sa Misa nga nag-ingon, “Ang Ginoo mag-uban ka,” gisubli niya ang iyang kaugalingon tungod kay gihunahuna niya nga wala siya madungog tungod sa hilum nga tubag. Pero siya mao nadungog.
Dili kini us aka butang sa pagtudlo sa mga tudlo, apan pag-ila ang elepante sa sala, pagkalunod sa barko sa among kadagatan. Pagbisita sa Canada ning bag-ohay lang, ang American Archbishop Charles Chaput nakit-an nga bisan ang kadaghanan sa mga klero wala pa naporma nga tama. Kung ang mga magbalantay sa karnero naglatagaw, unsa man ang mahinabo sa mga karnero?
… Wala’y dali nga paagi aron masulti kini. Ang Simbahan sa Estados Unidos nakahimog dili maayong trabaho sa pagporma sa pagtuo ug tanlag sa mga Katoliko sa sobra sa 40 ka tuig. Ug karon nagaani kami sa mga sangputanan — sa plasa sa publiko, sa among pamilya ug sa kalibog sa among kaugalingon nga kinabuhi. -Arsobispo Charles J. Chaput, OFM Cap., Pagtugyan Ngadto Kang Cesar: Ang Katolikong Pagboto sa Politika, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada
DUGANG NGA KAGUL-AN
Karon pa lang, nadiskobrehan nga ang opisyal nga bukton sa pag-uswag sa Bishops sa Canada, Pag-uswag ug Pakigdait, "nagpondo sa daghang mga radikal nga leftist nga organisasyon nga nagpasiugda sa usa ka kontra-aborsyon ug pro-kontraseptibo nga ideolohiya" (tan-awa ang artikulo dinhi. Ang usa ka susama nga iskandalo karon ang ning-uswag sa Estados Unidos). Nahibal-an man o wala nahibal-an nga nahimo kini, kini usa ka dili katuohan nga iskandalo alang sa mga matuuhong Katoliko nga nahibal-an nga mahimong adunay "dugo" sa ilang mga donasyon. Samtang ang mga layko nga organisasyon ug website gisaway sa pinuno sa Konperensya sa mga Obispo sa Canada alang sa pagreport sa mga katinuud, ang Komperensya sa mga Bishops sa Peru nagsulat gyud usa ka sulat sa mga obispo dinhi nga nagsulti,
Makapaguol kaayo nga adunay mga grupo, nga naglihok batok sa mga Obispo sa Peru pinaagi sa pagsulay nga pagdaot sa ligal nga proteksyon alang sa katungod sa kinabuhi sa wala pa matawo nga mga bata, nga mapondohan sa among mga igsoon nga mga obispo sa Canada. —Archbishop José Antoinio Eguren Anslem, Conferencia Episcopal Peruana, Sulat sa Mayo 28, 2009
… Ang mga obispo sa Bolivia ug Mexico, nagpahayag sa ilang kabalaka nga ang Committee for Development and Peace… naghatag… hinungdanon nga suporta sa financi sa mga kapunungan nga aktibong naapil sa paglansad sa aborsyon. —Alejandro Bermudes, pinuno sa Catholic News Agency ug ACI Press; www.lifesitenews, Hunyo 22, 2009
Mabasa ra sa usa ang mga pulong nga adunay kasubo, sama sa pila sa mga Obispo sa Canada, nga giangkon nga wala sila kahibalo kung diin moadto ang pipila sa mga pondo.
Sa katapusan, naghisgot kini bahin sa usa ka butang nga labi ka lawom, usa ka butang nga labi ka halap ug makahasol sa Simbahan, dinhi sa Canada, ug sa tibuuk kalibutan. naa kita sa taliwala sa usa ka pagbiya sa kamatuoran.
Ang apostasiya, ang pagkawala sa pagtuo, mikaylap sa tibuuk kalibutan ug sa labing kataas nga lebel sa sulod sa Simbahan. —POPE PAUL VI, Pakigpulong sa Ikaunom nga Anibersaryo sa Fatima Apparitions, Oktubre 13, 1977
Ingon kaniadto nga gibutang kini ni Ralph Martin sa iyang marka sa libro, adunay "krisis sa kamatuoran." Giingon ni Fr. Si Mark Goring sa Mga Kauban sa Krus nga nakabase sa Ottawa, Canada ning-ingon sa usa ka komperensya sa mga lalaki dinhi, "Ang Simbahang Katoliko naguba."
Sultihan ko ikaw, adunay usa ka gutom sa Canada: usa ka gutom sa pulong sa Dios! Ug daghan sa akong mga magbasa gikan sa Australia, Ireland, England, America, ug bisan diin ang nagsulti sa parehas nga butang.
Oo, moabut ang mga adlaw, nagaingon ang Ginoong Jehova, nga ipadala ko ang kagutmanan sa yuta. Dili kagutom sa tinapay, ni giuhaw sa tubig, apan alang sa pagpamati sa pulong ni Jehova. (Amos 8:11)
FAMINE SA KAMATUORAN
Ang among mga pari nga taga-Canada nagtigum kauban ang kongregasyon, ug ang among labing maayo nga mando sa misyonaryo padayon nga nagminus tungod sa kadaghanan nga nagsagop sa usa ka teolohiya nga sukwahi sa unibersal ug wala’y katapusan nga awtoridad sa pagtudlo sa Simbahan. Ang mga pari nga nanglalin dinhi gikan sa bisan diin sa Africa o Poland aron mapunan ang mga kal-ang nga gihimo sa kakulang sa panudlo sa mga pari (kadaghanan sa kanila gipalaglag sa tagoangkan) kanunay nga ingon og nahulog sa bulan. Ang kakulang sa tinuud nga espiritu sa komunidad, orthodoxy, kadasig, kultura ug tradisyon sa Katoliko, ug usahay ang pagpuli sa tinuud nga pagka-espirituhanon pinaagi sa grabe nga politika, nakapaluya gyud sa pipila nga nakigsulti ko. Kanang mga pari nga natawo sa Canada nga mga ang orthodox, labi na kadtong adunay kusug nga debosyon sa Marian o "charismatic" nga pagka-espirituhanon, usahay mapalayo sa halayo sa diyosesis, o hilum nga magretiro.
Ang among mga kombento wala’y sulod, gibaligya, o giguba, ug ang mga nahabilin kanunay nga nahimong mga dalangpanan alang sa “bag-ong edad”Pag-atras ug bisan mga kurso sa pagpamarang. Gamay ra nga mga klero ang nagsul-ob og kwelyo samtang ang mga batasan hapit wala maglungtad sukad ang mga madre — nga kaniadto ang mga pundasyon sa mga eskuylahan ug ospital sa Canada - kadaghanan naa sa mga puy-anan sa pagretiro.
Sa tinuud, nakita ko karong bag-o sa usa ka eskuylahan sa Katoliko ang usa ka laray sa mga litrato nga gikuha sa daghang mga tuig nga wala tuyoa nga nag-asoy. Sa pagsugod, makita nimo ang usa ka hingpit nga puy-anan sa madre nga nagatindog sa litrato sa klase. Pagkahuman sa pipila ka mga litrato sa ulahi, nakita nimo ang usa ka madre nga wala na sa usa ka bug-os nga gitas-on nga naandan ug nagsul-ob lang og pandong. Ang sunod nga litrato nagpakita usa ka madre karon sa usa ka palda nga giputol sa taas sa tuhod, ug nawala ang tabil. Paglabay sa pila ka tuig, nagsul-ob og shirt ug pantalon ang madre. Ug ang katapusang litrato?
Wala mga madre. Ang usa ka litrato nagkantidad usa ka libo nga mga pulong.
Dili ra nimo makit-an ang mga igsoong babaye nga nagtudlo sa tinuohan nga Katoliko sa among mga eskuylahan, apan usahay dili ka usab makakita Katoliko pagtudlo sa relihiyoso nga klase. Gibisita nako ang kapin sa usa ka gatos nga mga eskuylahan nga Katoliko sa tibuuk Canada ug isulti nako nga ang kadaghanan sa mga magtutudlo dili motambong sa Misa sa Domingo. Daghang mga magtutudlo ang nagsulti kanako kung giunsa ang pagsulay nga ipadayon ang tinuohan nga Katoliko sa sulud sa kawani nga misangput sa pagbukas sa paglutos sa ubang mga magtutudlo. ug mga tagdumala. Ang Pagtuo gipakita ingon usa ka butang nga ikaduha, o tingali bisan ang ikatulo o ikaupat nga bahin sa hagdanan pagkahuman sa isport, o bisan ingon usa ka "opsyonal" nga kurso. Kung dili tungod sa krus sa dingding o sa “St.” sa atubangan sa ngalan sa taas sa entrada, tingali wala nimo mahibal-an nga kini usa ka tunghaan nga Katoliko. Nagpasalamat ako sa Diyos alang sa mga prinsipal nga akong nahimamat nga nagbuhat sa tanan nga mahimo nila nga madala si Jesus sa mga gagmay!
Apan adunay usa ka bag-ong pag-atake nga moabut sa atong mga eskuylahan, parehas sa publiko ug Katoliko. Gisulat ni Fr. Alphonse de Valk:
Kaniadtong Disyembre 2009, ang Minister of Justice ug Attorney-General sa Quebec nga si Kathleen Weil, nagpagawas sa usa ka polisiya nga naghatag sa gobyerno sa tahas nga wagtangon ang tanan nga mga porma sa “homophobia” ug “heterosexism” gikan sa sosyedad — lakip ang pagtuo nga ang kalihokan sa homoseksuwal dili imoral. Pag-andam na… -Panan-aw sa Katoliko, Pebrero 2010 Isyu
Andam na alang sa usa ka paglutos batok sa usa ka natulog nga Simbahan, nga sa kadaghanang bahin gitugotan ang imoralidad nga molatas sa katilingbang hapit wala’y away.
Sa tinuud, naghatag ako mga konsyerto ug misyon sa parokya sa gatusang mga simbahan; sa aberids, dili moubos sa lima ka porsyento sa mga nagparehistro sa parokya ang ningtambong sa mga kalihokan. Sa mga moabut, kadaghanan labaw sa edad nga 50. Ang mga batan-ong magtiayon ug tin-edyer hapit na mapuo, depende sa parokya. Bag-ohay lang, usa ka batan-ong tigsimbahan, usa ka bata sa Generation X, nagtandi sa mga homiliya sa kinatibuk-an sa mga pangumusta sa "Hallmark Card". Ania ang usa ka batan-on nga giuhaw sa kamatuoran, ug dili kini makit-an!
Sa tinuud, dili sa ilang kaugalingon nga kasaypanan, sila ang mga bunga sa "Daghang Eksperimento."
Ug sila nagkatibulaag tungod sa kakulang sa usa ka magbalantay, ug nahimong kalan-on sa tanan nga mga mananap nga mapintas. Ang akong mga karnero nagkatibulaag ug naglatagaw sa tanan nga mga bukid ug habog nga mga bungtod ... (Ezekiel 34: 5-6)
NAGHIGO NGA BALIK ANG LIHOG
Ingon og nagwali ako labi pa sa mga walay sulod nga mga bangko kaysa sa mga tawo. Ang bag-ong simbahan sa Canada mao ang arena sa hockey. Ug mahibulong ka kung pila ka mga awto ang nagparking gawas sa Casinos sa Domingo sa buntag. Maathag nga ang Kristiyanidad wala na mahunahuna ingon usa ka makapausab nga kinabuhi nga pakigtagbo sa Diyos, apan usa ra ka lain nga pilosopiya taliwala sa kadaghanan diin ang usa mahimong mapili o dili.
Samtang sa pagbisita sa akong amahan dili pa dugay, akong namatikdan ang usa ka kalendaryo sa iyang lamesa nga adunay mga pang-adlaw-adlaw nga mga kinutlo gikan ni Pope John Paul II. Kini ang entry alang sa kini nga adlaw:
Ang Kristiyanidad dili usa ka opinyon o wala usab kini sulud sa mga kawang nga mga pulong. Ang Kristiyanismo mao si Kristo! Kini usa ka Persona, usa ka Buhi nga Tawo! Aron mahimamat si Jesus, higugmaon siya ug himua nga gihigugma: Kini ang katungdanan nga Kristiyano. -Mensahe alang sa ika-18 nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, Abril 13, 2003
Kinahanglan nakong pugngan ang mga luha, tungod sa kini nga mga pulong nga gisumada ang pagkasunog sa akong kasingkasing, ang katinuud sa Usa nga akong nahimamat ug padayon nga nakaengkwentro. Si Jesukristo buhi! Ania na siya! Siya nabanhaw gikan sa mga patay ug kinsa Siya ang giingon Niya nga Siya. Ania na si Jesus! Ania na siya!
O Ginoo, kami usa ka matig-a ug liog nga katawhan! Ipadala kanamo ang grasya nga motuo! Ablihi ang among mga kasingkasing Kaniya aron makasugat kami sa Mesiyas, aron kami maghinulsol, mobalik kanimo, ug motoo sa Maayong Balita. Tabangi kami nga makit-an nga si Jesus ra ang makahatag katapusan nga kahulugan sa among kinabuhi, ug tinuud nga kagawasan sa among nasud.
Si Jesus ra ang nakahibalo kung unsa ang naa sa imong kasingkasing ug ang imong lawom nga mga pangandoy. Siya ra, kinsa nahigugma kanimo hangtod sa katapusan, ang makatuman sa imong mga pangandoy. —Ibid.
USA KA HUNOG SA KADAUT?
Sa parehas nga mensahe nga gipadangat sa mga batan-on sa kalibutan, diin usa ako, giingon sa Santo Papa,
Karon labi ka hinungdanon nga ikaw mahimong "tigbantay sa kaadlawon", ang mga tigbantay nga nagpahibalo sa kahayag sa kaadlawon ug sa bag-ong tingpamulak sa Ebanghelyo diin makita na ang mga putot… Maisugon nga gipahayag nga si Kristo, nga namatay ug nabanhaw, nagpildi sa kadautan ug kamatayon! Sa niining mga panahona nga gihulga sa kapintasan, pagdumot ug giyera, kinahanglan nimo nga masaksihan nga Siya ug Siya ra ang makahatag sa tinuud nga kalinaw sa kasingkasing sa mga indibidwal, pamilya ug katawhan sa kalibutan. —Ibid.
Adunay pa isulti. Akong nakita sa kapunawpunawan dili lamang kini nga nasud, apan ang kalibutan, umaabot nga mga higayon alang sa paghinulsol (tan-awa ang akong serye sa webcast Ang Propesiya sa Roma diin akong hisgutan kini sa dili madugay). Si Kristo moagi… ug kinahanglan andam kita!
Tabang, Oh Ginoo, kay ang mga maayong tawo nawala na: ang kamatuoran nawala sa mga anak sa mga tawo ... Alang sa mga kabus nga gilupigan ug mga hangul nga nag-agulo, ako usab motindog, nagaingon si Jehova. (Salmo 12: 1)
* Ang orihinal nga teksto sa Pahayag sa Winnipeg alang sa kadaghanan nga bahin "nawala" gikan sa web, lakip ang link nga akong gihatag kaniadtong kini nga artikulo orihinal nga na-publish. Tingali kana usa ka maayong butang. Bisan pa, hangtod karon, wala gibakwi sa mga Obispo sa Canada ang pahayag. Pinauyon kay Wikipedia, kaniadtong 1998, ang mga Obispo sa Canada giingon nga nagboto sa usa ka resolusyon nga ibakwi ang Pahayag sa Winnipeg pinaagi sa tinago nga balota. Wala kini nakapasar.
Ang mosunud nga link adunay sulud nga orihinal nga teksto, bisan kung kini gimarkahan sa mga komentaryo sa tagsulat sa website, nga dili nako kinahanglan nga giindorso: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
DUGANG NGA PAGBASA:
