Si Elias ug Eliseo ni Michael D. O'Brien
Samtang si propetang Elijah gidala sa langit sakay sa usa ka nagdilaab nga karo, iyang gihatag ang iyang kupo kang propetang Eliseo, ang iyang batan-ong tinon-an. Si Eliseo sa iyang kaisug nangayo alang sa usa ka "doble nga bahin" sa espiritu ni Elias. (2 Hari 2: 9-11). Sa atong mga panahon, matag tinun-an ni Jesus gitawag nga maghatag matagnaon nga pagsaksi batok sa kultura sa kamatayon, kini usa ka gamay nga piraso sa kupo o usa ka dako. —Komentaryo sa Artista
WE hapit na, nagtoo ako, sa usa ka daghang oras sa pag-ebanghelyo.
GITAKDAN NA ANG STAGE
Gisulat ko sa Ang Dakong Paglimbong serye nga ang yugto gitakda na alang sa "katapusang komprontasyon." Ang kalibutan gipakaon sa makanunayon nga pagdiyeta sa junk food sa Dragon, samtang ang kaaway misulay sa pagdani sa daghang kalag gikan sa Diyos gamit ang bakak nga "prutas ug utanon" - usa ka sayup nga kalinaw, bakak nga seguridad, ug bakak nga relihiyon. Apan ang Dios, kang kinsang grasya modagaya diin modaghan ang sala, nag-andam usab usa ka bangkete. Ug hapit na Siya magpadala sa mga imbitasyon sa mga bypass sa kalibutan aron dapiton ang "maayo ug daotan", bisan kinsa ang moanhi (Mat 22: 2-14).
Gamay kini nga kasundalohan ni Maria nga andam karon sa "ang Bastion”Nga ipadala aron mag-imbita.
Nanganak alang niining orasa
Ang Mahal nga Birhen, ang "babaye nga nagsul-ob sa adlaw," nanganak sa usa ka salin nga naandam alang niining orasa sa pag-ebanghelyo. Giingon sa Kasulatan nga,
Nanganak siya usa ka anak nga lalaki, usa ka lalaki nga gitagana aron pagmando sa tanan nga mga nasud pinaagi sa usa ka sungkod nga puthaw. Ang iyang anak gidala sa Diyos ug sa iyang trono. (Pin 12: 5)
Kung kini nga salin hingpit nga naporma, kini "pagabayawon ngadto sa Dios ug sa iyang trono." Sa ato pa, hatagan bag-o manta sa Iyang tibuuk nga pagbulot-an.
Gibanhaw kita niya uban kaniya, ug gipalingkod kita uban kaniya sa mga langit diha kang Cristo Jesus, aron sa mga katuigan nga umalabut igapakita niya ang dili masukod nga kadagaya sa iyang grasya sa iyang kaayo kanato nga anaa kang Cristo Jesus. (Efe 2: 6-7)
Usa sa mga kapanahonan mao ang moabut: ang Panahon sa Kalinaw. Apan sa wala pa kini, adunay usa ka grabe nga panagsangka alang sa mga kalag.
Sa makausa pa, hinumdumi nga ang "Babaye" sa Pinadayag 12 parehas si Maria ug ang Simbahan. Ingon niana samtang ang nahabilin nga Iglesia "nadala sa Langit", giingon usab nga:
Ang babaye sa iyang kaugalingon mikalagiw ngadto sa disyerto diin siya adunay usa ka dapit nga giandam sa Dios, aron didto siya mabantayan sa napulo ug duha ka gatus ug kan-uman ka adlaw. (Pin 12: 6)
Sa ato pa, ang Simbahan nagpabilin pa sa kalibutan. Dili siya "nabuntog" sama sa sayup nga pagtuo sa uban. Hinuon, kini ang salin nga ang hunahuna nasentro sa mga butang sa taas samtang nagpuyo dinhi sa ubos; usa ka katawhan nga mibiya sa mga butang sa kalibutan, ug gihangop ang mga butang sa Dios; usa ka panon nga nag-isip sa tanan nga bisan unsa nga kapildihan aron maangkon si Cristo, ug sa ingon niini nag-ambit:
sa kini nga kahingpitan diha kaniya, nga mao ang ulo sa matag punoan ug gahum. (Col 2:10)
Ang "Woman-Church" nagpabilin sa kalibutan aron manganak ang "bug-os nga ihap sa mga Hentil", apan luwas sa espirituhanon ug luwas sa dalangpanan sa kaugalingon nga kasingkasing sa Diyos, natabunan sa manta sa Iyang awtoridad. Kana mao, siya nagsul-ob sa Anak.
ANG 1260 ADLAW
Pagkahuman manganak sa babaye, adunay giyera sa langit. Ingon sa akong gisulat sa Ang Paghingilin sa Dragon, kini mahimong usa ka panahon diin ang salin, sa ang gahum ug awtoridad sa ngalan ni Jesus, igatambog si satanas “sa yuta” (Pin 12: 9). Kini ang Dakong Oras sa Pag-ebanghelisasyon ug bahin sa mahinungdanong kinatumyan sa kini nga "katapusang komprontasyon" ingon sa pagtawag ni Papa Juan Paul - usa ka yugto nga molungtad tulo ug tunga ka tuig, pinauyon sa Kasulatan (simbolo tingali sa usa ka "mubo nga panahon".) Kini mao ang Ang Oras sa Duha ka mga Saksi:
Igatugyan ko sa akong duruha ka mga saksi nga magpanagna alang sa napulo ug duha ka gatus ug kan-uman ka adlaw, nga nagsul-ob sa sako. (Pin 11: 3)
Ang kini nga duha nga mga saksi, bisan kung mahimo sila magtumong sa pagbalik ni Elijah ug Enoch, nagsimbolo usab sa kasundalohan ni Maria, o bahin niini, nga giandam alang sa ang matagnaong paglitok sa katapusang mga adlaw sa kalooy. Mao kini ang Oras sa Dakong Pag-ani.
Pagkahuman niini, gitudlo sa Ginoo ang kapitoan ug duha nga uban pa nga iyang gipauna kaniya nga magtinagurha sa tagsatagsa ka lungsod ug dapit nga gusto niya duawon. Ug siya miingon kanila: Ang anihon daghan, apan ang mga mamumoo diriyut ra; busa pangutan-a ang agalon sa pag-ani nga magpadala mga mamumoo alang sa iyang pag-ani. Lakaw sa imong dalan; Ania karon, ipadala ko ikaw ingon sa mga nating carnero sa taliwala sa mga lobo. Ayaw pagdala bag nga salapi, o sako, o sandalyas; ug ayaw pagtimbaya ang bisan kinsa sa dalan. ” (Lukas 10: 4)
Kini ang mga kalag nga namati sa tawag sa "Gumula ka sa Babilonia!"Sa usa ka kinabuhi sa kayano, sa usa ka"Boluntaryong Pagtugyan”Sa mga materyal nga mga butang aron magamit sa Diyos alang sa bisan unsang misyon nga Iyang gitudlo alang kanila. Ang materyalismo nagmugna usa ka kasaba sa kalag diin gitabonan ang tingog sa Dios. Sa kasukwahi, ang espiritu sa detatsment nagtugot sa kalag nga madungog ang mga panudlo niini alang niining mga orasa:
Sa iyang mga bahandi, kulang sa kaalam ang tawo: siya sama sa mga mananap nga nangalaglag. (Salmo 49:20)
Ang kayano sa kasingkasing nga gipakita sa duha ka mga saksi nga "nagsul-ob og sako."
Nagtuo ako nga kini ang mga adlaw sa katapusan nga pag-ayag sa wala pa ang "pultahan sa Arka”Pagsira, ug ang Adlaw sa Ginoo moabut aron malinis ang yuta alang sa usa ka "sibilisasyon sa gugma" (tan-awa usab Duha pa ka Adlaw aron masabtan kung unsa ang gipasabut sa usa ka "Adlaw").
Ug sa bisan unsang lungsod nga inyong pagasudlon ug pagalipayun kamo, kan-a ang giandam sa inyong atubangan, pagaayohon ang mga masakiton, ug ingna sila: Ang gingharian sa Dios haduol na. Bisan unsang lungsod nga inyong sudlon ug dili kamo nila pagadawaton, paggawas sa mga kadalanan ug pag-ingon, Ang abug sa inyong lungsod nga nagpilit sa among mga tiil, bisan kami mangurog batok kanimo. Apan hibaloi kini: ang gingharian sa Dios haduol na. Sultihan ko kamo, nga labi pa nga masugot ang Sodoma sa adlaw nga kana kaysa sa lungsod nga… sa paghukum. (Lukas 10: 8-15)
ANG GINGHARIAN SA DIYOS DUOL NA
Kini mahimong usa ka panahon sa mga katingad-an nga mga ilhanan ug mga milagro samtang kini nga mga saksi nagpahayag nga ang gingharian sa Dios haduol na (Pin 11: 6). Kini usa ka panahon diin makasinati si satanas sa pagdugmok sa mga kapildihan sa ilalum sa tikod sa "Babaye-Iglesya" nga magagiya sa pagbantay sa Diyos.
Ug sa pagkakita sa dragon nga gitambug siya sa yuta, gigukod niya ang babaye nga nanganak sa bata nga lalake. Apan ang babaye gihatagan sa duha ka mga pako sa dakung agila, aron makalupad siya sa iyang dapit sa disyerto, diin halayo sa halas, giatiman siya sa usa ka tuig, duha ka tuig, ug tunga nga tuig. (Pin 12: 13-14)
Pagkahuman, gisulat ni San Juan, ang panagsangka misulud sa katapusan nga hugna niini sa pag-uswag sa usa ka Mananap gikan sa bung-aw ug paglutos sa tanan nga "nagsunod sa mga kasugoan sa Dios ug nagpanghimatuud kay Jesus" (Pin 11: 7; 12:17; 24: 9).
Siguruha kini: Si Cristo ug ang Iyang Lawas magamadaugon sa ang tanan nga yugto sa katapusan nga komprontasyon. Siya mahimong labi ka haduol kanato kaysa sa atong ginhawa. Kita mabuhi ug maglihok ug adunay ang atong pagkahiusa Kaniya. Wala Siya gibuhat bisan wala una niya gisulti ang Iyang mga propeta (Amos 3: 7). Alang sa niining takna nga nagatoo ako we gilalang. Himaya sa Diyos!
Nabalaka ako karon. Bisan unsa ang kinahanglan kong isulti? 'Amahan, luwasa ako gikan niining taknaa'? Apan alang sa kini nga katuyoan nga ning-abut ako niining orasa. Amay, himayaa ang imong ngalan… Sugod karon sultihan ko ikaw sa wala pa kini mahinabo, aron nga kung mahinabo kini motoo ka nga AKO MAO. (Juan 13:19)
EPILOGUE: PAPA SA PAGLAUM
Kinahanglan naton nga pagpamati pag-ayo ni Papa Benedikto nga nanguna sa pag-adto sa Simbahan. Gisangyaw niya ang kinahanglan ug kusug nga mensahe sa kalibutan: Si Cristo nga atong paglaum. Sama sa atong nasinati bisan karon ang una nga pagpangurog sa Maayo nga Pag-uyog ug kung unsa ang kanunay nga usa ka nagtubo nga espirituhanon nga kangitngit, kinahanglan nga ipunting naton ang aton mga mata kay Jesus nga nagakupot sa setro sang kadalag-an sa Iya tuo nga kamut. Nagtuo ako nga kini tungod gyud sa makatugaw nga pagkadaot sa atong mga panahon nga ang Balaang Amahan gihatagan inspirasyon sa pag-focus sa diin, kung kanus-a giingon ug nahimo, magpabilin: pagtuo, paglaum, ug gugma. Ug ang labi ka dako niini mao ang gugma, kinsa usa ka persona: Jesus.
Ang gahum sa pagguba nagpabilin. Ang pagpakaaron-ingnon nga dili mao ang pagloko sa atong kaugalingon. Bisan pa, wala gyud kini magdaug; kini napildi. Kini ang hinungdan sa paglaum nga nagpasabut kanato ingon mga Kristiyano. —POPE BENEDICT XVI, St. Joseph's Seminary, New York, Abril 21, 2008
DUGANG NGA PAGBASA:
