Dili naton matago ang katinuud nga daghang nanghulga nga mga panganod ang nagtapok sa unahan. Hinuon kinahanglan dili kita mawad-an sa kadasig, hinonoa kinahanglan naton ipadayon ang siga sa paglaum nga buhi sa atong mga kasingkasing. Alang kanatong mga Kristiyano ang tinuud nga paglaum mao si Cristo, ang regalo sa Amahan sa katawhan… Si Kristo ra ang makatabang kanato sa pagtukod usa ka kalibutan diin naghari ang hustisya ug gugma. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Enero 15th, 2009
ANG Ang Dakong Bagyo miabut sa baybayon sa katawhan. Kini hapit na molatas sa tibuuk kalibutan. Kay adunay usa ka Maayo nga Pag-uyog kinahanglan aron pukawon kini nga katawhan.
Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon: Ania karon! Ang mga kalamidad naggumikan sa lainlaing nasud; usa ka dakung bagyo ang gipagawas gikan sa mga kinatumyan sa yuta. (Jeremias 25:32)
Samtang namalandong ako sa mga makalilisang nga katalagman nga nag-abut sa tibuuk kalibutan, gipakita sa Ginoo kanako ang tubag sa ila. Pagkahuman 911 ug ang Tsunami sa Asya; pagkahuman sa Bagyong Katrina ug mga sunog sa California; pagkahuman sa bagyo sa Mynamar ug linog sa China; taliwala sa karon nga bagyo sa ekonomiya — hapit wala’y bisan unsang dumalayong pag-ila niana kinahanglan naton nga maghinulsol ug mobiya sa daotan; walay tinuud nga koneksyon nga ang atong mga kasal-anan makita diha sa kinaiyahan (Rom 8: 19-22). Sa usa ka hapit makapahingangha nga pagsukol, ang mga nasud nagpadayon sa paghimo nga ligal o pagpanalipod sa aborsyon, pagbag-o sa kahulugan sa kasal, pagbag-o sa genetiko ug pag-clone sa paghimo, ug pagbutang sa pornograpiya sa mga kasingkasing ug panimalay sa mga pamilya. Ang kalibutan napakyas sa paghimo sa koneksyon nga kung wala si Kristo, adunay kagubot
Oo… CHAOS ang ngalan sa kini nga Unos.
Dili ba tin-aw nga magkinahanglan labi pa sa usa ka bagyo aron pukawon kini nga henerasyon? Dili ba ang Dios dili makiangayon ug mapailubon, mapailubon ug maloloy-on? Wala ba Niya kita gipadala sa daghang mga propeta aron matawag kita nga makabalik sa atong panimuot, balik sa Iyang kaugalingon?
Bisan ikaw nagdumili sa pagpamati, ni nagpatalinghug kanimo, gipadala ka ni Jehova sa wala lamay kapakyasan, ang tanan sa iyang mga alagad nga mga manalagna pinaagi sa mga pulong: Bumalik ang tagsatagsa gikan sa dautan nga dalan ug gikan sa dautan nga buhat. ug magapabilin kamo sa yuta nga gihatag ni Jehova kanimo ug sa imong mga amahan, gikan sa kakaraanan ug sa walay katapusan. Ayaw pagsunod sa lain nga mga dios aron sa pag-alagad ug pag-alagad sa ilang mga mata, aron dili ninyo ako mapukaw sa inyong buhat, ug pagadad-on ko ang kadautan sa ibabaw ninyo. Apan kamo wala managpatalinghug kanako, nagaingon si Jehova, ug gihagit ako ninyo sa buhat sa inyong kamot aron sa pagdaut kanimo. (Jeremias 25: 4-7)
ANG KINABUHI SAKRADO!
Ang pormula sa pagkastigo sa bibliya mao ang “espada, gutom, ug kamatay” (tan-awa ang Jer 24:10) —ang mga kasakit nga gihisgutan ni Kristo nga gihisgutan — ug ang mga sentral nga paghukum sa Pinadayag. Sa makausa pa, China moabut sa hunahuna… hangtod kanus-a nga makalahutay ang kana nga nasud sa hinimo sa tawo ug natural nga mga katalagman sa wala pa kini wala’y nahabilin nga lugar alang sa mga katawhan niini nga namalhin? Himoa kini nga usa ka pasidaan sa Canada ug Amerika, ang mga kayutaan nga daghang diin adunay tubig, yuta, ug daghang lana sa krudo. Dili nimo mahimong ihulog ang imong mga anak ug pangunahan ang kalibutan nga gub-on ang naandan nga pamilya nga dili moani ang imong gipugas!
Adunay namati?
Nanumpa ako nga wala ako kahimuot sa kamatayon sa tawong dautan, labi na sa pagkabig sa tawong dautan, aron siya mabuhi. Tumalikod ka gikan sa imong daotang mga dalan! (Ezequiel 33:11)
Ang katapusan sa kini nga panahon naa sa aton. Kini usa ka maloloy-on nga paghukum, tungod kay dili tugotan sa Dios ang tawo nga hingpit nga mapuo ang iyang kaugalingon, ni ang Iyang Simbahan.
Mao kini ang giingon sa Ginoong DIOS: Kalamidad sa kadaut! Kitaa kini nga moabut! Usa ka katapusan miabut, ang katapusan moabut kanimo! Kitaa kini nga moabut! Miabut ang panahon, nagbanagbanag ang adlaw. Ang katapusan sa niini miabut na alang kanimo nga nagapuyo sa yuta. Ang panahon miabut na, haduol karon ang adlaw: usa ka panahon sa paghibulong, dili sa pagmaya… Ania karon, ang adlaw ni Jehova! Kita n'yo, ang katapusan moabut na! Ang pagkamalapason nagpamulak sa hingpit, ang pagkagarboso milambo, ang kabangis misaka aron sa pagsuporta sa pagkadautan. Kini dili madugay, ug dili maglangan. Miabut ang panahon, nagbanagbanag ang adlaw. Ayaw tugoti nga maglipay ang pumapalit ni magbakho ang magbabaligya; kay ang kasuko moabut sa ibabaw sa tanan nga mga ang panon… (Ezequiel 7: 5-7, 10-12)
Dili ba nimo madungog kini sa hangin? Usa ka bag-o nga Panahon sa Kalinaw nagbanagbanag, apan dili sa wala pa matapos kini nga usa.
ANATOMIYA SA BAG-O
Pinahiuyon sa mga Early Church Fathers ug mga ecclesiastical nga magsusulat, ug nalamdagan sa tinuud nga pribadong pagpadayag ug mga pulong sa among kapanahon nga mga Santo Papa, adunay upat nga magkalainlain nga panahon sa Storm nga miabut. Hangtud kanus-a ang katapusan sa kini nga mga hugna usa ka butang nga dili naton masiguro, o bisan kung kini mahuman sa sulud niini nga henerasyon. Bisan pa, ang mga hitabo paspas kaayo nga nagbukas ug gibati nako nga gisulti sa Ginoo kanako nga panahon na kaayo, kaayo mubu, ug nga kini dinalian nga magpadayon kami nga magpadayon nga nagtukaw ug ampo.
Sa pagkamatuod ang Ginoong Dios wala magbuhat bisan unsa, gawas kung gipadayag niya ang iyang tinago sa iyang mga alagad, ang mga manalagna.
UNANG DUGANG
Ang Una nga Bahin usa ka bahin sa kasaysayan na: ang oras sa pagpaandam. Ilabi na gikan kaniadtong 1917, ang Our Lady of Fatima nga nagtagna nga kini nga Bagyo moabut kung wala’y igo nga paghinulsol sa mga lumulopyo sa yuta. Si San Faustina dugang nga nagsulat mga pulong nga gihatag sa kaniya ni Jesus, nga Siya "nagpadugay sa oras sa kaluoy alang sa kaayohan sa mga makasasala"Ug nga kini usa ka"mopirma alang sa mga oras sa katapusan.”Nagpadayon ang Diyos sa pagpadala sa atong Ginang, kinsa direkta nga nakigsulti kanato, o pinaagi sa mga piniling indibidwal: mga mistiko, tagakita, ug uban pang mga kalag nga gigamit ang ordinaryong matagnaong opisina, nga nagpasidaan bahin sa usa ka nagsingabut nga Bagyo nga magtapos sa usa ka panahon sa grasya.
Ang kalibutan karon nakasinati nga magkahiusa ang unang mga hangin sa niining Dakong Bagyo. Gitawag kini ni Jesus nga "sakit sa paghago" (Lukas 21: 10-11). Dili nila timaan ang pagtapos sa panahon, hinunoa ang nagsingabut nga katapusan sa usa ka panahon. Kini nga bahin sa Bagyo motubo sa kabangis sa wala pa ang Mata sa Bagyo nakaabot sa katawhan. Ang kinaiyahan magyugyug kanato, ug ang kalibutanon nga kaharuhay ug kasiguroan mahulog sa yuta sama sa mga igos gikan sa usa ka kahoy (Jeremias 24: 1-10).
IKADUHANG HINGPIT
Sa kalamidad nga miigo sa daghang mga rehiyon sa kalibutan, ang Mata sa Bagyo kalit nga makita sa taas. Ang hangin mohunong, ang kahilum motabon sa yuta, ug usa ka dako nga kahayag ang mosidlak sa among mga kasingkasing. Sa usa ka pagpamilok, ang matag usa makakita sa ilang kaugalingon sama sa pagtan-aw sa Diyos sa ilang mga kalag. Kini ang labing takus nga Takna sa Kalooy nga magatanyag sa kalibutan usa ka higayon nga maghinulsol ug makadawat sa walay kondisyon nga gugma ug kalooy sa Dios Ang pagtubag sa kalibutan sa kini nga oras magtino sa kagrabe sa Ikatulong hugna.
IKATLONG HUGNA
Ang kini nga yugto magdala sa mahukmanon nga katapusan sa kini nga panahon ug ang paglinis sa kalibutan. Ang Mata sa Bagyo milabay na, ug ang mga makusog nga hangin magsugod na usab sa mabangis nga kasuko. Nagtuo ako nga usa ka Antikristo ang motumaw sa kini nga yugto, ug sa mubo nga panahon iglipak niya ang Adlaw, nga magdala sa usa ka dakung kangitngit sa kalibutan. Apan pagalumpagon ni Cristo ang mga panganod sa kadautan ug pagapatyon ang usa nga malinapason, gub-on ang iyang kagamhanan sa yuta, ug pagatukoron ang usa ka paghukum sa paghukum ug paghigugma.
Apan kung giguba na sa Antikristo ang tanan nga mga butang sa kalibutan, magahari siya sa tolo ka tuig ug unom ka bulan, ug molingkod sa templo sa Jerusalem; ug unya moanhi ang Ginoo… nga ipadala kining tawo ug ang mga nagasunod kaniya sa linaw nga kalayo; apan dad-a sa sulod sa mga matarung ang mga panahon sa gingharian, sa ato pa, ang nahabilin, ang pagkabalaan sa ikapito ka adlaw. -St. Si Irenaeus nga taga-Lyons, Mga Tipik, Basahon V, Ch. 28, 2; gikan sa The Early Church Fathers and Other Works, gimantala kaniadtong 1867.
IKAAPAT NGA hugna
Ang Bagyo limpyohan ang daotan sa yuta ug, sa dugay nga panahon, ang Iglesya mosulod sa usa ka panahon sa kapahulayan, wala’y sama kaniadto nga panaghiusa, ug kalinaw (Pin. 20: 4). Ang sibilisasyon himuon nga yano ug ang tawo makigdaiton sa iyang kaugalingon, uban ang kinaiyahan, ug labaw sa tanan uban sa Dios. Ang tagna matuman, ug ang Simbahan andam nga modawat sa iyang Pamanhonon sa oras nga gitudlo ug nahibal-an ra sa Amahan. Kini nga pagbalik ni Kristo sa himaya pagaunhan sa usa ka katapusan nga pagbangon ni satanas, usa ka limbong sa mga nasud ni "Gog ug Magog" aron tapuson ang Panahon sa Kalinaw.
Sa diha nga ang unos moagi, ang dautan dili na; Apan ang matarung nga tawo malig-on sa walay katapusan. (Prov 10:25)
Natapos na ang PANAHON SA PAGHanda
Mga kaigsoonan, sama sa giingon sa Santo Papa sa taas, usa ka unos dinhi, Sa akong pagtuo, ang Dakong Bagyo gipaabut sa daghang mga siglo. Kinahanglan andam kita alang sa kung unsa ang moabut nga dili mawad-an sa paglaum. Sa yano, nagpasabut kana nga pagpuyo sa usa ka kahimtang sa grasya, nga itutok ang atong mga mata sa Iyang gugma ug kalooy, ug paghimo sa kabubut-on sa Ginoo matag karon ug unya nga ingon karon mao ang atong katapusang adlaw sa kalibutan. Gihikay sa Dios, alang sa mga nagtubag niining orasa sa grasya, mga dapit nga dalangpanan ug espirituhanon nga pagpanalipod diin, sa akong pagtuo, mahimo usab nga maayong mga sentro pag-ebanghelyo ingon usab. Pag-usab, kini oras sa pag-andam nga hapit na matapos dili ang manwal sa pagtabang sa kaugalingon alang sa pagtipig sa kaugalingon apan aron maandam kami sa pagmantala sa Basahon ni Mormon Ngalan ni Jesus sa gahum sa Balaang Espiritu, usa ka butang nga gitawag ang Simbahan nga buhaton sa tanan nga mga oras, sa matag kapanahonan, ug sa matag lugar.
Duha ka tin-aw kaayo nga mga katuyoan ang nagpabilin sa unahan naton: Ang una mao ang pagtigum sa daghang mga kalag kutob sa mahimo ang Arka sa wala pa ang Ikatulong hugna; ang ikaduha mao ang bug-os nga pagsurender nga adunay sama sa bata nga pagsalig sa Diyos, kinsa nagbantay ug nag-atiman sa Iyang Simbahan ingon usa ka Pamanhonon alang sa Iyang Pangasaw-onon.
Ayaw kahadlok.
Kay gipugas nila ang hangin, ug maani nila ang alimpulos. (Os 8:7)
DUGANG NGA PAGBASA:
- Kitaa ang libro ni Marcos, Ang Katapusan nga Pag-atubang, alang sa usa ka mubu nga katingbanan kung giunsa ang mga hugna sa The Great Storm makit-an sa mga sinulat sa Early Fathers sa Simbahan ug mga magsusulat sa Iglesya sulud sa Tradisyon sa Simbahan.
