Usa ba ka Fetus ang usa ka Tawo?

Wala pa matawo nga bata sa 20 ka semana

 

 

Sa dagan sa akong pagbiyahe, nawala ang akong kasayuran sa lokal nga balita ug wala ako nahibal-an hangtod karon nga sa akong balay, sa Canada, magboto ang gobyerno sa Motion 312 karong semana. Gisugyot niini nga susihon pag-usab ang seksyon 223 sa Criminal Code sa Canada, nga naglatid nga ang usa ka bata mahimo’g usa ka tawo sa higayon nga siya hingpit nga makagawas gikan sa tagoangkan. Kini nagsugod sa usa ka paghukum nga gihimo sa Canadian Medical Association kaniadtong Agosto 2012 nga nagpamatuod sa Criminal Code bahin niini. Nakumpisal ko, hapit nako matulon ang akong dila sa nabasa ko kana! Ang edukado nga mga doktor nga sa tinuud nagtuo nga ang bata dili tawo hangtod nga natawo kini? Gitan-aw nako ang akong kalendaryo. "Dili, 2012 na, dili 212." Bisan pa, ingon og daghang mga doktor sa Canada, ug dayag nga kadaghanan sa mga politiko, sa tinuud nagtuo nga ang fetus dili usa ka tawo hangtod kini matawo. Unya unsa man? Unsa man kini nga pagsipa, pagsuso sa kumagko, pagpahiyom nga "butang" lima ka minuto sa wala pa kini matawo? Ang mosunud una nga gisulat kaniadtong Hulyo 12th, 2008 sa pagsulay nga tubagon kining labing dinalian nga pangutana sa among mga panahon…

 

IN tubag sa Ang Lisud nga Kamatuuran - Bahin V, usa ka tigbalita sa Canada gikan sa usa ka nasyonal nga mantalaan ang ningtubag sa pangutana:

Kung nahibal-an ko ikaw nga tama, gihatagan nimo daghang gibug-aton sa moral ang kapasidad sa fetus nga mobati og kasakit. Ang akong pangutana kanimo mao, gipasabut ba niini ang aborsyon nga hingpit nga gitugot kung ang fetus gi-anesthesia? Ingon og sa akon nga bisan unsang paagiha magtubag ka, kini ang pamatasan nga "pagkatao" sa fetus nga tinuud nga may kalabutan, ug ang abilidad niini nga mobati og kasakit gamay nagsulti kanato kung adunay bahin bahin niini.

 

SINGLE

Sa tinuud, ang isyu dinhi mao pagkatao nga nagsugod sa pagpanamkon, labing menos sa hunahuna sa mga nagdepensa sa wala pa matawo. Gibase kini, una, sa mga biological nga kamatuoran: Ang fetus mao buhi. Kini bug-os ug genetiko talagsaon gikan sa inahan niini. Ang una nga kini nga paglungtad ingon usa ka cell nga genetically adunay sulud sa tanan kinsa kini, ug magpadayon nga mahimo. Ang inahan sa pagpanamkon nahimong usa ka paagi sa pag-alima ug pagpatunhay sa bata, sama sa iyang gusto kung kini matawo, bisan sa lahi nga paagi.

 

ANG KRITERIA ALANG SA TAO

Ang usa ka argumento alang sa paghimo nga lehitimo nga aborsyon mao ang fetus nga usa ka antibiosis, bug-os nga nagsalig sa inahan niini sa dagan sa kinabuhi niini sa tagoangkan, sa ingon nakalapas sa iyang "mga katungod." Bisan pa, kini sayup nga pangatarungan sanglit ang bata, pagkahuman kini ipanganak, hingpit pa nga nagsalig. Mao nga ang pagkatao, klaro nga dili matino sa bisan unsang pagsalig o independensya.

Dili makatarunganon ang pangatarungan nga ang fetus usa ka nagpahamtang "bahin" sa inahan nga mahimong tangtangon. Kung mao kana ang hinungdan, nan ang inahan panamtang adunay upat nga mga paa, upat nga mga mata, ug sa hapit sa katunga sa mga pagmabdos, usa ka laki nga organ! Ang bata dili usa ka bahin, apan usa ka bulag nga tawo.

Ang embryo dili iring, iro, o mouse, apan usa ka embyro sa tawo. Nag-uswag kini gikan sa pagpanamkon hangtod sa hingpit nga potensyal niini. Kana nga tawo lahi sa pagpanamkon kaysa sa 8 ka semana nga pagmabdos, kaysa sa 8 ka bulan, kaysa sa 8 o 18 ka tuig. Ang pag-anak dili usa ka pag-abut apan usa ka transisyon. Ingon usab ang pag-adto gikan sa mga diaper hangtod sa paglingkod sa kaldero (pagsalig kanako, adunay ako walo ka mga anak) o gikan sa paglingkod hangtod sa paglakaw, o gikan sa gipakain sa pagpakaon sa kaugalingon. Kung ang mga sukaranan alang sa aborsyon usa ka wala mauswag nga tawo, nan kinahanglan makahimo kita pagpatay sa 8 ka tuig ang edad tungod kay wala pa siya hingpit nga nakapalambo, ug bisan ang moreso usa ka 8 adlaw nga bata nga, samtang naa siya sa tagoangkan, hingpit nga nagsalig. iyang inahan. Ingon niini ang yugto sa pag-uswag dili usab matino ang pagkatao sa tawo.

Ang mga doktor mahimo mag-aghat sa usa ka inahan nga manganak daghang mga semana sa wala pa ang bug-os nga termino nga pagmabdos, ug nga ang bata mahimo nga mabuhi sa gawas sa tagoangkan. ^[1]Nahinumduman nako nga gibasa sa mga 90 ang istorya sa usa ka nars nga nag-ingon nga sila nakig-away alang sa kinabuhi sa usa ka lima ka bulan nga bata samtang, sa sunod nga andana sa ospital, gipaubus nila ang usa ka lima ka bulan nga bata. Ang panagsumpaki nagtukmod kaniya nga mahimong tigpasiugda sa kinabuhi sa wala pa matawo… Bisan pa, ang kaarang sa bag-ong natawo sagad nga nagsalig sa teknolohiya. 100 ka tuig ang miagi, ang usa ka 25 semana nga bata dili unta ingon nga mahimo’g mahimo. Karon, mao na. Kana bang mga masuso 100 ka tuig na ang milabay dili tawo? Tingali ang teknolohiya makakaplag usa ka paagi aron mapadayon ang kinabuhi sa sa bisan unsa nga yugto pila ka dekada gikan karon. Kana nagpasabut nga kadtong mga kinabuhi nga giguba naton karon mga tawo na, dili na mahimo. Apan adunay usa pa nga problema sa kini nga argumento. Kung ang posibilidad nga mabuhi o mabuhi ang sukaranan, mga tawo nga gisuportahan sa mga tanke nga oxygen ug respirator o bisan ang mga pacemaker dili usab isipon nga mga tawo tungod kay dili sila mabuhi nga sila ra. Sa tinuud, dili ba kini diin padulong ang katilingban? Karon lang, usa ka korte sa Italya ang nagpasiya nga ang usa ka batan-ong babaye nga baldado sa kana nga nasod mahimo’g namatay sa tubig hangtod namatay. Dayag, dili na siya tawo, ingon. Ug aron dili naton malimtan, dinhi usab naggikan ang katilingban: ang itom nga pagkaulipon ug ang holocaust sa mga Hudiyo gipakamatarung pinaagi sa pagpangatarungan sa pagkatao sa mga biktima. Kung nahinabo kini, ang pagpatay dili magkalainlain kaysa pagkuha sa usa ka kulugo, pagputol sa usa ka tumor, o pagkuha sa usa ka panon sa mga baka. Sa ingon, ang pagkakinabuhi dili matino usab ang pagkatao.

Komosta ang pagpaandar? Ang usa ka embryo dili mahimong mangatarungan, maghunahuna, mokanta, o magluto. Apan unya, dili usab mahimo ang usa ka tawo sa usa ka coma, o bisan ang usa ka tawo nga natulog. Pinaagi sa kini nga kahulugan, ang tawo nga natulog dili usa ka tawo. Kung gihisgutan ra naton ang potensyal aron molihok, nan ang usa nga himalatyon dili mahimong isipon nga usa ka tawo. Mao nga ang pagpaandar dili usab mahibal-an ang pagkatao sa tawo.

 

NAGKINABUHI

Ang pilosopo nga Katoliko, si Dr. Peter Kreeft, nagpasabut sa usa ka tawo sama sa:

… Usa nga adunay natural, kinaiyanhon nga kapasidad alang sa paghimo og kaugalingon nga mga kalihokan. Ngano nga ang usa makahimo sa pagbuhat sa kaugalingon nga mga lihok, sa ilalum sa husto nga mga kondisyon? Tungod ra kay ang usa usa ka tawo. Ang usa nagtubo ngadto sa abilidad sa pagbuhat sa kaugalingon nga mga lihok tungod kay ang usa naa na ang klase nga butang nga nagtubo ngadto sa katakus sa paghimo og kaugalingon nga mga lihok, ie, usa ka tawo. —Dr. Peter Kreeft, Nagsugod ang Pagkatawo sa Tao sa Pagpanamkon, www.catholiceducation.org

Kinahanglan isulti sa usa ka tawo natural nga tungod kay bisan kung ang usa ka robot gisangkapan sa artipisyal nga paniktik ug abante nga paglihok, dili kini usa ka tawo. Ang higayon kung kanus-a magsugod ang pagkahamtong sa pagpanamkon tungod kay gikan sa kana nga instant nga adunay kinaiyanhon nga kapasidad nga naa kauban ang tanan pa. Ang fetus nagtubo sa kana nga potensyal sukad kini na usa ka tawo nga magsugod, parehas nga paagi sa usa ka gamay nga miturok nga liso sa trigo nga nagtubo ngadto sa usa ka puno nga lugas sa lugas, dili usa ka kahoy.

Apan bisan ang moreso, ang tawo gihimo sa imahe sa Diyos. Ingon niana, siya adunay usa ka kinaiyanhon nga dignidad ug usa ka mahangturon nga butang gikan sa panahon sa pagpanamkon.

Sa wala ko pa ikaw buhata sa tagoangkan nahibalo na ako kanimo… (Jeremias 1: 5)

Sama nga ang usa ka kalag dili mobiya sa usa ka lawas kung kini natulog, mao usab ang kalag dili magsalig sa bug-os nga paglihok sa tanan nga igbalati ug mga katakus sa lawas nga maanaa. Ang sukaranan ra mao nga ang (mga) buhi nga selyula nga gihangyo naglangkob sa usa ka tawo, usa ka tawo. Sa ingon, ang kalag dili mag-okupar sa mga selyula sa tawo nga nag-inusara, sama sa panit o buhok nga mga selula, apan usa ka tawo, usa ka tawo.

 

USA KA MORAL DILEMA 

Alang sa mga dili pa modawat sa pagkatao sa bata, tubaga kini nga problema: Ang usa ka mangangayam nakakita usa ka butang nga nagalihok sa sapinit. Dili siya sigurado kung unsa kini, apan bisan unsang paagiha nakuha usab ang gatilyo. Nahimo nga gipatay niya ang usa pa nga mangangayam ug dili hayop ingon sa iyang gilauman. Sa Canada ug uban pa mga nasud, siya pagahukman nga sad-an sa pagpatay sa tawo o kriminal nga pagpabaya, tungod kay ang mangangayam kinahanglan nga sigurado nga kini dili usa ka tawo sa wala pa siya magpusil. Ngano man, kung ang pipila ka mga tawo dili sigurado kung kanus-a ang fetus mahimong usa ka tawo, gitugotan ba kita nga "ibira ang gatilyo" bisan kung wala’y sangputanan? Sa mga nag-ingon nga ang fetus dili usa ka tawo hangtod kini matawo, giingon ko, pamatud-i kana; pamatud-an nga adunay kasigurohan nga ang fetus mao dili usa ka tawo. Kung dili nimo mahimo, nan, tinuyo nga aborsyon pagpatay. 

Ang aborsyon usa ka tin-aw nga daotan… Ang kamatuuran nga ang pipila ka mga tawo nagbag-o sa usa ka posisyon dili sa kaugalingon niini gihimong kontrobersyal nga posisyon. Naglalis ang mga tawo alang sa parehas nga kilid bahin sa pagkaulipon, rasismo ug genocide usab, apan wala kana mahimo’g komplikado ug lisud nga mga isyu. Ang mga isyu sa moralidad kanunay nga labi ka komplikado, ingon ni Chesterton - alang sa bisan kinsa nga wala’y mga prinsipyo. —Dr. Peter Kreeft, Nagsugod ang Pagkatawo sa Tao sa Pagpanamkon, www.catholiceducation.org

 

USA KA KATAPUSANG PULONG SA FETAL SAKIT 

Sa katingbanan sa akong pagsulat sa sakit sa fetus, giila sa katilingban nga ang mga hayop dili tawo, bisan pa nga hinungdan sa ilang sakit gihunahuna nga imoral. Mao nga, alang sa lantugi, kung ang fetus dili gikonsiderar nga usa ka tawo, ug nakasinati pa usab sa makalilisang nga kasakit, ngano nga dili man labi nga kinahanglan ang anesthesia kung kita ang hinungdan sa sakit sa buhing binuhat? Ang tubag yano ra. Kini "gihimong tawo" ang fetus. Ug kana ang usa ka dako nga problema alang sa usa ka bilyon nga dolyar nga industriya nga nagsalig sa iyang "halangdon" nga imahen sa publiko ingon ang tigpanalipod sa "kagawasan-sa-pagpili" aron maibog ang wala’y pagduda nga mga kustomer. Ang mga abortionist dili nagsulti bahin sa pagkatao sa bata, ug panagsa ra nga maila ang buhi nga reyalidad sa fetus. Ang pagbuhat niini daotan nga negosyo. Ang Infanticide lisud nga ibaligya.

Dili, ang anesthesia dili tugotan ang aborsyon — dili labi pa sa pag-doping sa silingan sa wala pa kini pusila aron matarong kini.

Tingali usa ka adlaw, adunay usa ka museyo nga gipahinungod sa holocaust sa gatusan ka milyon nga mga biktima sa aborsyon. Ang mga umaabot nga hunahuna maglakaw sa mga agianan niini, nga makita ang mga graphic display nga adunay bukas nga mga baba, nga nangutana nga dili makatoo:

“Kita gyud ba buhata kini sa mga tawo?"

 

PAGBASA SA REFERENSIYA:

• Ikini nga bata usa ka tawo? www.michaelclancy.com
  

• Is kini bata sa usa ka tawo? www.abortionno.org (Pasidaan: graphic video)

 

 

I-klik dinhi sa Unsubscribe or subscribe sa kini nga Journal.

Kini nga ministeryo nasinati a dako nga kakulang sa panalapi.
Palihug hunahunaa ang ikapulo sa among pagka-apostolado.
Daghang salamat.

www.markmallett.com

-------

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian: