SUGOD Kini una nga gi-post, Septyembre 7, 2008, ang paghukum gihimo sa Canada: adunay Dili proteksyon alang sa wala pa matawo, wala’y katapusan sa panan-aw sa aborsyon. Ug karon, nag-atubang ang America sa labing kadaghan nga desisyon sukad. Gidugang nako ang video sa ubus nga karon ko lang girekord. Kini usa ka pagdugang sa pagsulat sa ubus, niining orasa sa paghukum. (Hinumdomi: ang petsa sa piliay mao ang Nobyembre 4, dili ang ika-2, sama sa gipahayag sa video.)
Gipatay ang bata sa 10 Semana
SA VIGIL SA PISTA SA BIRTH NI MARY
USAHAY katingad-an ang nahinabo dinhi Tuig sa Pagpadayag. Sa tibuuk kalibutan, adunay kalit ug gipunting nga pagtunga sa "isyu" sa aborsyon. Nahiabut kini sa mga hukmanan, gobyerno, ug media. Nahimo kini usa ka punoan nga pagbag-o sa sosyal sa daghang mga nasud, kasagaran gibuksan ang pultahan sa aborsyon. Ninggawas kini ingon ang tin-aw nga linya sa pagbahin tali sa wala ug tuo, konserbatibo ug liberal, ang modernista ug tradisyonalista. Apan adunay labaw pa niini, sa akong pagtuo, nga dili masabut.
Nasinati nako ang giingon sa Ginoo nga kini nga pagtunga sa aborsyon nga nanguna sa politika ug debate usa ka pagsulay: Ang kalibutan gihusay, ug sa wala pa ipahamtang sa Hukom ang sentensya, adunay usa ka katapusang higayon nga maghinulsol sa niining makalilisang nga krimen.
SA PANGLABI
Gikan sa usa ka panan-aw sa North American, duha nga wala damha ug makahuluganon nga mga hitabo ang nahitabo. Si Henry Henry Morgentaler usa ka nanguna nga manlalaban sa aborsyon sa Canada. Gipanghambog niya nga gipapas ang kaugalingon nga kapin sa 100, 000 nga mga bata mismo. Karon lang, gihatagan siya og labing kataas nga kadungganan sa nasud, ang Order of Canada. Ang iyang pagtudlo-ug ang nagsunod nga pagkasuko nga gipukaw gikan sa pipila ka mga sektor sa nasud - nagdala sa aborsyon sa panguna nga konsensya sa Canada.
Ang uban pang kalihokan mao ang nominasyon ni Sarah Palin alang sa Bise Presidente sa Estados Unidos. Siya usa ka kusug nga tigpasiugda sa kinabuhi, gikan sa wala pa matawo nga bata hangtod sa mga adunay "espesyal nga panginahanglan." Labing kalainan siya sa iyang kaatbang sa pagkapresidente nga si Barack Obama, kinsa sa talaan alang sa pagdepensa sa matag porma sa aborsyon, lakip ang bahin sa pagkatawo ug live abortions sa pagkatawo nga klaro nga pagpatay sa bata. Ang iyang nominasyon nagdala sa panagsangka taliwala sa kultura sa kinabuhi ug kultura sa pagkamatay sa unahan sa konsensya sa Amerika.
Panahon na sa pagpili. Aron maatubang ang reyalidad kung unsa ang aborsyon, ug ihunong kini — o atubangon ang reyalidad kung unsa ang aborsyon, ug igalimud kini… ug atubangon ang mga sangputanan nga atong gipili.
ANG ORAS SA DESISYON
Dili kini bahin sa lain pang hugna sa mga debate bahin sa mga katungod sa mga babaye o katungod nga mopili. Kini usa ka pagdan-ag sa tanlag sa tingali ang labing hinungdanon nga isyu sa katilingban sa moderno nga kalibutan. Ang usa ka kinabuhi gikuha sa proseso sa usa ka aborsyon. Ang usa ka kasingkasing sa tawo mohunong sa pagpitik. Ang mga tipik sa lawas gikuha gikan sa inahan, ang bata kanunay gisunog pinaagi sa solusyon sa asin o pinikas sa daghang mga bahin. Kini bahin sa pagsakripisyo sa tawo sa bag-ong panahon. Kini bahin sa homocide, infanticide, ug genocide. Ug karon nag-atubang kini sa North America nga hugut sa nawong.
Ang mga hari sa Juda nagpuno niining dapita sa dugo sa mga inosente. Nagpatindog sila sang mga simbahan sa mataas nga mga lugar para sa pagsunog sa kalayo sa ila mga anak nga lalaki bilang sunog nga sunog kay Baal. (Jer 19: 4-5)
Wala masulud sa hunahuna sa Diyos, kining adlaw-adlaw nga kalisang nga gipatugtog sa among mga klinika nga gipondohan sa buhis ug mga abortuary nga para sa kita. Kinsa man ang nakakuha og usa ka bilyon nga dolyar nga industriya nga ang patigayon mao ang labing gamay ug labing wala’y mahimo nga mga indibidwal? Kinsa ang makahunahuna nga ang labi ka luwas nga lugar sa yuta — ang tagoangkan sa usa ka inahan — mahimong labing bayolente?
Dili sulagma nga ang kalibutan karon nagsulti bahin sa "terorista" ug "mga terorista." Kay mao kini ang silot nga gipahamtang sa Dios sa Jerusalem ug sa bug-os nga Juda alang sa ilang paghalad sa mga inosente kang Baal.
Kay mao kini ang giingon ni Jehova: Ania karon, itugyan ko ikaw sa kalisang, ikaw ug ang tanan nimo nga mga higala. Ang imong kaugalingon nga mata makakita kanila nga mangapukan pinaagi sa espada sa ilang mga kaaway. Itugyan ko ang bug-os nga Juda sa hari sa Babilonia, nga bihagon sa Babilonia o patyon pinaagi sa espada. (Jeremias 20: 4)
USA KA PROPETIKANONG PASIDAAN
Ang pagsulti sa kini nga mga butang lisud. Kinahanglan nga isulti kung unsa ang gibutang sa akong kasingkasing:
Bisan kanus-a ako mosulti, kinahanglan magatu-aw ako, kapintasan ug kasuko ang akong mensahe; Ang pulong ni Jehova nagdala kanako nga kataw-anan ug pagkatalamayon sa bug-os nga adlaw. Giingon ko sa akong kaugalingon, Dili ko na siya pagahisgutan, dili na ako magasulti sa iyang ngalan. Apan pagkahuman nahimo kini nga sama sa kalayo nga nagdilaab sa akong kasingkasing, nabilanggo sa akong mga bukog; Nakapakapoy ako sa pag-ipon niini, dili nako maagwanta. (Jeremias 20: 8-9)
Gisulti ko na ang bahin sa dili sayup nga pahimangno nga akong nadawat sa usa sa akong mga paglibot sa konsyerto latas sa Estados Unidos padulong sa kaulohan sa Canada (tan-awa ang 3 Mga Siyudad ug usa ka pasidaan alang sa Canada). Ang kana nga pasidaan misaka usab sa akong kasingkasing sa labi ka tin-aw nga mga pulong. Kung ang kasal-anan sa aborsyon wala maghinulsol, kuhaon sa Dios ang Iyang panalipod gikan sa kini nga kontinente, ug ang usa ka pagsulong sa militar mahimong mahinabo.
Nag-ingon ka, “Ang pamaagi sa GINOO dili matarong!” Pamati karon, balay sa Israel: Dili ba dili matarung ang akong dalan, ug labi na, dili ba dili matarung ang inyong mga dalan? (Ezequiel 18:25)
Unsaon man naton pagpugas sa kamatayon nga wala nagaani ang kamatayon? Giunsa naton makapugas sa kabangis nga wala nag-ani sa kapintas? Nabuang na ba kita sa pagtuo nga ang mga espirituhanon nga mga balaod gisuspinde alang sa kini nga henerasyon?
Ang bunga sa aborsyon nukleyar nga giyera. —Bulahan si Nanay Teresa sa Calcutta
Ang gisuspenso ra mao ang paghukum sa Diyos…
… Kay siya mapuanguron ug maloloy-on man siya, mahinay sa kasuko, dato sa kaayo, ug nagsalig sa silot. (Joel 2:13)
Samtang giandam ko kini nga pagsulat, usa ka magbabasa ang kalit nga nakahukom nga padad-an ako usa ka damgo nga iyang gidamgo niining orasa nga Pagkahulog. Adunay nagsulti kanako nga ang iyang orasa dili sulagma:
Tugoti ako nga isulti ko kanimo ang usa ka panan-awon o damgo nga akong nakita kaniadtong 9/18/07 sa 3am. Nahinumdom ko nga kini sama sa kagahapon. Nahikatulog ako pag-ayo sa kalit nga nakita ko ang 4 o 5 nga pagbuto sa nukleyar sa kasadpan nga baybayon o gawas sa kasadpan. Ingon sa nahangad ako sa hangin nga nagtan-aw kanila sa layo. Milungtad lang kini usa ka minuto o kapin pa sa akong pagmata nga nakurat. Ang mga luha midagayday sa akong mga mata ug padayon ako nga nakadungog usa ka tingog sa kanunay: "Ang tuig sa paghinulsol”Ug bisan pa wala ako naghilak, apan ang tubig nag-agay sa akong mga aping. Wala pa ako makasinati og sama niini kaniadto o sukad ug nahibal-an nako nga hapit na matapos ang tuig…
Literal ba ang iyang damgo? Simbolo ba kini? Kini ba usa ka dinaliang mensahe sa libu-libo nga nakabasa sa kini nga mga sinulat? Isulti ko kini pag-usab: kung maghinulsol kini nga kaliwatan, maghinulsol ang Dios. Apan ang adlaw mosalop na sa kultura sa kamatayon, ug sa dili madugay ang tibuuk nga yuta mahulog sa kangitngit kung dili kita motalikod gikan sa kini nga dalan sa kalaglagan.
Patingoga ang trompeta didto sa Sion, patingoga ang pagpagubok diha sa akong bukid nga balaan! Pakuroga ang tanan nga nagapuyo sa yuta; kay moabut ang adlaw ni Jehova; Oo, haduol kini, usa ka adlaw sa kangitngit ug kangitngit, usa ka adlaw sa mga panganod ug kangitngit! (Joel 2: 1-2)
REPARASYON
Kita, ang Simbahan, kinahanglan mao ang una nga maghinulsol. Sa diha nga si Paul VI misinggit pinaagi sa iyang encyclical Humanae Vitae nga ang pagpugong sa pagpanganak magdala ngadto sa pagpaubus sa mga sukdanan sa pamatasan ug sayup nga paggamit sa gahum sa estado aron mangilabot sa sekswalidad sa tawo, kadaghanan wala siya tagda. Ang Canadian Conference of Catholic Bishops (CCCB) nagpagawas sa "Winnipeg Statement" nga nagpahayag nga ang usa nga nagsunod…
… Kana nga kurso nga ingon og husto kaniya, nagbuhat kana sa maayong konsensya. —Tubag sa mga Obispo sa Canada sa Humanae Vitae; Ang Plenary Assembly gihimo sa St. Boniface, Winnipeg, Canada, Sept 27th, 1968
Naghatag kini usa ka sumbanan, dili lamang sa kini nga nasud, apan sa tibuuk kalibutan ang tambag sa klero sa mga matuuhon nga buhaton ra kana nga "ingon og husto" sa kaugalingon nga hunahuna. Sa tinuud, nagsunod usab ako sa sayup nga proseso, apan sa grasya sa Dios gipunting sa Balaang Espiritu ang akong grabe nga kasaypanan ug gihatagan ako usa ka higayon nga maghinulsol (tan-awa Usa ka Suod nga Pagpamatuod).
Panahon na alang sa CCCB nga ibakwi ang ilang pamahayag, itul-id ang mga sayup niini, ug magtudlo nga nahiuyon sa Santo Papa sa mga makagagahum nga kamatuoran sa kinabuhi sa tawo ug sekswalidad sa kana nga encyclical
Ang mga sangputanan sa kultura sa pagpugong sa pagpanganak makita sa kultura nga adunay aborsyon ug adunay pangutana bahin sa kasal. Sa akong hunahuna kinahanglan naton nga duawon kini (Humanae Vitae) ug buksan usab ang among mga kasingkasing sa kinaadman sa kini nga dokumento. —Kardinal Marc Ouellet, Primate sa Canada, Ang KinabuhiNews.com, Lungsod sa Quebec, Hunyo 19, 2008
Ang lapad nga pagdawat sa pagpugong sa pagpanganak sa Iglesya misangput sa usa ka moral nga tsunami nga karon, sa katingad-an, nagpameligro sa kagawasan sa Simbahan nga magpuyo sa Kasadpan (tan-awa ang Paglutos!). Ang mga misa sa pagbag-o kinahanglan ihalad sa matag Simbahan sa North America alang sa sala sa pagpugong sa pagpugong ingon usab alang sa aborsyon. Unya ang mga pinuno — ang mga politiko, mga opisyal sa gobyerno, ug mga mahistrado sa Korte Suprema — kinahanglan nga talikdan ang batasan sa aborsyon ug tangtangon ang mga balaod nga nagtugot niini.
Unya, tingali, magbasol ang Ginoo, ug gakson kita sama sa gibuhat sa amahan sa usa ka anak nga nawala. Kini ang Iyang nagdilaab nga pangandoy!
Dili ko gusto nga silotan ang masakit nga mga tawo, apan gusto nako nga ayohon kini, nga ipadayon kini sa Akong Maloloy-ong Kasingkasing. Gigamit nako ang silot kung sila mismo ang nagpugos Kanako sa pagbuhat sa ingon; Ang akong kamot nagdumili sa paggunit sa espada sa kaangayan. Sa wala pa ang Adlaw sa Hustisya gipadala ko ang Adlaw sa Kalooy. (Jesus, sa St. Faustina, Diary: Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, n. 1588)
Oo, ang mensahe nga gisulat ko karon mao ang paglaum: nga ang agianan sa kalaglagan nga atong gipunting mahimong makalikay pinaagi sa paghinulsol, tungod kay ang Dios nga nagbuhat kanato mapailubon, mabination, ug maloloy-on.
Apan oh, ulahi na kaayo ang oras!
Kung ang usa ka buotan nga tawo mitalikod gikan sa hiyas aron makahimo og kadautan, ug mamatay, kini tungod sa kasal-anan nga nahimo niya nga siya kinahanglan mamatay. Apan kung ang usa ka tawong daotan nga mobiya sa daotan nga iyang nahimo, nagbuhat sa matarong ug matarong, tipigan niya ang iyang kinabuhi… (Ezequiel 18: 26-27)
Paminaw sa usa ka interbyu sa radyo sa Mark Mallett sa Ottawa, Canada kauban si David MacDonald sa CatholicBridge.com. Gihatag ni Marcos ang matagnaong mensahe nga iyang nadawat, ingon man ang pipila sa iyang kaugalingon nga pagpamatuod. Sa pagpamati,
I-klik dinhi alang sa mga ninggamit sa Mac
I-klik dinhi alang sa mga ninggamit sa Windows
