Ang Dagat sa Galilea sa Dawn (litrato ni Mark Mallett)
Ang pagpadayon nga makakuha og kusog mao ang ideya nga daghang mga agianan padulong sa Langit ug kitang tanan sa katapusan moabut didto. Ikasubo, bisan ang daghang mga "Kristiyano" nagsagop sa kini nga dili maayong pamatasan. Ang gikinahanglan, labi pa sa kaniadto, usa ka maisugon, manggihatagon, ug kusug nga pagmantala sa Ebanghelyo ug ang ngalan ni Jesus. Kini ang katungdanan ug pribilehiyo labi na sa Gamay nga Rabble sa Atong Lady. Kinsa pa diha?
Una nga gipatik Marso 15th, 2019.
DIDTO dili mga pulong nga igo nga makahulagway kung unsa ang sama sa paglakaw sa literal nga mga lakang ni Jesus. Ingon og ang akong pagbiyahe sa Balaan nga Yuta nagsulod sa usa ka mitolohiya nga natad nga nabasa ko bahin sa akong kinabuhi… ug pagkahuman, kalit lang, didto ako. Gawas, Si Jesus dili tinumotumo.
Daghang mga gutlo natandog kaayo ako, sama sa pagbangon sa wala pa ang kaadlawon ug pag-ampo sa hilum ug pag-inusara sa Dagat sa Galilea.
Aga pa nga nagbangon antes kaagahon, naghalin siya kag nagkadto sa isa ka mamingaw nga lugar, diin siya nagpangamuyo. (Marcos 1:35)
Ang usa pa mao ang pagbasa sa Ebanghelyo ni Lucas sa sinagoga mismo diin kini gipahayag ni Jesus:
Ang Espiritu sa Ginoo ania kanako, tungod kay gidihogan niya ako aron sa pagdala sa mga maayong balita sa mga kabos. Gipadala niya ako aron sa pagmantala sa kagawasan sa mga bihag ug pagpabalik sa panan-aw sa mga buta, aron buhian ang mga dinaogdaog, ug sa pagmantala sa usa ka tuig nga gikahimut-an sa Ginoo. (Lukas 4: 18-19)
Kini ang makahuluganon nga higayon. Gibati nako ang usa ka grabe nga pagbati sa kaisug pag-ayo sa sulud. Ang karon pulong nga miabut kanako mao nga ang Simbahan kinahanglan mobangon nga adunay kaisug (pag-usab) aron iwali ang wala’y pagkabutang nga Ebanghelyo nga wala’y kahadlok o pagkompromiso, sa panahon o sa gawas.
UNSA MAN KAY TANAN?
Kana gidala ako sa lain, labi ka dili kaayo makapalig-on, apan dili maminusan ang higayon sa pagpalihok. Sa iyang homiliya, usa ka pari nga nagpuyo sa Jerusalem ang namahayag, “Dili namon kinahanglan nga pagkabigon ang mga Muslim, Judio, o uban pa. Kinabig ang imong kaugalingon ug tuguti ang Diyos nga pagkabig sila. ” Milingkod ako didto medyo nakatulala sa una. Unya ang mga pulong ni San Paul nagbaha sa akong hunahuna:
Apan unsaon nila pagtawag kaniya nga wala nila pagtuhoi? Ug unsaon nila sa pagtoo kaniya nga wala nila hidunggi? Ug unsaon nila pagkadungog nga wala’y tawo nga nagsangyaw? Ug unsaon sa mga tawo ang pagsangyaw gawas kon sila gipadala? Ingon sa nahasulat: Pagkatahum sa mga tiil sa mga nagadala sa maayong balita! (Rom 10: 14-15)
Naghunahuna ko sa akong kaugalingon, Kung dili naton kinahanglan nga "makabig" ang mga dili magtutuo, ngano man nga nag-antus ug namatay si Jesus? Unsa man ang paglakaw ni Jesus sa mga yuta kung dili tawgon ang nawala sa pagkakabig? Ngano nga adunay ang Iglesya gawas sa pagpadayon sa misyon ni Jesus: sa pagdala sa maayong balita sa mga kabus ug ipahayag ang kagawasan sa mga bihag? Oo, nakit-an nako ang kana nga gutlo nga wala’y paglihok. “Wala Jesus, wala ka mamatay sa wala’y kapuslanan! Wala ka moanhi aron pahimutangan kami apan luwasa kami sa among kasal-anan! Lord, dili ko tugutan nga mamatay ang imong misyon dinhi kanako. Dili ko tugutan ang bakak nga kalinaw nga mohulip sa tinuud nga kalinaw nga gidala nimong gidala! ”
Giingon sa kasulatan nga kini mao "Sa grasya naluwas ka pinaagi sa pagtoo." [1]Ef 2: 8 Apan ...
… Ang pagtoo nagagikan sa nadungog, ug ang nadungog nagagikan sa pulong ni Cristo. (Roma 10:17)
Ang mga Muslim, Hudiyo, Hindus, Budhista, ug tanan nga lahi sa dili magtotoo kinahanglan nga makadungog ang Maayong Balita ni Cristo aron sila usab, adunay higayon nga makadawat gasa sa pagtuo. Apan adunay nagtubo a sakto sa politika ideya nga yano nga gitawag kita aron "magpuyo sa kalinaw" ug "pagkamatugtanon," ug ang ideya nga ang ubang mga relihiyon parehas nga adunay katarungan nga mga agianan ngadto sa parehas nga Diyos. Apan kini labing makapahisalaag. Gipadayag ni Jesukristo nga Siya gyud “Ang dalan, ug ang kamatuoran, ug ang kinabuhi” ug kana “Walay makaadto sa Amahan kon dili pinaagi” Siya. [2]Juan 14: 6 Gisulat ni San Pablo nga kinahanglan gyud kita "Pagtinguha alang sa pakigdait sa tanan," apan dayon midugang siya dayon: “Siguruha nga wala’y makulang sa grasya sa Diyos.” [3]Heb 12: 14-15 Ang kalinaw nakahatag dayalogo; apan dayalogo kinahanglan mosangput sa pagmantala sa Maayong Balita.
Gitahod ug gitahud sa Simbahan ang mga dili Kristohanong relihiyon tungod kay kini ang buhing pagpadayag sa kalag sa daghang mga tawo. Gidala nila sa sulod nila ang lanog sa libolibo ka mga tuig nga pagpangita sa Diyos, usa ka pagpangita nga dili kompleto apan kanunay gihimo nga adunay labi ka sinsero ug pagkamatarong sa kasingkasing. Nagbaton sila usa ka makapahingangha
patrimonya sa lawom nga relihiyoso nga mga teksto. Gitudloan nila ang mga henerasyon sa mga tawo kung unsaon mag-ampo. Tanan sila napuno sa dili maihap nga "mga binhi sa Pulong" ug mahimong usa ka tinuud nga "pagpangandam alang sa Ebanghelyo,"… [Apan] ang pagtahud ug pagtahud alang sa mga relihiyon o ang pagkakumplikado sa mga pangutana nga gipatungha dili usa ka pagdapit sa Simbahan nga pugngan gikan sa mga dili-Kristiyano ang pagmantala ni Jesukristo. Sa sukwahi, giisip sa Simbahan nga kini nga mga panon sa katawhan adunay katungod nga mahibal-an ang mga bahandi sa misteryo ni Cristo - mga katigayunan diin nagtoo kami nga ang tibuuk nga katawhan makit-an, sa wala’y gidahum nga kahingpitan, tanan nga gipangita nga nagpangita bahin sa Diyos, tawo. ug ang iyang kapalaran, kinabuhi ug kamatayon, ug kamatuoran. —POPE ST. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; Vatican.va
O, minahal nga higala, mao 'ang kalinaw sa Diyos nga labaw sa tanan nga pagsabut' (Fil 4: 7) gitagana alang sa aton ra nga mga Kristiyano? Ang makalilisang nga pagkaayo nga gikan sa pagkahibalo ug sa pagkadungog nga ang usa gipasaylo sa pagsugid nga gipasabot alang sa pipila ra? Ang makapahupay ba ug makapahimsog sa espirituhanon nga Tinapay sa Kinabuhi, o ang gahum sa Balaang Espirito aron mapalingkawas ug mabag-o, o ang naghatag-kinabuhi nga mga kasugoan ug pagtolon-an ni Cristo nga usa ka butang nga gitipigan naton sa aton kaugalingon aron dili "makasuko"? Nakita ba nimo kung unsa ka hakog kini nga lahi nga panghunahuna? Ang uban adunay a matarung nga sa pagpamati sa Maayong Balita sukad ni Cristo "Gusto sa matag usa nga maluwas ug makahibalo sa kamatuoran." [4]1 Timothy 2: 4
Tanan sila adunay katungod nga modawat sa Maayong Balita. Ang mga Kristiyano adunay katungdanan sa pagmantala sa Maayong Balita nga wala’y labot bisan kinsa. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium,n.15
PROPOSYA, DILI IMPOSYA
Kinahanglan nga maila pag-ayo sa usa ang kalainan nagpahamtang ug naghangyo ang Maayong Balita ni Jesukristo — taliwala sa “proselytism” kontra "Pag-ebanghelismo." Sa niini Pahinumdom nga Doktrinal sa Pipila nga Mga Apekto sa Pag-ebanghelisasyon, ang Kongregasyon sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo nga giklaro nga ang pulong nga "proselytize" dili na yano nga nagtumong sa "kalihokan sa misyonaryo."
Karon pa lang… ang termino nagdala sa usa ka dili maayong kahulugan, nga gipasabut ang paglansad sa usa ka relihiyon pinaagi sa paggamit sa pamaagi, ug alang sa mga motibo, sukwahi sa diwa sa Ebanghelyo; kana mao, nga dili mabantayan ang kagawasan ug dignidad sa tawo. —Cf. nota sa tiil n. 49
Pananglitan, ang proselytism magtumong sa imperyalismo nga gihimo sa pipila nga mga nasud ug bisan ang pipila ka mga simbahan nga gipahamtang ang Ebanghelyo sa ubang mga kultura ug 
mga katawhan. Apan wala gyud pugsa ni Jesus; Nag-imbita ra siya.
Ang Ginoo dili proselytize; Naghatag siya gugma. Ug kini nga gugma nangita kanimo ug naghulat alang kanimo, ikaw nga niining panahona dili mutuo o layo. —POPE FRANCIS, Angelus, St. Peter's Square, Enero 6, 2014; Ang Katolikong Balita sa Katoliko
Ang Iglesya dili moapil sa proselytism. Hinuon, nagdako siya pinaagi sa “atraksyon”… —POPE BENEDICT XVI, Homily alang sa Pagbukas sa Ikalimang Kinatibuk-ang Komperensya sa Latin American ug Caribbean Bishops, Mayo 13th, 2007; Vatican.va
Sigurado nga usa ka sayup nga ipahamtang ang bisan unsang butang sa tanlag sa among mga igsoon. Apan aron isugyot sa ilang mga konsensya ang kamatuoran sa Maayong Balita ug kaluwasan ni Jesukristo, nga adunay hingpit nga katin-aw ug uban ang bug-os nga pagtahod alang sa mga libre nga kapilian nga gipakita niini… nga halayo sa usa ka pag-atake sa kagawasan sa relihiyon mao ang hingpit nga pagtahod sa kagawasan.… ang kabakakan ug kasaypanan, pagkadaot ug pornograpiya ang adunay katungod nga ibutang sa atubangan sa mga tawo ug kanunay, sa kasubo, gipahamtang kanila sa makadaut nga propaganda sa mass media…? Ang matinahuron nga pagpakita ni Kristo ug sa Iyang gingharian labaw pa sa katungod sa ebanghelisador; kini iyang katungdanan. —POPE ST. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 80; Vatican.va
Ang baligtad nga kilid sa sensilyo usa ka klase nga wala’y pagpakabana sa relihiyon nga naghimo’g “kalinaw” ug “panag-uban” matapos sa ilang kaugalingon. Samtang ang pagpuyo nga malinawon makatabang ug tilinguhaon, dili kanunay posible alang sa Kristiyano kinsang katungdanan ang pagpaila sa dalan sa walay katapusang kaluwasan. Sama sa giingon ni Jesus, “Ayaw hunahunaa nga mianhi ako aron magdala kalinaw sa yuta. Mianhi ako aron dili magdala sa kalinaw kundili sa espada. [5]Matt 10: 34
Kung dili man, nakautang kita sa usa ka tibuuk nga martir sa pagpangayo og pasaylo.
… Dili igo nga ang mga katawhang Kristiyano anaa ug maorganisar sa usa ka gihatag nga nasud, ni kini igo sa pagpatuman sa usa ka apostolado pinaagi sa maayong panig-ingnan. Giorganisar sila alang sa kini nga katuyoan, anaa sila alang niini: aron ipahibalo si Cristo sa ilang dili Kristiyano nga mga katagilungsod pinaagi sa pulong ug panig-ingnan, ug aron matabangan sila padulong sa hingpit nga pagdawat ni Cristo. —Kaduha nga Konsilyo sa Batikano, Ad Gentes, n. 15; Vatican.va
ANG PULONG DAPAT BUTANG
Tingali nabati na nimo ang makahuluganon nga hugpong sa mga pulong nga gipahinungod kay San Francis, "Isangyaw ang Ebanghelyo sa tanan nga mga oras ug, kung kinahanglan, paggamit mga pulong. Sa tinuud, wala'y dokumentado nga pamatud-an nga giingon ni San Francis ang ingon ana. Bisan pa, adunay daghang mga ebidensya nga kini nga mga pulong gigamit aron mapasaylo ang kaugalingon gikan sa pagsangyaw sa ngalan ug mensahe ni Jesukristo. Sigurado, hapit bisan kinsa ang mogakos 
ang among kaayo ug serbisyo, among pagboluntaryo ug hustisya sa katilingban. Kinahanglanon kini ug, sa tinuud, gihimo kami nga katuohan nga mga saksi sa Maayong Balita. Apan kung biyaan naton kini, kung mamula kita sa pagpaambit sa "hinungdan sa atong paglaum,"[6]1 Si Pedro 3: 15 Unya gihikawan naton ang uban sa mensahe nga makapausab sa kinabuhi nga anaa kanato - ug gibutang sa peligro ang atong kaugalingon nga kaluwasan.
… Ang labing kaayo nga saksi mapamatud-an nga dili epektibo sa kadugayon kung wala kini gipatin-aw, gipakamatarung… ug gihimo nga tin-aw pinaagi sa usa ka tin-aw ug dili tin-aw nga pamahayag sa Ginoong Jesus. Ang Maayong Balita nga gimantala sa pagsaksi sa kinabuhi sa madugay o madali kinahanglan igwali pinaagi sa pulong sa kinabuhi. Wala’y tinuud nga ebanghelisasyon kung ang ngalan, ang pagtolon-an, ang kinabuhi, ang mga saad, ang gingharian ug ang misteryo ni Jesus nga Nazaret, ang Anak sa Diyos dili ipahayag. —POPE ST. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; Vatican.va
Bisan kinsa nga maulaw tungod kanako ug sa akong mga pulong dinhi niining dili-matinuohon ug makasasala nga kaliwatan, igakaulaw usab sa Anak sa Tawo inig-abut niya sa himaya sa iyang Amahan kauban ang mga balaang anghel. (Marcos 8:38)
Ang akong pagbiyahe sa Balaan nga Yuta nakapahibalo kanako sa labi ka lawom kung giunsa nga si Jesus wala moanhi sa kalibutan aron sa pagtapik sa likod, apan aron sa pagtawag kanato. Dili ra kini ang Iyang misyon apan ang direktiba nga gihatag ngari kanato, ang Iyang Simbahan:
Pag-adto sa tibuuk kalibutan ug imantala ang maayong balita sa ang tanan nga binuhat. Bisan kinsa ang motoo ug magpabautismo maluwas; bisan kinsa ang dili motoo pagahukman sa silot. (Marcos 15: 15-16)
Sa tibuuk kalibutan! Sa tanan nga binuhat! Hangtod sa mga kinatumyan sa yuta! —POPE ST. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 50; Vatican.va
Kini usa ka komisyon alang sa matag us aka bawtismado nga Kristiyano — dili ra sa klero, relihiyoso, o sa pipila nga mga lay minister. Kini ang “hinungdanon nga misyon sa Simbahan.” [7]Evangelii Nuntiandi, n. 14; vatican.va Matag usa kita adunay kapangakohan nga magdala sa kahayag ug kamatuoran ni Kristo sa bisan unsang kahimtang nga atong makita. Kung gihimo kini nga dili komportable o hinungdan sa kahadlok ug kaulaw o wala naton hibal-an kung unsa ang buhaton… nan kinahanglan naton hangyuon ang Balaang Espirito nga gitawag ni San Pablo VI nga "punoan nga ahente sa pag-ebanghelisasyon"[8]Evangelii Nuntiandi, n. 75; Vatican.va aron hatagan kami kaisog ug kaalam. Kung wala ang Balaang Espiritu, bisan ang mga Apostol wala’y gahum ug nahadlok. Apan pagkahuman sa Pentecostes, dili lamang sila nangadto sa mga kinatumyan sa yuta, apan gihatag ang ilang mga kinabuhi sa proseso.
Si Hesus wala mikuha sa atong unod ug naglakaw taliwala sa aton aron makagakos kita sa usa ka grupo, apan aron maluwas kita gikan sa kasubo sa sala ug mag-abli sa mga bag-ong talan-awon sa kalipay, kalinaw, ug kinabuhing dayon. Mahimo ba ikaw usa sa pipila ka mga tingog nga nahabilin sa kalibutan aron ipaambit kining Maayong Balita?
Gusto ko nga kitang tanan, pagkahuman niining mga adlaw sa grasya, mahimo’g adunay kaisug—ang kaisog—Nga maglakaw sa presensya sa Ginoo, kauban ang Krus sa Ginoo: aron matukod ang Simbahan sa Dugo sa Ginoo, nga giula sa Krus, ug aron angkunon ang usa nga himaya, Gilansang sa Krus. Niining paagiha, magpadayon ang Simbahan. —POPE FRANCIS, Unang Homily, balita.va
Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
