Usa ka Leksyon Bahin sa Gahum sa Krus

IT mao ang usa sa labing gamhanan nga mga leksyon sa akong kinabuhi. Gusto nakong ipaambit kanimo kung unsa ang nahitabo kanako sa akong bag-o nga hilom nga pag-atras…

Mga Samad ug Gubat

Usa ka tuig ang milabay, ang Ginoo mitawag kanako ug sa akong pamilya gikan sa “desyerto” sa Saskatchewan, Canada balik sa Alberta. Kana nga paglihok nagsugod sa usa ka proseso sa pagkaayo sa akong kalag — usa nga natapos gyud sa panahon sa Triumph pag-atras sayo ning bulana. “9 Days to Freedom” nag-ingon ang ilang website. Wala sila nagkomedya. Nakita nako ang daghang mga kalag nga nabag-o atubangan sa akong mga mata sa panahon sa pag-atras - lakip ang akong kaugalingon. 

Niadtong mga adlawa, akong nahinumdoman ang tuig sa akong kindergarten. Adunay usa ka pagbayloay sa regalo tali kanamo - apan ako nakalimtan. Nahinumdom ko nga nagbarug didto nga mibati nga gilain, naulaw, gani naulaw. Wala gyud ko magbutang og daghang stock niana… kanunay gibati nga bulag. Samtang nag-uswag ang akong pagtuo sa bata pa ako, gibati nako nga labi nga nag-inusara tungod kay kadaghanan sa mga bata sa akong mga eskuylahan sa Katoliko wala gyud motambong sa Misa. Ang akong igsoong lalaki mao ang akong suod nga higala; iyang mga higala kay akong mga higala. Ug kini nagpadayon sa akong pagbiya sa balay, sa tibuok nakong karera, ug dayon sa akong mga tuig sa ministeryo. Nagsugod kini sa pagdugo sa akong kinabuhi sa pamilya. Nagsugod ko sa pagduhaduha sa gugma sa akong asawa kanako ug bisan sa akong mga anak. Walay kamatuoran niini, apan ang kawalay kasegurohan mitubo lamang, ang mga bakak nahimong mas dako ug mas katuohan ug kini nagdala lamang sa tensyon tali kanamo.

Usa ka semana sa wala pa ang pag-atras, ang tanan nahinabo. Nahibal-an nako sa walay pagduhaduha nga ako giatake sa espirituhanon nianang puntoha, apan ang mga bakak tinuod kaayo, hilabihan ka makanunayon, ug hilabihan ka madaugdaugon, nga ako miingon sa akong espirituhanong direktor sa miaging semana: “Kon si Padre Pio gilabay sa iyang lawak sa pisikal nga paagi sa mga demonyo, nakaagi ako sa mental nga katumbas.” Ang tanan nga mga himan nga akong gigamit kaniadto daw nagsugod sa pagkapakyas: pag-ampo, pagpuasa, rosaryo, ug uban pa. Hangtud nga miadto ako sa Pagkumpisal usa ka adlaw sa wala pa ang pag-atras nga ang mga pag-atake mihunong dayon. Apan nahibal-an ko nga mobalik sila… 

Giluwas gikan sa Kangitngit

Dili ako moapil pag-ayo sa pag-atras gawas sa pag-ingon nga kini naghiusa sa Ignatian nga pag-ila ug Therèsian nga pagka-espirituhanon, gisagol sa mga Sakramento, ang pagpangamuyo sa Our Lady, ug uban pa. Ang proseso nagtugot kanako sa pagsulod sa mga samad ug sa sumbanan sa mga bakak nga mitumaw gikan kanila. Sa unang pipila ka mga adlaw, mihilak ko og daghang mga luha samtang ang presensya sa Ginoo mikunsad sa akong gamay nga lawak ug ang akong tanlag nahayagan sa kamatuoran. Ang malumo nga mga pulong nga Iyang gibu-bu sa akong journal gamhanan ug makapalingkawas. Oo, sama sa atong nadungog sa Ebanghelyo karon: 

Kung magpabilin ka sa akong pulong, tinuud ikaw mahimong akong mga tinon-an, ug mahibal-an nimo ang kamatuoran, ug ang kamatuoran magahatag kanimo nga kagawasan. (Juan 8: 31-32)

Akong nahimamat ang Tulo ka Persona sa Balaan nga Trinidad sa klaro ug labaw pa sa akong nasinati sa akong kinabuhi. Nabug-atan ako sa gugma sa Diyos. Gipadayag niya kanako kung giunsa ko sa maliputon nga pagpalit sa mga kabakakan sa "amahan sa mga bakak,"^[1]cf. Juan 8:44 ug sa matag kahayag, ako gibuhian gikan sa usa ka espiritu sa negatibo nga nakadaot sa akong kinabuhi ug mga relasyon. 

Sa ikawalong adlaw sa pag-atras, akong gipaambit sa uban nga grupo kon sa unsang paagi ako nabug-atan sa gugma sa Amahan — sama sa anak nga mausikon. Apan sa diha nga ako misulti niini, kini ingon og usa ka pinhole nga naabli sa akong kalag, ug ang labaw sa kinaiyahan nga kalinaw nga akong nasinati nagsugod sa pagkahubas. Nagsugod ko nga mobati nga dili mahimutang ug kalagot. Sa panahon sa break, miadto ko sa hallway. Sa kalit, ang mga luha sa pagkaayo gipulihan sa mga luha sa kabalaka - pag-usab. Dili nako masabtan kung unsa ang nahitabo. Akong gisangpit ang Our Lady, ang mga anghel ug ang mga santos. “Nakita ko pa gani” sa akong hunahuna ang mga Arkanghel sa akong tupad, apan sa gihapon, gihawiran ako sa kahadlok hangtod sa punto nga nangurog. 

Niadtong higayona, nakita ko sila…

Usa ka Counter-Attack

Nagbarug sa gawas sa bildo nga mga pultahan atbang kanako, akong “nakita” sa usa ka pagpamilok si Satanas nga nagbarog didto ingong usa ka dakong pula nga lobo.^[2]Sa panahon sa akong pag-atras, ang akong papa miingon nga usa ka dako nga lobo ang naglakaw tabok sa atubangan nga nataran diin siya nagpuyo. Paglabay sa duha ka adlaw nibalik kini. Sa iyang mga pulong, "Talagsaon kaayo nga makakita og lobo." Dili kini makapakurat kanako tungod kay kabahin sa retreat ang pagdala sa kaayohan sa among “family tree”. Sa iyang luyo mao ang gagmay nga pula nga mga lobo. Unya ako “nakadungog” sa akong kalag sa mga pulong: “Lamon ka namo inigbiya nimo dinhi.” Nakurat kaayo ko nga literal nga nag-backpedal.

Sa sunod nga pakigpulong, halos dili ako makapokus. Ang mga panumduman nga gibalibaran sa hunahuna sama sa usa ka monyeka nga trapo sa miaging semana nagbalikbalik. Nagsugod ako sa kahadlok nga mahibalik ako sa karaan nga mga sumbanan, insecurities, ug kabalaka. Nag-ampo ko, nagbadlong ko, ug nag-ampo pa ko… pero walay kapuslanan. Niining higayona, gusto sa Ginoo nga makat-on ko og importanteng leksyon.

Akong gikuha ang akong telepono ug nagpadala og text sa usa sa mga lider sa retreat. “Jerry, nabutaan ko.” Napulo ka minuto ang milabay, naglingkod ko sa iyang opisina. Samtang akong gipasabut kaniya ang bag-o lang nahitabo, iya kong gipahunong ug miingon, “Mark, nahadlok ka sa yawa.” Natingala ko sa una pagkadungog nako niya nga niingon ani. Buot ipasabot, sulod sa katuigan akong gibadlong kining mortal nga kaaway. Isip usa ka amahan ug ulo sa akong panimalay, ako adunay awtoridad sa mga daotang espiritu sa dihang giatake ang akong pamilya. Literal nga nakita nako ang akong mga anak nga nagligidligid sa salog nga adunay sakit sa tiyan sa tungang gabii hangtod nga maayo ra pagkahuman sa duha ka minuto pagkahuman sa pagbendisyon sa Balaang Tubig ug pipila ka mga pag-ampo nga nagbadlong sa kaaway. 

Apan ania ako… oo, sa tinuod nangurog ug nahadlok. Magdungan mig pag-ampo, ug naghinulsol ko niini nga kahadlok. Aron mahimong klaro, ang (nahulog) nga mga anghel mga mas gamhanan kay kanatong mga tawo - sa atong kaugalingon. Apan…

Kamo iya sa Dios, mga anak, ug gidaug na ninyo sila, kay ang Usa nga anaa kaninyo labaw pa kay sa usa nga ania sa kalibutan. ( 1 Juan 4:4 )

Ang akong kalinaw misugod pagbalik, apan dili sa hingpit. Adunay dili gihapon husto. Mobiya na unta ko sa dihang si Jerry miingon nako: “Aduna ka bay krus?” Oo, ingon ko, gitudlo ang naglibot sa akong liog. “Kinahanglan nimo kining isul-ob sa tanang panahon,” siya miingon. "Ang Krus kinahanglan kanunay mag-una kanimo ug sa imong luyo." Sa iyang pagsulti niana, may mikidlap sa akong kalag. Nasayud ko nga si Jesus nakigsulti kanako… 

Ang leksyon

Paggawas nako sa iyang opisina, akong gigunitan ang akong krus. Karon, kinahanglan kong isulti ang usa ka butang nga makapasubo. Kanang matahum nga Catholic retreat center nga among gisudlan, sama sa uban pa, nahimong host sa daghang mga seminar ug praktis sa Bag-ong Panahon sama sa Reiki, ug uban pa. Samtang naglakaw ko sa hawanan padulong sa akong kwarto, gigunitan nako ang akong krus sa akong atubangan. Ug sa akong gibuhat nakita nako, ingon landong, ang mga dautang espiritu nagsugod sa paglinya sa pasilyo. Sa akong pag-agi kanila, miduko sila atubangan sa krus libot sa akong liog. Wala ko katingog.  

Pagbalik nako sa akong kwarto, nagdilaab ang akong kalag. Nagbuhat ko og usa ka butang nga dili nako kasagarang buhaton, ni girekomendar nga buhaton ni bisan kinsa. Apan ang usa ka balaan nga kasuko miulbo dinhi kanako. Gigunitan nako ang crucifix nga nagbitay sa bungbong ug miadto sa bintana. Mitumaw ang mga pulong kanako nga dili unta nako mahunong kung gusto nako, samtang gibati nako ang gahum sa Balaang Espiritu nga mitubo. Akong giisa ang Krus ug miingon: "Satanas, sa ngalan ni Jesus, gisugo ko ikaw sa pag-anhi niini nga bintana ug pagyukbo sa atubangan niini nga Krus." Gisubli nako kini… ug “nakita” nako siya nga dali nga miduol ug miyukbo sa eskina sa gawas sa akong bintana. Niining higayona, mas gamay siya. Unya miingon ko, “Ang matag tuhod moluhod ug ang matag dila mokumpisal nga si Jesus mao ang Ginoo! Gisugo ko ikaw sa pagsugid nga Siya mao ang Ginoo!” Ug nadungog ko sa akong kasingkasing nga siya miingon, "Siya mao ang Ginoo" - halos makalolooy. Ug niana, ako siyang gibadlong ug siya mikalagiw. 

Nilingkod ko ug ang tanan nga ang pagsubay sa kahadlok nawala sa hingpit. Dayon akong nabati ang Ginoo nga gustong mamulong — kay Siya adunay usa ka libo ka higayon niini nga pagpangalagad. Busa akong gipunit ang akong pluma, ug mao kini ang midagayday sa akong kasingkasing: “Kinahanglang moluhod si Satanas atubangan sa Akong Krus tungod kay ang iyang gihunahuna nga kadaugan nahimong iyang kapildihan. Kinahanglan kanunay siyang moluhod atubangan sa Akong Krus tungod kay instrumento kini sa Akong Gahom ug simbolo sa Akong gugma — ug ang Gugma dili gayod mapakyas. AKO GUGMA, ug busa, ang Krus nagsimbolo sa gugma sa Balaang Trinidad nga mianhi sa kalibotan aron sa pagtigom sa nawala nga mga karnero sa Israel.” 

 

Ang Krus, ang Krus! O, Akong Matam-is nga Krus, giunsa ko ikaw gihigugma,
kay gitabyog ko ikaw ingon sa usa ka galab aron sa pagtigum

usa ka pag-ani sa mga kalag sa Akong Kaugalingon. 

 

Ang Krus, ang Krus! Uban niini imong gisalibay, dili landong,
apan ang kahayag diha sa mga katawhan diha sa kangitngit. 

 

Ang Krus, ang Krus! Ikaw, mapaubsanon ug walay hinungdan
- duha ka sagbayan sa kahoy - 

gihuptan ang kapalaran sa kalibutan sa imong mga lanot,
ug sa ingon, gilansang ang panghimaraut sa tanan niini nga Kahoy.

 

Ang Krus, ang Krus! Ikaw ang Font sa Kinabuhi,
ang Kahoy sa Kinabuhi, ang Tinubdan sa Kinabuhi.

Sa yano ug dili madanihon, imong gikuptan ang Manluluwas
ug sa ingon nahimong labing mabungahon nga kahoy sa tanan. 

Gikan sa imong patay nga mga sanga miturok ang matag grasya
ug matag espirituhanong panalangin. 

 

O Krus, O Krus! Ang imong kahoy nahumod sa matag ugat
uban sa Dugo sa Kordero. 

O matam-is nga altar sa uniberso,
sa imong mga sanga gibutang ang Anak sa Tawo,
ang igsoon sa tanan, ang Dios sa kabuhatan.

 

O umari Kanako, umari niining Krus,
nga mao ang yawe nga nagbukas sa tanan nga mga kadena, nga nagputol sa ilang mga sumpay,

nga nagpatibulaag sa kangitngit ug nagpalayas sa matag demonyo.
Alang kanila, ang Krus mao ang ilang panghimaraut; kini ang ilang sentensiya;
kini mao ang ilang salamin diin sila makakita
ang hingpit nga pagpamalandong sa ilang pagrebelde. 

 

 

Unya mihunong si Jesus ug nabati nako Siya nga miingon, “Ug busa akong minahal nga anak, gusto ko nga mahibalo ka sa bag-ong gahum Akong gibutang sa imong mga kamot, ang gahum sa Krus. Pasagdi kini sa wala pa ang tanan nga imong buhaton, patindoga kini uban kanimo sa tanang panahon; csama sa imong pagtan-aw niini kanunay. Higugmaa ang Akong Krus, matulog uban sa Akong Krus, kaon, mabuhi, ug anaa kanunay uban sa Akong Krus. Himoa kini nga imong bantay sa likod. Himoa kini nga imong balaan nga depensa. Ayaw, ayaw kahadlok sa kaaway nga bag-o lang miyukbo atubangan sa Krus diha sa imong mga kamot.” Unya mipadayon Siya:

 

Oo, ang Krus, ang Krus! Ang labing dako nga gahum batok sa daotan,
kay pinaagi niini, gilukat Ko ang mga kalag sa Akong mga igsoon,

ug gihaw-as ang mga tinai sa Impiyerno. ^[3]Sa tinuud, sa dihang gisulti kini ni Jesus, naghunahuna ako nga kini usa ka erehiya o gikan sa akong kaugalingon nga ulo. Mao nga gitan-aw ko kini sa Katesismo, ug sigurado, gihaw-as ni Jesus ang mga tinai sa Impiyerno sa tanan nga mga butang. matarung sa dihang mikunsad Siya ngadto sa mga patay human sa Iyang kamatayon: tan-awa ang CCC, 633

Panapos nga mga hunahuna

Sa akong pag-ampo sa buntag karong semanaha, nakaabut ko sa usa ka tudling sa kasulatan sa Kaalam nga nindot kaayong gisulti nganong gamhanan kaayo ang Krus. Kini nahisulat mahitungod sa mga Israelita kinsa, sa ilang negatibo nga espiritu, gipadala sa usa ka silot sa makahilo nga mga bitin. Daghan ang nangamatay. Busa mituaw sila sa Diyos nga sayop sila sa pagreklamo ug kulang sa pagtuo. Busa ang Ginoo misugo kang Moises sa pagbayaw ug bronsi nga bitin sa iyang sungkod. Bisan kinsa nga motan-aw niini mamaayo sa pinaakan sa bitin. Kini, siyempre, naghulagway sa Krus ni Kristo.^[5]“Sila motan-aw kaniya kinsa ilang gidughang.” ( Juan 19:37 )

Apan unsa kaha sila, kini nga mga sulugoon, kini nga mga ulipon, kining mga anak ni Maria? … Mabatonan nila ang duhay sulab nga espada sa pulong sa Dios diha sa ilang mga baba ug ang nabulit sa dugo nga sumbanan sa Krus sa ilang mga abaga. Dad-on nila ang krus sa ilang tuo nga kamot ug ang rosaryo sa ilang wala, ug ang balaang mga ngalan ni Jesus ug Maria sa ilang kasingkasing. -St. Louis de Montfort, Tinuod nga Debosyon kay Maria, dili. 56,59

Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:

uban sa Nihil Obstat

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: