Usa ka Personal nga Pagpamatuod


Rembrandt van Rinj, 1631,  Si Apostol Peter nga Nagduko 

KAHINUMDOMAN SA ST. BRUNO 


MAHITUNGOD SA
napulo ug tolo ka tuig ang miagi, ang akong asawa ug ako, parehas nga duyan-Katoliko, gidapit sa usa ka simbahan sa Baptist sa usa namo ka higala nga kaniadto usa ka Katoliko.

Gikuha namon ang serbisyo sa Domingo sa buntag. Pag-abut namo, gisamokan dayon kami sa tanan nga mga batan-ong mga magtiayon. Ningsayo sa amon ang kalit kung giunsa pipila ang mga batan-on didto na usab sa among kaugalingon nga parokya nga Katoliko.

Nakasulod kami sa moderno nga santuaryo ug nanglingkod. Usa ka banda ang nagsugod sa pagpanguna sa kongregasyon sa pagsamba. Ang mga mag-aawit ug musikero hapit sa among edad — ug gipasinaw kaayo. Ang musika gidihogan ug ang makapabayaw nga pagsamba. Wala madugay pagkahuman, ang pastor nagdala sa iyang mensahe uban ang pagkahilig, maayong pagkasulti, ug gahum.

Pagkahuman sa serbisyo, ang akong asawa ug ako gipaila-ila sa daghang mga magtiayon nga didto. Mapahiyumon, mainiton nga mga nawong ang nagdapit kanamo nga mobalik, dili lamang sa serbisyo, apan sa gabii sa batan-ong magtiayon ug uban pa nga senemana nga kalihokan sa pagdayeg ug pagsamba. Gibati namon nga gihigugma, gidawat, ug gipanalanginan.

Pagsakay namon sa awto aron mobiya, ang akong nahunahunaan mao ra ang akong kaugalingon nga parokya… mahuyang nga musika, labi ka mahuyang nga mga homiliya, ug bisan ang dili kaayo pagsalmot sa kongregasyon. Mga batan-ong magtiayon nga parehas namog edad? Sa praktikal nga pagkapuo sa mga bangko. Ang labing sakit mao ang pagbati sa kamingaw. Kanunay kong gibiyaan ang Misa nga mobugnaw kaysa sa paglakat nako.

Samtang nagpalayo kami, giingon ko sa akong asawa, “Mobalik kami dinhi. Mahimo naton madawat ang Eukaristiya sa adlaw-adlaw nga Misa sa Lunes. ” Katunga ra nga nagbinuang ako. Nagmaneho kami pauli sa balay nga naglibog, naguol, ug naglagot pa.

 

USA KA TAWAG

Nianang gabhiona samtang gisipilyo ko ang akong ngipon sa banyo, hapit dili magmata ug naglutaw sa mga hitabo sa adlaw, kalit nga nabati nako ang usa ka lahi nga tingog sa sulod sa akong kasingkasing:

Magpabilin, ug mahimong kahayag sa imong mga igsoon ...

Mihunong ako, mitutok, ug naminaw. Gisubli ang tingog:

Magpabilin, ug mahimong kahayag sa imong mga igsoon ...

Nakugang ko. Naglakaw sa silong nga medyo nahingangha, nakit-an nako ang akong asawa. "Mahal, sa akong hunahuna gusto sa Diyos nga magpabilin kita sa Simbahang Katoliko." Gisultihan ko siya kung unsa ang nahinabo, ug sama sa hingpit nga panag-uyon sa honi sa akong kasingkasing, siya miuyon.

 

NAPANGULAW 

Apan kinahanglan pa makiglabot ang Diyos kanako. Nasuko ako sa sakit sa Simbahan. Nagdako sa usa ka balay diin ang "pag-ebanghelisador" usa ka pulong nga tinuud nga among gigamit, dako ang akong nahibal-an sa krisis sa pagtuo nga nagbukal sa ilawom sa Simbahan sa Canada. Dugang pa, nagsugod ako sa pagduhaduha sa akong tinuohan nga Katoliko… Mary, purgatoryo, ang wala’y salabutan nga pagkapari…. kabalo ka, ang naandan.

Paglabay sa pila ka semana, nagbiyahe kami sa akong mga ginikanan dapit nga layo ang pila ka oras. Giingon ni Mama nga adunay siya niini nga video nga kinahanglan ko lang tan-awon. Naghilom ako sa sala sa akong kaugalingon, ug nagsugod sa pagpamati sa gisulti sa usa ka pastor sa una nga Presbiteryano istorya kung giunsa siya ang labing kontra-Katoliko nga intelektwal nga iyang nahunahuna. Maldito kaayo siya sa mga pag-angkon sa Katolisismo, nga tungod niana nahukman niya nga pamatud-an nga daotan sila sa kasaysayan ug teolohikal. Tungod kay ang Simbahang Katoliko mao ra ang Kristohanong pagtuo nga nagtudlo niana pagkontrol sa pagpanganak wala sa plano sa Diyos ug sa ingon imoral, pamatud-an niya nga sila daotan.

Pinaagi sa makugihon nga pagtuon sa Church Father, mga teyolohikal nga lantugi, ug pagtudlo sa Simbahan, Scott Scott Hahn nadiskobrehan nga ang Simbahang Katoliko matarung nga. Wala kini pagkabig kaniya. Nasuko siya niini.

Samtang gisulayan ni Dr. Hahn nga i-debunk ang matag usa sa mga doktrina sa Simbahan usa-usa, nakit-an niya ang usa ka makurat nga uso: ang matag usa sa mga pagtulun-an dili lamang masubay sa mga siglo sa wala mabuak nga kutay sa Tradisyon ngadto kang Kristo ug sa mga Apostoles, apan didto makapahingangha nga basihan sa Bibliya alang kanila.

sa iyang pagpamatuod nagpadayon. Dili na niya mahimo nga ilimod ang kamatuoran sa iyang atubangan: ang Simbahang Katoliko mao ang simbahan nga gitukod ni Kristo sa Pedro, ang bato. Batok sa kabubut-on sa iyang asawa, si Dr. Hahn sa ulahi nahimong usa ka Katoliko, gisundan sa ulahi sa iyang kapikas, si Kimberly… kaniadto tinagpulo ka libo nga mga Kristiyano gikan sa daghang mga denominasyon, lakip ang usa ka pagdahili sa yuta sa mga pastor sa Protestante. Ang iyang pagpamatuod lamang mahimo nga nakamugna ang labing kadaghan nga paglalin sa Simbahan gikan pa kaniadtong 1500 kaniadtong ang pagpakita sa Our Lady of Guadalupe nga nakabig sa 9 milyon nga mga Mexico. (A libre nga kopya sa pagpamatuod ni Dr. Hahn gitanyag dinhi.)

Natapos na ang video. Static flickering tabok sa screen. Mga luha, ningligid sa akong mga aping. "Kini ang akong balay,”Nakaingon ko sa akong kaugalingon. Ingon sa gipukaw sa Espiritu ngari kanako ang handumanan sa duha ka libo ka tuig.

 

NANGITA KAMATUORAN 

Adunay usa ka butang sa sulod nako nga nag-agda kanako nga magkalot og lawom. Sa misunod nga duha ka tuig, gibubo ko ang mga Kasulatan, ang mga sinulat sa mga Father of Church, ug ang daghang mga materyal nga ning-abut sa usa ka bag-ong kalihukan nga "pasensya". Gusto nako nga makita, mabasa, ug mahibal-an sa akong kaugalingon kung unsa ang tinuod.

Nahinumdom ko nga nagsandig sa Bibliya usa ka adlaw, usa ka dako nga sakit sa ulo ang nag-agay samtang gisulayan nako nga masabtan ang papel ni Mary sa Simbahan. "Unsa man kini bahin kang Maria, Ginoo? Ngano siya bantog kaayo? ”

Niadtong higayona lang, gipatunog sa akong ig-agaw ang doorbell. Si Paul, nga mas bata sa akon, nagpamangkot kon kumusta ako. Samtang gipatin-aw ko kaniya ang akong kagubot sa kalinaw, kalma siyang milingkod sa sopa ug miingon, “Dili ba maayo nga dili naton mahibal-an ang tanan— nga mahimo naton pagsalig Si Jesus nga Siya ang naggiya sa mga Apostoles ug ang mga manununod sa tanan nga kamatuoran, sama sa giingon Niya nga buhaton Niya. ” (Juan 16: 13)

Kini usa ka kusug nga higayon, usa ka sanag. Akong naamgohan didto mismo nga bisan kung wala ko masabut ang tanan, Maluwas ako sa mga bukton sa Mother Church. Akong naamgohan nga kung ang kamatuoran gibilin alang sa matag usa nga mahibal-an sa iyang kaugalingon, pinauyon sa iyang "pagbati", "pagkilala", o kung unsa ang iyang nabati nga "Giingon sa Diyos" kaniya, magkagubot kami. Adunay kami pagkabahinbahin. Adunay kita liboan nga mga denominasyon nga adunay libu-libo nga mga "papa", silang tanan nag-angkon nga dili masayop, pagsiguro sa amon nga sila adunay kanto sa kamatuuran. Adunay kanato kung unsa ang ania karon.

Wala madugay, ang Ginoo namulong us aka pulong sa akong kasingkasing, sama ka tin-aw, sama ka kusgan:

Ang musika usa ka ganghaan aron mag-ebanghelyo…

Gitun-an nako ang akong gitara, nagpanawag sa telepono, ug nagsugod kini.  

 

 

Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, NGANONG KATOLIKO?.

Mga komento sirado.