MY mga adlaw ingon usa ka tigbalita sa telebisyon sa katapusan natapos ug nagsugod ang akong mga adlaw ingon usa ka bug-os nga Katoliko nga ebanghelista ug mag-aawit / manunulat og kanta. Dinhi sa kini nga yugto sa akong pangalagad nga kalit nga usa ka bag-ong misyon ang gihatag sa akon ... usa nga naghatag kusog ug konteksto sa kini nga libro. Kay imong makita nga gidugangan ko ang pipila sa akong kaugalingon nga mga hunahuna ug mga "pulong" nga akong nadawat pinaagi sa pag-ampo ug nahibal-an sa espirituhanon nga direksyon. Tingali sila, sama sa gagmay nga mga suga nga nagtudlo sa Kahayag sa Balaan nga Pagpadayag. Ang mosunud us aka istorya aron ipasabut pa ang bag-ong misyon ...

Kaniadtong Agosto 2006, naglingkod ako sa piano nga nagaawit sa usa ka bersyon sa Misa nga bahin nga "Sanctus," nga gisulat ko: "Balaan, Balaan, Balaan ..." Sa kalit lang, gibati nako ang usa ka kusug nga pag-agda nga moadto ug mag-ampo sa wala pa ang Balaan nga Sakramento.

Sa simbahan, nagsugod ako sa pag-ampo sa Opisina (ang opisyal nga mga pag-ampo sa Simbahan sa gawas sa Misa.) Namatikdan ko dayon nga ang "Himno" parehas nga mga pulong nga akong giawit ra: "Balaan, balaan, balaan! Ginoong Diyos nga Labing Gamhanan ...”Ang akong espiritu nagsugod sa pagpadali. Nagpadayon ako, giampo ang mga pulong sa Salmista, "Pagdala sa sunog nga gidala ko sa imong balay; kanimo tumanon ko ang akong mga panaad ... ”Sulod sa akong kasingkasing nag-ayo usa ka dako nga pangandoy nga ihatag ang akong kaugalingon sa bug-os sa Diyos, sa usa ka bag-ong paagi, sa usa ka lawom nga lebel. Nasinati nako ang pag-ampo sa Balaang Espiritu nga "nagpataliwala sa dili maipadayag nga mga pag-agulo”(Rom 8:26).

Samtang nakigsulti ako sa Ginoo, ang oras ingon sa natapos. Naghimo ako personal nga mga panaad Kaniya, sa tanan nga mga panahon nga gibati sa sulod nako usa ka nagtubo nga kadasig alang sa mga kalag. Ug busa nangutana ako, kung kini kabubut-on Niya, alang sa usa ka labi ka daghan nga plataporma nga gikan diin mapaambit ang Maayong Balita. Gihunahuna ko ang tibuuk kalibutan! (Ingon usa ka ebanghelista, ngano nga gusto ko man ihulog ang akong pukot sa usa ka mubo lamang nga gilay-on gikan sa baybayon? Gusto ko nga iguyod kini tabok sa tibuuk nga dagat!) Sa kalit lang ingon og ang Dios nagtubag pinaagi sa mga pag-ampo sa Opisina. Ang Unang Pagbasa gikan sa libro ni Isaias ug giulohan og, "Ang tawag sa propetang Isaias".

Ang mga serapin gibutang sa itaas; ang tagsatagsa sa ila adunay unom ka mga pako: sa duruha gitabonan nila ang ilang mga nawong, nga gisapinan sa duruha ang ilang mga tiil, ug sa duruha giyahat kini sa itaas. “Balaan, balaan, balaan ang Ginoo nga Makagagahum.” Naghinibi sila sa isa kag isa. ” (Isaias 6: 2-3)

Nagpadayon ako sa pagbasa kung giunsa ang Seraphim pagkahuman milupad kay Isaias, nga gihikap ang iyang mga ngabil sa usa ka ember, gibalaan ang iyang baba alang sa misyon sa unahan. "Kinsa ang akong ipadala? Kinsa ang moadto alang kanato?"Si Isaias mitubag,"Ania ako, ipadala ako!”Pag-usab, kini ingon og ang akong una nga kusganon nga pag-istoryahanay naablihan sa pag-print. Ang pagbasa nagpadayon nga giingon nga si Isaias ipadala sa usa ka katawhan nga namati apan wala makasabut, nga tan-awon apan wala’y makita. Ingon sa gipasabut sa Kasulatan nga ang mga tawo mamaayo sa higayon nga magpatalinghug ug makatan-aw. Apan kanus-a, ounsa kadugay”Nangutana si Isaias. Ug ang Ginoo mitubag,Hangtud nga ang mga lungsod nahimong biniyaan, nga wala’y mga pumoluyo, mga balay, wala’y tawo, ug ang yuta awa-aw nga awa-aw.”Kana mao, kung ang tawo gipaubos, ug gidala sa tuhod.

Ang ikaduhang pagbasa gikan sa St. John Chrysostom, mga pulong nga ingon og diretso nga gisulti sa akon:

Ikaw ang asin sa yuta. Dili alang sa imong kaugalingon, ingon niya, apan alang sa kalibutan nga ang pulong gitugyan kanimo. Dili ko ikaw ipadala sa duruha ka mga lungsod, kun napulo, kun kaluhaan, dili sa usa ka nasud, ingon sa gipadala ko sa mga profeta sa karaan, apan sa tabok sa yuta ug dagat, sa tibuuk kalibutan. Ug kana nga kalibutan naa sa usa ka makalolooy nga kahimtang ... iyang gipangayo sa mga tawo kini nga mga hiyas nga labi nga mapuslanon ug bisan pa kinahanglanon aron sila magpas-an sa mga palas-anon sa kadaghanan ... sila mahimong mga magtutudlo dili lamang alang sa Palestine apan alang sa tibuuk kalibutan Ayaw katingala, kung ingon, ingon niya, nga gipakigsulti ko kamo nga bulag sa uban ug giapil ako sa usa ka peligro nga negosyo ... kung labi ka daghan ang nahimo sa imong mga kamot, labi ka masiboton ka. Kung tunglohon ka nila ug lutoson ug akusahan sa matag daotan, tingali sila mahadlok nga moduol. Tungod niini giingon niya: “Gawas kung ikaw andam alang sa mao nga butang, kawang lamang nga gipili ko ikaw. Kinahanglan nga ang mga tunglo mao ang imong kapalaran apan dili kini makadaot kanimo ug mahimo ra nga usa ka pagpamatuod sa imong pagkamakanunayon. Kung pinaagi sa kahadlok, bisan pa niana, pakyas ka nga ipakita ang pagpursige nga gipangayo sa imong misyon, labi nga mograbe ang imong kahimtang. -St. John Chrysostom, Liturhiya sa mga Oras, Vol. IV, p. 120-122

Ang katapusan nga sentensya nakurat gyud kanako, kay sa miaging gabii pa lang, nabalaka ako bahin sa akong kahadlok sa pagsangyaw tungod kay wala ako kwelyo sa klero, wala’y teyolohiko nga degree, ug [walo] nga mga bata nga kinahanglan hatagan. Apan kini nga kahadlok gitubag sa mosunud nga Responsoryo: "Makadawat ka gahum sa diha nga ang Espiritu Santo mokunsad kanimo, ug ikaw mahimo nga akong saksi sa mga kinatumyan sa yuta."

Niini nga punto, nabug-atan ako sa kung unsa ang giingon sa Ginoo kanako: nga gitawag ako nga gamiton ang yano nga propetikanhon nga charism. Sa usa ka bahin, gihunahuna nako nga mahimong pangahas nga hunahunaon ang ingon niana. Sa pikas, dili nako mapasabut ang labaw sa kinaiyanhon nga mga grasya nga nag-ayo sa sulod nako.
Nagtuyok ang akong ulo ug nagdilaab ang akong kasingkasing, mipauli ako ug gibuksan ang akong Bibliya ug gibasa:

Mobarug ako sa akong guwardya, ug magbutang sa akong kaugalingon sa kuta, ug magbantay aron makita kung unsa ang iyang igasulti kanako, ug unsa ang igahatag niya sa akong sumbong. (Habb 2: 1)

Kini ang tinuud nga gihangyo ni Papa Juan Paul II sa aton nga mga batan-on sa pagtigum naton sa iya sa World Youth Day sa Toronto, Canada, kaniadtong 2002:

Sa kinapusoran sa kagabhion mahimo kitang mobati kahadlok ug kawala’y kasigurohan, ug wala’y pailub kita nga nagpaabut sa pag-abut sa hayag sa kabuntagon. Minahal nga mga batan-on, anaa ra kanimo ang pagbantay sa kabuntagon (tan-awa ang Is 21: 11-12) nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —Message sa Santo Papa sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 3

Gipakita sa mga batan-on ang ilang kaugalingon nga alang sa Roma ug alang sa Simbahan usa ka espesyal nga regalo sa Espiritu sa Dios ... Wala ako magduha-duha sa paghangyo kanila sa paghimo sa usa ka radikal nga pagpili sa hugot nga pagtuo ug kinabuhi ug pagpresentar kanila sa usa ka makapahinganghang buluhaton: nga mahimong “buntag mga magbalantay ”sa kaadlawon sa bag-ong milenyo. —POPE JUAN NULO II, Novo Millennio Inuente,n.9

Kini nga panawagan sa "pagbantay" gisubli ni Papa Benedikto sa Australia sa dihang iyang gihangyo ang kabatan-onan nga mahimong mga sinugo sa usa ka bag-ong panahon:

Gihatagan gahum sa Espirito, ug sa pagsunud sa daghang panan-aw sa pagtoo, usa ka bag-ong henerasyon sa mga Kristiyano ang gitawag aron motabang sa pagtukod sa usa ka kalibutan diin ang gasa sa kinabuhi nga gasa sa Diyos gidawat, gitahod ug gihigugma - dili isalikway, gikahadlokan ingon usa ka hulga, ug giguba. Usa ka bag-ong kapanahonan diin ang gugma dili hakog o pangitaon sa kaugalingon, apan putli, matinud-anon ug tinuud nga gawasnon, abli sa uban, matinahuron sa ilang kadungganan, nangita sa ilang kaayohan, nagsidlak ang kalipay ug katahum Usa ka bag-ong panahon diin ang paglaum nagpalingkawas kanato gikan sa kabaw, kawalay-interes, ug pagsuyup sa kaugalingon nga nakamatay sa among mga kalag ug nakahilo sa among mga relasyon. Minahal nga batan-ong mga higala, ang Ginoo naghangyo kanimo nga mahimong mga propeta niining bag-ong panahon ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, Hulyo ika-20, 2008

Sa katapusan, nabati nako ang awhag nga buksan ang Catechism — usa ka kadaghan sa panid 904 — ug, nga wala’y nahibal-an kung unsa ang akong makit-an, diretso ako nga ningbalik dinhi:

Sa ilang "usa ngadto sa usa" nga pakigsulti sa Dios, ang mga propeta naghatag kahayag ug kusog alang sa ilang misyon. Ang ilang pag-ampo dili pagkalagiw gikan sa dili masinugtanon nga kalibutan, hinonoa ang pagkamasinabuton sa pulong sa Dios. Sa mga oras nga ang ilang pag-ampo usa ka panaglalis o usa ka reklamo, apan kanunay kini usa ka pagpataliwala nga nagahulat ug nag-andam alang sa pagpataliwala sa Manluluwas sa Diyos, ang Ginoo sa kasaysayan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko (CCC), 2584, ubos sa ulohan: "Si Elijah ug ang mga propeta ug pagkabig sa kasingkasing"

Ang hinungdan nga gisulat ko kini sa itaas dili aron ipahayag nga ako usa ka profeta. Ako usa ka musikero, amahan, ug sumusunod sa Karpintero nga taga-Nazaret. O sama sa giingon sa espirituhanon nga director sa kini nga mga sinulat, yano ra ako nga "gamay nga courier sa Diyos." Uban sa kusog sa kini nga kasinatian sa wala pa ang Mahal nga Sakramento, ug ang mga pasalig nga akong nadawat pinaagi sa espirituhanon nga direksyon, nagsugod ako sa pagsulat sumala sa mga pulong nga gibutang sa akong kasingkasing ug gibase sa kung unsa ang akong nakita sa “kuta.”

Ang kamandoan sa atong Mahal nga Birhen ngadto kang St. Catherine Labouré tingali nga nakapunting sa labing kaayo kung unsa ang akong kaugalingon nga kasinatian:

Makita nimo ang pipila ka mga butang; paghatag usa ka asoy sa kung unsa ang imong nakita ug nadungog. Madasig ka sa imong mga pag-ampo; paghatag usa ka asoy sa kung unsa ang akong gisulti kanimo ug kung unsa ang imong masabtan sa imong mga pag-ampo. -St. Catherine, Autograpiya, Pebrero 7, 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, Mga Archive sa Mga Anak nga Babaye sa Charity, Paris, France; p.84

Mga Propeta, tinuod nga propeta, kadtong nagpameligro sa ilang liog alang sa pagmantala sa “kamatuoran”
bisan kung dili komportable, bisan kung "dili makalipay paminawon" ...
"Ang usa ka tinuod nga propeta mao ang usa nga makahimo sa paghilak alang sa mga tawo
ug pagsulti mga kusganon nga mga butang kung kinahanglan. "
Ang Simbahan nanginahanglan mga propeta. Kini nga mga lahi sa mga propeta.
“Mas daghan ang akong isulti: Kinahanglan niya kita sa tanan nga mga aron mahimong mga profeta. "
—POPE FRANCIS, Homily, Santa Marta; Abril 17th, 2018; Vatican Insider