Usa ka Apostolikong Timeline

 

HUSAY sa diha nga kita naghunahuna nga ang Dios kinahanglan nga molabay sa tualya, Siya molabay sa laing pipila ka mga siglo. Mao kini ang hinungdan nga ang mga panagna sama ka espesipiko sa "karong Oktubre” kinahanglang tagdon uban ang pagkamabinantayon ug pag-amping. Apan nahibal-an usab nato nga ang Ginoo adunay usa ka plano nga gidala ngadto sa katumanan, usa ka plano nga mao sa pagtapos niining mga panahona, sumala sa dili lamang daghang mga manalagna kondili, sa pagkatinuod, sa Unang mga Amahan sa Simbahan.

 

Usa ka Apostolikong Timeline

Pagsunod sa Kasulatanhong panultihon nga “ang usa ka adlaw sama sa usa ka libo ka tuig ug ang usa ka libo ka tuig sama sa usa ka adlaw,”^[1]2 Pet 3: 8 ang mga Amahan sa Simbahan mibungkag sa kasaysayan ngadto sa upat ka libo ka tuig gikan kang Adan hangtod sa pagkatawo ni Kristo, ug dayon ang duha ka libo ka tuig nga misunod. Alang kanila, kini nga timeline susama sa unom ka adlaw sa paglalang, nga pagasundan sa “ikapitong adlaw” sa pagpahulay:

… ingon nga kini usa ka angay nga butang nga ang mga santos kinahanglan nga makatagamtam sa usa ka matang sa Igpapahulay-pahulay sulod niana nga panahon, usa ka balaan nga kalingawan human sa mga paghago sa unom ka libo ka tuig sukad ang tawo gilalang… (ug) kinahanglan nga mosunod sa pagkompleto sa unom libo ka tuig, ingon sa unom ka adlaw, usa ka matang sa ikapitong adlaw nga Igpapahulay sa misunod nga libo ka tuig… Ug kini nga opinyon dili masupak, kon kini gituohan nga ang kalipay sa mga santos, niana nga Igpapahulay, mahimong espirituhanon, ug mosangput sa presensya sa Dios… -St. Augustine sa Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Busa sa pagbuhat sa yano nga matematika, unom ka libo ka tuig modala kanato ngadto sa Dakong Jubileo nga gisaulog ni Pope John Paul II niadtong 2000 AD sa esensya nagdala kanato ngadto sa gabii sa “ikaunom nga adlaw” sa apostolikanhong timeline. Sumala sa Sagrado nga Tradisyon, nan, kita "motabok sa bakanan sa paglaum" ngadto sa Ang umaabot nga Igpapahulay nga Pahulay or “Adlaw sa Ginoo" ug unsa mistiko nagtawag og "panahon sa kalinaw.” Kini gipamatud-an sa gi-aprobahan sa simbahan mga sinulat sa Alagad sa Diyos Luisa Piccarreta kansang kinauyokan nga mensahe mao ang katumanan sa “Amahan Namo” — Umari ang Imong Gingharian, Matuman ang Imong Kabubut-on dinhi sa yuta maingon sa Langit — niining mga panahona. 

Sa Paglalang, Akong sulundon mao ang pagporma sa Kaharian sa Akong Kabubut-on sa kalag sa Akong binuhat. Ang akong nag-una nga katuyoan mao ang paghimo sa matag tawo nga imahe sa Balaang Trinidad pinaagi sa katumanan sa katumanan sa Akong Kabubut-on diha kaniya. Apan pinaagi sa pag-atras sa tawo gikan sa Akong Kabubut-on, nawala ang Akong Kaharian diha kaniya, ug sa sulod sa 6000 ka mga tuig ako kinahanglan nga makig-away. —Gikan sa mga diary ni Luisa, Tomo. XIV, ika-6 sa Nobyembre, 1922; Mga Santos sa Balaang Kabubut-on ni Fr. Sergio Pellegrini, uban sa pagtugot sa Arsobispo sa Trani, Giovan Battista Pichierri

Anaa na usab ang 6000 ka tuig o unom ka adlaw nga timeline pagkahuman ni Jesus ug Mga saad sa kasulatan, dili ang kataposan sa kalibotan, kondili a pagbag-o:

Akong minahal nga anak nga babaye, gusto Ko nga ipahibalo kanimo ang mando sa Akong Providence. Matag duha ka libo ka tuig akong gibag-o ang kalibutan. Sa unang duha ka libo ka tuig gibag-o ko kini pinaagi sa Lunop; sa ikaduhang duha ka libo gibag-o Ko kini sa Akong pag-anhi sa yuta sa dihang gipadayag Ko ang Akong Katawhan, diin, nga ingon og gikan sa daghang mga liki, misidlak ang akong pagka-Dios. Ang mga maayo ug ang mga Santos sa misunod nga duha ka libo ka tuig nabuhi gikan sa mga bunga sa Akong Katawhan ug, sa mga tinulo, natagamtam nila ang Akong Pagkabalaan. Karon hapit na kita sa ikatulo nga duha ka libo ka tuig, ug adunay ikatulo nga pagbag-o. Kini ang hinungdan sa kinatibuk-ang kalibog: wala’y lain gawas sa pag-andam sa ikatulo nga pagbag-o… ^[2]Si Jesus nagpadayon, “Kung sa ikaduhang pagbag-o Akong gipakita kung unsa ang gibuhat ug giantos sa Akong Katawhan, ug gamay ra sa kung unsa ang gibuhat sa Akong Pagkabalaan, karon, niining ikatulo nga pagbag-o, pagkahuman malimpyohan ang yuta ug malaglag ang usa ka dako nga bahin sa karon nga henerasyon, akong buhaton. mahimong labi pang manggihatagon sa mga binuhat, ug buhaton Ko ang pagbag-o pinaagi sa pagpakita kung unsa ang gibuhat sa Akong Pagkabalaan sulod sa akong Katawhan; giunsa sa Akong Balaan nga Kabubut-on milihok uban sa Akong tawhanong kabubut-on; giunsa nga ang tanan nagpabilin nga nalambigit sa sulod Kanako; kung giunsa Ko pagbuhat ug pag-usab ang tanan, ug kung giunsa Ko bisan ang matag hunahuna sa matag binuhat, ug giselyohan sa Akong Balaan nga Kabubut-on.” —Jesus to Luisa, Enero 29, 1919, Tomo 12

Ang kinatibuk-ang timeline anaa sa atubangan sa among mga mata sa tibuok panahon.

Anaa na kita sa pultahan sa bag-ong pagkatawo. Apan ang bag-ong mga pagpanganak kanunay nga giunhan sa mga kasakit sa pagpanganak, ug mao kana ang nasinati karon, bisan pa, kung unsa ka dugay, wala’y nahibal-an. Ang sigurado mao kana we mao ang (mga) kaliwatan nga gisulti sa mga Amahan sa Simbahan, ang mga molabay gikan sa Ikaunom ngadto sa ikapito adlaw sa pagsugod sa Gingharian sa Balaang Kabubut-on…

Ang balaang kasulatan nag-ingon: 'Ug ang Dios mipahulay sa ikapito ka adlaw gikan sa tanan Niyang mga buhat'… Ug sa unom ka adlaw ang mga binuhat natapus; dayag, busa, sila mangahanaw sa katapusan sa ikaunom ka libo ka tuig… Apan sa diha nga giguba sa Antikristo ang tanan nga mga butang sa kalibutan, magahari siya sa tolo ka tuig ug unom ka bulan, ug molingkod sa templo sa Jerusalem; ug unya ang Ginoo moabut gikan sa Langit sa mga panganod… nga ipadala kining tawo ug ang mga nagasunod kaniya sa linaw nga kalayo; apan nagdala sa alang sa mga matarung ang mga panahon sa gingharian, kana mao ang nahabilin, ang gibalaan nga ikapito ka adlaw ... Kini mahinabo sa mga panahon sa gingharian, kana, sa ikapito ka adlaw… ang tinuud nga Igpapahulay sa mga matarung… Ang mga nakakita kay Juan, ang disipulo sa Ginoo, [nagsulti kanamo] nga ilang nadungog gikan kaniya kung giunsa ang Ginoo nagtudlo ug nagsulti bahin sa niining mga orasa…  -St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, V.33.3.4, Ang mga Amahan sa Simbahan, CIMA Publishing Co. (Si St. Irenaeus usa ka estudyante sa St. Polycarp, nga nakaila ug nakakat-on gikan kay Apostol Juan ug pagkahuman gipahinungod nga obispo sa Smyrna ni John.)

… gisundan sa “ikawalo” ug walay katapusan nga adlaw:

Ug sa unom ka adlaw gibuhat sa Dios ang mga buhat sa iyang mga kamot, ug gitapos sa ikapito ka adlaw, ug mipahulay niini, ug nagbalaan niini. Tan-awa, akong mga anak, ang kahulogan niini nga ekspresyon, “Nahuman siya sa unom ka adlaw.” Nagpasabot kini nga tapuson sa Ginoo ang tanang butang sulod sa unom ka libo ka tuig, kay “ang usa ka adlaw uban Kaniya usa ka libo ka tuig.” Ug Siya sa Iyang kaugalingon nagpamatuod, nga nagaingon, "Tan-awa, karong adlawa mahimong ingon sa usa ka libo ka tuig." Busa, akong mga anak, sulod sa unom ka adlaw, sa ato pa, sa unom ka libo ka tuig, ang tanang mga butang mahuman. “Ug mipahulay Siya sa ikapito ka adlaw.” Kini nagpasabot: sa diha nga ang Iyang Anak, sa pag-anhi [pag-usab], magalaglag sa panahon sa tawong dautan, ug magahukom sa mga dili diosnon, ug magausab sa adlaw, ug sa bulan, ug sa mga bitoon, unya Siya gayud mopahulay sa ikapito ka adlaw. Dugang pa, Siya nag-ingon… sa diha nga, sa paghatag ug kapahulayan sa tanan nga mga butang, Ako maghimo ug usa ka sinugdanan sa ikawalo nga adlaw, nga mao, usa ka sinugdanan sa laing kalibutan. -Sulat ni Bernabe (70-79 AD), Ch. 15, nga gisulat sa ikaduhang siglo nga Apostolikong Amahan

 

Kaugalingon nga Pagbasa

Ang Usa ka Libo ka Tuig

Ang ikaunom nga adlaw

Ang umaabot nga Igpapahulay nga Pahulay

Ang Adlaw sa Katarungan

Millenarianism - Unsa kini ug Dili

Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:

 

uban sa Nihil Obstat

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: