UNSA ang antidote sa Dios sa multo sa Antikristo sa atong mga adlaw? Unsa ang “solusyon” sa Ginoo aron mapanalipdan ang Iyang katawhan, ang Barque sa Iyang Simbahan, agi sa mga baluron nga tubig sa unahan? Importante kadto nga mga pangutana, ilabi na sa kahayag sa kaugalingon ni Kristo, makapahinuklog nga pangutana:
Pag-abut sa Anak sa Tawo, makakaplag ba siya pagtoo sa yuta? (Lucas 18: 8)
Ang Panginahanglan sa Pag-ampo
Ang konteksto sa pahayag sa Ginoo sa ibabaw mao ang yawe; kaniadto “mahitungod sa panginahanglan alang kanila nga mag-ampo kanunay nga dili maluya.” [1]Lucas 18: 1 Ug kana nahimong unang bahin sa atong tubag: kita kinahanglang makig-away batok sa dakong tentasyon sa Ang among Gethsemane nga mahikatulog sa kadautan sa atong panahon — ngadto sa bisan hain sa paghinanok sa sala o ang coma sa kawalay interes.
Sa iyang pagbalik ngadto sa iyang mga tinun-an iyang naabtan sila nga nangatulog. Miingon siya kang Pedro, “Busa dili ba kamo makatukaw uban kanako bisan sa usa ka oras? Pagtukaw ug pag-ampo aron dili kamo makaagi sa pagsulay. Ang espiritu andam, apan ang unod maluya.” ( Mateo 26:40-41 )
Apan sa unsang paagi kita mag-ampo kon kita nabug-atan, nawad-an sa kadasig, o naluya sa hunahuna tungod niining tanan? Buweno, pinaagi sa "pag-ampo" wala ko magpasabot nga pun-on ang imong mga higayon sa usa ka bukid sa mga pulong lamang. Tagda ang giingon sa Our Lady kay Pedro Regis bag-o lang:
Kaisog, minahal nga mga anak! Ayaw kaluya. Ang akong Ginoo anaa sa imong kiliran, bisan dili nimo Siya makita. - Pebrero 9th, 2023
Si Jesus dili lamang “didto” sa Langit o “didto” sa Tabernakulo o “didto lamang” uban sa mga tawo nga imong giisip nga mas balaan kay sa imong kaugalingon. Siya kay bisan diin, ug labi na, tupad sa mga naglisud.[2]cf. Ang Dakong Dalangpanan ug Luwas nga Harbour Busa himoa nga ang pag-ampo mahimong tinuod. Pasagdi na lang hilaw. Himoa nga matinud-anon. Himoa nga kini gikan sa kasingkasing sa tanan nga kahuyang. Niining kahayag sa pagkaduol ni Jesus kanimo, ang pag-ampo kinahanglan nga mahimong…
“…usa ka suod nga panag-ambitay tali sa mga higala; nagpasabut kini sa paggahin og panahon kanunay nga mag-inusara uban kaniya kinsa atong nahibaloan nga nahigugma kanato.” Ang mapalandong nga pag-ampo nangita kaniya “nga gihigugma sa akong kalag.” Kini mao si Jesus, ug diha kaniya, ang Amahan. Kita nangita kaniya, tungod kay ang pagtinguha kaniya mao ang sinugdanan sa gugma, ug kita nangita kaniya sa putli nga pagtuo nga maoy hinungdan nga kita natawo kaniya ug magpuyo diha kaniya. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2709
Karong bag-o, nakigbisog ako sa hilabihang kauga ug mga pagkabalda panahon sa akong pag-ampo sa buntag. Ug bisan pa, kini sa tukma nga pakigbisog sa "putli nga pagtuo" diin ang gugma gidala ug gibaylo: Gihigugma ko ikaw Hesus, dili tungod kay nakita ko o gibati Ka, apan tungod kay nagsalig ako sa imong Pulong nga ania Ka ug dili ako mobiya kanako. Ug bisan pa ang mga gahum sa kangitngit maglibut kanako, Dili mo ako biyaan. Kanunay ka sa akong kiliran; Ginoong Hesus, tabangi ako nga maanaa sa Imo. Ug busa, igugol ko kini nga panahon sa pag-ampo, sa imong Pulong, sa imong Presensya aron sa hilom maghigugmaay kami sa usag usa, bisan niining panahon sa hulaw…
Ang Panginahanglan sa Kaisug
Kung ang Atong Mahal nga Inahan nag-ingon nga "Kaisog!", dili kini tawag sa emosyon kondili aksyon. Kinahanglan gyud ang kaisog aron dawaton ang gugma sa Ginoo, labi na kung napukan ta. Nagkinahanglan gayod ug kaisog sa pagtuo nga ang Diyos mag-atiman kanato sa dihang ang tanang gitagnang mga hitabo bug-os nga matuman. Labaw pa niana, gikinahanglan ang kaisog sa tinuod kinabig. Kung nahibal-an naton nga nalambigit kita sa usa ka butang, ang panlimbasug sa sulod aron mabungkag kana nga pagkadugtong mahimong mabangis… pagpadako atong mga kasingkasing, nga mao ang gibuhat sa pagkakabig). Nagkinahanglan ug kaisog sa pag-ingon, “Ako nagsalikway niini nga sala ug paghinulsol niini.
Wala na koy labot nimo, kangitngit!” Pagmaisogon. Ang kaisog wala maghuna-huna sa Krus - kini nagpatong niini. Ug diin gikan ang kaisug ug kusog? Pag-ampo— sa pagsundog sa Atong Ginoo sa mga gutlo sa wala pa ang Iyang Pasyon.
…dili ang akong kabubut-on kondili ang imo ang matuman. ( Lucas 22:42 )
Mahimo ko ang tanang butang diha kaniya nga nagpalig-on kanako. ( Filipos 4:13 )
Kung kini ang mga panahon sa Antikristo, ang Dios ba mag-atiman sa akong pamilya ug kanako? Aduna bay igong pagkaon? Mapriso ba ko ug unsaon nako pag-antos? Mamartir ba ko ug makaya nako ang kasakit? Gipangutana lang nako ang mga pangutana nga ang tanan nagpakaaron-ingnon nga wala sila. Ang tubag nilang tanan mao ang pagbaton og kaisog, karon, nga ang Dios mag-atiman sa Iyang kaugalingon pag-abot sa panahon. O bakak ba ang Mateo Kapitulo 6? Wala manghambog si San Pablo nga, diha kang Kristo, dili Siya mag-antos. Hinunoa, si Jesus miingon kaniya, ug kanato:
“Ang akong grasya igo alang kanimo, kay ang gahum ginahingpit diha sa kahuyang.” Palabihon ko nga ipasigarbo ang akong mga kaluyahon, aron ang gahum ni Cristo magapabilin uban kanako. ( 2 Cor 12:9 )
Busa ang gahom sa Diyos moabot gayod kon gikinahanglan nato kini. Gahum para sa unsa? Gahum sa pagbaton og hugot nga pagtuo kon nihit ang pagkaon. Gahum sa pag-ampo kung ang kahadlok kaylap. Gahum sa pagdayeg kung ang tanan daw nawala. Gahum sa pagtuo kon ang uban mawad-an sa pagtuo. Gahum sa paglahutay kung ang atong mga maglulutos mas kusgan. Kini mao ang sama nga gahum nga nakapahimo ni Pablo sa pagdagan sa lumba hangtud sa katapusan—ngadto sa chopping block, diin siya mibugto sa iyang katapusang gininhawa—sa wala pa itutok ang iyang mga mata sa kahangturan ngadto sa Manluluwas.
Kini mao ang samang gahum nga ihatag ngadto sa Pangasaw-onon ni Kristo sa iyang takna sa panginahanglan. Makasalig ka niini.
Ang Panginahanglan sa Aksyon
Sa dihang si San Pablo naghisgot bahin sa dagway sa “usa nga malapason”, iyang gitapos ang iyang diskurso uban ang tambal sa limbong sa Antikristo:
Gipili ka sa Dios gikan sa sinugdan aron maluwas, pinaagi sa pagbalaan sa Espiritu ug pagtuo sa kamatuoran… Busa, mga kaigsoonan, pagbarug nga malig-on ug hupti pag-ayo ang mga tradisyon nga gitudlo kanimo, pinaagi sa oral nga pahayag o pinaagi sa among sulat. ( 2 Tes 2:13, 15 )
Si Jesus miingon, “Ako mao ang Kamatuoran” ug Kamatuoran ubos sa bug-os nga pag-atake karon nga wala pa sukad. Sa diha nga ang mga gobyerno nagsugod sa pagtawag sa castration sa gagmay nga mga batang lalaki o mastectomy sa nagtubo nga mga babaye "gender-affirming care", kana kung nahibal-an nimo nga kami nag-navigate sa hilaw nga daotan.
Tungod sa ingon ka grabe nga kahimtang, labi na nga kinahanglan naton karon nga adunay kaisug sa pagtan-aw sa kamatuoran sa mata ug sa pagtawag sa mga butang sa ilang husto nga ngalan, nga dili magpadaog sa mga kompromiso o sa tintasyon sa limbong sa kaugalingon. Bahin niini, ang pagpakaulaw sa Propeta labi ka prangka: "Alaut sila nga nagtawag sa daotan nga maayo ug maayo nga daotan, nga gibutang ang kangitngit alang sa kahayag ug ang kahayag alang sa kangitngit" (Mao 5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Ang Maayong Balita sa Kinabuhi", n. 58
Nakita ba nimo karon kung nganong gipasidan-an ko kung giunsa pagkahusto sa politika nahigot sa Dakong Apostasiya?[3]cf. Pagkamaayo sa Politika ug ang Dakong Pagbulag Ang pagkatul-id sa politika walay lain kondili ang sikolohikal nga pakiggubat aron sa paghimo sa maayo nga mga tawo nga mahadlok nga tawgon ang daotan kung unsa ang gipasa alang sa maayo, ug ang maayo kung unsa ang gihimo nga daotan. Sama sa giingon kaniadto ni San Juan Bosco, "Ang gahum sa mga dautang tawo nagpuyo sa katalawan sa maayo." Hupti pag-ayo ang kamatuoran nga gitugyan kanato; kay magkupot kamo Kaniya, nga mao ang Kamatuoran! Kung kini gasto kanimo sa imong reputasyon, imong trabaho, imong kinabuhi - nan bulahan ka. Bulahan ka!
Bulahan ikaw kung ang mga tawo managdumot kanimo, ug kong pagabiyaan ka nila ug tamayon, ug pakaulawan ang imong ngalan, tungod sa Anak sa tawo. Paglipay ug paglukso sa kalipay sa kana nga adlaw! Ania karon, ang imong balus madaku sa langit. (Lukas 6: 22-23)
Ug minahal nga mga higala, isalikway ang mga sophistriya nga gipresentar karon, bisan sa mga obispo ug mga kardinal,[4]eg. “Cdl. Ang heterodoxy nga pro-LGBT ni McElroy wala magtagad sa pagtulon-an sa Katoliko ug sa pisikal nga kadaot sa sodomy", kina kana…
… Ang dogma mahimong ipahaum sumala sa kung unsa ang labi ka maayo ug labi ka angay sa kultura sa matag edad; hinunoa, nga ang hingpit ug dili mabalhin nga kamatuuran nga gisangyaw sa mga apostoles gikan sa sinugdanan dili gyud katuohan nga lahi, dili masabut sa bisan unsang paagiha. —POPE PIUS X, Ang Panumpa Batok sa Modernismo, Septyembre 1, 1910; papalencyclical
Ang gasto sa pagdepensa sa kamatuoran karon nahimong tinuod kaayo, bisan sa Amerika del Norte.[5]eg. "Ang Batang Lalaki sa Eskwelahan nga Katoliko nga Gipahawa sa Eskuylahan Tungod sa Pag-ingon nga Adunay Duha Ka Kasarian Ang Gidakop", Pebrero 5, 2023; cf. gatewaypundit.com Mao nga kinahanglan naton ampo aron makabaton sa kaisog sa molihok.
Sa katapusan, ang Kamatuoran mopatigbabaw sa Antikristo. Kamatuoran ang iyang sentensiya. Ang kamatuoran pagapanghimatud-an.[6]cf. Pagbindikar ug Himaya ug Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam
Kay ang gugma sa Dios mao kini, nga atong bantayan ang iyang mga sugo. Ug ang iyang mga sugo dili mabug-at, kay bisan kinsa nga gipanganak sa Dios makadaug sa kalibutan. Ug ang kadaugan nga makabuntog sa kalibotan mao ang atong pagtuo. Kinsa [sa pagkatinuod] ang mananaug sa kalibotan kondili ang usa nga nagtuo nga si Jesus mao ang Anak sa Diyos?” ( 1 Juan 5:3-5 )
Bisan pa, kung ang Antikristo maghari sulod sa 'tulo ka tuig ug tunga', sumala sa Kasulatan ug Tradisyon, unsaon man paglahutay sa Simbahan nga wala mamatay nga martir? Sumala sa Bibliya, buhaton sa Diyos sa pisikal nga paagi ipreserbar ang Iyang Simbahan. Kana, sa sunod nga pagpamalandong…
Kaugalingon nga Pagbasa
Ang Dakong Dalangpanan ug Luwas nga Harbour
Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala…
Ang Oras sa Pagkalapas sa Balaod
Pakigsabot: Ang Labing Maayo nga Pagtalikod
Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:
uban sa Nihil Obstat
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
Mga footnote
| ↑1 | Lucas 18: 1 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ang Dakong Dalangpanan ug Luwas nga Harbour |
| ↑3 | cf. Pagkamaayo sa Politika ug ang Dakong Pagbulag |
| ↑4 | eg. “Cdl. Ang heterodoxy nga pro-LGBT ni McElroy wala magtagad sa pagtulon-an sa Katoliko ug sa pisikal nga kadaot sa sodomy", kina |
| ↑5 | eg. "Ang Batang Lalaki sa Eskwelahan nga Katoliko nga Gipahawa sa Eskuylahan Tungod sa Pag-ingon nga Adunay Duha Ka Kasarian Ang Gidakop", Pebrero 5, 2023; cf. gatewaypundit.com |
| ↑6 | cf. Pagbindikar ug Himaya ug Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam |