Mga Barbarian sa Gates

 

"I-lock sila ug sunoga kini."
—Mga tagasuporta sa Queen's University, Kingston, Ontario, batok sa debate sa transgender
kauban si Dr. Jordan B. Peterson, Marso 6, 2018; washingtontimes.com

Mga Barbarian sa ganghaan… Tino nga wala’y paglaum… 
Ang manggugubot nga panon nagpabaya sa pagdala mga sulo ug pitchforks,
apan ang pagbati naa didto: "I-lock kini ug sunoga kini"… 
- Jordan B Peterson (@jordanbpeterson), mga gi-post sa Twitter, Marso 6, 2018

Sa diha nga isulti mo kanila kining tanan nga mga pulong
dili usab sila mamati kanimo;
kung manawag ka sa ila, dili ka nila tubagon…
Kini ang nasod nga dili namati
sa tingog sa Ginoo, ang iyang Diyos,
o pagkuha sa pagtul-id.
Nawala ang pagkamatinud-anon;
ang pulong mismo nawala gikan sa ilang sinultian.

(Karon nga pagbasa karon sa Misa; Jeremias 7: 27-28)

 

TULO mga tuig na ang nakalabay, nagsulat ako bahin sa usa ka bag-ong "timaan sa mga panahon" nga mogawas (kitaa Ang Nagtubo nga manggugubot nga panon). Sama sa usa ka balud nga nakaabut sa baybayon nga nagtubo ug nagtubo hangtod nga nahimo kini usa ka dako nga tsunami, mao usab, adunay nagtubo nga mentalidad sa mga manggugubot padulong sa Simbahan ug kagawasan sa pagsulti. Ang zeitgeist nabalhin; adunay nag-usbaw nga kaisug ug dili maagwanta nga nag-agi sa mga korte, nagbaha sa media, ug nag-agay sa kadalanan. Oo, tama ang oras sa kahilom ang Simbahan — labi na kung ang mga sekswal nga kasal-anan sa mga pari nagpadayon sa paglutaw, ug ang hierarchy labi nga nagkabahinbahin sa mga isyu bahin sa pastoral.

Ang mga sentimento nga kontra-Simbahan, kontra-demokrasya naglungtad sa pipila ka mga panahon karon, mga dekada pa. Apan kung unsa ang bag-o mao ang ilang nakuha ang gahum sa manggugubot nga panon. Pag-abut nila sa kini nga yugto, ang kasuko ug pagkadili-makagusto magsugod sa paglihok nga labing katulin.

Ang among nasaksihan a Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan nga dugay na nga gipalihok sa mga kurakot nga tawo—tinago nga mga kapunungan—Tuyo sa paghimo sa kalibutan sa ilang kaugalingon nga imahe:

Wala na gihimo nga tinago ang ilang mga katuyoan, karon sila maisugon nga ningtindog batok sa Diyos Mismo ... kana nga mao ang ilang katapusang katuyoan nga gipakita sa kaugalingon — nga mao ang hingpit nga pagpukan sa tibuuk nga relihiyoso ug pamolitika nga kahusay sa kalibutan nga adunay pagtulon-an sa Kristiyano gihimo, ug ang pagpuli sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang uyon sa ilang mga ideya, diin ang mga patukoranan ug mga balaod makuha gikan sa naturalismo lamang. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical on Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

Nahibalo ka gyud, nga ang katuyoan niining labing daotan nga laraw mao ang pag-aghat sa mga tawo nga pukanon ang tibuuk nga kahusay sa tawhanong kalihokan ug dad-on sila sa daotang mga teyoriya niining Sosyalismo ug Komunismo… —POPE PIUS IX, Nostis ug Nobiscum, Encyclical, n. 18, DISYEMBRE 8, 1849

Karon, gitan-aw naton sa "tinuud nga oras" kung giunsa ang mga kabatan-onan sa kini nga henerasyon, nga gihugasan sa mga institusyon nga gimaneho sa ideyolohikal ug giandam sa pagdawat sa hedonismo, mao ang nanguna sa sumbong sa pagpataas sa mga sosyalistang politiko sa mainstream. Usa ka makalimtan nga pagtan-aw sa mga botohan nagpadayag nga kini mga estudyante nga naa sa kolehiyo nga dili lamang nagsuporta sa euthanasia, aborsyon, ideyolohiya sa gender, redefinition of kasal, ug uban pa apan ang mga plataporma sa Sosyalista / Marxista nga napamatud-an nga makadaot sa daghang mga nasud sa miaging siglo (tan-awa ang "Venezuela"). Niadtong 1917, mao gyud kini ang gipasidaan sa Our Lady of Fatima nga mahitabo kung ang mga tawo dili mobalik sa Ebanghelyo: nga ang Russia "Mikaylap sa iyang mga sayup" sa ubang bahin sa kalibutan. 

Kung unsa ang ginatan-aw nga gibuklad kung unsa ang hitsura kung ang usa ka kalibutan dili na nagtoo nga adunay Diyos. Makatarunganon nga ang syensya ug teknolohiya mosulay sa pagpuno niini Maayo nga Vacuum. Apan kana sayup nga paglaum.  Mapakyas sila tungod kay ang tawo usa usab Espirituhanon nga nanginahanglan mga espirituhanon nga mga tubag. 

Kini usab ang hinungdan kung ngano nga ang mga totalitaryoista kanunay nga mobangon sa okasyon sa mga ingon niini nga oras - mga pseudo nga "amahan" nga nagpuno sa pangandoy sa kasingkasing sa katawhan nga mahimong amahan. Sa tinuud, adunay mga nasud karon diin ang ilang mga lider sa Komunista / Sosyalista kanunay gitawag nga "amahan" o "mahal nga pinuno." Sa Amerika, nagpadayon sila sa unahan: ang pipila nagtandi ni Barack Obama kang Jesus, Moises, ug gihulagway ang kanhing pangulo ingon usa ka "Mesias" kinsa ang modakup sa mga batan-on. Kaniadtong 2013, Magazine sa Newsweek nagpadagan usa ka istorya sa hapin Pagtandi sa piliay usab ni Obama sa “Ang Ikaduhang Pag-anhi.”

Ang tanan nga kini nagsilbing usa ka shot shot sa tibuuk nga kalibutan. Andam na kitang tanan sa pagsamba sa tawo imbis sa Diyos. Mao kana, pagkahuman sa tanan, ang katapusang limbong nga naghulat sa "pipila" nga henerasyon. 

Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo, usa ka pseudo-mesianismo diin ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon puli sa Diyos ug sa iyang Mesiyas nga mianhi sa unod. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 675

Sa Garabandal, Spain, sa kataas sa Cold War, usa sa mga batan-ong tagatan-aw didto wala nahibal-an nga nagtagna, dili lamang ang pagkahugno sa Komunismo, apan ang pagbalik niini. Ug sa diha nga kini mobalik, siya miingon, ang Dios magahatag usa kapasidaan”Sa kalibutan:

"Kung mobalik ang Komunismo ang tanan mahinabo."

Mitubag ang tagsulat: "Unsa ang gipasabut nimo nga mobalik na usab?"

"Oo, kung bag-o kining mobalik," tubag niya.

"Nagpasabut ba kana nga ang Komunismo mawala sa wala pa kana?"

“Wala ko kabalo,” ingon siya tubag, "Giingon ra sa Mahal nga Birhen nga 'kung mobalik ang Komunismo'." -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ang Tudlo sa Diyos), Albrecht Weber, n. 2; kinutlo gikan sa www.motherofallpeoples.com

 

Husto ang mga kondisyones

Kung ang relihiyon nawala gikan sa eskuylahan, gikan sa edukasyon ug gikan sa publiko nga kinabuhi, kung ang mga representante sa Kristiyanismo ug ang sagrado nga mga ritwal niini gihimo aron pagyubit, dili ba naton tinuud nga gipatubo ang materyalismo nga usa ka tabunok nga yuta sa Komunismo? —POPE PIUS XI, Divinis Redemptoris, dili. 78

Sa kinapusoran niining krisis sa kalibutan usa ka karaan nga espirituhanon nga kahimtang: katig-a sa kasingkasing. Bisan pa sa guwang nga pag-angkon sa bag-ong mga ateyista, ang Diyos adunay dili nagpabilin nga dili makita. Ang matag nasud gibati ang epekto sa Kristiyanismo sa usa ka degree o lain pa kung giunsa kini dili lamang nagbag-o sa dili sibilisado nga mga kapunongan apan nakaimpluwensya sa syensya, politika, balaod, musika ug arte. Ingon usab, ang mga milagro ni Cristo nagpadayon hangtud karon nga adunay dili masaysay nga mga pagpang-ayo, dili madunot nga mga santos, pagpakita, ug uban pa nga mga "timaan." Ug sa katapusan, ang paglalang mismo sama sa usa ka "ikalimang ebanghelyo":

Sukad pa sa pagbuhat sa kalibutan, ang iyang dili makita nga mga hiyas sa mahangturon nga gahum ug pagkadiosnon mahimong masabut ug mahibal-an sa iyang gibuhat. Ingon usa ka sangputanan, wala silay katarungan; kay bisan kung nakaila sila sa Diyos, nakaila sila dili igahatag kaniya ang himaya ingon nga Dios o pasalamatan siya. Hinuon, nahimo silang kawang sa ilang pangatarungan, ug ang ilang mga salabutan nga salabutan nangitngit. Samtang nag-angkon nga maalamon, nahimo silang buangbuang… (Rom 1: 20-22)

Sa akong bag-ohay lang nga mga misyon sa Kwaresma, gipaambit ko sa mga kongregasyon kung giunsa ang gitawag nga "Pahayag" nga panahon, uban ang mga punoan niini ug mga sayup nga pilosopiya, nga nagtikad sa yuta alang sa karon nga kultura sa kamatayon. Samtang nag-angkon nga siya manggialamon, nahimo kami nga buangbuang:ug wala’y usa nga labi nga gibinuangan kaysa sa batan-on. Usa sila ka henerasyon nga nahimo’g tabunok nga yuta alang sa usa ka bag-ong Komunismo — usa ka mogawas nga globalisado nga sistema nga wala’y demokrasya ug hingpit nga pamatasan. 

Sa ingon nakuha sa sulundon nga Komunista ang kadaghanan sa mga labi ka maayo og hunahuna nga mga miyembro sa komunidad. Kini sila usab ang nahimong mga apostoles sa kalihukan taliwala sa mga batan-on nga intelihente nga dili pa hamtong nga makaila sa mga sayup nga intrinsik sa sistema. —POPE PIUS XI, Divinis Redemptoris, n. 78, 15 78

Mangatarungan ako nga ang yuta tabunok alang sa usa ka Antikristo. Balik-balik nga napamatud-an sa kasaysayan nga, bisan diin gitalikdan o napugos sa Simbahan sa usa ka sosyedad, ang mga ambisyoso nga diktador ang mipuli kaniya. Sa tinuud, nakita kung giunsa nga ang gamot sa ateyismo nakagamot sa mga nasud, natingala si Papa San Pius X kaniadtong 1903…

… That mahimong adunay na sa kalibutan ang "Anak sa Kapildihan" nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang kay Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Si Papa San Juan Paul dili guwapa kung ingon siya usa ka Cardinal kaniadtong 1976, iyang gipahayag nga nag-atubang kita sa "katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug sa antikurch… Si Kristo ug ang antikristo."^[1]Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; Agosto 13, 1976; Si Deacon Keith Fournier, usa ka nanambong sa Kongreso, nagtaho sa mga pulong sama sa taas; cf. Katoliko Online Nagpahimangno usab si Papa Benedikto nga usa ka bag-ong “pangkalibutang pwersa” ang ningtaas nga “kung wala ang paggiya sa charity sa tinuud… mahimong hinungdan sa wala’y sama nga kadaot ug makamugna bag-ong pagkabahinbahin sa tawhanong pamilya. ^[2]Mga Caritas sa Pagpamatuud, dili. 33 Ug daghan ang nasurprisa ni Papa Francis sa pagtumong niya sa tagsulat sa usa ka "pinalabi" nga nobela sa Antikristo Ginoo sa Kalibutan. Ang libro, ingon niya, "halos ingon nga kini usa ka panagna, ingon nga iyang gihanduraw kung unsa ang mahinabo."^[3]POPE FRANCIS, Homily, Nobyembre 18, 2013, catholiccultural.org Mao kini, tungod kay nakita naton kini nga gipadayag sa niining orasa:

Ang pagkamahigalaon gikuha sa dapit sa gugma nga putli, pagkatagbaw dapit sa paglaum, ug kahibalo ang dapit sa pagtoo. -Ginoo sa Kalibutan, Robert Hugh Benson, 1907, p. 120

 

ANG SIMBAHAN GIPANGANDAM ANG IYANG KAUGALINGONG PASSION

Bisan pa, ang bisan unsang paghisgot sa gahi’g kasingkasing o bungol sa kini nga henerasyon grabe kaayo dili kompleto nga wala nahibal-an nga ang parehas nga mga krisis naa sa sulod sa Simbahan. Dili ko masulti kini bisan unsa labi ka maayo kay sa nakita nang daan ni Mahal nga Cardinal Newman:

Mahimo nga gamiton ni satanas ang labi ka makaalarma nga mga hinagiban sa panlimbong — mahimo niya itago ang iyang kaugalingon — mahimo siya nga pagsulayon nga mahaylo kita sa gagmay nga mga butang, ug aron mabalhin ang Simbahan, dili tanan kausa, apan hinayhinay gikan sa tinuud nga iyang posisyon. Nagtuo ako nga daghan ang iyang nahimo sa ingon niining paagiha sa miaging pipila ka mga siglo… Maoy iyang patakaran ang pagbulag ug pagbahinbahin kanato, aron anam-anam nga tangtangon gikan sa atong kusog nga kusog. Ug kung adunay paghingabut, tingali mahitabo unya; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga mga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes. Kung natugyan na naton ang aton kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa proteksyon niini, ug gibiyaan ang atong kagawasan ug kusog, unya [Antikristo] modasmag kanato sa kapungot kutob sa gitugotan sa Diyos kaniya. Unya sa kalit ang Romanong Imperyo mahimong magbulagbulag, ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bihag nga mga nasud sa palibot naguba. - Wala’y Gibuhat si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo 

Ay, dinhi na ang mga barbaro. 

Ug kitang mga Kristiyano wala’y laing mabasol gawas sa atong kaugalingon tungod sa atong katalaw, malig-on, ug pagkawalay pagbati… sa among katig-a sa kasingkasing. Nakatulog nga natulog sa katigayunan ug daghang mga produkto, ang mauswagon nga mga nasud karon nag-atubang sa usa ka tinuud nga posibilidad nga mapuo, hangtud nga ang mga kailhanan nga ilang gikuptan nawala. 

Ang hulga sa paghukum usab adunay kalabutan sa amon, ang Simbahan sa Europa, Europa ug Kasadpan sa kinatibuk-an… ang Ginoo nagtuaw usab sa among mga igdulungog… Ang kahayag mahimo usab nga makuha gikan kanamo ug maayo nga ipaabut namo kini nga pahimangno nga adunay bug-os nga kaseryoso sa among mga kasingkasing, samtang nagatu-aw sa Ginoo: "Tabangi kami nga maghinulsol!" —Papa Benedikto XVI, Pagbukas sa Panimalay, Sinodo sa mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma.

Karon, ang pagtalikod sa hingpit nga pagpamulak samtang ang mga obispo — tibuuk nga komperensya sa mga obispo — nagsugyot usa ka kontra-kalooy sukwahi sa mga Ebanghelyo. Sa pikas nga bahin, daghang mga gitawag nga "konserbatibo" sa Simbahan ang nakatulog usab, luwas nga natago sa ilalum sa mga habol sa mga pasaylo ug hapsay nga mga balaod - nga nahikalimtan nga ang Iglesya adunay aron sa pag-ebanghelyo, dili yano nga paglungtad. Daghan usab niini, natakdan sa espiritu sa pangatarungan, nahimong bungol, dili madungog ang Ginoo nga nagsulti pinaagi sa Iyang mga propeta, labi na ang Inahan sa Diyos, nga nagpakita sa tibuuk kalibutan, sa maayong katarungan. 

Gipadala ko kanimo sa walay katapusan ang tanan ko nga mga alagad ang mga manalagna. Bisan pa niana sila wala managsugot kanako ni managpatalinghug; gipatikig nila ang ilang liog ug nagbuhat labi pa ka daotan kay sa ilang mga amahan. (Jeremias 7: 25-26)

...ang pagkatulog sa mga tinon-an dili problema sa kana nga usa ka gutlo, labi sa tibuuk nga kasaysayan, ang 'pagkatulog' ato, sa mga sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga kusog sa daotan ug dili gusto nga mosulod sa iyang Pasyon. ” —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Abr 20, 2011, Kinatibuk-ang Tigpaminaw

...ang panginahanglan alang sa usa ka gugma sa Simbahan. —POPE BENEDICT XVI, sa mga tigbalita nga nagbiyahe sa Portugal, Mayo 11th, 2010

 

PAGMATINUOD

Mga kaigsoonan, mobalik ako sa usa ka una nga mga pulong nga naglansad niining pagsulat nga apostolado: Pag-andam!  Kini usa ka pulong alang kanato paggula gikan sa Babelonia; sa pagsalikway sa espiritu sa kalibutan; nga isalikway ang gugma sa kalibutan; aron pangitaon pag-una ang gingharian sa Dios; ug sa magpabilin sa usa ka kahimtang sa grasya. Apan pangandam sa unsa? Alang sa a Maayo nga Bagyo nga nagsugod na sa paglatas sa kalibutan. 

Asa man kita karon sa usa ka eschatological nga kahulugan? Maingon nga naa kita taliwala sa rebelyon [apostasiya] ug nga sa tinuud usa ka kusug nga sayup ang miabut sa daghang mga tawo. Kini nga sayup ug rebelyon nga naglandong sa sunod nga mahinabo: "Ug ang tawo sa kalapasan igapadayag." —Msgr. Charles Pope, "Kini ba ang Daghang Bahin sa Umaabut nga Paghukum?", Nobyembre 11th, 2014; blog

Ang Dakong Antidote sa kini nga pagbiya sa pagtuo mao ang yano ngapagmatinud-anon.”Kini magpabilin sa Ang Sentro sa Kamatuuran. ^[4]tan-awa ang
usab Pagbalik sa Center Ug kini mao ang pagkahimong usa ka tawo nga adunay pag-ampo, adlaw-adlaw nga pag-ampo, aron nga lig-on nga gisumpay sa Puno sa ubas, nga mao si Kristo, mahibal-an nimo ang Iyang tingog, ug magsunud Kaniya — dili ang lobo nga nagsul-ob sa sinina sa karnero.

Kinahanglan naton kini nga seryosohon, tungod kay ang mga barbariano naa na sa ganghaan. 

 

 

Panalanginan ug salamat!

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.