Pagmatinud-anon

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes, Enero 16, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

DIDTO mao ang labi kadaghan nga nahinabo sa atong kalibutan, sa labing kadali, nga kini mahimo’g daghan. Adunay daghang pag-antus, kalisdanan, ug kaabtik sa atong kinabuhi nga mahimo kini makapaluya. Adunay daghang kapakyasan, pagkahugno sa katilingban, ug pagkabahinbahin nga mahimo’g makapamanhid. Sa tinuud, ang kusog nga pagkanaug sa kalibutan sa mga kini nga panahon ningbilin sa daghang mga makahadlok, nawad-an sa paglaum, paranoid… paralisado.

Apan ang tubag niining tanan, mga igsoon, yano ra pagmatinud-anon.

Sa tanan nimong mga engkuwentro karon, sa tanan nimong katungdanan, sa imong pahulayan, paglingaw-lingaw, ug mga pakig-uban, ang dalan sa unahan mao ang pagmatinud-anon. Ug kini nagpasabut, busa, nga kinahanglan adunay pagbantay sa imong igbalati. Kini nagpasabut nga kinahanglan nimo hatagan pagtagad ang kabubut-on sa Dios sa matag gutlo. Kini nagpasabot nga kinahanglan nimo nga buhaton ang tanan nga imong gibuhat nga tinuyo nga buhat sa gugma ngadto sa Diyos ug silingan. Si Catherine Doherty kausa miingon,

Ang gagmay nga mga butang nga nahimo nga labing maayo nga nagbalikbalik tungod sa gugma sa Dios: kini magahimo kaninyong mga santos. Kini hingpit nga positibo. Ayaw pagpangita labi ka daghan nga mga mortification sa flagellations o kung unsa ang naa kanimo. Pagpangita adlaw-adlaw nga pagpahamtang sa pagbuhat sa usa ka butang nga labi ka kaayo. —Ang Katawhan sa Tualya ug Tubig, gikan sa Kalendaryo sa Moments of Grace, Enero 13th

Bahin sa kana nga pagpatuyang, pagkahuman, nagpasabut nga pagtalikod gikan sa gagmay nga mga makabalda ug pagkamausisaon nga kanunay gipadala sa yawa aron makahimo kita dili masinugtanon Nahinumdom ko nga naglingkod sa tabok sa lamesa gikan ni Msgr. Si John Essef, nga kaniadto espirituhanon nga director ni Mother Teresa ug nga siya mismo gidumala ni St. Pio. Gibahin ko kaniya ang gipas-an nga kabug-at sa akong pangalagad ug mga hagit nga giatubang ko. Gitan-aw niya pag-ayo ang akong mga mata ug nahilom sa daghang mga segundo. Pagkahuman misandig siya sa unahan ug miingon, “Dili kinahanglan nga kuhaon ka ni satanas gikan sa 10 hangtod sa 1, apan gikan sa 10 hangtod sa 9. Ang kinahanglan lang niya buhaton mao ang makalagot ikaw."

Ug unsa kini ka tinuod. Si San Pio kausa miingon sa iyang espirituhanon nga anak nga babaye:

Raffaelina, luwas ka gikan sa mga tinago nga laraw ni satanas pinaagi sa pagsalikway sa iyang mga sugyot sa diha nga kini moabut na. —Disyembre 17, 1914, Espirituwal nga Direksyon ni Padre Pio alang sa Matag Adlaw, Mga Libro sa Pag-alagad, p. 9

Kita mo, ang tintasyon kanunay nga nagasunod kanimo, mahal nga magbabasa. Apan ang tintasyon mismo dili usa ka sala. Sa diha nga magsugod kita sa paglingaw sa kini nga mga sugyot nga malit-agan kita (palihug basaha Ang Tigre sa Cage). Usa ka maliputon nga pagkalinga, usa ka hunahuna, usa ka imahe sa sidebar sa imong browser… ang panagsangka labing kadaugan nga madaug kung imong isalikway kini nga mga tintasyon dayon ug didto. Labing kadali ang paglakaw gikan sa usa ka away kaysa sa pakigbugno sa imong paggawas niini!

Daghang mga tawo ang nagsulat kanako ug nangutana kung kinahanglan ba sila mobiya sa US o magtipig pagkaon, ug uban pa. Apan pasayloa ako kung ang tanan nga mahimo nakong isulti niining mga panahona pagmatinud-anon. Giingon sa Kasulatan,

Ang imong pulong suga sa akong mga tiil, suga sa akong alagianan… Gipahamutang ko ang akong kaugalingon sa pagtuman sa imong kabubut-on sa bug-os nga dayon. (Salmo 119: 105, 112)

Usa ka suga, dili suga. Kung nagmatinud-anon ka sa Dios sa matag gutlo, kung nagasunod ka sa kahayag sa Iyang lamparahan… nan unsaon nimo pagkulang sa sunod nga lakang, sa sunod nga pagliko sa dalan? Dili nimo buhaton. Ug labi pa niini, ang kabubut-on sa Dios mahimo nga imong pagkaon, imong kusog, imong pagpanalipod gikan sa mga lit-ag sa kaaway. Ingon sa giingon sa Salmo 18:31, Siya mao ang taming sa tanan nga modangup kaniya. Ang dalangpanan mao ang Iyang kabubut-on, nga unya manalipod kanimo gikan sa mga kamot sa usa nga dautan. Ang Iyang kabubut-on mao ang nagahatag kalinaw sa kalag ug tinuud nga pahulay, nga nagahatag bunga sa kalipay.

Busa, maninguha kita nga makasulud sa kapahulayan, aron walay bisan kinsa nga mahulog sa sama nga panig-ingnan sa pagkamasinupakon. (Unang pagbasa karon)

Ug mahimo ba nako dugangan — dili mobati nga sad-an ako buhi. Pagpuyo sa imong kinabuhi. Malingaw sa kini nga kinabuhi, matag gutlo niini, sa kayano ug kaputli sa kasingkasing nga naghimo niini nga tinuod nga makalipay. Ang atong Ginoo mismo nagtudlo kanato nga ang pagkabalaka bahin sa ugma wala’y kapuslanan. Unya kung mahimo ba kita mabuhi sa katapusan nga mga panahon? Ang tubag sa paglahutay sa kini nga mga adlaw yano ra pagmatinud-anon (ug gikan kini sa usa ka tawo nga nagsulat sa pipila ka lisud nga mga hilisgutan karon!)

Usa ka adlaw sa usa ka panahon.

Napakyas ka ba? Nagluib ka ba? Nabaskog ka ba sa kahadlok, bisan sa silot o sa mga panahon nga atong gipuy-an? Pagkahuman ipaubos ang imong kaugalingon sa atubangan ni Jesus sama sa paralitiko sa Ebanghelyo karon ug pag-ingon, “Ginoo, nagubot ako, nagkatibulaag, nalinga… Ako usa ka makasasala, nagyelo sa akong pagkaabtik. Ayoha ako Ginoo… ”Ug ang Iyang tubag kanimo mao ang duha:

Anak, gipasaylo ang imong mga sala… Giingon ko kanimo, bangon, kuhaa ang imong banig, ug pumauli.

Nga mao, pagmatinud-anon.