Benedict, ug ang Kataposan sa Kalibutan

PopePlane.jpg

 

 

 

Mayo 21, 2011, ug ang punoan nga media, sama sa naandan, andam pa nga hatagan atensyon ang mga nagtimaan sa ngalan nga "Kristiyano," apan nagsuporta erehes, kung dili buang nga mga ideya (tan-awa ang mga artikulo dinhi ug dinhi. Nangayo ako pasensya sa mga magbasa sa Europa nga gitapos sa kalibutan walo ka oras ang milabay. Gipadala unta nako kini kaniadto). 

 Natapos na ba ang kalibutan karon, o sa 2012? Kini nga pagpamalandong una nga gipatik kaniadtong Disyembre 18, 2008…

 

 

PARA SA sa ikaduhang higayon sa iyang ponticio, si Papa Benedikto XVI nakahatag punto nga giingon nga ang pag-abut ni Kristo ingon Maghuhukom ug ang katapusan sa kalibutan dili "haduol" ingon sa gisugyot sa pipila; nga ang pila ka mga hitabo kinahanglan una nga mobalik sa wala pa Siya mobalik alang sa Katapusan nga Paghukom.

Si Pablo mismo, sa iyang Sulat sa Mga Taga Tesalonica, nagsulti kanato nga wala’y bisan kinsa ang makahibalo sa takna sa pag-abut sa Ginoo ug gipasidan-an kita batok sa bisan unsang alarma nga ang pagbalik ni Kristo hapit na moabut. —POPE BENEDICT XVI, Disyembre 14, 2008, Lungsod sa Vatican

Mao nga dinhi ko magsugod…

 

 

KATAPUSANG PANAHON, DILI ANG KATAPUSAN SA KALIBUTAN

Sukad sa Pagsaka sa Langit, ang pag-abut ni Cristo sa himaya haduol na, bisan kung "dili kini alang kanimo nga mahibal-an ang mga oras ug mga panahon nga gitudlo sa Amahan pinaagi sa iyang kaugalingon nga pagbulot-an." Kini nga pag-abut sa eschatological mahimong matuman sa bisan unsang orasa, bisan kung pareho ug ang katapusan nga pagsulay nga mag-una niini nga "nadugay". —Katekismo sa Simbahang Katoliko, dili. 673

Sa usa ka Kinatibuk-ang mamiminaw kaniadtong ika-12 sa Nobyembre, 2008, gipatin-aw sa Santo Papa kung unsa gyud ang "paglangan" niining pag-abut:

… Sa wala pa ang pag-abut sa Ginoo adunay pagtalikod, ug usa nga gihubit nga maayo ingon ang "tawo sa kalapasan", "anak sa pagkalaglag" kinahanglan ipadayag, kinsa nga tradisyon ang motawag sa Antikristo. —POPE BENEDICT XVI, St. Peter's Square; Ang iyang gipamulong usa ka pagsubli sa pasidaan ni San Pablo sa 2 Tesalonica 2 sa pagbalik ni Cristo. 

Ang Early Fathers sa Simbahan — mga tingog nga nagtabang sa pagpadayag ug pagpasa sa Apostolikanhong Tradisyon, kanunay sa pagtudlo nga gikan mismo sa mga Apostoles o sa ilang direkta nga mga manununod — naghatag kanato dugang nga kahayag sa han-ay sa mga panghitabo sa wala pa ang katapusang pagbalik ni Kristo. Sa tinuud, kini mao ang:

  • Ang karon nga panahon natapos sa usa ka panahon sa pagkamalinapason ug apostasiya, nga nahuman sa "usa nga malinapason" -Antikristo (2 Tes 2: 1-4).
  • Nalaglag siya pinaagi sa usa ka pagpakita ni Cristo (2 Tes 2: 8), kauban ang mga midawat sa marka sa Mananap (usa ka paghukum sa buhi; Rev 19: 20-21); Gigapos sa kadena si satanas sa usa ka “libo ka tuig” (Pinadayag 20: 2) ingon nga gitukod sa Diyos ang paghari sa kalinaw (Isaias 24: 21-23) gikutlo sa pagkabanhaw sa mga martir (Pinadayag 20: 4).
  • Sa pagtapos sa kini nga panahon sa pakigdait, si satanas gibuhian gikan sa kahiladman sa makadiyut nga panahon, usa ka katapusan nga pagpahawa batok sa Pangasaw-onon ni Kristo pinaagi sa "Gog ug Magog," ang mga nasud nga gilimbongan ni Satanas sa usa ka katapusang pag-alsa (Pin. 20: 7-10).
  • Ang kalayo nahulog gikan sa langit aron masunog sila (Pin 20: 9); Ang yawa gitambog ngadto sa linaw nga kalayo diin ang Antikristo — ang Mananap — gisalibay na (Pinadayag 20: 10) pagsugod sa Katapusan nga Pag-abut sa Himaya ni Jesus, ang pagkabanhaw sa mga patay, ug ang Katapusan nga Paghukum (Pinadayag 20: 11-15), ug ang pagkahuman sa mga elemento (1 Pt 3: 10), nga naghimo dalan alang sa usa ka "bag-ong langit ug usa ka bag-ong yuta" (Pin. 21: 1-4).

Kini nga han-ay sa mga hitabo sa wala pa sa pagbalik ni Kristo ingon Maghuhukom makit-an sa mga sinulat sa pipila ka mga unang amahan sa Simbahan ug mga magsusulat sa simbahan:

… Sa pag-abut sa Iyang Anak ug magalaglag sa panahon sa usa nga malapason ug hukman ang mga walay Diyos, ug usbon ang adlaw ug bulan ug mga bituon — kung ingon nga Siya magpahulay sa ikapito nga adlaw… pagkahuman makahatag kapahulayan sa tanan nga mga butang, himuon ko ang sinugdanan sa ikawalo nga adlaw, nga mao, ang sinugdanan sa lain nga kalibutan. -Sulat ni Bernabe (70-79 AD), gisulat sa ikaduhang siglo nga Apostolikong Amahan

Tungod niini, ang Anak sa labing hataas ug makagagahum nga Dios… magalaglag sa pagkadili matarung, ug magpahamtang sa Iyang dakung paghukum, ug magpahinumdum sa kinabuhi sa mga matarung, nga… makig-uban sa mga tawo sa usa ka libo ka tuig, ug magamando kanila sa labing katarungan mando… Ingon usab ang prinsipe sa mga yawa, nga mao ang nagahatag sa tanan nga mga kadautan, pagagapuson sa mga talikala, ug igabilanggo sulod sa usa ka libo ka tuig nga langitnon nga pagmando… Sa wala pa matapos ang usa ka libo ka tuig ang yawa buhian usab ug tipunon ang tanan nga mga pagano nga nasud aron makiggubat batok sa balaan nga lungsod… "Unya ang katapusan nga kasuko sa Dios moabut sa mga nasud, ug laglagon sila sa hingpit" ug ang kalibutan mahugno sa usa ka dakung kasunog. - Magsusulat sa ika-4 nga siglo nga Eklesiyalista, Lactantius, "Ang Balaang mga Institusyon ”, Ang mga Amahang ante-Nicene, Tomo 7, p. 211

Naghatag si San Augustine upat ka hubad sa "libo ka tuig" nga yugto. Ang usa nga kasagarang gikutlo karon mao nga nagpasabut kini sa yugto gikan sa pagkabanhaw ni Cristo hangtod karon. Bisan pa, kana usa ra ka interpretasyon, nga tingali gihimo nga popular sa pagsupak sa erehiya sa millenarianismo sa oras. Pinahiuyon sa giingon sa daghang mga Tatay sa Simbahan, ang usa pa nga gihubad ni Augustine tingali labi nga nahiangay:

Kadtong kinsa, sa kusog sa kini nga agianan [sa Pinadayag 20: 1-6], nagduda nga ang unang pagkabanhaw umaabot ug lawasnon, nabalhin, lakip sa ubang mga butang, labi na sa ihap sa usa ka libo ka tuig, ingon kini usa ka angay nga butang nga sa ingon ang mga santos makatagamtam sa usa ka klase nga pagpahulay sa Igpapahulay sa sulod sa kana nga yugto, usa ka balaan nga kalingawan pagkahuman sa paghago sa unom ka libo ka tuig gikan sa paglalang sa tawo… (ug) kinahanglan magsunod sa pagkahuman sa unom ka libo ka tuig, ingon sa unom ka adlaw, usa ka klase sa ikapitong adlaw nga Igpapahulay sa mosunod nga libo ka tuig; ug nga kini alang sa kini nga katuyoan nga ang mga santos mobangon, nga; sa pagsaulog sa Igpapahulay. Ug kini nga opinyon dili mahimong supak, kung gitoohan nga ang mga kalipay sa mga santos sa kana nga Igpapahulay Espirituhanon, ug sangputanan sa presensya sa Dios… -De Civitate Dei [Ang Siyudad sa Diyos], Ang Catholic University of America Press, Bk XX, Ch. 7

Kini nga tradisyon nga apostoliko labi pa nga nalamdagan sa gi-aprobahan nga pribado nga pagpadayag. Ang "ikapitong adlaw", ang "libo ka tuig nga langitnon nga pagmando" gitagna sa Mahal nga Birhen sa Fatima sa diha nga siya misaad nga ang iyang Immaculate Heart magmalampuson ug ang kalibutan hatagan usa ka "panahon sa kalinaw." Ingon niana, gidiktahan ni Jesus si San Faustina nga ang kalibutan karon nagpuyo sa usa ka hinungdanon nga panahon sa grasya:

Pahibal-a ang tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. —Diary sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, n. 848

Usa sa mga punoan nga panghunahuna sa kini nga website mao ang pagtudlo nga ang Lawas — ang Simbahan — sundon si Kristo nga Ulo niini pinaagi sa kaugalingon nga Pasyon. Bahin niini, nagsulat ako usa ka serye sa mga pagpamalandong nga gitawag Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay diin giapil ang pangisip sa taas sa mga Amahan sa Simbahan sa Catechism, ang Book of Revelation, aprobahan ang pribado nga pagpadayag, ug ang mga inspirasyon nga miabut kanako pinaagi sa pag-ampo, nga gikalakip ang tanan sumala sa Pasyon sa Atong Ginoo.

 

UNSA MAN NA?

Busa diin man ang kini nga henerasyon sa kini nga han-ay sa mga panghitabo sa cosmic? Gisugo kita ni Jesus nga bantayan ang mga timailhan sa mga panahon aron kita mahimong labi ka andam sa Iyang pag-abut. Apan dili lang ang Iyang pag-anhi: pagpangandam usab alang sa pag-abut sa mga bakak nga mga propeta, paglutos, usa ka Antikristo, ug uban pa nga mga kalisdanan. Oo, gisugo kita ni Jesus nga magbantay ug mag-ampo aron makapadayon kita nga magmatinud-anon sa umaabot nga "katapusan nga pagsulay".

Pinasukad sa akong nahisgutan sa taas, apan labi na sa mga pulong ni Papa Juan Paul II, Paul VI, Leo XIII, Pius X ug uban pang mga pontiff nga tanan nagpunting sa atong mga panahon sa apokaliptiko nga sinultian, ang atong henerasyon sa tinuud usa ka kandidato alang sa posible nga pag-abut sa "supak sa balaod." Kini nga konklusyon akong gidetalye, siyempre, sa daghang mga sinulat sa kini nga site.

Unsa man ang akong misyon? Sa bahin, aron mas maandam ka sa mga pagsulay. Bisan pa, ang akong katapusang katuyoan mao ang pag-andam kanimo, dili alang sa Antikristo, apan alang kang Jesukristo! Kay ang Ginoo haduol na, ug gusto Niya nga mosulod sa imong kasingkasing karon. Kung imong gibuksan ang imong kasingkasing ngadto kang Jesus, nan nagasugod ka na sa pagpuyo sa gingharian sa Dios, ug ang mga pag-antus niining karon nga panahon maora'g wala itandi sa himaya nga imong pagtilawon karon, ug nga nagahulat kanimo sa kahangturan.

Adunay mga makahadlok nga butang nga gisulat sa kini nga mga "blog". Ug kung gipukaw ka nila ug gihatud ka sa tiilan ni Kristo, kana maayo nga butang. Makita ko ikaw sa Langit nga adunay nagkurog nga tuhod kaysa mahibal-an nga moadto ka sa walay katapusan nga siga tungod kay nahikatulog ka sa sala. Bisan labi pa ka maayo kung moadto ka sa Ginoo nga adunay pagsalig ug paglaum, nga maila ang Iyang walay kinutuban nga gugma ug kalooy alang kanimo. Si Hesus dili usa ka tawo “gawas didto”, usa ka mabangis nga maghuhukom nga nagdali sa pagsilot kanimo, apan haduol Siya… usa ka Igsuon ug Higala, nga nagtindog ingon sa pultahan sa imong kasingkasing. Kung imong ablihan kini, magsugod Siya sa paghunghong sa Iya mga tinago nga tinago kanimo, nga ibutang ang kalibutan ug ang tanan nga mga bitik niini sa ilang tukma nga konteksto, ug igahatag kanimo ang Kalibutan nga moabut, sa kini nga kinabuhi, ug sa sunod.

Ang matag Kristohanong paghisgot sa mga ulahi nga butang, nga gitawag nga eschatology, kanunay magsugod sa panghitabo sa Pagkabanhaw; sa kini nga hitabo ang katapusan nga mga butang nagsugod na ug, sa usa ka piho nga pagsabut, anaa na.  —POPE BENEDICT XVI, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Nobyembre 12, 2008, Lungsod sa Vatican

Ang langit ug ang yuta mahanaw, apan ang akong mga pulong dili mahanaw. Apan bahin sa adlaw o oras, wala’y nahibalo, bisan ang mga anghel sa langit, bisan ang Anak, gawas ang Amahan lamang. Pagbantay! Pagbantay! Wala nimo hibal-an kung kanus-a moabot ang panahon. (Marcos 13: 31-33)

'Ang Ginoo haduol na'. Kini ang hinungdan sa among kalipay. —POPE BENEDICT XVI, Disyembre 14, 2008, Lungsod sa Vatican

 

RELATED READING:

Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, MILENARIANISMO, PANAHON SA GRASYA ug tagged , , , , , , , , , , , .

Mga komento sirado.