SUGOD ang ekonomiya sa kalibutan nagsugod sa pag-uyog sama sa usa ka hubog nga marinero sa kadagatan, adunay mga tawag gikan sa daghang mga pinuno sa kalibutan alang sa usa ka "bag-ong kahusay sa kalibutan" (tan-awa ang Ang Pagsulat sa The Wall). Kini ang hinungdan sa kadaghan nga mga Kristiyano nga wala’y katahap, tingali husto, sa mga hinog nga kondisyon alang sa usa ka pangkalibutang gahum sa pagbuut, kung unsa ang mahimo’g mailhan usab sa pipila nga “mananap” sa Pinadayag 13.
Ngaa nahadlok ang pila ka mga Katoliko sang ginbuy-an ni Pope Benedict XVI ang iya bag-o nga encyclical, Pagkamaligo sa Veritate, nga dili lamang ingon sa miuyon sa usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan, apan gidasig usab kini. Nagdul-ong kini sa daghang mga artikulo gikan sa mga pundamentalistang grupo, nga gikaway ang "pusil sa panigarilyo," nga nagsugyot nga nakigsabut si Benedict sa Antikristo. Ingon usab, bisan ang pipila ka mga Katoliko nagpakita nga andam nga biyaan ang barko nga adunay posibling "apostata" nga papa sa timon.
Ug busa, sa katapusan, nagkuha ako pipila ka mga semana aron mabinantayon nga gibasa ang Encyclical — dili ra sa pipila ka mga ulohan sa balita o mga kinutlo nga gikuha gikan sa konteksto — sa pagsulay nga masabtan kung unsa ang gisulti sa Santo Papa.
Ang uban tingali matingala nga mahibal-an nga daghan sa mga pontiff, sa usa ka degree o uban pa - gikan sa Leo XIII, John XXIII, Paul VI, hangtod sa John Paul II - naila ang ning-abut nga katingad-an sa globalisasyon sa miaging siglo .:
Pagkahuman sa tanan nga kini nga siyentipiko ug teknikal nga pag-uswag, ug bisan tungod niini, nagpabilin ang problema: giunsa ang pagtukod usa ka bag-ong han-ay sa sosyedad nga gibase sa labi ka timbang nga relasyon sa tawo taliwala sa mga komunidad sa politika sa usa ka nasyonal ug internasyonal nga lebel? —POPE JUAN XXIII, Mater ug Magistra, Sulat Encyclical, n. 212
Gisulat ni Papa Benedict sa iyang bag-ong encyclical ang katingad-an nga lakang sa kini nga bag-ong mando.
Ang punoan nga bag-ong dagway mao ang pagbuto sa pagsalig sa kalibutan, kasagarang nailhan nga globalisasyon. Bahin nga nakita na kini ni Paul VI, apan ang mapintas nga lakang sa pag-uswag niini dili mapaabut. -Pagkamaligo sa Veritate, n. 33
Sama sa giingon ni Juan XXIII, bukas nga nanawagan si Papa Juan Paul II alang sa usa ka Christocentric nga bag-ong han-ay sa kalibutan:
Mga kaigsoonan, ayaw kahadlok sa pag-abiabi ni Kristo ug pagdawat sa iyang gahum… Ablihi ang mga pultahan alang kang Kristo. Sa iyang gahum sa pagluwas ablihan ang mga utlanan sa mga estado, sistema sa ekonomiya ug politika, ang daghang wanang sa kultura, sibilisasyon ug pag-uswag.… —POPE JOHN PAUL II, Inaugural homiliya sa iyang pontipikasyon, Oktubre 22, 1978; ewtn.com
Ug sa ulahi iyang gihatagan gibug-aton ang kalainan tali sa usa ka pangkalibutanon nga panag-igsoonay kumpara sa global nga emperyo.
Dili ba kini ang panahon alang sa tanan nga magtinabangay alang sa usa ka bag-ong konstitusyonal nga organisasyon sa tawhanong pamilya, tinuud nga makasiguro sa kalinaw ug panag-uyon taliwala sa mga tawo, ingon man ang ilang integral nga pag-uswag? Apan ayaw pagbutang sa dili pagsinabtanay. Wala kini gipasabut nga pagsulat sa konstitusyon sa usa ka kalibutanon nga super-Estado. —POPE JUAN NULO II, Mensahe alang sa World Day of Peace, 2003; Vatican.va
Niini naa ang katalagman, ug ang nagpahiping pasidaan sa tibuuk nga bag-ong encyclical ni Papa Benedikto: kini ba bag-ong han-ay sa kalibutan, sa tinuud, magbukas sa mga pultahan sa Kristo, o isira sila? Ang katawhan naa sa usa ka grabe nga sangang sangang:
Maathag nga naintindihan ni Paul VI nga ang pangutanang sosyal nga nahimo sa tibuuk kalibutan ug nahibal-an niya ang kalambigitan taliwala sa pagdasig padulong sa paghiusa sa katawhan, ug ang Kristohanong sulundon sa us aka pamilya nga mga katawhan sa pakighiusa ug panag-igsoonay., -Caritas sa Mga Pagpamatuud, n. 13
Nakita naton dinhi ang usa ka tin-aw nga kalainan nga gihimo: nga taliwala sa us aka paghiusa sa katawhan, ug sa usa ka "pamilya sa mga tawo" nga gibase sa Kristohanong sulondan sa gugma nga putli nga nagpuyo sa kamatuoran. Dili igo ang yano nga paghiusa:
Samtang ang katilingban labi nga nahimong labing kalibutanon, gihimo kita nga silingan apan dili kita gihimo nga mag-igsoon. —POPE BENEDICT XVI, Caritas sa Mga Pagpamatuud, n. 19
Nagtinguha ang sekular nga tawhanon nga himuon kitang mga silingan, apan dili kinahanglan nga maayo; Ang Kristiyanidad, sa tinuud, nagtinguha nga himuon kami nga usa ka pamilya. Sa tinuud, dili ba naton masulti nga gipakita ni Jesus kini nga panan-awon alang sa usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan nga naa sa mga Ebanghelyo?
Nag-ampo ako dili lamang alang kanila, bisan alang usab sa mga mosalig kanako pinaagi sa ilang pulong, aron silang tanan mahiusa, ingon nga ikaw, Amahan, ania kanako ug ako ania kanimo, nga sila usab mahiabut kanato, tingali motoo ang kalibutan nga ikaw ang nagpadala kanako. (Juan 17: 20-21)
Sa ingon, ang usa ka bag-ong kahusay sa kalibutan dili "daotan" sa kaugalingon ra o yano tungod kay kini usa ka kalihokan sa kalibutan. Sama sa giingon ni John Paul II,
Globalisasyon, ang unahon, dili maayo ni daotan. Kini ang himuon sa mga tawo niini. -Pakigpulong sa Pontifical Academy of Social Science, Abril 27, 2001
Ug busa, si Papa Benedikto nagbutang usa ka madanihon ug matagnaon nga panan-awon sa paglaum nga kini mahimo’g usa ka “maayo” nga kalihokan, usa nga nagpalanog sa hunahuna ni Kristo nga gipahayag sa mga Ebanghelyo ug dugang nga gipatin-aw sa sosyal nga pagtudlo sa Simbahan. Hinuon, ayaw paghimo’g sayup: Tin-aw nga nakita ni Papa Benedikto ang posibilidad nga ang nagsugod na nga mogawas nag-atubang sa daghang mga babag ug adunay matag posibilidad nga mahimong labing daotan.
ANG TAWO CENTER
Ang encyclical ni Papa Benedikto mahimong ma-sumaryo sa mga pulong sa iyang gisundan:
Ang tagsatagsa nga mga tawo mao ang sukaranan, ang hinungdan ug katapusan sa matag institusyon sa sosyal. —POPE JUAN XXIII, Mater ug Magistra,n.219
Dinhi, kung ingon-ana, diin si Papa Benedikto ug ang mga pontiff sa iyang atubangan adunay panan-awon sa usa ka nagbuklad nga Bag-ong Kalibutan sa Kalibutan nga klarong magkalainlain gikan sa kadaghanan sa mga moderno nga naghunahuna: kini usa ka panan-awon sa serbisyo sa kagawasan sa tawo, ang sa "tibuuk nga tawo" nga dili lang usa ka pisikal nga emosyonal nga pagkatawo, apan usab espirituhanon.
Ang tawo dili usa ka nawala nga atomo sa usa ka sulagma nga uniberso: siya binuhat sa Dios, nga gipili sa Dios nga hatagan usa ka kalag nga dili mamatay ug kanunay niya nga gihigugma. Kung ang tawo bunga ra sa bisan unsang kahigayunan o kinahanglan, o kung kinahanglan niya ipaubus ang iyang mga pangandoy sa limitado nga talan-awon sa kalibutan diin siya nagpuyo, kung ang tanan nga reyalidad usa ra ka kasaysayan ug kultura, ug ang tawo wala’y kinaiya nga gitagana sa molapas sa kaugalingon sa usa ka labaw sa kinaiyanhon nga kinabuhi, pagkahuman ang usa mahimo magsulti bahin sa pagtubo, o ebolusyon, apan dili ang pag-uswag. -Pagkamaligo sa Veritate,n.29
Kung wala ang kini nga "dagway" nga sukat nga gikonsiderar sa pag-uswag sa mga kanasuran ug mga tawo, peligro kita sa paghuyop sa usa ka "maayong higayon" (n. 33), ingon sa giingon ni Benedict, aron mahimo nga usa ka tinuud nga sa tawo kalibutanon nga pamilya.
… Kung wala ang paggiya sa charity sa tinuud, kini nga kusog sa kalibutan mahimong hinungdan sa wala pa hitupngang kadaot ug makamugna bag-ong pagkabahin sa sulud sa tawhanong pamilya… ang sangkatauhan adunay bag-ong mga peligro sa pagkaulipon ug pagmaniobra .. - sa.33, 26
Giunsa man wala’y usa ka mas tin-aw nga pahimangno batok sa sayup nga lahi sa pangkalibutan nga kahusay?
ANG UNITED NATIONS
Bisan pa, daghan ang nagubot, nga giangkon nga si Papa Benedict nagtawag alang sa usa ka United Nations nga adunay "ngipon". Ang gikabalak-an mao ang nahibal-an kaayo nga ang UN naghupot daghang mga agenda nga sukwahi sa pagtudlo sa Simbahan, ug aktibong gigamit ang bisan unsang gahum nga adunay kini aron mapauswag ang usa ka kontra-kinabuhi nga agenda (samtang ang uban naghunahuna nga ang UN mahimo’g usa ka instrumento sa “ang hayop ”…) Apan ang labi ka mabinantayon nga pagbasa sa mga pulong sa Santo Papa nga kinahanglan dinhi:
Atubangan sa wala’y hunong nga pagtubo sa pagsalig sa kalibutan, adunay kusug nga gibati nga panginahanglan, bisan taliwala sa us aka pag-uros sa kalibutan, alang sa usa ka reporma sa United Nations Organization, ug ingon usab sa mga institusyon sa ekonomiya ug pinansya sa internasyonal, aron ang konsepto sa pamilya sa mga nasud makakuha tinuod nga ngipon. —N.67
Una, nanawagan si Papa Benedikto alang sa usa ka "reporma" sa UN - dili usa ka gahum sa naglungtad nga estado niini, nga naila na sa wala pa siya mahimong Santo Papa sa mga punoan nga mga problema nga kanunay kauban sa UN:
… Ang mga paningkamot sa pagtukod sa umaabot gihimo sa mga pagsulay nga gikan sa gigikanan sa liberal nga tradisyon. Ubos sa titulo nga Bag-ong Kalibutan sa Kalibutan, kini nga mga paningkamot naghimo sa usa ka pag-ayo; labi sila nga naglambigit sa UNand mga internasyonal nga komperensya… nga dayag nga nagpadayag sa usa ka pilosopiya sa bag-ong tawo ug sa bag-ong kalibutan… —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ang Ebanghelyo: Pag-atubang sa Kalainan sa Kalibutan, ni Msgr. Michel Schooyans, 1997
Usa ka pilosopiya usahay labi ka sukwahi sa natural ug moral nga balaod.
Ikaduha, kini usa ka "konsepto sa pamilya sa mga nasud" nga gilantaw niya ang pagkuha ngipon. Sa ato pa, usa ka tinuud nga pamilya nga adunay lainlaing mga kultura, nagsuporta sa usag usa sa diwa sa pakighiusa, pagkamanggihatagon, ug tinuud nga kagawasan nga gibase sa charity sa tinuud ug usa ka tinuud nga hustisya nga kanunay nagbayaw sa kaayohan sa kadaghanan. Siya kay dili nanawagan alang sa us aka gahum nga magamit ang hingpit nga pagpugong sa matag aspeto sa kini nga pamilya sa mga nasud, apan usa ka organisado nga pagpakatag sa gahum o "subsidiarity."
Aron dili makahimo usa ka peligro nga unibersal nga gahum nga usa ka malupigong kinaiyahan, ang pagdumala sa globalisasyon kinahanglan gimarkahan sa subsidiarity, gipahayag sa daghang mga sapaw ug gilakip ang lainlaing mga lebel nga mahimong magtinabangay. Ang globalisasyon siguradong nanginahanglan awtoridad, kutob nga kini naghatag problema sa usa ka pangkalibutanon nga kaayohan sa kadaghanan nga kinahanglan nga ipadayon. Kini nga awtoridad, bisan pa, kinahanglan nga organisado sa usa ka subsidiary ug stratified nga paagi, kung dili kini makalapas sa kagawasan ... -Mga Caritas sa Pagpamatuud, n.57
USA KA HINGPIT NGA PANAN-AW SA TAWO
Ang encyclical sa Santo Papa mahimong makita nga labi ka malaumon sa atong "kultura sa kamatayon." Apan kini makab-ot, gipahinumduman niya kita, pinaagi lamang sa gahum sa Dios.
Sa pikas nga bahin, ang ideolohikal nga pagsalikway sa Diyos ug usa ka atheisim nga wala’y pakialam, dili makalimtan ang Magbubuhat ug peligro nga mahimong parehas nga dili hibal-an ang tawhanon nga mga kantidad, naglangkob sa pipila nga punoan nga mga babag sa pag-uswag karon. Ang usa ka humanismo nga wala iapil ang Diyos usa ka dili tawhanon nga humanismo. -Mga Caritas sa Pagpamatuud, dili. 78
Ug sa ingon niini, gipatindog sa Dios ang mga profeta sa atong kapanahonan, panguna sa taliwala nila iyang Inahan, aron pasidan-an kita nga ang atong katilingban sa tinuud nahimong "dili tawhanon". Nga kung wala ang usa ka holistic nga panan-aw sa tawo nga nag-asoy dili lamang alang sa iyang espirituhanon nga sukat apan alang sa Source ug Kinabuhi sa kana nga sukat, nag-atubang kita usa ka dili sigurado nga umaabot. Sama sa giingon ni John XXIII, "Gibulag gikan sa Diyos ang usa ka tawo usa ka monster, sa iyang kaugalingon ug sa uban…" (M. et M., n. 215).
Usa ka monster… ug posible a hayop.
RELATED READING:
- Pagkabulag sa Panimuot: Pagkabulag sa Tanlag ni Michael D. O'Brien
Salamat!
