PAGBASA SA MASS

Pag-abut sa Kahayag

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 25th, 2014
Pista sa Pagkakabig ni San Pablo, Apostol

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO gituohan sa daghang mga santos ug mistiko sa Simbahan nga usa ka hitabo nga nahibal-an ingon nga "Paglamdag": usa ka higayon kanus-a ipadayag sa Dios sa tanan sa kalibutan nga ang kahimtang sa ilang mga kalag. [1]cf. Ang Mata sa Bagyo

Gibungat ko ang usa ka maayong adlaw… diin kinahanglan ipadayag sa makalilisang nga Hukom ang tanan nga tanlag sa mga tawo ug sulayan ang matag tawo sa matag lahi sa relihiyon. Kini ang adlaw sa pagbag-o, kini ang Dakong Adlaw diin akong gihulga, komportable sa kaayohan, ug makalilisang sa tanan nga mga erehes. -St. Edmund Campion, Ang Kumpleto nga Koleksyon sa Mga Pagsulay sa Estado ni Cobett…, Tomo. Ako, p. 1063.

Ang gipanalanginan nga si Anna Maria Taigi (1769-1837), nga naila ug gidayeg sa mga papa tungod sa iyang makapahingangha nga tukma nga mga panan-awon, nagsulti usab bahin sa usa ka hitabo.

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Ang Mata sa Bagyo

Mga Namatay sa Kalibog

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 24th, 2014
Memoryal sa St. Francis de Sales

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

UNSA ang Iglesya labing kinahanglan karon, ingon ni Papa Francis, "mao ang abilidad sa pag-ayo sa mga samad ug pagpainit sa mga kasingkasing sa mga matuuhon… Nakita nako ang simbahan ingon usa ka hospital sa uma pagkahuman sa panagsangka." [1]cf. americamagazine.org, Septyembre 30th, 2013 Sa katingad-an, ang pila sa mga una nga nasamdan nga gilukot gikan sa pagsugod sa iyang pontiche mao mga biktima sa kalibog, kadaghanan "konserbatibo" nga mga Katoliko nga nahalibug sa mga pahayag ug buhat sa Santo Papa mismo. [2]cf. Dili pagsinabtanay Francis

Ang tinuud nga nahimo ni Pope Francis ug gisulti ang pila ka mga butang nga nanginahanglan pagklaro o gipasagdan sa naminaw nga naghunahuna, "Kinsa ang iyang gihisgutan?" [3]cf. "Michael O'Brien sa Papa Francis ug sa Bag-ong Farisya" Ang hinungdanon nga pangutana mao sa unsa nga paagi mahimo ug kinahanglan ba nga adunay usa nga magtubag sa ingon nga mga kabalaka? Duha ang tubag, gipadayag sa mga pagbasa karon: una sa lebel sa usa ka emosyonal nga tubag, ug ikaduha, sa lebel sa tubag sa pagtuo.

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. americamagazine.org, Septyembre 30th, 2013
↑2 cf. Dili pagsinabtanay Francis
↑3 cf. "Michael O'Brien sa Papa Francis ug sa Bag-ong Farisya"

iSimba

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 23, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

SA USA KA sa mga higante sa atong panahon kansang ulo nagtubo labi ka dako ang narsismo Sa usa ka pulong, kini mao ang pagsuyup sa kaugalingon. Ang usa mahimo nga mangatarungan nga kini nahimo na pagsamba sa kaugalingon, o ang gitawag nako nga "iWorship."

Naghatag si San Pablo usa ka taas nga lista kung unsa ang hitsura sa mga kalag sa "katapusan nga mga adlaw." Ambot unsa ang naa sa taas?

Adunay makalilisang nga mga oras sa katapusang mga adlaw. Ang mga tawo mahimo masaligon sa kaugalingon ug mga mahigugmaon sa salapi, mapahitas-on, mapahitas-on, abusado, dili masulundon sa ilang mga ginikanan, dili mapasalamaton… (2 Tim 3: 1-2)

Padayon sa pagbasa →

Lima ka Maayong Bato

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 22th, 2014
Memoryal sa St.

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

UNSAON gipatay ba naton ang mga higante sa panahon karon sa ateyismo, indibidwalismo, narcissism, utilitarianism, Marxism ug tanan nga uban pang mga "isme" nga nagdala sa katawhan sa punto nga giguba ang kaugalingon? Gitubag ni David ang una nga pagbasa karon:

Dili pinaagi sa espada o bangkaw nga giluwas ni Jehova. Kay ang gubat iya ni Jehova, ug siya magahatag kanimo sa among kamot.

Gibutang ni San Pablo ang mga pulong ni David sa bag-ong kasabotan sa bag-ong pakigsaad:

Kay ang gingharian sa Dios wala mag-uban sa pagsulti apan anaa sa gahum. (1 Cor 4:20)

Mao kini ang gahum sa Balaang Espiritu nga nagbag-o sa mga kasingkasing, katawhan, ug mga nasud. Kini ang gahum sa Balaang Espirito nga nagdan-ag mga hunahuna sa kamatuoran. Kini ang gahum sa Balaang Espiritu nga gikinahanglan kaayo sa atong mga panahon. Ngano sa imong hunahuna nga gipadala sa aton ni Jesus ang Iyang Inahan? Kini mao ang aron maporma ang kana nga cenacle sa Taas nga Sulud sa makausa pa aron ang usa ka "bag-ong Pentecostes" mahimong mokunsad sa Iglesya, nga magsunog kaniya ug sa kalibutan! [1]cf. Charismatic? Bahin VI

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Charismatic? Bahin VI

Gamay nga mga Butang nga Hinungdan

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 21th, 2014
Memoryal sa St. Agnes

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Ang binhi sa mustasa motubo ngadto sa kadaghan sa mga kahoy

 

 

ANG Ang mga Fariseo adunay sayup nga tanan. Nabalaka sila sa mga detalye, nagtan-aw sama sa mga lawin aron makit-an ang kini o ang kana nga tawo, sa bisan unsang gamay nga butang nga dili uyon sa "sukaranan."

Ang Ginoo nabalaka usab sa gagmay nga mga butang… apan sa lahi nga paagi.

Padayon sa pagbasa →

Ang Bag-ong Wineskin Karon

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 20th, 2014
Memoryal sa St. Sebastian

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIOS nagbuhat bag-o. Ug kinahanglan naton kini hatagan pagtagad, kung unsa ang ginabuhat sa Balaang Espiritu. Panahon na nga buhian ang atong gilauman, panabut, ug kasiguroan. Ang mohuros ang hangin sa pagbag-o ug aron makalupad uban kanila, kinahanglan tang tangtangon ang tanan nga mabug-at nga gibug-aton ug kadena nga magpugong sa aton. Kinahanglan naton nga mahibal-an nga maminaw og maayo, sama sa giingon sa una nga pagbasa karon, sa "ang tingog sa Ginoo." [1]paghubad sa Jerusalem Bible

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 paghubad sa Jerusalem Bible

Pagpangita sa Tanan nga Sayup nga mga Dapit

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 18th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

WE kanunay dili malipayon tungod kay gipangita namon ang katumanan sa tanan nga sayup nga mga lugar. Gipangita ni San Justin ang mga pilosopiya, Augustine sa materyalismo, Teresa sa Avila sa mga librong piksyon, Faustina sa pagsayaw, Bartolo Longo sa satanismo, Adan ug Eba sa gahum…. Asa ka mangita?

Padayon sa pagbasa →

Stubborne

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 17th, 2014
Memoryal sa Abbot St. Anthony

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

SA TIBUOK KALIBOTAN kasaysayan sa kaluwasan, kung unsa ang nakakuha og pagpataliwala nga pagdisiplina sa amahan dili sala, apan usa ka pagdumili sa pagtalikod gikan niini.

Mao nga ang ideya nga — kung molapas ka sa linya, mahipangdol ug makasala - kini makagpaubus sa kaligutgut sa Dios… buut, kana ang ideya sa yawa. Kini ang iyang panguna ug labing epektibo nga galamiton sa pag-akusar ug pagyatak sa kalipayan sa mga Kristiyano, sa pagpadayon sa usa nga nasubo, nagdumot sa kaugalingon, ug nahadlok sa Dios.

Padayon sa pagbasa →

Napakyas!

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 16th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

IT murag perpekto nga pagbalik. Ang mga Israelihanon bag-o ra nga napildi sa mga Pilisteo, ug busa ang nahauna nga pagbasa nag-ingon nga sila adunay maayong ideya:

Kuhaon naton ang arca ni Jehova gikan sa Silo aron moadto sa gubat sa taliwala kanato, ug maluwas kita gikan sa kamot sa atong mga kaaway.

Pagkahuman sa tanan, sa tanan nga nahinabo sa Ehipto ug mga hampak, ug ang dungog sa arka, ang mga Pilisteo mahadlok sa kini nga ideya. Ug sila na. Busa sa diha nga ang mga Israelihanon nagmartsa sa panggubatan, gihunahuna nila nga sila adunay away sa mga libro. Hinuon…

Padayon sa pagbasa →

Isulti Ginoo, Nagpamati ako

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 15th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

TANAN nga nahinabo sa atong kalibutan nagaagi sa mga tudlo sa gitugot nga kabubut-on sa Dios. Dili kini gipasabut nga kabubut-on sa Diyos ang daotan — dili Niya gusto. Apan gitugotan niya kini (ang gawasnon nga pagbuot sa mga tawo ug sa mga nahulog nga mga anghel aron makapili daotan) aron makalihok padulong sa labi ka kaayo, nga mao ang kaluwasan sa katawhan ug ang paghimo sa bag-ong langit ug bag-ong yuta.

Padayon sa pagbasa →

Ibubo ang Imong Kasingkasing

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 14th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

NAHINUMDOM ko pag-agi sa usa sa mga sibsibanan sa akong ugangan, nga labi ka magubot. Adunay kini daghang mga bungdo nga sapalaran nga gibutang sa tibuuk nga uma. "Unsa man kining tanan nga mga bungdo?" Nangutana ko. Tubag niya, "Kung nanglimpiyo kami sa mga koral sa usa ka tuig, among gitambog ang mga basura sa mga tinapok, apan wala gyud namo ikalat." Ang akong namatikdan mao kana, bisan diin man ang mga bungdo, didto ang labing lunhaw nga tanum; didto diin ang labing matahum nga pagtubo.

Padayon sa pagbasa →

Ang Emptying

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 13th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO wala'y ebanghelisasyon kung wala ang Balaang Espiritu. Pagkahuman sa tulo ka tuig nga pagpamati, paglakaw, pag-istoryahan, pagpangisda, pagkaon uban, pagkatulog sa tupad, ug bisan pagbutang sa dughan sa atong Ginoo… ang mga Apostoles ingon dili makahimo sa pagtuhop sa mga kasingkasing sa mga nasud nga wala Pentecostes. Hangtud nga mikunsad sa ila ang Balaang Espirito sa mga dila nga kalayo nga magsugod ang misyon sa Simbahan.

Padayon sa pagbasa →

Paghigugma sa Dili Gihigugma

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 11th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

LABING sa panahon, sa pagpanghimatuud ni Cristo, atubangon naton ang kinahanglan higugmaa ang dili higugmaon. Pinaagi niini gipasabut nako nga kita sa tanan nga mga adunay atong mga "mga gutlo," mga higayon nga dili gyud kita mahal. Kana ang kalibutan diin gisulud ang atong Ginoo ug ang usa diin sa karon gipadala kita ni Jesus.

Padayon sa pagbasa →

Ipakigbahin Kung Unsa ang Imong Gihatag nga Libre

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 10th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Wala mailhi ang Artist

 

 

DIDTO Daghan nga mga gitudlo sa ebanghelisasyon sa mga pagsalamin niining semanaha, apan kini tanan moabut: gipasagdan ang mensahe sa gugma ni Cristo motuhop, paghagit, pagbag-o, ug pagbag-o kanimo. Kung dili man, ang kinahanglanon sa pag-ebanghelisador magpabilin apan usa ka matahum nga teorya, usa ka halayo nga estranghero nga ang imong ngalan nahibal-an nimo, apan kang kinsang kamot wala nimo gitagbaw. Ang problema niana ang tanan nga Gitawag ang Kristiyano sa pagkamasunuron nga mahimong usa ka emisaryo alang kang Kristo. [1]cf. Evangelii Gaudium, dili. 5 Giunsa? Una sa tanan ningbalhin “gikan sa usa ka pastoral nga ministeryo sa us aka panagsultihanay ngadto sa usa ka tinuyo nga pastoral nga ministeryo.” [2]POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, dili. 15

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Evangelii Gaudium, dili. 5
↑2 POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, dili. 15

Gugma sa Mga Doktrina sa Mga Angkla

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 9th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

HUSAY kung kanus-a nimo mapaabut ang Dios nga magpadala mga profeta nga adunay mga dalugdog nga nagpasidaan nga ang kini nga henerasyon malaglag gawas kung maghinulsol kita… Gipatindog hinuon niya ang usa ka batan-ong madre nga taga-Poland aron maghatag usa ka mensahe, gitakda alang niining orasa mismo:

Padayon sa pagbasa →

Ang Gugma Naghatag sa Dalan

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 8th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 


Si Kristo nga Nagalakaw sa Tubig, Julius von Klever

 

BAHIN sa tubag sa usa ka magbabasa sa Karon nga Pulong sa kagahapon, Gugma Labi sa Ibabaw:

Tinuod kaayo ang imong giingon… Apan sa akong hunahuna ang nag-inusara nga gipunting sa Simbahan sukad sa Vatican II mao ang gugma, gugma, gugma, gugma — nga wala’y gipunting nga hunahuna ang mga sangputanan sa mga buhat nga makasasala… Sa akong hunahuna ang labing mahigugmaon nga butang nga mahimo sa usa ka tawo. ang usa ka pasyente sa AIDS (o mananapaw, manan-aw sa pornograpiya, bakakon ug uban pa) nagsulti kanila nga sila mogugol sa kahangturan sa ngitngit nga bung-aw sa impyerno kung dili sila maghinulsol. Dili nila gusto nga madungog kana, apan kini ang Pulong sa Diyos, ug ang Pulong sa Diyos adunay gahum aron buhian ang bihag… Ang mga makasasala malipay sa pagpamati sa makahupay nga mga pulong nga dili mahibal-an nga hinay, hapsay nga mga pulong, malumo nga mga gakus, ug makalipay nga panagsulti nga wala ang gahi nga kamatuoran malimbungon ug wala’y gahum, usa ka mini nga Kristiyanismo, wala’y gahum. —NC

Sa wala pa naton tan-awon ang mga pagbasa karon sa Mass, nganong dili tan-awon kung giunsa ni Jesus pagtubag sa dihang gibuhat Niya ang "labing gihigugma nga butang nga mahimo sa tawo":

Padayon sa pagbasa →

Gugma Labi sa Ibabaw

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 7th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 


Litrato ni Claudia Peri, EPA / Landov

 

KARON, adunay nagsulat nga nangayo tambag alang sa kung unsa ang buhaton sa mga sitwasyon sa mga tawo nga nagdumili sa Pagtuo:

Nahibal-an nako nga kinahanglan kita magministeryo ug tabangan ang among pamilya diha kang Kristo, apan kung isulti sa mga tawo kanako nga dili na sila moadto sa Misa o dumtan ang Simbahan… Natingala ako pag-ayo, nawala ang akong hunahuna! Naghangyo ako sa Balaang Espiritu nga moanhi kanako… apan wala ako makadawat bisan unsa… Wala ako mga pulong sa paglipay o pag-ebanghelyo. —GS

Giunsa man kita mga katoliko sa pagtubag sa mga dili magtutuo? Sa mga ateyista? Sa mga fundamentalist? Sa mga nagsamok sa aton? Sa mga tawo nga nagpuyo sa mortal nga sala, sa sulud ug wala ang atong mga pamilya? Kini ang mga pangutana nga kanunay akong gipangutana. Ang tubag sa tanan niini mao ang gugma sa unahan.

Padayon sa pagbasa →

Pagpakig-away sa Espiritu

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 6th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 


"Ang Nagdagan nga mga Madre", Mga Anak nga Babaye ni Maria Inahan sa Pag-ayo nga Gugma

 

DIDTO mao ang daghang gisulti taliwala sa mga "salin" sa dangpanan ug luwas nga mga puy-anan - mga lugar diin panalipdan sa Diyos ang Iyang katawhan sa panahon sa umaabot nga mga paglutos. Ang ingon nga ideya lig-ong nakagamot sa Balaang Kasulatan ug Sagradong Tradisyon. Gisulti nako kini nga hilisgutan sa Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad, ug sa pagbasa ko usab niini karon, kini nakaabut sa akon ingon labi ka matagnaon ug may kalabutan sa kaniadto. Alang sa oo, adunay mga panahon nga magtago. Si San Jose, Maria ug ang bata nga si Kristo mikalagiw sa Ehipto samtang gipangita sila ni Herodes; [1]cf. Matt 2; 13 Nagtago si Jesus gikan sa mga lider nga Judeo nga nagtinguha pagbato Kaniya; [2]cf. Jn 8: 59 ug si San Pablo gitago gikan sa iyang mga manlulutos sa iyang mga tinon-an, nga gitunton siya ngadto sa kagawasan sa usa ka bukag pinaagi sa usa ka bukana sa kuta sa lungsod. [3]cf. Mga Buhat 9:25

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Matt 2; 13
↑2 cf. Jn 8: 59
↑3 cf. Mga Buhat 9:25

Sa Pasalamat

posted sa by

 

 

DEAR mga igsoon, hinigugma nga pari, ug mga higala diha kang Kristo. Gusto nakong mogahin kadiyot sa pagsugod sa kini nga tuig aron ma-update ka bahin sa niining ministeryo ug paggahin usab usa ka higayon aron salamat.

Gigugol nako ang oras sa mga piyesta opisyal sa pagbasa sa daghang mga sulat kutob sa akong mahimo nga gipadala nimo, pareho sa email ug mga sulat sa koreyo. Talagsaon ako nga gipanalanginan sa imong mga maayong pulong, pag-ampo, pagdasig, suporta sa pinansya, paghangyo sa pag-ampo, santos nga kard, litrato, istorya ug gugma. Usa ka matahum nga pamilya ang nahimo niining gamay nga apostolado, nga nagbuklad sa tibuuk kalibutan gikan sa Pilipinas hangtod sa Japan, Australia hangtod Ireland, Germany hangtod America, United Kingdom hangtod sa akong yutang natawhan sa Canada. Kita konektado sa "Pulong nga gihimo nga unod", nga moabut kanato sa gagmay nga mga pulong nga Siya nagdasig pinaagi sa niining ministeryo.

Padayon sa pagbasa →

Dili Maayo nga Pagpangisip

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 20, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

MAKITA anghel Parehas nga balita: labaw sa tanan nga posible nga kalagmitan, usa ka bata ang matawo. Sa Ebanghelyo kagahapon, kini si Juan Bautista; sa karon, kini mao si Jesukristo. Apan sa unsa nga paagi Si Zacarias ug Birhen Maria nagtubag sa balita nga lahi gyud.

Padayon sa pagbasa →

Nagpakiggubat

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 19, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

Screen_Shot_2013-12-09_at_8.13.19_PM-541x376
Ang pag-atake sa usa ka grupo sa mga lalaki nga nag-ampo sa gawas sa Cathedral, Juan Juan Argentina

 

 

I karong bag-o nagtan-aw sa pelikula Mga binilanggo, usa ka istorya bahin sa pagdakup sa duha ka mga bata ug mga pagsulay sa mga amahan ug pulis nga pangitaon sila. Ingon sa giingon sa mga sulat nga gipagawas sa sine, usa ka amahan ang nagdala sa mga butang sa iyang kaugalingon nga mga kamot sa kung unsa ang nahimo’g usa ka labing kusog nga pakigbisog sa pamatasan. [1]Mapintas kaayo ang pelikula ug adunay sulud nga expletives, nga nakuha kini usa ka R rating. Kini usab, nga nakuryuso, adunay sulud nga daghang mga dayag nga simbolo nga Mason.

Dili ko na isulti pa bahin sa pelikula. Apan adunay usa ka linya nga ninggawas sama sa usa ka suga:

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Mapintas kaayo ang pelikula ug adunay sulud nga expletives, nga nakuha kini usa ka R rating. Kini usab, nga nakuryuso, adunay sulud nga daghang mga dayag nga simbolo nga Mason.

Welcome Mary

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 18, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

KANUS-A Nahibal-an ni Jose nga si Maria "nakit-an nga nagbuntis", karon nga Ebanghelyo nagsulti nga hapit na siya "makigbulag kaniya sa hilum."

Pila karon ang hilum nga "nagdiborsyo" sa ilang mga kaugalingon gikan sa Inahan sa Diyos! Pila ang nag-ingon, "Makadto ako diretso kay Jesus. Ngano nga kinahanglan ko siya? ” O giingon nila, "Ang Rosaryo taas kaayo ug makalaay," o, "Ang debosyon kay Maria usa ka pre-Vatican II nga butang nga dili na kinahanglan naton buhaton…", ug uban pa. Gipalandong ko usab ang pangutana ni Mary daghang tuig na ang miagi. Uban sa singot sa akong kilay, gibubo ko ang Kasulatan nga nangutana nga "Ngano nga kaming mga Katoliko naghimo sa usa ka dako nga deal ni Maria?"

Padayon sa pagbasa →

Ang Leon sa Juda

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 17, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO usa ka kusug nga yugto sa drama sa usa ka panan-awon ni San Juan sa Basahon sa Pinadayag. Pagkahuman madungog sa Ginoo nga gipanton ang pito ka mga simbahan, nagpasidaan, nag-awhag, ug giandam sila alang sa Iyang pag-abut [1]cf. Pin 1:7 Gipakita si San Juan usa ka linukot nga basahon nga adunay pagsulat sa duha nga kilid nga giselyohan sa pito nga mga selyo. Kung nahibal-an niya nga "wala sa langit o sa yuta o sa ilalum sa yuta" ang makahimo sa pag-abli ug pagsusi niini, nagsugod siya sa hilak nga hilak. Apan ngano nga naghilak si San Juan sa butang nga wala pa niya mabasa?

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Pin 1:7

Dili katuohan nga mga Suliran

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 16, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Si Cristo sa Templo, ni Heinrich Hoffman

 

 

UNSA mahunahuna ba nimo kung isulti ko kanimo kung kinsa ang Presidente sa Estados Unidos lima ka gatus ka tuig gikan karon, lakip kung unsang mga timaan ang mag-una sa iyang pagkahimugso, diin siya matawo, kung unsa ang iyang ngalan, unsang linya sa pamilya ang iyang kagikan, kung giunsa siya pagluib sa usa ka miyembro sa iyang kabinete, kung unsang presyo, kung giunsa siya pagapaantuson , ang pamaagi sa pagpatuman, unsa ang isulti sa mga tawo sa iyang palibut, ug bisan kinsa siya ilubong. Ang mga posibilidad nga makuha ang tama ang matag usa sa kini nga projisyon astronomikal.

Padayon sa pagbasa →

Paggikanan sa Anak

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 14, 2013
Memoryal ni San Juan sa Krus

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ANG labing lisud ug masakit nga butang nga mahimo atubangon sa bisan kinsa nga ginikanan, gawas nga mawala ang ilang anak, mao ang ilang anak nawad-an sa ilang pagsalig. Nag-ampo ako uban ang libu-libo nga mga tawo sa mga katuigan, ug ang labing kasagarang hangyo, ang kanunay nga gigikanan sa luha ug kasubo, alang sa mga bata nga nahisalaag. Gitan-aw ko ang mga mata sa kini nga mga ginikanan, ug nakita ko nga daghan sa kanila ang balaan. Ug gibati nila nga wala’y mahimo sila.

Padayon sa pagbasa →

Pagpanghimatuud

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 13, 2013
Memoryal sa St. Lucy

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

USAHAY Nakit-an nako ang mga komentaryo sa ilalom sa usa ka istorya nga ingon kainteresado sa istorya mismo — pareho sila sa usa ka barometro nga nagpakita sa pag-uswag sa Maayo nga Bagyo sa atong mga panahon (bisan ang pag-ayad sa dili maayo nga sinultihan, dili maayo nga mga tubag, ug kawala’y kapoy).

Padayon sa pagbasa →

Ang Bulahan nga Tagna

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 12, 2013
Piyesta sa Our Lady of Guadalupe

Mga teksto sa liturhiko dinhi
(Pinili: Pin 11: 19a, 12: 1-6a, 10ab; Judith 13; Lukas 1: 39-47)

Pag-ambak sa Kalipay, ni Corby Eisbacher

 

USAHAY Kung nagsulti ako sa mga komperensya, tan-awon ko ang kadaghanan ug pangutan-on sila, "Gusto ba ninyong matuman ang usa ka tagna nga 2000 nga tuig, dinhi mismo, karon?" Ang tubag kasagaran usa ka naghinamhinam oo! Pagkahuman isulti ko, "Ig-ampo uban nako ang mga pulong":

Padayon sa pagbasa →

Ang Pahulay sa Diyos

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 11, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DINHANG gihubit sa mga tawo ang kaugalingon nga kalipayan ingon wala’y bayad sa pautang, adunay daghang salapi, oras sa bakasyon, tinahod ug gipasidungog, o pagkab-ot sa daghang mga katuyoan. Apan pila sa aton ang naghunahuna sa kalipayan ingon pahulay?

Padayon sa pagbasa →

Ang Surpresa nga Mga Bukton

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 10, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

IT usa ka kusog nga unos sa niyebe sa tungatunga sa Mayo, 1987. Ang mga punoan nagpaubus sa yuta sa ilawom sa gibug-aton sa kusog nga basa nga niyebe nga, hangtod karon, ang pipila sa kanila nagpabilin nga nagyukbo ingon nga permanente nga nagpaubos sa ilalum sa kamut sa Dios. Nagdula ako og gitara sa silong sa akong higala sa diha nga ang tawag sa telepono miabut.

Pauli sa balay, anak.

Ngano? Nangutana ko.

Pauli na lang…

Sa akong pagbiyahe sa among agianan, usa ka katingad-an nga pagbati ang miabut kanako. Sa matag lakang nga akong gihimo sa likud nga pultahan, gibati nako nga magbag-o ang akong kinabuhi. Pag-adto nako sa balay, gisugat ako sa mga namansahan nga luha-mga ginikanan ug igsoon.

Ang imong igsoon nga si Lori namatay sa usa ka aksidente sa awto karon.

Padayon sa pagbasa →

Ang Bridge

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 9, 2013
Solemne sa Immaculate Conception sa Mahal nga Birhen Maria

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

IT dali nga madungog karon ang mga pagbasa sa Misa ug, tungod kay kini ang Solemne sa Immaculate Conception, ipadapat lang kini sa Maria. Bisan pa gipili og maayo sa Simbahan kini nga mga pagbasa tungod kay kini gituyo nga magamit ikaw ug ako. Gipadayag kini sa ikaduhang pagbasa…

Padayon sa pagbasa →

Ang Umaabut nga Pag-ani

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 8, 2013
Ikaduhang Domingo sa Adbiyento

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

“Oo, dapat higugmaon ang atong mga kaaway ug ipangamuyo ang ilang pagkakabig, ”siya miuyon. "Apan nasuko ako sa mga nagguba sa pagkawalay sala ug pagkamaayo." Pagkahuman nako og kaon nga akong gibahin sa akong host pagkahuman sa usa ka konsyerto sa Estados Unidos, gitan-aw niya ako nga may kasubo sa iyang mga mata, "Dili ba moabut si Cristo nga nagdagan sa Iyang Pangasaw-onon nga labi nga giabusohan ug nagasinggit?" [1]mabasa: Nabati ba Niya ang Tinggit sa mga Kabus

Tingali adunay kita parehas nga reaksyon kung madungog naton karon ang Mga Kasulatan, nga nagtagna nga sa pag-abut sa Mesiyas, Siya "magbuut sa husto alang sa mga sinakit sa yuta" ug "hampakon ang mga mabangis" ug nga "Ang hustisya molambo sa iyang mga adlaw." Si Juan Bautista bisan pa daw nagpahibalo nga ang "umaabot nga kasuko" hapit na. Apan si Jesus mianhi, ug ang kalibutan ingon pagpadayon nga sama sa kanunay nga adunay mga gubat ug kakubus, krimen ug sala. Ug busa nagtuaw kami, “Umari Ginoong Jesus!”Bisan pa, 2000 ka tuig ang naglawig, ug si Hesus wala mibalik. Ug tingali, ang atong pag-ampo nagsugod sa pagbag-o sa Krus: Dios ko, ngano nga gibiyaan mo kami?

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Ang Bag-ong mga Misyon

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 7, 2013
Memoryal sa St. Ambrose

Mga teksto sa liturhiko dinhi

Tanan nga Mag-usa nga Nag-inusara, ni Emmanuel Borja

 

IF adunay usa ka panahon nga, sa nabasa naton sa Ebanghelyo, ang mga tawo “samok ug gibiyaan, sama sa mga karnero nga walay magbalantay, ”Kini ang atong oras, sa daghang mga ang-ang. Daghang mga lider karon, apan dyutay ra ang mga panig-ingnan; daghan ang nagdumala, apan pila ra ang nagserbisyo. Bisan sa Simbahan, ang mga karnero naglaaglaag sa mga dekada gikan sa pagkalibog pagkahuman nga gibiyaan sa Vatican II ang kawala sa pamatasan ug pamunoan sa lokal nga lebel. Ug pagkahuman adunay mga gitawag nga "epochal" nga pagbag-o ni Papa Francis [1]cf. Evangelii Gaudium, dili. 52 nga nagdala sa, lakip sa ubang mga butang, usa ka lawom nga pagbati sa kamingaw. Sa mga pulong ni Benedict XVI:

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Evangelii Gaudium, dili. 52

Ang Oras sa Lubnganan

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 6, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Wala mailhi ang Artist

 

KANUS-A ang Anghel nga si Gabriel miadto kang Maria aron ipahibalo nga siya manamkon ug manganak usa ka anak nga lalaki diin "hatagan siya sa Ginoong Dios sa trono ni David nga iyang amahan," [1]Lucas 1: 32 nagtubag siya sa iyang pagpahibalo sa mga pulong nga,Tan-awa, ako sulugoon sa Ginoo. Pagabuhaton kini kanako sumala sa imong pulong. " [2]Lucas 1: 38 Ang usa ka langitnon nga katugbang sa kini nga mga pulong sa ulahi sinultian sa diha nga si Jesus giduolan sa duha ka buta nga tawo sa Ebanghelyo karon:

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Lucas 1: 32
↑2 Lucas 1: 38

Ang Lungsod sa Kalipay

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 5, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ISAIAS nagsulat:

Kami adunay usa ka malig-on nga lungsod; nagbutang siya mga pader ug paril aron mapanalipdan kami. Ablihi ang mga ganghaan aron pasudlon ang usa ka nasud nga matarung, ang usa nga nagabantay sa pagtoo. Usa ka nasud nga adunay malig-on nga katuyoan nga imong ipadayon sa pakigdait; sa kalinaw, alang sa pagsalig niini kanimo. (Isaias 26)

Daghang mga Kristiyano karon nawad-an sa ilang kalinaw! Daghan kaayo, sa tinuud, nawala ang ilang hingpit nga kalipay! Ug sa ingon niini, nakita sa kalibutan nga ang Kristiyanidad nagpakita nga ingon dili madanihon.

Padayon sa pagbasa →

Imong Pagpamatuod

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 4, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ANG piang, buta, buta ug lawas, amang… mao kini ang nagpundok libut sa tiilan ni Jesus. Ug ang Ebanghelyo karon nag-ingon, "iyang giayo sila." Minuto kaniadto, ang usa dili makalakaw, ang uban dili makakita, ang usa dili magtrabaho, ang lain dili makasulti… ug sa kalit lang, mahimo nila. Tingali usa ka higayon sa wala pa, nagreklamo sila, “Ngano nga nahitabo kini kanako? Unsa man ang nabuhat ko kanimo, O Dios? Ngano nga gibiyaan mo ako…? ” Bisan pa, pila ka gutlo, giingon nga "gidayeg nila ang Diyos sa Israel." Kana mao, kalit kining mga kalag adunay a pagpamatuod.

Padayon sa pagbasa →

Ang Bukid sa Paglaum

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 3, 2013
Memoryal ni St. Francis Xavier

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ISAIAS naghatag usa ka makapahupay nga panan-awon sa umaabot nga ang usa mapasaylo sa pagsugyot nga kini usa ra ka "damgo sa tubo." Pagkahuman sa paglinis sa yuta pinaagi sa “sungkod sa baba sa [Ginoo], ug ang gininhawa sa iyang mga ngabil,” nagsulat si Isaias:

Pagkahuman ang lobo mahimong bisita sa nating karnero, ug ang leopardo mopaingon sa bata uban sa nating kanding… Wala na unyay kadaotan o kadaot sa tanan nakong balaan nga bukid; kay ang yuta mapuno sa kahibalo sa Ginoo, sama sa tubig nga nagtabon sa dagat. (Isaias 11)

Padayon sa pagbasa →

Ang mga Nakalabang

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-2 sa Disyembre, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO ang pipila ka mga teksto sa Balaang Kasulatan nga, sa tinuud, makahasol sa pagbasa. Ang nahauna nga pagbasa karon adunay usa niini. Naghisgut kini bahin sa umaabot nga panahon nga hugasan sa Ginoo ang “kahugawan sa mga anak nga babaye sa Sion”, nga gibilin ang usa ka sanga, usa ka katawhan, nga mao ang Iyang “kasilaw ug himaya.”

… Ang mga bunga sa yuta mahimong kadungganan ug himaya alang sa mga makaluwas sa Israel. Ug ang mahabilin sa Sion ug ang nahabilin sa Jerusalem, pagatawgon nga balaan: ang tagsatagsa nga gipahamutang sa pagkaagi sa kinabuhi didto sa Jerusalem. (Isaias 4: 3)

Padayon sa pagbasa →

Pakigsabot: Ang Labing Maayo nga Pagtalikod

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-1 sa Disyembre, 2013
Unang Domingo sa Adbiyento

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ANG libro ni Isaias - ug kini nga Adbiyento — nagsugod sa usa ka matahum nga panan-awon sa umaabut nga Adlaw diin ang "tanan nga mga nasud" modagayday sa Simbahan aron mapakaon gikan sa iyang kamut ang naghatag-kinabuhi nga mga pagtolon-an ni Jesus. Pinauyon sa mga naunang Church Fathers, Our Lady of Fatima, ug ang matagnaon nga mga pulong sa mga Santo Papa sa ika-20 nga siglo, mahimo naton mapaabut ang moabut nga "panahon sa kalinaw" kung ilang "gipunting ang ilang mga espada nga mga punta sa arado ug ang ilang mga bangkaw ngadto sa mga galab. Minahal nga Santo Papa… Moanhi Siya!)

Padayon sa pagbasa →

Nagtawag sa Iyang Ngalan

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Nobyembre 30th, 2013
Pista ni San Andrew

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Paglansang sa Krus ni San Andrew (1607), Caravaggio

 
 

PAGKABUANG sa panahon nga ang Pentecostalism kusgan sa mga komunidad nga Kristiyano ug telebisyon, naandan nga madungog ang mga Kristiyanong pang-ebanghelikal nga nagkutlo gikan sa unang pagbasa karon gikan sa Mga Taga Roma.

Kung isugid mo sa imong baba nga si Jesus mao ang Ginoo ug mitoo ka sa imong kasingkasing nga siya gibanhaw sa Dios gikan sa mga patay, maluwas ka. (Rom 10: 9)

Padayon sa pagbasa →

Ang Nagtubo nga Mananap

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Nobyembre 29, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi.

 

ANG Si propetang Daniel gihatagan usa ka kusgan ug makahadlok nga panan-awon sa upat ka mga emperyo nga magdominar sa makadiyot — ang ikaupat nga usa ka tyranny sa tibuuk kalibutan nga gigikanan sa Antichrist, sumala sa Tradisyon. Parehas sila si Daniel ug Kristo nga naglarawan kung unsa ang hitsura sa mga oras sa kini nga "hayop", bisan gikan sa lainlaing mga panan-aw.Padayon sa pagbasa →