Charismatic? Bahin V

 

AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:

Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.

Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…

 

PAGLAOM SA PAGLAOM

Nagpuyo kita sa usa ka kalibutan diin bisan diin gikan sa Hollywood, hangtod sa ulohan sa balita, sa mga nagsulti nga propetikanhon sa Simbahan ug sa kalibutan… adunay usa ka kasagarang tema sa umaabot nga pagguba sa katilingban, mga istruktura, ug nga sangputanan, kinaiyahan ingon sa nahibal-an naton. Si Cardinal Ratzinger, nga karon si Papa Benedikto XVI, nagsumada niini napulo’g napulog walo ka tuig ang miagi:

Maathag karon nga ang tanan nga mga bantog nga sibilisasyon nagaantus sa lainlaing mga paagi gikan sa mga krisis sa mga mithi ug mga ideya diin sa pila ka mga bahin sa kalibutan naghimog peligro nga mga porma… Sa daghang mga lugar, naa kita sa ubay sa dili matugkad nga gahum. — “Ang umaabot nga papa nagsulti”; catholiculture.com, Mayo 1, 2005

Sa usa ka pulong, nanaog kami pagkamalapason, diin kini ingon nga ang nagpugong sa wala’y kalainan nga mga gana sa tawhanon nga kinaiya ginabayaw (kitaa Ang Pagpugong). Nahinumdom kini sa mga Kasulatan nga naghisgot bahin sa pag-abut sa “usa nga malinapason”…

Kay ang misteryo sa kalapasan naglihok na. Apan ang nagpugong kinahanglan buhaton kini sa karon, hangtud nga makuha siya gikan sa talan-awon… Kay gawas kung mag-una ang pagtalikod ug igapadayag ang usa nga supak sa balaod… ang usa nga ang moabut gikan sa gahum ni satanas sa matag kusug nga buhat ug sa mga timaan ug katingad-an nga bakak, ug sa matag daotan nga limbong alang sa mga nagakawala tungod kay wala nila dawata ang gugma sa kamatuoran aron sila maluwas. Tungod niini, ang Dios nagpadala kanila usa ka gahum nga maglimbong aron sila managpanoo sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran, apan miuyon sa pagkadautan, mahukman sa silot. (2 Tes 2: 3, 7, 9-12)

Mahimo ba kita ingon mga Kristiyano, sa ingon, sa kalibutan nga dali nga mobiya rason mismo ^[1]tan-awa ang sinultian ni Papa Benedikto diin iyang giila ang kalibutan nga moagi sa usa ka "eklipse sa pangatarungan": Sa The Eve adunay hinungdan nga paglaum alang sa usa ka labi ka maayo nga kaugmaon? Ang tubag oo, hingpit nga oo. Apan naa sa sulud sa usa ka kabaliktaran nga gihulagway ni Jesus:

Sultihan ko kamo, nga kon ang usa ka lugas trigo dili mahulog sa yuta ug mamatay, magpabilin lang usa ka lugas trigo; apan kung kini mamatay, mamunga kini daghang bunga. (Juan 12:24)

Mao nga sa usa ka bahin,

Ang panahon moabut na sa usa ka katapusan, dili lamang sa katapusan sa usa ka katingad-an nga siglo apan ang katapusan sa napulo ug pito ka gatus ka mga tuig sa Kakristiyanohan. Ang labing kadaghan nga apostasiya sukad sa pagkahimugso sa Simbahan tin-aw nga labi ka abante sa atong palibut. —Dr. Ralph Martin, consultor sa Pontifical Council alang sa Pagpasiugda sa Bag-ong Ebanghelisasyon; Ang Simbahang Katoliko sa Katapusan nga Panahon: Unsa ang Giingon sa Espiritu? p. 292

Ug sa uban pa,

“Ang oras sa pag-antos mao ang oras sa Diyos. Ang kahimtang wala’y paglaum: kini, kung ingon niana, mao ang oras alang sa paglaum… Kung adunay kita mga katarungan alang sa paglaum unya nagsalig kita sa mga katarungan… ” Sa ingon kinahanglan kita mosalig “Dili sa mga katarungan, apan sa usa ka saad — usa ka saad nga gihatag sa Diyos…. Kinahanglan naton nga angkunon nga nawala kita, itugyan ang atong kaugalingon ingon nawala, ug dayegon ang Ginoo nga nagluwas kanato. ” —Pr. Henri Caffarel, Usa ka Bag-ong Pentecostes, ni Léon Joseph Cardinal Suenens, p. xi

Ug unsa ang bahin sa saad?

Mahinabo sa katapusan nga mga adlaw, 'giingon sa Dios,' nga ibubo ko ang usa ka bahin sa akong espiritu sa tanan nga unod. Ang imong mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye managpanagna; ang imong mga batan-ong lalake makakita mga panan-awon, ang imong mga tigulang tawo managdamgo sa mga damgo. Oo, sa akong mga sulogoon nga lalake ug mga sulogoon nga babaye igabubo ko ang usa ka bahin sa akong espiritu niadtong mga adlawa, ug sila managpanagna. Ug buhaton ko ang mga katingalahan sa kalangitan sa itaas ug mga ilhanan sa yuta sa ubos: dugo, kalayo, ug usa ka panganod sa aso. Ug ang adlaw mahimong kangitngit, ug ang bulan mahimong dugo, sa wala pa moabut ang daku ug maanindot nga adlaw sa Ginoo, ug mahinabo nga maluwas ang tagsatagsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo. (Buhat 2: 17-21)

Moabut, sa wala pa ang “adlaw sa Ginoo,” usa ka mahimayaon nga pagbubo sa Balaang Espiritu “sa tanan nga unod….”

 

ANG MASTER PLANO

Gipatin-aw sa Catechism kini nga agianan, nga giproklamar ni San Pedro kaniadtong Pentecostes sa buntag:

Pinauyon sa kini nga mga saad, sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait, -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715

Ang "oras sa pagtapos" hinungdanon nga nagsugod sa Pagkayab ni Kristo Ngadto sa Langit. Bisan pa, nagpabilin kini alang sa "lawas" ni Cristo nga sundon ang Ulo sa pagtuman sa misteryo sa kaluwasan, nga giingon ni San Pablo nga "usa ka plano alang sa kahingpitan sa mga panahon, aron sa pagsumada sa tanan nga mga butang diha kang Cristo, sa langit ug sa yuta." ^[2]Ef 1: 10 Dili lang sa langit, ingon niya, apan "sa yuta." Nag-ampo usab si Jesus, “moabut ang imong gingharian, matuman ang imong kabubut-on sa yuta maingon sa langit. ” Adunay nagpabilin, pagkahuman, usa ka panahon nga ang tanan nga mga nasud pagadad-on sa ilalum sa bandila ni Cristo: kung kanus-a ang Iyang espirituhanon nga gingharian, sama sa usa ka dakung kahoy nga mustasa, nga nagbuklad sa mga sanga niini sa halayo, maglibut sa yuta; ^[3]cf. Ang Pag-abut nga Dominion sa Simbahan sa diha nga sa katapusan adunay paghiusa sa lawas ni Kristo nga Siya nag-ampo daghang oras sa wala pa ang Iyang Kaugalingon nga Pagkasubo.

Bahin sa pagkatawo ni Hesus, ang Pagkahimong Tawo sa Pulong kompleto kung siya mobalik, nahimaya, sa Amahan; apan kini magpadayon nga ipadayon nga may kalabotan sa katawhan sa tibuuk. Ang katuyoan mao nga ang katawhan maapil sa bag-o ug katapusang prinsipyo pinaagi sa pangamuyo sa sakramento nga “lawas” ni Kristo, ang Simbahan…. Ang Pinadayag nga nagtapos sa Pulong sa Diyos nagpakita sa labing tin-aw nga paagi nga wala’y pagduhaduha sa us aka sukod nga pag-uswag sa kasaysayan: kung hapit na moabut ang katapusan, labi ka mabangis nga nahimo’g panagsangka…. Labi na nga ang Balaang Espirito mahimo’g naa sa kasaysayan, labi ka daghan ang gitawag ni Jesus nga sala kontra sa Balaang Espirito. —Hans Urs von Balthasar (1905-1988), Theo-Drama, paglupad. 3, Ang Dramatis Personae: Ang Tawo nga naa kay Cristo, p. 37-38 (mine mine)

Kini ang Espiritu ni Kristo nga sa katapusan nadaug ang espiritu sa Antikristo ug ang "usa nga malapason" mismo. Apan dili pa kini ang katapusan sumala sa una nga mga Amahan sa Simbahan.

Gisugid naton nga ang usa ka gingharian gisaad ngari sa aton sa kalibutan, bisan kung wala pa ang langit, sa lain pa nga kahimtang sa pagkabuhi ... —Tertullian (155-240 AD), Amahan sa Simbahan sa Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Tomo. 3, pp. 342-343)

Ang sulugoon sa Diyos, si Luisa Piccaretta (1865-1947), nagsulat 36 ka mga tomo nga gitumong sa umaabot nga “panahon sa kalinaw” kung kanus-a ang gingharian sa Diyos maghari “sa yuta ingon langit.” Ang iyang mga sinulat, kaniadtong 2010, gihatagan usa ka "positibo" nga hukom sa duha nga mga teologo sa Vatican, nga labi pang nag-andam sa dalan alang sa iyang pagka-matahum. ^[4]cf. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

Sa usa ka pagsulat, giingon ni Jesus si Luisa:

Ah, anak ko nga babaye, ang binuhat kanunay nga nagdagan sa kadautan. Pila ra mga limbong nga ilang giandam! Moabut sila hangtod nga mahurot ang ilang kaugalingon sa daotan. Apan samtang sila nag-okupar sa ilang mga kaugalingon sa ilang dalan, akong sakupon ang Akong Kaugalingon sa pagkompleto ug katumanan sa Akong Fiat Voluntas Tua  ("Ang imong kabubut-on matuman") aron ang Akong Pagahari dinhi sa yuta - apan sa bag-ong paagi. Ah oo, gusto nakong likayan ang tawo sa Gugma! Busa, pag-amping. Gusto ko nga ikaw kauban Ko aron maandam kini nga Era sa Celestial ug Balaan nga Gugma ... —Jesus sa Sulugoon sa Diyos, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Peb 8th, 1921; kinutlo gikan sa Ang Dagway sa Paglalang, Rev. Joseph Innanuzzi, p.80

Ang kini nga paghari sa kalibutan pagasugdan sa usa ka “bag-o” o “Ikaduhang Pentecostes” sa tibuuk kalibutan— ”sa tanan nga unod. ” Sa mga pulong sa Jesus to Venerable María Concepción Cabrera de Armida o "Conchita":

Ang panahon miabut aron sa pagbayaw sa Balaang Espiritu sa kalibutan… Gusto nako nga kining katapusang kapanahonan ipahinungod sa usa ka labi ka espesyal nga paagi sa niining Balaang Espiritu… Kini ang iyang panahon, kini ang iyang panahon, kini ang kadaugan sa gugma sa Akong Simbahan, sa tibuok uniberso.—Pr. Marie-Michel Philipon, Conchita: Espirituwal nga Diaryo sa Usa ka Inahan, p. 195-196; kinutlo gikan sa Ang Dagway sa Paglalang, Rev. Joseph Innanuzzi, p.80

Kana ang giingon nga ang Pentecost dili usa ka higayon nga hitabo, apan usa ka grasya nga mahuman sa usa ka Ikaduhang Pentecostes kung kanus-a nga ang Balaang Espirito "magbag-o sa nawong sa yuta."

 

ANG GRAIN SA WHEAT NAHULOG… SA PANALANGIN

Sa ingon, nakita naton sa taas sa mga pulong sa Kasulatan, ang mga Amahan sa Simbahan, mga teologo, ug mistiko nga ang Diyos nagdala sa kamatayon sa Iyang Simbahan, dili aron laglagon siya, apan aron makaambit siya sa mga bunga sa Pagkabanhaw.

Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, kung kanus-a siya magasunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 677

Ang Charismatic Renewal usa ka grasya nga gipangayo ni Papa Leo XIII ug John XXIII nga mahulog sa Simbahan. Taliwala sa usa ka matulin nga pagtalikod sa Diyos, gibubo sa Ginoo ang usa ka bahin sa Iyang Espiritu sa pag-andam a salin. Ang Charismatic Renewal nagpukaw sa usa ka "bag-ong pag-ebanghelyo" ug ang pagpabuhi sa mga karisma sa Espiritu Santo, nga adunay dakong papel sa pag-andam sa usa ka gamay nga kasundalohan alang niining mga panahona. Ang epekto sa Renewal kang Paul VI, John Paul II, ug Benedict XVI lamang nagpadayon nga mabati sa tibuok Simbahan ug sa tibuok kalibotan.

Samtang adunay daghan nga dili na aktibo sa ilang lokal nga mga Charismatic nga mga grupo sa pag-ampo o mga pakig-uban, bisan pa nakasinati sila sa "bautismo sa Espiritu" ug gihatagan mga charism - ang pipila nga mahimo pa nga tinago ug wala pa mapagawas - sa mga adlaw sa unahan Andam sila alang sa "katapusang komprontasyon" sa atong mga panahon batok sa espiritu sa kalibutan.

Ang punto sa Charismatic Renewal dili ang paghimo og mga miting sa pag-ampo nga magpadayon sa ilang kaugalingon hangtod sa katapusan sa oras. Hinuon, masabtan naton kung unsa ang ginabuhat sa Dios sa Pagbag-o pinaagi sa pagsusi sa una nga "bautismo sa Espiritu" diha sa Ginoo Mismo.

Pagkahuman gidihogan si Jesus sa Balaang Espirito sa suba sa Jordan, giingon sa Balaang Kasulatan:

Puno sa Balaang Espiritu, mibalik si Jesus gikan sa Jordan ug gidala sa Espiritu Santo sa disyerto sulod sa 4 ka adlaw aron tintalon sa yawa. Wala siya mokaon bisan unsang mga adlaw, ug sa pagkahuman nila gigutom siya. (Lukas 1: 2-XNUMX)

Pagkahuman nga nagsugod ang pagbubo sa Balaang Espirito sa Simbahan kaniadtong 1967, duha ka tuig pagkahuman sa pagtapos sa Vatican II, mahimo’g isulti nga ang lawas ni Kristo sa sunod 40 ka tuig gidala "ngadto sa disyerto." ^[5]cf. Unsang Oras na Kini? - Bahin II

… Gawas kung ang usa ka lugas nga trigo mahulog sa yuta ug mamatay, kini magpabilin nga usa ra ka lugas nga trigo; apan kung kini mamatay, mamunga kini daghang bunga. (Juan 12:24)

Sama nga si Hesus natintal sa materyalismo, paghimaya sa kaugalingon, ug pagsalig sa kaugalingon nga wala sa Amahan, mao usab ang giantos sa Iglesya ang mga pagsulay nga kini aron sulayan ug dalisay siya. Sa ingon, ang panahon sa Charismatic Renewal usa usab ka sakit nga nakita ang bahin sa pagkabahinbahin ug kasubo samtang ang matag usa sa mga pagsulay gitugyan. Alang sa mga wala mobiya sa ilang pagtuo ug nagsunud sa Espiritu, ang tunawan nagdala sa bunga sa labi ka labi nga pagkamasulundon, pagkamapaubsanon, ug pagsalig sa Ginoo.

Anak ko, kung moanha ka aron mag-alagad sa Ginoo, andama ang imong kaugalingon sa mga pagsulay…. Kay sa kalayo ang bulawan gisulayan, ug ang pinili, sa kolon sa kaulawan. (Sirac 1: 5)

Ingon sa akong gisulat sa Bahin IV, ang katuyoan sa "pagbubo," "pagpalihok," "pagpuno," o "bautismo" sa Espiritu aron makahimo sa mga anak sa Diyos nga bunga sa pagkabalaan. Kay ang pagkabalaan mao ang baho ni Cristo nga nagpaiway sa baho ni satanas ug nakadani sa mga dili magtotoo sa Kamatuuran nga nagpuyo sa sulod. Kini pinaagi sa a kenosis, kini nga paghaw-as sa kaugalingon sa Ang Desyerto sa Pagtintal, nga si Jesus moabut sa paghari sa akon sa ingon nga kini mao angdili na ako apan si Cristo nga nabuhi sa sulod nako." ^[6]cf. Gal 2: 20 Ang Charismatic Renewal, ingon kaniadto, dili labi ka himatyon ingon nga kini gilauman nga pagkahinog, o hinoon, moturok Ang makalipay nga kasinatian sa Dios sa mga una nga tuig pinaagi sa pagdayeg ug pagsamba, grabe nga pag-ampo, ug pagkaplag sa mga charism… naghatag dalan sa "pagkawala sa Dios" diin kinahanglan pilion sa kalag ang paghigugma Kaniya nga dili niya makita; sa pagsalig Kaniya kinsa dili niya matandog; sa pagdayeg Kaniya nga ingon wala motubag ingon bayad. Sa usa ka pulong, gidala sa Dios ang Simbahan sa katapusan sa mga kwarenta ka tuig sa usa ka dapit diin biyaan Niya siya, o moadto gutom alang Kaniya.

Si Jesus… gidala sa Espiritu ngadto sa disyerto sa kap-atan ka adlaw… ug sa pagtapos sa ilang pag-gutom.

Apan basaha kung unsa ang sunod nga gisulat ni Lukas:

Si Jesus mibalik sa Galilea sa gahum sa Espirito, ug ang balita bahin kaniya mikaylap sa tibuuk nga rehiyon. (Luc. 4:14)

Kini ang ensakto nga pagdalisay sa desyerto ^[7]cf. Zac 13: 9 nga gihuboan kita sa atong pagsalig sa kaugalingon, sa atong sayup nga mga paghunahuna nga kita bisan unsang gamhanan o adunay pagpugong. Alang sa kini nga panguna nga buhat sa aton nga gihatag ang Espiritu, aron makahimo usa ka pagtoo nga nagadan-ag sa mga maayong buhat.

… Pinaagi sa Espiritu gipamatay mo ang mga binuhat sa lawas… (Rom 8:13)

Kung nagpuyo kita sa kinataliwad-an sa kamatuoran, kana mao, ang atong hingpit nga kakabus nga bulag sa Diyos, mao na kana ang gahum sa Balaang Espirito makahimo sa pagbuhat og mga milagro pinaagi kanato. Ang pagpuyo sa among kakabus nagpasabut nga biyaan ang kaugalingon natong kabubut-on, kuhaon ang atong Krus, isalikway ang kaugalingon, ug sundon ang Balaang Kabubut-on. Nagpahimangno si Jesus batok sa ideya nga ang mga charismatic nga regalo usa ka timaan sa pagkabalaan sa ilang kaugalingon.

Dili ang tanan nga magaingon kanako, 'Ginoo, Ginoo,' makasulod sa gingharian sa langit, apan ang nagatuman sa kabubut-on sa akong Amahan sa langit. Daghan ang magaingon kanako niadtong adlawa: Ginoo, Ginoo, dili ba nagtagna kami sa imong ngalan? Dili ba gipapahawa namon ang mga yawa sa imong ngalan? Wala ba kami magbuhat sa mga katingalahan sa imong ngalan? Unya ipahayag ko kanila nga malig-on, 'Wala pa ako makaila kanimo. Pahalayo kanako, kamong mga mamumuhat sa kadautan. (Mat 7: 21-23)

Kung nagsulti ako sa sinultian nga tawhanon ug anghel apan wala’y gugma, ako usa ka makusog nga gong o usa ka nagbagtok nga sista. (1 Cor 13: 1)

Ang buhat sa Dios taliwala sa Iyang nahabilin karon mao ang paghubo sa aton sa atong kabubut-on aron kita mabuhi, ug maglihok, ug adunay atong pagkatawo sa Iyang Kabubut-on. Sa ingon, pagsunod sa mga tunob ni Jesus, mahimo kitang mogawas gikan sa disyerto ingon usa ka katawhan nga andam mobalhin sa gahum sa Balaang Espiritu nga maguba ang mga kuta ni satanas ug ihanda ang kalibutan, bisan pinaagi sa atong dugo, alang sa pagpanganak sa usa ka bag-ong panahon sa kalinaw, hustisya, ug panaghiusa.

Sa makausa pa, ania ang gamhanan nga tagna nga gisulti sa mga nagsugod nga tuig sa Charismatic Renewal sa panahon sa usa ka panagtapok kauban si Papa Paul VI sa San Pedro's Square: ^[8]Tan-awa ang serye sa webcast: Ang Propesiya sa Roma

Tungod kay gihigugma ko ikaw, gusto ko ipakita kanimo kung unsa ang akong gibuhat sa kalibutan karon. Gusto ko ikaw nga ihanda alang sa umaabot. Mga adlaw sa kangitngit moabut sa kalibutan, mga adlaw sa kagul-anan… Ang mga tinukod nga karon nagatindog na dili pagbarug. Ang mga pagsuporta nga anaa alang sa akong katawhan karon wala didto. Gusto ko nga mag-andam ka, akong katawhan, nga mahibal-an lang ako ug makighiusa sa akon ug ipasabut ako sa usa ka paagi nga labi ka lawom kaysa kaniadto. Dad-on ko ikaw sa desierto ... ihukas ko kanimo ang tanan nga imong gisaligan karon, busa nagsalig ka lang sa akon. Ang panahon sa kangitngit moabut sa kalibutan, apan ang panahon sa himaya moabut sa akong Simbahan, ang panahon sa himaya moabut. Igabubo ko kanimo ang tanan nga mga gasa sa akong Espiritu. Andamon ko ikaw alang sa espirituhanon nga pakig-away; Andaman ko ikaw alang sa usa ka panahon sa pag-ebanghelyo nga wala pa makita sa kalibutan…. Ug kung wala ka bisan unsa gawas kanako, maangkon nimo ang tanan: yuta, uma, panimalay, igsoong lalaki ug babaye ug gugma ug kalipay ug kalinaw labi pa kaniadto. Pag-andam, akong katawhan, gusto ko ikaw nga… —Gihatag ni Dr. Ralph Martin, Pentecost Lunes, Mayo, 1975, Roma, Italya

Sa Bahin VI, ipatin-aw nako kung ngano ang pag-andam sa Simbahan usa ka buhat sa Our Lady, ug kung giunsa ang pagpataliwala sa mga papa alang sa umaabot nga "Bag-ong Pentecost".

 

Tweet

 

 

Ang imong donasyon gipasalamatan kaayo alang sa kini nga tibuuk nga pagministeryo!

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian: