Charismatic! Bahin VII

ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)

Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."

KARON

Karon, wala ako nahisakop sa usa ka grupo sa pag-ampo o sa Charismatic Renewal ingon usa ka miyembro, apan usahay gidapit ako nga magsulti sa mga komperensya nga gipasiugdahan sa kalihokan. Gisulat ug girekord nako ang mga kanta sa pagdayeg ug pagsamba, apan kung maminaw ako og musika, kasagaran kini si Gregorian Chant o Sacred Russian Choral. Samtang nagatambong ako sa Roman Catholic Mass kauban ang akong pamilya matag katapusan sa semana, sa daghang mga tuig moadto ako adlaw-adlaw Ang Ukrainian Divine Liturgy, ang karaan nga ritwal ni St. John Chrysostom. Kung nag-ampo ako, moapil ako sa unibersal nga Simbahan matag adlaw sa Liturgy of the Hours, apan gipiyong ko usab ang akong mga mata sa tibuuk adlaw ug hilum nga nag-ampo sa regalo nga mga dila nga akong nadawat isip usa ka bata. Ang akong pinalabi nga lugar sa pagsamba dili sa usa ka awditoryum nga puno sa nagpakpak ug nagaawit nga mga Kristiyano, ingon kanindot kana… apan sa kana nga balaan nga wanang sa atubangan sa Mahal nga Sakramento diin usahay ipataas ko ang akong mga kamot ug ihunghong ang Iyang mahal nga Ngalan. Kung gihangyo ako sa mga tawo nga ipangamuyo alang kanila, gidala ko kini sa akong adlaw-adlaw nga Rosaryo o sa mga pag-ampo sa Simbahan; sa ubang mga panahon, natandog ako nga ipandong ang akong mga kamot sa ilang mga ulo uban ang ilang pagtugot, ug mag-ampo alang kanila, nga nagdala sa espirituhanon ug pisikal nga pagpang-ayo sa pipila. Ug kung gisulat ko ang akong mga blog, gisunod nako pag-ayo ang mga pagtulun-an sa among Pagtuo nga Katoliko kutob sa akong mahimo, samtang nagsulti usab gikan sa kasingkasing ang mga matagnaong pulong nga nasabtan nako nga gisulti sa Ginoo sa Iyang Simbahan karon.

Gibuksan ko kanimo ang akong personal nga kinabuhi dinhi sa kini nga panid, dili tungod kay giisip nako ang akong kaugalingon nga sulondan. Hinuon, pahulayan kini nga mga magbasa nga managsama sa "bautismo sa Espiritu" nga kinahanglan molihok sa usa ka "Pentecostal" o "charismatic" nga klase sa pamaagi. Nakasabut gyud ako sa kalipay sa daghang mga Kristiyano nga dali nga nagpahayag sa ilang pagtuo sa panggawas nga ekspresyon. Ang akong nahibal-an sa mga katuigan sa malumo nga eskuylahan sa Balaang Espiritu mao nga kini ang sulud nga kinabuhi nga Iyang gianhi aron pag-ugmad labaw sa tanan…

PENTECOST SA PAMILYA

Kaniadtong 1975 sa diha nga ang akong mga ginikanan miapil sa Charismatic Renewal ingon pareho nga mga partisipante ug lider. Pito ka tuig ang akong edad niadtong panahona. Nahinumduman nako nga nagbarug ako didto, kanunay ang bugtong nga bata taliwala sa usa ka grupo sa mga hamtong, nga nagaawit ug nagdayeg kang Jesus nga adunay gugma ug gugma nga wala ko pa makita kaniadto. Sa diha nga sila o ang kura paroko, nga hingpit nga nihangop sa Pagbag-o, naghatag mga pakigpulong, gibati nako ang usa ka dako nga pagdihog ug grasya samtang nagsugod usab ako sa paghigugma nga labi ka lawom ug lawom uban kang Jesus.

Apan sa eskuylahan, medyo wala ako kabangis. Nailhan ako nga “clown sa klase,” ug sa grade five, nabusog na ang akong maestra sa akon. Tinuod, medyo hyper ko ug mas gusto nako nga naa sa playground kaysa sa likud sa lamesa. Sa tinuud, ingon usa ka bata, giingon sa akong inahan nga moadto siya sa akong kwarto aron makit-an ako nga nagbuy-od sa higdaan… ug nag-igbaw pa gihapon sa kama usa ka oras ang milabay.

Sa ting-init taliwala sa mga grado 5 ug 6, gibati sa akong mga ginikanan nga panahon na nga ang akong igsoon nga lalaki, igsoon nga babaye, ug ako kinahanglan nga makadawat sa "bautismo sa Espiritu" ingon sa kasagarang pagtawag niini. ^[1]tan-awa ang bahin II alang sa pagpatin-aw sa “ang bautismo sa Espiritu Santo". Sa tinuud, nakadawat na ako daghang mga grasya sa mga miting sa pag-ampo. Apan sama nga ang mga Apostoles nakadawat dili lang usa apan daghang pagbubo sa Balaang Espiritu, ^[2]cf. Mga Buhat 4:31 Gibati sa akong mga ginikanan nga maalamon nga mag-ampo alang sa usa ka bag-ong pagbubo sa grasya sa ilang mga anak. Pagkahuman sa pito ka semana nga pagpangandam (kung unsa ang gitawag nga "The Life in the Spirit Seminars"), nagtigum kami sa lanaw sa among payag, ug didto gipatong sila sa among mama ug amahan ug nag-ampo.

Pagkahuman gisul-ob nako ang akong banyo ug nanglangoy.

Wala koy nahinumduman nga bisan unsang talagsaon nga nahitabo nianang adlawa. Apan adunay usa ka butang gibuhat sa mahitabo Pagbalik nako sa eskuylahan sa Pagkapukan, kalit nga gigutom ako sa Santo Eukaristiya. Imbis nga motan-aw og mga cartoons sa oras nga paniudto, kanunay kong laktawan ang panihapon ug mag-alagad sa adlaw-adlaw sa sunod nga Misa. Nagsugod ako sa pagtambong kanunay sa Confession. Nawad-an ako bisan unsang pangandoy sa mga kalihokan sa pag-party sa akong mga kaedad sa junior high. Nahimo ako usa ka labi ka hilum nga estudyante, kalit nga nahibal-an ang stress nga ang pagkamasinupakon ug kasaba sa akong mga magtutudlo. Giuhaw ako nga basahon ang Pulong sa Dios ug hisgutan ang mga butang nga espirituhanon sa akong mga ginikanan. Ug ang pangandoy nga mahimong pari naayo sa akong pagkatawo… usa ka pangandoy nga, katingad-an, wala mawala sa us aka asawa ug walo ka mga anak.

Sa usa ka pulong, dako ang akong pangandoy Si Jesus. Kana ang "unang regalo" nga akong nadawat gikan sa Balaang Espiritu.

NANAWAGAN SA MINISTERYO

Sa grade 10, pipila sa akong mga kauban sa team ug ako gilapas sa among trainer sa football. Nahibal-an nako nga nakamata kini sa akong mga pagbati nga unta nagpabilin nga tinago. Human namatay ang akong bugtong nga igsoon sa aksidente sa awto sa edad nga 19, nibalik ako sa unibersidad nga naglibog ug nabuak. Samtang wala ko biyai ang Ginoo, nagsugod ako sa pakigbisog sa kusug nga mga tintasyon sa kahilayan ug sala. Sulod sa lima ka tuig nga panahon, bisan sa akong pagtambong sa adlaw-adlaw nga Misa ug sa akong kaugalingon nga mga pag-ampo, kanunay ako giatake sa espiritu sa kailibgon. Ang akong pagtinguha nga magmatinud-anon sa Ginoo nakapugong kanako gikan sa pagkahulog ngadto sa grabe kaayo nga sala, ug bisan pa, dili ako ang tawo nga unta ako kaniadto. Hangtod karon, naghinulsol ug nag-ampo ako alang sa mga batan-ong babaye nga angayan sa usa ka labi ka maayo nga Kristohanong pagsaksi kaysa sa paghatag niining tawhana.

Wala madugay pagkahuman sa akong kasal, naa kini taliwala sa kuta nga ang Ginoo gitawag ako ngadto sa pangalagad. Mahunahuna ko ra si San Mary Magdalene o Mateo, San Paul o San Augustine, ug kung giunsa dili kanunay gipili sa Ginoo ang mga santos nga kalag, apan kanunay ang daghang mga makasasala nga magbantay sa Iyang ubasan. Gitawag ako sa Ginoo nga magsugod sa paggamit og “musika sama sa agianan sa pag-ebanghelyo” (tan-awa Ang Akong Pagpamatuod).

Wala madugay pagkahuman, nagtapok ang among grupo sa mga pinuno aron mag-ampo ug magplano sa among mga hinabo. Nianang semanaha, nahulog ako sa sala sa kaibog pag-usab. Gibati ko nga sama sa itom nga karnero sa kana nga kuwarto sa ubang mga lalaki nga didto aron mag-alagad sa Diyos. Nga pagkahuman sa tanan nakong nasinati sa akong kinabuhi, ang tanan nga nahibal-an ko bahin sa Ginoo, sa Iyang mga regalo, sa Iyang mga grasya… Ako sa gihapon nakasala batok Kaniya. Gibati nako nga usa ako ka dakong kahigawad ug kaulawan sa Amahan. Gibati nako nga kinahanglan dili ako didto….

Adunay nanghatag mga song sheet. Dili ko ganahan mokanta. Ug bisan pa, nahibal-an ko, ingon usa ka pinuno sa pagdayeg ug pagsamba, nga ang pag-awit sa Dios usa ka buhat sa pagtuo (ug giingon kana ni Jesus ang pagtuo nga sama kadako sa liso sa mustasa nga makapalihok sa mga bukid). Ug busa, bisan sa akong kaugalingon, nagsugod ako sa pagkanta tungod kay Siya angayan nga dayegon. Sa kalit lang, nabati nako ang usa ka balod sa kuryente nga nagpusil sa akong lawas, nga ingon nakuryentihan, apan wala’y kasakit. Gibati ko kining dili kapani-paniwala nga gugma alang kanako, lawom kaayo, malumo kaayo. Giunsa kini?

“Tay, nakasala ako batok sa langit ug kanimo. Dili na ako angay tawgon nga imong anak; pakitaa ako sama sa pagtratar mo sa usa sa imong mga empleyado. ” Mao nga [ang anak nga nawala] mibangon ug mibalik sa iyang amahan. Samtang sa malayo pa siya, nakita siya sa iyang amahan, ug napuno sa kaluoy. Midagan siya sa iyang anak, gigakos ug gihagkan. (Luc. 15: 18-20)

Nianang gabhiona sa akong pagbiya, ang gahum sa kana nga kasal-anan nga akong nakigbugno sa mga katuigan, nga nagbugkos kanako sama sa usa ka ulipon nabungkag. Dili ko masulti kanimo kung giunsa kini gibuhat sa Ginoo. Ang nahibal-an ko lang nga gibubu sa Amahan ang Iyang Espiritu sa gugma sa akong kalag ug giluwas ako. (Basaha usab ang akong pagtagbo sa espiritu nga kini pag-usab sa Usa ka Milagro sa Kaluoy. Ingon usab, alang sa mga naglisud gyud sa grabe nga sala karon, basaha:  Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala)

BAG-ONG CHARISMS

Wala ko gyud nahinumduman kung kanus-a nagsugod ako pagsulti sa mga sinultian. Nahinumdom ra ko nga gigamit ang charism, bisan bata pa. Kini natural nga nag-agay ug uban ang usa ka kinaiyanhon nga pagbati nga wala ako magtinguha apan nag-ampo. Pagkahuman sa tanan, kini ang giingon ni Jesus nga mahitabo:

Kini nga mga timailhan magauban sa mga nagatoo: sa akong ngalan pagahinginlan nila ang mga yawa. mosulti sila bag-ong mga sinultian. Kuhaon nila ang mga bitin gamit ang ilang mga kamot, ug kung makainom sila bisan unsang makamatay nga butang, dili kini makadaot kanila. Itapion nila ang ilang mga kamot sa mga masakiton, ug mangaayo sila. (Marcos 16: 17-18)

Apan ang Dios adunay daghan pa nga igahatag. Sa ikaduhang tuig sa akong pangalagad, nagplano kami usa ka Seminar sa Kinabuhi sa Espirito ^[3]usa ka giplano nga pormat ug pakigpulong alang sa pag-ebanghelyo ug pag-andam sa mga partisipante nga makadawat sa “bautismo sa Balaang Espiritu.” sa mga 80 nga tin-edyer. Sa kurso sa katapusan sa semana, gipaambit namon ang Ebanghelyo, mga pagpamatuod, ug mga pagtulun-an aron maandam sila alang sa “bautismo sa Balaang Espiritu.” Sa katapusang gabii, samtang ang mga tem nagpatong sa mga kamot ug nag-ampo alang sa mga batan-on, ang Espiritu kusog nga nahulog sa hapit tanan nga nagpundok. Ang mga batan-on nagsugod sa pagkatawa ug paghilak ug pag-awit sa mga dila. Kanang maulawon nga grupo sa mga tin-edyer kalit nga nahimo nga usa ka buhi nga siga sa gugma, nagsayaw sa Kas kasing sa Diyos. ^[4]Daghang mga kabatan-onan ug lider ang nagpadayon sa pagporma mga pangalagad. Ang uban nagpadayon sa pagtuon sa teolohiya, ingon man pagsulud sa kinabuhi nga relihiyoso o pagkapari. Ang pila sa mga ministro karon naa sa internasyonal nga sukat, nga adunay regular nga pagpakita sa EWTN ug uban pang Katoliko nga media.

Hangtod sa kana nga panahon, wala pa ako nakasulat usa ka kanta sa pagdayeg ug pagsamba, nga gipili ang daghang koleksyon sa mga pang-ebanghelikal nga pagdayeg ug pagsamba sa mga kanta nga magamit. Samtang gisugdan sa mga koponan ang ilang mga pag-ampo sa mga kabatan-onan, pipila ka mga lider ang miduol kanako ug nangutana kung gusto ko nga "mag-ampo" (nag-awit ako sa musika hangtod kaniadto.) Giingon nako nga "Sigurado," tungod kay Nahibal-an nako nga ang Espiritu makapuno kanato sa kanunay. Samtang gitunol ako sa tagdumala sa pag-ampo, kalit nga natumba ako sa salog, ang akong lawas krusiporma. ^[5]Ang pagkahulog o "pagpahulay sa Espiritu" usa ka kasagarang pagpakita sa "bautismo sa Espiritu." Alang sa mga katarungan nga dili hingpit nga nahibal-an, ang Balaang Espiritu kanunay nagdala sa usa ka kalag sa usa ka dapit nga hingpit nga pahulay ug pagsurender samtang Siya nagpadayon sa pagpangalagad sa kahiladman. Usa kini sa mga paagi nga ang Diyos naglihok nga kanunay gibiyaan ang kalag nga labi ka mapaubsanon ug masunson sa ilang pagkahibalo sa labi ka halalum nga Siya ang Ginoo. Adunay ako usa ka kusug nga pangandoy nga mobangon gikan sa kahiladman sa akong kalag nga ihatag ang akong tibuok kinabuhi Si Jesus, aron mahimong martir alang Kaniya. Sa akong pagtindog, gibati ko ang parehas nga gahum gikan sa akong naunang kasinatian nga nagdagan sa akong lawas, ning-agi na sa akong mga tudlo sa kamot ug akong baba. Sukad nianang adlawa, nagsulat ako og gatusan nga mga kanta sa pagdayeg, usahay duha o tulo sa usa ka oras. Kini nagdagayday sama sa buhi nga katubigan! Gibati usab nako ang usa ka dili mapugngan nga kinahanglan isulti ang tinuod sa usa ka henerasyon nga nalumos sa mga bakak…

NANAWAGAN SA RAMPART

Kaniadtong Agosto 2006, naglingkod ako sa piano nga nagaawit sa usa ka bersyon sa bahin sa Misa nga "Sanctus," nga gisulat ko: "Balaan, Balaan, Balaan…”Sa kalit lang, gibati nako ang usa ka kusug nga pag-agda nga moadto ug mag-ampo sa atubangan sa Mahal nga Sakramento.

Sa simbahan, nagsugod ako sa pag-ampo sa Opisina. Namatikdan ko dayon nga ang “Himno” parehas nga mga pulong nga akong giawit ra: “Balaan, balaan, balaan! Ginoong Diyos nga Labing Gamhanan…”Ang akong espiritu nagsugod sa pagpadali. Nagpadayon ako, nga giampo ang mga pulong sa Salmista, "Gidala ko ang kalayo sa imong balay; kanimo tumanon ko ang akong mga panaad…”Sulod sa akong kasingkasing nag-ayo ang usa ka dako nga pangandoy nga ihatag ang akong kaugalingon sa hingpit sa Dios, sa usa ka bag-ong pamaagi, sa usa ka lawom nga lebel. Sa makausa pa, nabati ko ang akong kalag nga nahimo nga krus. Nasinati nako ang pag-ampo sa Balaang Espiritu nga "nagpataliwala sa dili maipadayag nga mga pag-agulo”(Rom 8:26).

Sa kurso sa sunod nga oras, gidala ako pinaagi sa mga teksto sa Liturhiya sa Oras ug sa Catechism nga mao gyud ang mga pulong nga karon lang ako nagatuaw. ^[6]Aron mabasa ang tibuuk nga engkwentro, adto sa Bahin kang Marcos sa kini nga website. Nabasa ko sa libro ni Isaias kung giunsa ang paglupad sa mga Seraphim ngadto kaniya, paghikap sa iyang ngabil sa usa ka ember, gibalaan ang iyang baba alang sa misyon sa unahan. "Kinsa ang akong ipadala? Kinsa ang moadto alang kanato?"Si Isaias mitubag,"Ania ako, ipadala ako!"Kung tan-awon, maora'g ang charism aron magamit sa propetikanhon nga gihatag kanako mga tuig kaniadto sa pag-atras sa kabatan-onan sa diha nga akong gibati ang akong mga ngabil nga nagnganga sa gahum sa Balaang Espiritu. Ingon og karon nga kini gipagawas sa labi ka daghang paagi. ^[7]Siyempre, ang tanan nga "Ang mga matuuhon, nga pinaagi sa Bunyag giapil ngadto kang Cristo ug gihiusa sa Katawhan sa Dios, gihimo nga mag-ambit sa ilang piho nga pamaagi sa pagka-pari, matagnaon, ug harianon nga katungdanan ni Kristo." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 897

Kini nga kasinatian ingon og nakumpirma samtang naa ako sa chapel sa akong spiritual director sa panahon sa pagbisita kaniya sa Estados Unidos. Nag-ampo ako sa wala pa ang Mahal nga Sakramento sa diha nga nadungog ko ang mga pulong sa akong kasingkasing, "Ihatag ko kanimo ang ministeryo ni Juan Bautista. ” Pagkaugma sa buntag, usa ka tigulang nga lalaki ang nagpakita sa pultahan sa rektoryo nga nagsulti nga siya napugos sa paghatag kanako. Gibutang niya sa akong kamut ang usa ka relic sa una nga klase San Juan Bautista. ^[8]Ang una nga klase nga relic nagpasabut nga kini usa ka bahin sa lawas sa usa ka santos, sama sa tipik sa bukog. Samtang nag-ampo na usab ako sa wala pa ang Mahal nga Sakramento, nabati nako sa akong kasingkasing ang mga pulong, "Itapion ang mga kamut sa mga masakiton ug ayohon ko sila.”Ang una nakong tubag mao ang kaguol. Gihunahuna ko kung giunsa ang mga tawo mahimo’g makatuaw sa mga kalag nga nahatagan karisma sa pag-ayo, ug dili ko gusto kana. Nalingaw ko sa akong kadulom! Mao nga miingon ako, "Ginoo, kung kini usa ka pulong gikan kanimo, palihug pamatii kini." Nasinati ko sa kana nga orasa ang "order" nga kuhaon ang akong bibliya. Giablihan ko kini nga wala’y pagsusi ug ang akong mga mata direkta nga nahulog sa Marcos 16:

Kini nga mga timailhan magauban sa mga nagtuo… Ipandong nila ang ilang mga kamot sa mga masakiton, ug mamaayo sila. (Marcos 16: 17-18)

Niadtong taknaa, ingon kadali sa kilat, akong gibati sa ikatulo nga lahi ug wala damha nga oras ang gahum sa Espiritu nga nagapaagay sa akong nagkurog nga mga kamot… Sukad niadto, naghulat ako sa Ginoo nga ipakita kanako kung giunsa ug kanus-a niya ako gusto nga gamiton. kana nga karisma. Bag-ohay lang nako nahibal-an, bisan pa, nga ang usa ka babaye nga adunay mga simtomas sa Multiple Sclerosis nga akong giampoan, wala makasinati sa mga simtomas karon hapit sa duha ka tuig gikan nianang adlawa… Pagkamakalilawon sa mga paagi sa Dios!

BUKSAN SA ESPIRITU

Sa pagtan-aw ko sa tanan nga mga higayon nga gibubo sa Ginoo ang Iyang Espiritu, kanunay nila ako gituyo aron masangkapan ako sa pagtubag sa akong kaugalingon nga pagtawag sa pagserbisyo sa Kaharian. Usahay, ang mga grasya moabut pinaagi sa pagpandong sa mga kamot, sa ubang mga higayon yano sa presensya sa Mahal nga Sakramento… apan kanunay gikan sa Kasingkasing ni Jesus. Siya ang nagpadala sa Paraclete sa Iyang Pangasaw-onon, aron dihogan siya ug masangkapan siya aron matuman ang iyang sagradong misyon.

Ang Eukaristiya mao ang "gigikanan ug kinatumyan" sa atong pagtuo. ^[9]cf. Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 1324 In Bahin IV, Gisulti ko kung giunsa kami, aron hingpit nga mahimong Katoliko, kinahanglan kanunay nga sagupon ang sentro sa atong Pagtuo nga Katoliko, kana, ang tanan nga gihatag sa amon sa Sagrado nga Tradisyon.

Ang sentro mao ang Balaang Eukaristiya, “ang gigikanan ug kinatumyan” sa atong Pagtuo. Gikan niining epektibo nga Gasa nakig-uli kita sa Amahan. Gikan sa Eukaristiya, nga mao ang Sagradong Kasingkasing, nag-agay ang buhing tubig sa Balaang Espiritu aron mabag-o, mabalaan, ug hatagan gahum ang mga anak sa Dios.

Sa ingon, ang Charismatic Renewal usa ka regalo usab sa Eukaristiya. Ug sa ingon, kinahanglan kini magdala kanato balik sa Eukaristiya. Sa pagsugod nako sa akong ministeryo sa musika hapit 20 ka tuig na ang nakalabay, gipangulohan namon ang mga tawo “kung diin nagtapok ang duha o tulo” ^[10]cf. Mat 18: 20 sa presensya sa Diyos pinaagi sa awit ug pulong. Apan karon, gitapos ko na ang akong ministeryo bisan diin mahimo pinaagi sa pagdala sa kongregasyon sa Eucharistic Presence of Jesus alang sa usa ka panahon sa Adoration. Ang akong tahas mao ang pagminus nga Siya mahimo’g modako samtang nagtudlo ako sa gigikanan sa Kalooy: “Tan-awa ang Kordero sa Diyos! ”

Ang Charismatic Renewal kinahanglan usab nga magdala kanato dayon mahunahunaon nga pag-ampo nga adunay usa ka lahi nga karakter nga Marian ug pagkalakip, sukad siya mao ang una nga nakapamalandong, modelo sa pag-ampo, ug inahan sa Simbahan. Adunay panahon ug panahon sa pagdayeg ug pagsamba, usa ka pangawas nga kanta sa kasingkasing. Ingon sa giingon sa Salmo 100:

Sumulod ka sa iyang mga ganghaan uban ang pagpasalamat, Ang iyang mga sawang uban ang pagdayeg. (Salmo 100: 4)

Kini usa ka pakigsulti sa Templo ni Solomon. Ang mga ganghaan gidala ngadto sa mga korte, nga unya modala ngadto sa Balaan sa mga kabalaan. Didto, sa suod nga presensya sa Diyos, kinahanglan naton nga makat-onan,

Paghilum ug pagkahibalo nga ako ang Dios! (Salmo 46:10)

Ug didto,

Kitang tanan, nga nagtutuk sa nawong nga wala mahayag sa himaya sa Ginoo, nabag-o sa usa ka sama nga dagway gikan sa himaya ngadto sa himaya, ingon gikan sa Ginoo nga mao ang Espiritu. (2 Cor 3:18)

Kung labi pa kita nga nabag-o ngadto kang Jesus, nan kinahanglan ang Charismatic Renewal magdala kanato gikan pagpamalandong ngadto sa lihok, sa labi ka lawom nga serbisyo sa lawas ni Kristo pinaagi sa mga karisma sa Balaang Espiritu. Kini kinahanglan magdala sa matag usa kanato nga mahimong mga saksi sa tiyanggihan, sa balay, sa eskuylahan, bisan asa ibutang kita sa Diyos. Kini kinahanglan magdala kanato sa paghigugma ug pag-alagad kang Jesus sa mga kabus ug kamingaw. Kinahanglan kini magdala kanato sa paghatag sa atong kinabuhi alang sa atong mga igsoon. Bisan pa, ang ahente sa among pag-ebanghelisasyon mao ang Balaang Espirito, ug sa ingon, ang Charismatic Renewal kinahanglan magdala kanato balik sa tuburan sa grasya aron ang atong mga pulong ug lihok kanunay puno sa Iyang balaan nga gahum:

Ang mga pamaagi sa pag-ebanghelisador maayo, bisan ang labing abante nga mga pamaagi dili makapuli sa malumo nga lihok sa Espiritu. Ang labing hingpit nga pag-andam sa ebanghelisador wala’y epekto kung wala ang Balaang Espiritu. Kung wala ang Balaang Espirito, ang labing makapakombinsir nga diyalekto wala’y gahum sa kasingkasing sa tawo. —POPE PAULO VI, Mga Kasing-kasing nga Nag-agay: Ang Balaang Espirito nga Kasuokan sa Kinabuhi nga Kristiyano Karon ni Alan Schreck

Kana ang giingon nga ang Charismatic Renewal labi ka usa ka "pagpuno sa istasyon" kaysa usa ka "paradahan." Kini usa ka grasya sa magbag-o ang Simbahan sa iyang pag-agi sa iyang pangalagad. Dili ako nagtuo nga kini gituyo aron mahimo nga usa ka club, kada se. Bisan pa, pinaagi sa pag-ampo, kanunay nga pag-adto sa mga Sakramento, ug dili katuohan nga pagpataliwala ni Maria sa among kinabuhi, kana nga ember sa pagtuo nga nahimo’g siga kinahanglan magpadayon nga masidlak sa kalayo kutob sa atong tinuud ug "pangitaon pag-una ang Gingharian."

Usa ka musikero ang miduol kanako pagkahuman sa usa ka kalihokan ug gipangutana ako kung unsa ang kinahanglan niya nga buhaton aron makagawas didto ang iyang musika. Gitan-aw ko siya sa mga mata ug giingon, “Akong igsoon, mahimo nimo kantahon ang kanta, o kaya nimo mahimong kanta. Gusto ni Hesus nga ikaw ang mahimong kanta. ” Ingon man usab, ang Charismatic Renewal wala gihatag sa Simbahan aron mapadayon ang honeymoon nga magsunod sa pagkakabig, apan aron matabangan ang mga kalag nga mas hingpit nga makasulod sa kaminyoon, nga mao ang paghalad sa kinabuhi alang sa iyang kapikas, sa kini nga kaso, si Kristo ug ang atong silingan. Wala’y laing paagi gawas sa Dalan sa Krus.

Niining mga orasa, ang Pagbag-o adunay usa ka espesyal nga kinaiya. Ug kana aron pagsangkap ug pag-andam usa ka salin alang sa a bag-ong ebanghelisasyon ania na ug moabut samtang nag-atubang kita sa "katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug kontra-iglesya, sa Maayong Balita ug kontra-ebanghelyo…": ^[11]PAPA JOHN PAUL II cf. Pagsabut sa Katapusan nga Panagsumpaki Dili kita mahadlok sa niining bantog nga Gasa nga sa dili madugay moabut sa tanan nga katawhan, samtang nag-ampo kita alang sa Balaang Espiritu nga magdan-ag kanato sa usa ka Bag-ong Pentecost!

Ang [Simbahan] kinahanglan magdasig sa mga sulud sa kultura nga hapit na matawo subay sa kini nga agianan padulong sa Ikatulo nga Milenyo. Dili kita ulahi nga moabut uban ang makagawasnon nga pahibalo ni Jesukristo sa usa ka katilingban nga naglisud, sa usa ka dramatiko ug kulbahinam nga higayon, taliwala sa lawom nga mga panginahanglanon ug daghang mga paglaum. —POPE JOHN PAUL II; Lungsod sa Vatican, 1996

Gusto nako nga dapiton ang mga batan-on nga buksan ang ilang mga kasingkasing sa Maayong Balita ug mahimong mga saksi ni Kristo; kung kinahanglan, ang iyang mga saksi nga martir, sa lusaran sa Ikatulo nga Milenyo. —POPE JOHN PAUL II; Espanya, 1989

Ang mga komunidad sa Bag-ong Tugon, giingon ni [John Paul II], gimarkahan sa usa ka nabag-o nga pagbubo sa Balaang Espirito “sa mahinungdanong mga gutlo,” mahinamon nga pagpamati sa Pulong sa Diyos pinaagi sa pagtudlo sa mga Apostoles, nga gipaambit ang Eukaristiya, nagpuyo sa komunidad ug pagpangalagad sa mga kabus, -Reporter sa Kasadpang Katoliko, Hunyo 5th, 1995