Bisan kanus-a adunay moingon, "Ako iya ni Paul," ug lain pa,
“Ako iya ni Apolos,” dili ba kamo mga tawo ra?
(Karon nga una nga pagbasa sa Misa)
AMPO labaw pa… dili kaayo mosulti. Kana ang mga pulong nga giingon nga gisulti sa Our Lady sa Simbahan niining orasa mismo. Bisan pa, sa pagsulat nako usa ka pamalandong niining katapusang semana,[1]cf. Dugang nga Pag-ampo… Gamay ang Pagsulti ang usa ka gamay nga mga magbasa medyo dili uyon. Nagsulat usa:
Nabalaka ako nga sama sa kaniadtong 2002, ang Simbahan molihok sa dalan nga "pasagdan kita niini ug unya magpadayon kita." Ang akong pangutana mao, kung adunay usa ka grupo sa sulod sa Simbahan nga ngitngit, unsaon naton pagtabang ang mga kardinal ug obispo nga nahadlok nga mosulti ug nahilum na kaniadto? Nagtuo ako nga gihatagan kita sa Our Lady the Rosary ingon among hinagiban, apan gibati nako sa akong kasingkasing nga giandam usab niya kami nga buhaton ang labi pa…
Ang pangutana ug mga gikabalak-an dinhi maayo ug husto. Apan mao usab ang tambag sa Atong Lady. Kay wala siya mag-ingon nga "ayaw pagsulti" apan "dili kaayo mosulti ”, nga gidugang nga kinahanglan usab naton ngapag-ampo pa. ” Ang tinuud nga giingon niya gusto gyud niya nga magsulti kita, apan sa gahum sa Balaang Espiritu.
MGA PULONG SA KAALAM
Pinaagi sa tinuud nga pangamuyo sa sulud, nakit-an naton si Kristo. Sa kana nga engkwentro, labi nga nabag-o kita sa Iyang pagkasama. Kini ang nakalahi sa mga santos gikan sa mga sosyal nga trabahador, ang mga "nagbuhat" ra sa mga "nahimo." Kay adunay usa ka halapad nga kalainan sa taliwala sa mga nagasulti sa mga pulong, ug sa mga nga mga ang mga pulong. Ang nahauna nahisama sa usa nga naghupot sa usa ka flashlight, ang ikaduha, sama sa usa ka gamay nga adlaw kansang mga sinag molusot ug nagbag-o sa mga anaa sa ilang presensya - bisan kung wala’y mga pulong. Si San Pablo usa ka kalag, usa nga hingpit nga gihaw-asan ang iyang kaugalingon aron mapuno kang Cristo, nga bisan kung siya usa ka kabus nga orator, ang iyang mga pulong nagsanag sa gahum ug kahayag ni Jesus.
Miadto ako kanimo nga maluya ug nahadlok ug nagkurog, ug ang akong mensahe ug akong pagmantala dili uban sa makapadani nga mga pulong sa kaalam, hinonoa sa pagpakita sa espiritu ug gahum, aron ang imong pagsalig dili masaligan sa kaalam sa tawo, kondili sa gahum sa Dios. (Lunes nga unang pagbasa sa Misa)
Dinhi, gipalahi ni Pablo ang kinaadman sa tawo ug ang Kaalam sa Diyos.
… Gisulti naton sila dili sa mga pulong nga gitudlo sa tawhanon nga kinaadman, apan sa mga pulong nga gitudlo sa Espiritu… (Ang una nga pagbasa sa Misa sa Martes)
Posible ra kini tungod kay si San Pablo usa ka tawo nga adunay halalum nga pagsalig ug pag-ampo, bisan kung nag-antus siya sa daghang kalisdanan ug pagsulay. 
Gihuptan namon kini nga bahandi sa mga sudlanan nga yuta, aron ang labaw nga gahum gikan sa Dios ug dili gikan sa amon. Gisakit kami sa tanan nga paagi, apan wala mapugngi; naglibog, apan wala mapahawa sa pagkawalay paglaum; gilutos, apan wala biyai; gipatay, apan wala mangalaglag; Sa kanunay ginadala namo sa lawas ang kamatayon ni Jesus, aron ang kinabuhi ni Jesus mapadayag sa among lawas. (2 Cor 4: 7-10)
Ingon niana, kung labi kita nga mag-ampo ug dili kaayo magasulti, naghatag kita lugar nga pagapuy-an ni Jesus ug pinaagi kanato; alang sa Iyang mga pulong nga mahimong akong mga pulong, ug ang akong mga pulong mahimo nga Iya. Sa kini nga paagi, kung ako do pagsulti, nagsulti ako uban ang mga pulong “Gitudlo sa Espiritu” (ie. tinuud nga kinaadman) ug gisulud uban ang Iyang presensya.
NGANONG NAGDAKO ANG BAHIN
Sa wala pa mosaka si Papa Francis sa trono ni Pedro, gipaambit ko sa mga magbasa ang usa ka kusug nga pasidaan nga padayon nga gibalikbalik sa Ginoo sa akong kasingkasing sa daghang mga semana pagkahuman sa pagbiya ni Benedict: "Nagsulod ka sa peligro nga mga adlaw ug daghang kalibog." [2]Cf. Giunsa Nimo Pagtago ang Usa ka Kahoy? Kini ang hinungdan ngano nga kini parehas labaw pa hinungdanon nga kita mag-ampo labi pa ug dili kaayo magsulti tungod kay ang mga pulong kusgan; mahimo sila hinungdan sa pagkabahinbahin ug paghimo pagkalibog diin wala kaniadto.
Samtang adunay pangabugho ug pag-indigay sa taliwala ninyo, dili ba kamo bahin sa unod, ug nagalakaw uyon sa batasan sa tawo? Bisan kanus-a nga adunay nag-ingon, "Ako iya ni Pablo," ug ang usa pa, "Ako iya ni Apolos," dili ba kamo mga tawo ra? (Karon nga una nga pagbasa sa Misa)
"Sakup ako ni Papa Benedikto… Ako iya ni Francis… Ako iya ni John Paul II… Ako iya ni Pius X…" Labi pa nga nadungog ko kini nga mga sentimyento, ug nagisi ang mga tinahi sa panaghiusa sa mga Katoliko. Apan ingon nga mga Kristiyano, kinahanglan nga mobalhin kita labaw sa atong limitado nga mga pagmahal ug mag-unong kang Kristo ra, kinsa ang Kamatuuran mismo. Kinahanglan naton kanunay nga pilion ang habig ni Kristo. Kung buhaton naton, mahimo naton nga "mabati" ang kamatuoran sa tanan nga mga manununod ni Pedro, bisan sa ilang mga kakulangan ug kasal-anan. Pagkahuman mahimo naton tan-awon sa unahan ang "kapandolan" sa ilang mga kasaypanan sa bato nga sila, tungod sa katungdanan sa ilang katungdanan (bisan dili kini giingon nga dili sila manubag sa mga grabe nga sumbong sama sa gipahamtang sa niining orasa).
Gisunud nako ang pipila ka mga ulat sa media nga nagpalibot sa Papa Francis, Arsobispo Carlo Maria Vigano, kanhi Cardinal McCarrick, ug uban pa. Kini pa lang ang sinugdanan, 
dili ang kinatumyan sa kinahanglan nga pagputli nga pinaagi niini kinahanglan moagi ang Simbahan. Ang nahibal-an nako nga gisulti sa Ginoo karong semana mao ang akong gipasidan-an kaniadto: nga mosulod kita a Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan dili lahi sa French Revolution. Kini mahimong “sama sa bagyo, ” gipakita sa akon sa Ginoo kapin sa usa ka dekada ang milabay… “sama sa bagyo. ” Paglabay sa daghang mga tuig, nabasa nako ang parehas nga mga pulong sa naaprobahan nga mga pagpadayag ngadto ni Elizabeth Kindelmann:
Nahibal-an nimo, akong gamay, ang mga pinili kinahanglan makig-away batok sa Prinsipe sa Kangitngit. Kini mahimong usa ka makalilisang nga bagyo. Hinuon, kini mahimong usa ka bagyo diin gusto nga gub-on ang pagtuo ug pagsalig bisan sa mga pinili. Niining makalilisang nga kasamok nga karon nagtubo, makita nimo ang hayag sa akong siga sa Gugma nga nagdan-ag sa Langit ug yuta pinaagi sa pagpadako sa epekto sa grasya nga akong gipasa sa mga kalag niining ngitngit nga gabii. —Ang amon Birhen kay Elizabeth, Ang siga sa Gugma sa Dili Masamad nga Kasingkasing ni Maria: Ang Espirituwal nga Diary (Mga Kindle nga Mga Lokal 2994-2997)
Busa, mga igsoon, dili na naton pagdugang sa Bagyo nga kinahanglan moabut pinaagi sa hangin ug mga pulong nga nabahinbahin! Sa tinuud nakasulti ako nga nahingangha ako sa pagkadungog sa mga ulat sa daghang mga "konserbatibo" nga media sa Katoliko sa mga nangaging semana. Usa ka publikasyon ang nagsulti nga ang Santo Papa dili “balaan, ni amahan.” Ang usa pa nga komentarista nagtan-aw sa cooly sa camera ug gihulga si Pope Francis nga impiyerno kung dili siya mohawa ug maghinulsol. Dinhi mas maayo nga buhaton sa mga kalag ang pagpatalinghug sa mga pulong sa Our Lady kaysa paghimog schism, nga mismo usa ka grabe nga sala. Bisan si Cardinal Raymond Burke, kinsa nagpamatuud nga kini adunay kaarang nga 'lisensya' nga manawagan alang sa pagbiya sa Santo Papa, nanawagan alang sa pagpugong hangtud nga ang tanan nga mga kamatuoran naa sa:
Mahimo ra nako isulti nga aron makaabut sa kini kinahanglan nga mag-imbestiga ug motubag bahin niini. Ang hangyo alang sa pagbiya sa posisyon naa sa bisan unsang kaso nga lisensya; bisan kinsa ang makahimo niini sa atubang sa bisan unsang pastor nga sayup kaayo sa katumanan sa iyang katungdanan, apan ang mga katinuud kinahanglan pamatud-an. —Paniid sa La Repubblica; gikutlo sa Magasin sa Amerika, Agosto 29, 2018
GUGMA SA KAMATUORAN
Ay, dili ko makatabang kung unsa ang gibuhat o isulti sa uban, apan ako mahimo tabangi akong kaugalingon. Mahimo ako mag-ampo labi pa ug dili kaayo magasulti, sa ingon maghimo sa wanang sa sulod sa akong kasingkasing alang sa Sagrado nga Kaalam. Kinahanglan naton nga maisug nga gidepensahan ang kamatuoran, labi pa sa karon. Apan sama sa giingon ni Papa Benedict, kinahanglan gyud caritas sa pagpanghimatuud: "Gugma sa tinuud." Ang among labing kaayo nga panig-ingnan mao si Hesus Mismo nga, bisan kung nag-atubangay uban si Judas the Betrayer o si Peter the Denier, wala magpanghimaraut o manghimaraut apan nagpabilin nga makanunayon nga nawong sa gugma sa kamatuoran. Kana kung kinsa we Kinahanglan nga, mga tawo nga dili matarug sa kamatuoran, apan nagasidlak Kaniya nga mao ang gugma. Kay adunay ba ang Simbahan aron pagkonbikto o pagbag-o sa uban?
Kini usa ka followup nga mensahe sa Our Lady pila ka adlaw pagkahuman sa iyang tambag sa dugang nga pag-ampo, ug dili kaayo pagsulti… Lakip ang usa ka pulong kung giunsa kita kinahanglan motubag sa among mga pastor.
Minahal nga mga anak, ang akong mga pulong yano apan napuno sa inahan nga gugma ug pag-atiman. Mga anak ko, labi na ang mga anino sa kangitngit ug limbong ang gitabonan sa ibabaw ninyo, ug tawagan ko kamo sa kahayag ug kamatuoran — tawagan ko kamo sa akong Anak. Siya ra ang makabag-o sa pagkawalay paglaum ug pag-antus ngadto sa kalinaw ug katin-aw; Siya ra ang makahatag paglaum sa labing lawom nga kasakit. Ang Akong Anak mao ang kinabuhi sa kalibutan. Labi na nimo nga nailhan Siya — labi nga nagpaduol ka Kaniya - labi nga higugmaon mo Siya, tungod kay ang akong Anak gugma. Ang gugma nagbag-o sa tanan; kini naghimo labi ka matahum nga, nga, kung wala ang gugma, ingon dili hinungdanon kanimo. Kana ang hinungdan, bag-o, nag-ingon ako kanimo nga kinahanglan ka maghigugma og daghan kung gusto nimo nga molambo ang espirituhanon. Nahibal-an ko, mga apostoles sa akong gugma, nga kini dili kanunay sayon, apan, akong mga anak, usab ang mga masakit nga agianan mao ang mga agianan nga mosangput sa espirituhanon nga pagtubo, sa pagtuo, ug sa akong Anak. Mga anak ko, pag-ampo — hunahunaa ang akong Anak. Sa tanan nga mga gutlo sa adlaw, ipataas ang imong kalag ngadto Kaniya, ug tigumon ko ang imong mga pag-ampo ingon mga bulak gikan sa labing matahum nga tanaman ug ihatag sila ingon usa ka regalo sa akong Anak. Mangin matuod nga mga apostoles sang akon hinigugma; ipakaylap ang gugma sa akong Anak sa tanan. Mahimong mga tanaman sa labing matahum nga mga bulak. Sa imong mga pag-ampo tabangi ang imong mga magbalantay sa karnero nga mahimo silang mga espirituhanon nga amahan nga puno sa gugma alang sa tanan nga mga tawo. Salamat.—Ang among Ginang sa Medjugorje giingon nga sa Mirjana, Septyembre 2nd, 2018
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot
Ang Kaalam nagdayandayan sa Templo
Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan
Ang Kasingkasing sa Bag-ong Rebolusyon
Kini nga Rebolusyonaryong Espiritu
Peke nga Balita, Tinuod nga Rebolusyon
Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon
Rebolusyon… sa Tinuod nga Oras
Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Mga footnote
| ↑1 | cf. Dugang nga Pag-ampo… Gamay ang Pagsulti |
|---|---|
| ↑2 | Cf. Giunsa Nimo Pagtago ang Usa ka Kahoy? |