Adlaw 14: Ang Sentro sa Amahan

USAHAY kita mahimong maipit sa atong espirituhanong kinabuhi tungod sa atong mga samad, paghukom, ug pagkadili mapasayloon. Kini nga pag-atras, hangtod karon, usa ka paagi aron matabangan ka nga makita ang mga kamatuoran bahin sa imong kaugalingon ug sa imong Magbubuhat, aron "ang kamatuoran magpagawas kanimo." Apan gikinahanglan nga kita magpuyo ug magbaton sa atong pagkaanaa sa tibuok kamatuoran, sa pinakasentro sa kasingkasing sa gugma sa Amahan…

Atong sugdan ang ika-14 nga adlaw: Sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, amen.

Umari ka Balaang Espiritu, Maghahatag sa Kinabuhi. Si Jesus mao ang Paras, ug kita ang mga sanga; Ikaw, nga mao ang balaang Sap, umari ug modagayday sa akong pagkatawo aron dad-on ang Imong pag-amuma, kaayohan, ug grasya aron ang mga bunga niini nga pag-atras magpabilin ug motubo. Dad-a ako ngadto sa Sentro sa Balaan nga Trinidad nga ang tanan nakong buhaton nagsugod sa Imong walay kataposang Fiat ug busa dili na matapos. Himoa nga ang gugma sa kalibutan nga ania kanako mamatay aron ang Imong kinabuhi ug ang Balaan nga Kabubut-on lamang ang modagayday sa akong mga ugat. Tudloi ako sa pag-ampo, ug pag-ampo sa sulod nako, aron makahibalag ko sa buhi nga Dios sa matag gutlo sa akong kinabuhi. Gihangyo ko kini pinaagi ni Jesukristo nga akong Ginoo, amen.

Wala na akoy nakaplagan nga mas dali ug kahibulongan nga mikuha sa Balaang Espiritu kay sa pagsugod sa pagdayeg sa Dios, pagpasalamat Kaniya, ug pagpanalangin Kaniya alang sa Iyang mga gasa. Para sa:

Ang Dios nagapuyo sa mga pagdayeg sa Iyang katawhan... Sumulod kamo sa iyang mga ganghaan uban ang pagpasalamat, sa iyang mga sawang uban ang pagdayeg. ( Salmo 22:3, 100:4 .)

Busa magpadayon kita sa pagpahayag sa pagkabalaan sa atong Dios nga dili lamang naglingkod sa Langit, kondili sa Imong kasing kasing.

Balaan Ka Ginoo

Santos, santos, santos
Balaan ka Ginoo
Santos, santos, santos
Balaan ka Ginoo

Nagalingkod sa mga langitnon
Naglingkod ka sa akong kasingkasing

Ug santos, santos, santos ka Ginoo
Santos, santos, santos ka Ginoo

Santos, santos, santos
Balaan ka Ginoo
Santos, santos, santos
Balaan ka Ginoo

Ug naglingkod sa kalangitan
Naglingkod ka sa among mga kasingkasing

Santos, santos, santos ka Ginoo
Santos, santos, santos ka Ginoo
Ug santos, santos, santos ka Ginoo
Santos, santos, santos ka Ginoo

Nagalingkod sa mga langitnon
Naglingkod ka sa among mga kasingkasing

Santos, santos, santos ka Ginoo
Santos, santos, santos Ikaw Ginoo (gisubli)

Balaan ka Ginoo

—Mark Mallett, gikan sa Ipahibalo sa Ginoo, 2005©

Matag Espirituwal nga Panalangin

Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)

Ganahan ko nga Katoliko. Ang unibersal — nga mao ang kahulogan sa “katoliko” — Simbahan mao ang Barque nga milawig sa Pentecostes nga naglangkob sa sa tanan nga mga ang paagi sa grasya ug kaluwasan. Ug gusto sa Amahan nga ihatag kining tanan kanimo, matag espirituhanong panalangin. Mao kini ang imong kabilin, ang imong katungod sa pagkapanganay, sa dihang ikaw “natawo pag-usab” diha kang Kristo Jesus.

Karon, adunay usa ka trahedya nga nahitabo sa Simbahang Katoliko diin ang pipila ka mga paksyon naugmad nga nag-inusara; ang usa ka grupo maoy “karismatiko”; ang usa mao si "Marian"; ang usa mao ang "pagpamalandong"; ang lain “aktibo”; ang usa mao ang "ebanghelyo"; ang lain "tradisyonal", ug uban pa. Busa, adunay mga midawat lamang sa intelektwalismo sa Simbahan, apan nagsalikway sa iyang mistisismo; o kinsa midawat sa iyang mga debosyon, apan supak sa pag-ebanghelyo; o kinsa nagdala sa katilingbanong hustisya, apan wala magtagad sa mahunahunaon; o kadtong nahigugma sa atong mga tradisyon, apan nagsalikway sa karismatikong dimensyon.

Hunahunaa ang usa ka bato nga gilabay sa usa ka lim-aw. Anaa ang sentro nga punto, ug unya adunay mga ripples. Ang pagsalikway sa bahin sa mga panalangin sa Amahan susama sa pagbutang sa imong kaugalingon sa usa sa mga ripples, ug dayon ibalhin sa usa ka direksyon. Ingon diin ang nagbarug sa sentro makadawat tanan nga mga butang: tibuok kinabuhi sa Dios ug matag espirituhanon nga panalangin ila sila, nag-amuma kanila, naglig-on kanila, nagsustento kanila, ug naghamtong kanila.

Kabahin niining pag-ayo nga pag-atras, unya, mao ang pagdala kanimo sa usa ka pakig-uli usab sa Inahan nga Simbahan mismo. Dali ra kaayo kitang "isalikway" sa mga tawo niini o kana nga paksyon. Panatiko kaayo sila, ingon namo; o sila mapugsanon kaayo; mapahitas-on kaayo; hilabihan ka diosnon; sobra ka dagaang; emosyonal kaayo; grabe kaayo; usab kini o usab kana. Sa paghunahuna nga kita mas “balanse” ug “hamtong” ug, sa ingon, wala magkinahanglan niana nga aspeto sa kinabuhi sa Simbahan, atong gisalikway, dili sila, kondili ang mga gasa nga gipalit ni Kristo sa Iyang Dugo.

Yano ra: unsa ang gisulti kanato sa Kasulatan ug sa mga pagtulun-an sa Simbahan, tungod kay mao kana ang Tingog sa Maayong Magbalantay nga nagsulti ug kusog ug tin-aw kanimo karon pinaagi sa mga Apostoles ug sa ilang mga manununod:

Bisan kinsa nga mamati kaninyo mamati kanako. Bisan kinsa nga mosalikway kaninyo nagsalikway Kanako. Ug bisan kinsa nga magasalikway Kanako, magasalikway sa nagpadala Kanako. (Lucas 10:16) …Busa, mga igsoon, barog nga malig-on ug hupti pag-ayo ang mga tradisyon nga gitudlo kaninyo, pinaagi sa binaba o pinaagi sa among sulat. ( 2 Tesalonica 2:15 )

Bukas ka ba sa mga karisma sa Balaang Espiritu? Gidawat ba nimo ang tanan nga mga pagtulun-an sa Simbahan, o kadtong nahiangay kanimo? Gigakos ba nimo si Maria isip imong inahan? Gisalikway ba nimo ang panagna? Nag-ampo ka ba kada adlaw? Nagsaksi ka ba sa imong pagtuo? Gituman ba nimo ug gipasidunggan ang imong mga lider, imong mga pari, mga obispo, ug mga papa? Kining tanan ug uban pa klaro nga anaa sa Bibliya ug sa pagtudlo sa Simbahan. Kon imong isalikway kining mga “gasa” ug balaanong gitudlo nga mga estraktura, nan nagbilin ka og espirituhanong liki sa imong kinabuhi diin ang bag-ong mga samad mahimong modagaya ug posibleng makaguba sa imong pagtuo.

Wala pa ako makahimamat ug hingpit nga Katoliko, Kristiyano, pari, obispo, o papa. Naa kay?

Ang Simbahan, bisag balaan, napuno sa mga makasasala. Magdumili kita gikan niining adlawa sa paggamit sa mga kapakyasan sa mga layko o sa herarkiya isip pasangil sa pagsalikway sa mga gasa sa Amahan. Ania ang mapainubsanon nga kinaiya nga kinahanglan natong paningkamutan kung gusto gyud naton nga kini nga pag-ayo nga pag-atras magdala kanato sa kahingpitan sa kinabuhi sa Dios:

Kon adunay bisan unsa nga pagdasig diha kang Kristo, bisan unsa nga kahupayan sa gugma, bisan unsa nga pag-apil diha sa Espiritu, bisan unsa nga kalooy ug kalooy, bug-os ang akong kalipay pinaagi sa usa sa sama nga hunahuna, uban sa sama nga gugma, nahiusa sa kasingkasing, naghunahuna sa usa ka butang. Ayaw pagbuhat ug bisan unsa tungod sa kahakog o tungod sa pagpasigarbo; hinonoa, mapainubsanon nga isipa ang uban nga mas importante kay sa inyong kaugalingon, nga ang matag usa dili magtagad sa iyang kaugalingong kaayohan, kondili [usab] ang matag usa alang sa kaayohan sa uban. ( Fil 2:1-4 )

Pagsulod sa sentro.

Paggahin og kadiyot sa pagsulat sa imong journal kon sa unsang paagi ikaw nanlimbasug sa Simbahan karon. Samtang kini nga pag-atras dili posible nga matubag ang tanan nga mga pangutana nga mahimo nimo, kini nga website, Ang Karon nga Pulong, adunay daghang mga sinulat nga nagtubag sa hapit matag pangutana sa sekswalidad sa tawo, Sagradong Tradisyon, ang karismatikong mga gasa, ang papel ni Maria, pag-ebanghelyo, ang “katapusan nga mga panahon”, pribado nga pagpadayag, ug uban pa, ug libre nimo kini nga basahon sa umaabot nga mga bulan. Apan sa pagkakaron, pagmatinud-anon lang kang Jesus ug sultihi Siya kung unsa ang imong gipakigbisogan. Unya hatagi ug pagtugot ang Balaang Espiritu sa paggiya kanimo ngadto sa kamatuoran, ug walay lain kondili sa kamatuoran, aron imong madawat ang “matag espirituhanong panalangin” nga gitagana sa Amahan alang kanimo.

Kon Siya moabot, ang Espiritu sa kamatuoran, Siya mogiya kaninyo ngadto sa tanang kamatuoran. ( Juan 16:13 )

Pag-ampo: Ang Sentro sa Imong Espirituwal nga Kinabuhi

Ang usa dili makatapos sa usa ka pag-ayo nga pag-atras nga wala maghisgot bahin sa mga paagi nga gitagana sa Dios alang kanimo adlaw-adlaw nga pag-ayo ug aron magpabilin ka nga nakasentro diha Kaniya. Kung mahuman nimo kini nga pag-atras, bisan pa sa bag-o ug matahum nga sinugdanan, ang kinabuhi magpadayon sa paghatud sa mga hampak, bag-ong samad, ug mga hagit. Apan karon ikaw adunay daghang mga himan kung giunsa ang pag-atubang sa mga kasakit, paghukom, pagkabahinbahin, ug uban pa.

Apan adunay usa ka himan nga hingpit nga hinungdanon sa imong padayon nga pag-ayo ug pagpadayon sa kalinaw, ug kana adlaw-adlaw nga pag-ampo. O, minahal nga mga kaigsoonan, palihug, pagsalig sa Inahan nga Simbahan niini! Salig sa Kasulatan bahin niini. Salig sa kasinatian sa mga Santos. Ang pag-ampo mao ang paagi diin kita magpabilin nga gisumbak sa Punoan ni Kristo ug dili malaya ug mamatay sa espirituhanon. “Ang pag-ampo mao ang kinabuhi sa bag-ong kasingkasing. Kinahanglan nga kini makapadasig kanato sa matag gutlo.”^[1]Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2697 Sama sa giingon mismo sa atong Ginoo, "kung wala ako wala ka'y ​​mahimo." ^[2]Juan 5: 15

Aron ayohon ang mga samad sa sala, ang lalaki ug babaye nagkinahanglan sa tabang sa grasya nga ang Dios sa iyang walay kinutuban nga kalooy wala gayud magdumili kanila… —Catekismo sa Simbahang Katoliko (CCC), n. 2010, 2532

Ako nag-ampo nga sa panahon sa natural nga kurso niini nga pag-atras, nga kamo nakakat-on sa pagpakigsulti sa Dios “gikan sa kasingkasing.” Nga ikaw tinuod nga midawat Kaniya ingon nga imong Amahan, si Jesus ingon nga imong Igsoon, ang Espiritu ingon nga imong Magtatabang. Kung naa ka, hinaut nga ang pag-ampo sa esensya niini karon adunay kahulugan: dili kini bahin sa mga pulong, kini bahin sa relasyon. Mahitungod kini sa gugma.

Ang pag-ampo mao ang pagsugat sa kauhaw sa Dios sa atoa. Ang Dios giuhaw aron kita uhawon kaniya... Ang pag-ampo mao ang buhi nga relasyon sa mga anak sa Dios uban sa ilang Amahan nga dili masukod, uban sa iyang Anak nga si Jesu-Kristo ug sa Espiritu Santo. —CCC, n. 2560, 2565

Si San Teresa sa Avila yanong nag-ingon, “Ang mapalandong nga pag-ampo sa akong hunahuna walay lain kondili ang suod nga panag-ambitay tali sa mga higala; nagpasabut kini sa paggahin og panahon kanunay nga mag-inusara uban Kaniya kinsa atong nahibaloan nga nahigugma kanato.”^[3]Santa Teresa ni Hesus, Ang Basahon sa Iyang Kinabuhi, 8,5 sa Ang Kinolekta nga Mga Buhat ni St. Teresa sa Avila

Ang mapalandong nga pag-ampo nangita Kaniya “nga gihigugma sa akong kalag.” —CCC, 2709

Ang adlaw-adlaw nga pag-ampo nagapadayon sa pag-agas sa duga sa Balaang Espiritu. Nagkuha kini og mga grasya sa sulod aron sa pagputli kanato gikan sa pagkahulog sa kagahapon, ug pagpalig-on kanato alang sa karon. Kini nagtudlo kanato samtang naminaw kita sa Pulong sa Dios, nga mao ang “espada sa Espiritu”^[4]cf. Efe 6:17 nga modulot sa atong mga kasingkasing^[5]cf. Heb 4: 12 ug nagtikad sa atong mga hunahuna nga mahimong maayong yuta para sa Amahan nga magpugas ug bag-ong mga grasya.^[6]cf. Lukas 8: 11-15 Ang pag-ampo makapalagsik kanato. Kini nagbag-o kanato. Kini nag-ayo kanato, tungod kay kini usa ka engkwentro sa Balaang Trinidad. Busa, ang pag-ampo mao ang nagdala kanato niana pahulay nga gisaad ni Jesus.^[7]cf. Mat 11: 28

Paghilum ug pagkahibalo nga ako ang Dios! (Salmo 46:11)

Kung gusto nimo nga ang "pahulay" nga walay hunong, nan "pag-ampo kanunay nga dili kaluya."^[8]Lucas 18: 1

Apan dili kita makaampo “sa tanang panahon” kon dili kita mag-ampo sa espisipikong mga panahon, sa tinuyo nga buot niini… Kining panag-uban sa kinabuhi kanunay nga posible tungod kay, pinaagi sa Bunyag, nahiusa na kita kang Kristo. —CCC, n. 2697, 2565

Sa katapusan, ang pag-ampo mao ang centers kita pag-usab sa kinabuhi sa Dios ug sa Simbahan. Kini nagsentro kanato sa Balaang Kabubut-on, nga naggikan sa walay kataposang kasingkasing sa Amahan. Kung makakat-on kita sa pagdawat sa Balaang Kabubut-on sa atong kinabuhi ug “pagpuyo sa Balaang Kabubut-on” — uban sa tanan nga maayo ug sa tanan nga mga daotan nga moabut kanato — unya, sa pagkatinuod, kita makapahulay, bisan niining bahina sa kahangturan.

Ang pag-ampo mao ang nagtudlo kanato nga sa adlaw-adlaw nga gubat, ang Dios mao ang atong kaluwasan, Siya ang atong dalangpanan, Siya ang atong dalangpanan, Siya ang atong salipdanan.^[9]cf. 2 Sam 22:2-3; Sal 144:1-2

Dalayegon si Jehova nga akong bato,
nga nagbansay sa akong mga kamot alang sa gubat,
ang akong mga tudlo alang sa gubat;
Ang akong panalipod ug ang akong kuta,
akong kuta, akong manluluwas,
Ang akong taming, kang kinsa ako midangup… (Salmo 144:1-2)

Atong tapuson dayon kini nga pag-ampo… ug pagkahuman, pagpahulay sa pipila ka mga gutlo diha sa mga bukton sa Amahan, sa sentro sa Iyang kasingkasing.

Diha ra Kanimo

Kanimo lamang, Kanimo lamang ang akong kalag sa pahulay
Kanimo lamang, Kanimo lamang ang akong kalag sa pahulay
Kung wala Ka walay kalinaw, walay kagawasan sa akong kalag
O Dios, Ikaw ang akong kinabuhi, akong Awit ug akong Dalan

Ikaw ang akong Bato, Ikaw ang akong dalangpanan
Ikaw ang akong Silonganan, dili ako mabalda
Ikaw ang akong Kusog, Ikaw ang akong Kaluwasan
Ikaw mao ang akong Salipdanan, ako dili matugaw
Diha ra Kanimo

Kanimo lamang, Kanimo lamang ang akong kalag sa pahulay
Kanimo lamang, Kanimo lamang ang akong kalag sa pahulay
Kung wala Ka walay kalinaw, walay kagawasan sa akong kalag
O Dios, dad-a ako sa imong kasingkasing, ug ayaw ako buhii

Ikaw ang akong Bato, Ikaw ang akong dalangpanan
Ikaw ang akong Silonganan, dili ako mabalda
Ikaw ang akong Kusog, Ikaw ang akong Kaluwasan
Ikaw mao ang akong Salipdanan, ako dili matugaw
 
Dios nga akong Dios, nangandoy ako kanimo
Ang akong kasingkasing dili mahimutang hangtod nga kini mopahulay Kanimo

Ikaw ang akong Bato, Ikaw ang akong dalangpanan
Ikaw ang akong Silonganan, dili ako mabalda
Ikaw ang akong Kusog, Ikaw ang akong Kaluwasan
Ikaw ang akong Salipdanan, dili ako mabalda (subli)
Ikaw ang akong Salipdanan, OI dili matugaw
Ikaw mao ang akong Salipdanan, ako dili matugaw

Diha ra Kanimo

—Mark Mallett, gikan sa Luwasa Ako Gikan Kanako, 1999©

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: