KARON nga determinado ka nga tapuson kini nga pag-atras ug dili mohunong… Ang Dios adunay usa sa labing hinungdanon nga mga kaayohan nga gitagana alang kanimo… ang pagkaayo sa imong kaugalingon nga imahe. Daghan kanato walay problema sa paghigugma sa uban... pero sa atong kaugalingon?
Magsugod kita… Sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, amen.
Umari ka Balaang Espiritu, ikaw nga Gugma mismo ug paluyohi ako karong adlawa. Hatagi ako ug kusog nga magmaloloy-on — kanako. Tabangi ako sa pagpasaylo sa akong kaugalingon, sa pagkalumo sa akong kaugalingon, sa paghigugma sa akong kaugalingon. Umari ka, Espiritu sa kamatuoran, ug luwasa ako gikan sa mga bakak mahitungod sa akong kaugalingon. Umari ka, Espiritu sa gahum, ug gub-a ang mga paril nga akong gitukod. Umari ka, Espiritu sa kalinaw, ug ibangon gikan sa mga kagun-oban ang bag-ong binuhat nga Ako pinaagi sa Bunyag, apan kana gilubong sa ilawom sa abo sa sala ug kaulaw. I surrender kanimo ang tanan nga ako ug ang tanan nga dili. Umari ka Balaang Espiritu, akong gininhawa, akong kinabuhi, akong Magtatabang, akong Manlalaban. Amen.
Atong kantahon ug iampo kining kantaha...
Tanan Ako, Tanan Ako Dili
Sa sakripisyo, wala ka malipay
Ang akong halad, usa ka mahinulsulon nga kasingkasing
Ang usa ka masulub-on nga espiritu, Dili nimo isalikway
Gikan sa usa ka masulub-on nga kasingkasing, Ikaw dili mobalik
Busa, ang tanan ako, ug ang tanan nga dili
Tanan nga akong nahimo ug tanan nga akong napakyas sa pagbuhat
Gibiyaan ko, itugyan ang tanan kanimo
Usa ka putli nga kasingkasing, buhata kanako O Dios
Bag-oha ang akong espiritu, sa sulod nako lig-ona ako
Iuli ang akong kalipay, ug pagadayegon ko ang imong Ngalan
Pun-a ako karon sa Espiritu, ug ayoha ang akong kaulaw
Tanan ako, ug ang tanan dili
Tanan nga akong nahimo ug tanan nga akong napakyas sa pagbuhat
Gibiyaan ko, itugyan ang tanan kanimo
O, dili ako takos nga modawat Kanimo
O, apan isulti lamang ang pulong, ug ako mamaayo!
Tanan ako, ug ang tanan dili
Tanan nga akong nahimo ug tanan nga akong napakyas sa pagbuhat
Gibiyaan ko, itugyan ang tanan kanimo
Tanan ako, ang tanan dili
Tanan nga akong nahimo ug tanan nga akong napakyas sa pagbuhat
Ug gibiyaan ko, itugyan ang tanan kanimo
—Si Mark Mallett gikan sa Ipahibalo sa Ginoo, 2005©
Ang Pagkahugno sa Imahe sa Kaugalingon
Gibuhat ka sa dagway sa Diyos. Ang mga gahum sa imong kabubut-on, salabutan, ug panumduman mao ang nagpalahi kanimo gikan sa gingharian sa hayop. Sila usab ang mga gahum nga nagdala kanato sa kasamok. Ang kabubut-on sa tawo mao ang tinubdan sa daghan natong mga kagul-anan. Unsa ang mahitabo sa Yuta kon kini mobiya gikan sa iyang tukma nga orbito libot sa Adlaw? Unsang matanga sa kagubot ang ipagawas niini? Sa susama, sa dihang ang atong tawhanong kabubut-on mobiya gikan sa orbito libot sa Anak, gamay ra ang atong paghunahuna niini nianang panahona. Apan sa madugay o sa madali kini magpahinabog kasamok sa atong kinabuhi ug mawad-an kita sa kahiladman, kalinaw, ug kalipay nga maoy atong kabilin isip mga anak sa Labing Halangdon. Oh, ang mga kaalautan nga atong gidala sa atong kaugalingon!
Gikan didto, ang atong kinaadman ug ang pagpangatarungan mogahin ug panahon sa pagpakamatarong sa atong sala — o sa hingpit nga pagkondenar ug pagbasol sa atong kaugalingon. Ug ang among handumanan, kon dili dad-on atubangan sa Diosnong Mananambal, naghimo kanato nga sakop sa laing gingharian — ang gingharian sa kabakakan ug kangitngit diin kita gigapos sa kaulaw, pagkadili-mapasayloon, ug pagkawalay kadasig.
Atol sa akong siyam ka adlaw nga hilom nga pag-atras, akong nakaplagan sulod sa unang duha ka adlaw nga ako nasakpan sa usa ka siklo sa pagkaplag pag-usab sa gugma sa Dios alang kanako… Misinggit ko sa akong unlan, “Ginoo, unsay akong nabuhat? Unsa may akong nabuhat?” Nagpadayon kini samtang ang mga nawong sa akong asawa, mga anak, mga higala, ug uban pa milabay, kadtong wala nako higugmaa ingon nga angay unta kanako, kadtong wala nako masangyawi, kadtong akong gipasakitan sa akong kasakit. Sama sa giingon sa panultihon, "Ang pagpasakit sa mga tawo makapasakit sa mga tawo." Sa akong journal, mituaw ko: “O Ginoo, unsay akong nabuhat? Gibudhian ko ikaw, gilimod ko ikaw, gilansang ko ikaw sa krus. O Jesus, unsa may akong nabuhat!”
Wala nako kini makita niadtong higayona, apan nasakpan ko sa usa ka double-web sa pagkadili-mapasayloon sa akong kaugalingon ug nagtan-aw sa “dark magnifying glass.” Gitawag ko kini tungod kay mao kana ang gibutang ni Satanas sa atong mga kamot sa mga higayon sa pagkahuyang diin siya makahimo sa atong mga kasaypanan ug ang atong mga problema tan-awon nga dili parehas nga dako, hangtod sa punto nga kita nagtuo nga bisan ang Dios Mismo walay gahum sa atubangan sa atong mga problema.
Sa kalit lang, si Jesus mibalibad sa akong pagbakho uban sa kusog nga akong gibati hangtod karon:
Akong anak, Akong anak! Igo na! Unsa may I nahimo? Unsa may akong nabuhat para nimo? Oo, didto sa Krus, nakita ko ang tanan nga imong gibuhat, ug gidughang ko kining tanan. Ug misinggit ko: “Amahan pasayloa siya, wala siya mahibalo sa iyang gibuhat.” Kay kon imo pa, akong anak, dili unta nimo kini mahimo.
Mao kini ang hinungdan nga ako namatay alang kaninyo, usab, aron pinaagi sa Akong mga samad mamaayo kamo. Akong gamay nga bata, umari Kanako uban niining mga palas-anon ug ibutang kini.
Pagbiya sa Kaagi…
Si Jesus dayon mipahinumdom kanako sa sambingay sa dihang ang mausikon nga anak sa kataposan mipauli.[1]cf. Lukas 15: 11-32 Ang amahan midalagan ngadto sa iyang anak, mihalok kaniya ug migakos kaniya - sa atubangan sa ang bata makahimo sa iyang pagsugid. Himoa nga kini nga kamatuoran motuhop, ilabi na alang kaninyo kinsa mibati nga kamo dili gitugotan nga magmalinawon hangtud nga moadto ka sa usa ka confessional. Dili, kini nga sambingay nagpataas sa ideya nga ang imong sala naghimo kanimo nga dili kaayo higugmaon sa Dios. Hinumdomi nga si Jesus mihangyo kang Zaqueo, kanang alaot nga maniningil ug buhis, sa pagpangaon uban kaniya sa atubangan sa naghinulsol siya.[2]cf. Lukas 19:5 Sa pagkatinuod, si Jesus nag-ingon:
My anak, ang tanan nimong mga kasal-anan wala makasamad sa Akong Kasingkasing sama sa kasakit sa imong pagkulang karon sa pagsalig nga pagkahuman sa daghang mga paningkamot sa Akong gugma ug kalooy, kinahanglan mo pa nga pagduhaduhaan ang Akong kaayo. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 1486
Ni bunalan sa amahan ang anak nga mausikon tungod sa kuwarta nga iyang giusik-usikan, sa kalisdanan nga iyang gipahinabo, ug sa panimalay nga iyang gibudhian. Hinunoa, iyang gisul-oban pag-usab ang iyang anak sa usa ka bag-ong kupo, nagbutang ug bag-ong singsing sa iyang tudlo, bag-ong mga sandal sa iyang mga tiil, ug nagpahayag ug usa ka kombira! Oo, lawas, baba, kamot ug tiil kana gibudhian karon gibanhaw pag-usab sa balaang pagkaanak. Sa unsang paagi mahimo kini?
Aw, mipauli ang anak. Panahon.
Apan dili ba ang anak nga lalaki kinahanglan nga mogugol sa sunod nga mga tuig ug mga dekada sa pagbadlong sa iyang kaugalingon alang sa tanan nga mga tawo nga iyang gipasakitan ug nagsubo sa tanan nga nawala nga mga oportunidad?
Hinumdomi si Saulo (sa wala pa siya ginganlan ug Pablo) ug giunsa niya pagpatay ang mga Kristohanon sa wala pa siya makabig. Unsa man ang iyang buhaton sa tanan nga iyang gipatay ug sa mga pamilya nga iyang nasamdan? Moingon ba siya, "Ako usa ka makalilisang nga tawo ug, busa, ako walay katungod sa kalipay", bisan pa nga gipasaylo siya ni Jesus? Hinunoa, gihangop ni San Pablo kadtong kahayag sa kamatuoran nga misidlak sa iyang tanlag. Sa pagbuhat niini, ang mga himbis nahulog gikan sa iyang mga mata ug usa ka bag-ong adlaw natawo. Sa dako nga pagpaubos, si Pablo misugod pag-usab, apan niining higayona, sa reyalidad ug kahibalo sa iyang dakong kahuyang—usa ka dapit sa kahiladman nga kakabos diin siya mibuhat sa iyang kaluwasan diha sa “kahadlok ug pagkurog,”[3]Phil 2: 12 nga sa ato pa, usa ka kasingkasing nga sama sa bata.
Apan komosta kadtong mga pamilya nga nasamdan sa iyang miaging kinabuhi? Komosta kadtong imong gipasakitan? Komosta ang imong mga anak o mga igsoon nga mibiya sa panimalay nga imong nasamdan tungod sa imong kaugalingong kabuang ug mga kasaypanan? Komosta ang mga tawo kaniadto nga imong gika-date nga imong gigamit? O mga kauban sa trabaho nga imong gibilin nga dili maayo nga saksi sa imong pinulongan ug panggawi, ug uban pa?
Si San Pedro, nga nagbudhi kang Jesus Mismo, nagbilin kanato ug nindot nga pulong, nga walay pagduhaduha gikan sa iyang kaugalingong kasinatian:
…ang gugma nagatabon sa daghang mga sala. ( 1 Pedro 4:8 )
Mao kini ang gisulti sa Ginoo sa akong kasingkasing samtang gisugdan Niya ang paghupay sa akong kaguol:
Anak ko, angay ka bang magbangotan sa imong mga sala? Husto ang paghinulsol; husto ang pag-ayo; sakto ang pag-ayo. Pagkahuman anak, kinahanglan nimong ibutang ang TANAN ngadto sa mga kamot sa bugtong Usa nga adunay tambal sa tanan nga mga kadautan; ang bugtong Usa nga adunay tambal sa pag-ayo sa tanan nga mga samad. Busa tan-awa, akong anak, nag-usik ka ug panahon sa pagbangotan sa mga samad nga imong nahimo. Bisan kon ikaw usa ka hingpit nga Santos, ang imong pamilya—kabahin sa tawhanong pamilya—makasinati gihapon sa kadautan niini nga kalibutan, sa pagkatinuod, hangtud sa ilang katapusan nga gininhawa.
Pinaagi sa imong paghinulsol, sa pagkatinuod imong gipakita sa imong pamilya kon unsaon pag-uli ug unsaon pagdawat sa grasya. Imong modelo ang tinuod nga pagpaubos, bag-ong nakaplagan nga hiyas, ug ang kalumo ug kaaghop sa Akong Kasingkasing. Sa kalainan sa imong kagahapon batok sa kahayag sa karon, magdala ka og bag-ong adlaw sa imong pamilya. Dili ba Ako ang Miracle Worker? Dili ba ako ang Bitoon sa Kabuntagon nga nagpahibalo sa bag-ong kaadlawon (Rev 22:16)? Dili ba ako ang Pagkabanhaw? [4]Juan 11: 15 Busa karon, itugyan Kanako ang imong kaalaot. Ayaw na pagsulti niini. Ayaw na paghatag ug ginhawa sa patayng lawas sa tigulang. Tan-awa, nagabuhat ako ug usa ka butang nga bag-o. Uban Kanako…
Ang unang lakang padulong sa pag-ayo sa uban, sa kataw-anan, mao nga usahay kinahanglan una natong pasayloon ang atong kaugalingon. Ang mosunod mahimong usa sa pinakalisud nga mga tudling sa tibuok Kasulatan:
Higugmaa ang imong silingan sama sa imong kaugalingon. ( Mateo 19:19 )
Kung dili nato higugmaon ang atong kaugalingon, unsaon man nato paghigugma sa uban? Kon dili kita makapakitag kaluoy sa atong kaugalingon, sa unsang paagi kita magmaluluy-on sa uban? Kon atong hukman ang atong kaugalingon sa mapintas nga paagi, unsaon man nato sa pagbuhat sa sama ngadto sa uban? Ug among gibuhat, sa kasagaran maliputon.
Panahon na, sa makausa ug alang sa tanan, sa pagkuha sa mga kasaypanan, mga kapakyasan, dili maayo nga mga paghukom, makadaot nga mga pulong, mga aksyon, ug mga kasaypanan nga imong nahimo sa imong kinabuhi, ug ibutang sila sa trono sa Kalooy.
Masaligon kita nga moduol sa trono sa grasya aron makadawat ug kaluoy ug aron makit-an ang grasya alang sa tukma sa panahon nga tabang. ( Hebreohanon 4:16 )
Si Jesus nagdapit kanimo karon: Akong gamayng karnero, dad-a Kanako ang imong mga luha ug ibutang sila sa tagsa-tagsa sa Akong trono. (Mahimo nimong gamiton ang mosunod nga pag-ampo ug idugang ang bisan unsa nga mosantop sa imong hunahuna):
Ginoo, gipatulo ko ang mga luha kanimo...
alang sa matag masakit nga pulong
alang sa matag mapintas nga reaksyon
alang sa matag kasamok ug kasamok
alang sa matag tunglo ug panumpa
alang sa matag pulong nga nagdumot sa kaugalingon
alang sa matag pulong nga pasipala
alang sa matag dili maayo nga pagkab-ot sa gugma
alang sa matag dominasyon
alang sa matag pagkupot sa kontrol
alang sa matag pagtan-aw sa kahigal
sa matag pagkuha gikan sa akong kapikas
alang sa matag buhat sa materyalismo
sa matag buhat “diha sa unod”
alang sa matag dili maayo nga panig-ingnan
sa matag hakog nga gutlo
para sa perpeksiyonismo
para sa kaugalingon nga mga ambisyon
alang sa kakawangan
tungod sa pagtamay sa akong kaugalingon
tungod sa pagsalikway sa akong mga gasa
alang sa matag pagduhaduha sa imong Providence
sa pagsalikway sa imong gugma
tungod sa pagsalikway sa gugma sa uban
tungod sa pagduhaduha sa Imong kaayo
kay mu give up
kay gusto mamatay
sa pagsalikway sa akong kinabuhi.
O Amahan, ihalad ko kanimo kining tanang mga luha, ug paghinulsol sa tanan nga akong nabuhat ug napakyas sa pagbuhat. Unsa may ikasulti? Unsa may mahimo?
Ang tubag mao: pasayloa ang imong kaugalingon.
Sa imong journal karon, isulat ang imong tibuok nga ngalan sa dagkong mga letra ug ubos niini ang mga pulong “Gipasaylo ko ikaw.” Dapita si Jesus sa pagsulti sa imong kasingkasing. Kon duna kay nahibilin nga mga pangutana ug mga kabalaka, dayon isulat kini sa imong journal ug paminawa ang Iyang tubag.
Himoa ang Tanan
Himoa nga ang tanan nga ego mahulog
Pasagdi ang tanang kahadlok
Himoa nga ang tanan nga nagkupot maluas
Himoa nga ang tanan nga kontrol mohunong
Kabay nga matapos ang tanan nga pagkawalay paglaum
Hilumon ang tanang pagmahay
Himoa nga ang tanang kasubo mahilom
Si Jesus mianhi
Si Jesus nagpasaylo
Si Jesus misulti:
“Tapos na.”
(Mark Mallett, 2023)
Panapos nga Pag-ampo
I-play ang kanta sa ubos, piyonga ang imong mga mata, ug tugoti si Jesus nga mangalagad kanimo sa kagawasan sa pagpasaylo sa imong kaugalingon, sa pagkahibalo nga ikaw gihigugma.
mga balod
Waves of Love, hugasi ko
Waves of Love, lipaya ko
Mga Balod sa Gugma, umari ka paghupay sa akong kalag
Waves of Love, himoa ako nga bug-os
Mga Balod sa Gugma, nagbag-o kanako
Waves of Love, callin' me deep
Ug mga balud sa Gugma, Giayo Mo ang akong kalag
O, mga balud sa Gugma, giayo mo ako,
Giayo ko nimo
Mga Balod sa Gugma, Giayo Mo ang akong kalag
Nagtawag kanako, nagtawag, Ang imong pagtawag kanako mas lawom
Hugasi ako, ayoha ako
ayoha ko Ginoo...
—Mark Mallett gikan sa Divine Mercy Chaplet, 2007©
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
