Pagdepensa ni Jesukristo

Ang Paglimod ni Pedro ni Michael D. O'Brien

 

Mga tuig na ang milabay sa kataas sa iyang ministeryo sa pagsangyaw ug sa wala pa mobiya sa mata sa publiko, si Fr. Si John Corapi miadto sa usa ka komperensya nga akong gitambongan. Sa iyang halalum nga tutonlan nga tingog, siya misaka sa entablado, mitan-aw sa tuyo nga panon sa katawhan uban ang pagngulob ug mipatugbaw: “Ako nasuko. Nasuko ko nimo. Nasuko ko nako.” Unya mipadayon siya sa pagpasabut sa iyang naandan nga kaisug nga ang iyang matarung nga kasuko tungod sa usa ka Simbahan nga naglingkod sa iyang mga kamot atubangan sa usa ka kalibutan nga nanginahanglan sa Ebanghelyo.

Uban niana, akong gipatik pag-usab kini nga artikulo gikan sa Oktubre 31, 2019. Gi-update nako kini sa usa ka seksyon nga gitawag og "Globalism Spark".

 

USA KA KALAYO NGA KALAYO gisulud sa akong kalag sa duha nga piho nga mga okasyon karong tuiga. Kini usa ka kalayo sa hustisya nga naggumikan sa usa ka pangandoy nga panalipdan si Jesukristo sa Nazaret.

 

ISRAEL SPARK

Ang una nga higayon mao ang akong panaw sa Israel ug sa Balaan nga Yuta. Migugol ako og daghang mga adlaw sa pagpamalandong sa katingad-an nga pagkamapaubsanon sa Dios nga mianhi niining hilit nga lugar sa yuta ug naglakaw taliwala sa amon, nga nagbisti sa among pagkatawhanon. Gikan sa pagkatawo ni Kristo hangtod sa Iyang Pagkasubo, gisunud nako ang Iyang agianan sa mga milagro, panudlo ug luha. Usa ka adlaw didto sa Betlehem, nagsaulog kami sa Misa.Sa panahon sa homiliya, nadungog nako ang pari nga nagingon, “Dili kinahanglan nga among mabaylo ang mga Muslim, Judio, o uban pa. Kinabig ang imong kaugalingon ug tuguti ang Diyos nga pagkabig sila. ” Milingkod ako didto nga nahibulong, gisulayan ang pagproseso sa kung unsa ang akong nadungog. Unya ang mga pulong ni San Paul nagbaha sa akong hunahuna:

Apan unsaon nila pagtawag kaniya nga wala nila pagtuhoi? Ug unsaon nila sa pagtoo kaniya nga wala nila hidunggi? Ug unsaon nila pagkadungog nga wala’y tawo nga nagsangyaw? Ug unsaon sa mga tawo ang pagsangyaw gawas kon sila gipadala? Ingon sa nahasulat: Pagkatahum sa mga tiil sa mga nagadala sa maayong balita! (Rom 10: 14-15)

Sukad niadto, usa ka "inahan nga oso" sama sa kinaiyanhon nga mitumaw sa akong kalag. Si Jesukristo wala mag-antus ug namatay ug gipadala ang Balaang Espirito nganha sa Iyang Simbahan aron makagkuptan kita sa mga dili magtutuo ug mobati nga maayo ang atong kaugalingon. Kini atong katungdanan ug tinuud nga atong pribilehiyo nga ipaambit ang Maayong Balita sa mga kanasuran kinsa naghulat, nagpangita ug bisan naghandum nga makadungog sa Maayong Balita:

Gitahod ug gitahud sa Simbahan ang mga dili Kristohanong relihiyon tungod kay kini ang buhing pagpadayag sa kalag sa daghang mga tawo. Gidala nila sa sulod nila ang lanog sa libolibo ka mga tuig nga pagpangita sa Diyos, usa ka pagpangita nga dili kompleto apan kanunay gihimo nga adunay labi ka sinsero ug pagkamatarong sa kasingkasing. Nagbaton sila usa ka makapahingangha patrimonya sa lawom nga relihiyoso nga mga teksto. Gitudloan nila ang mga henerasyon sa mga tawo kung unsaon mag-ampo. Tanan sila napuno sa dili maihap nga "mga binhi sa Pulong" ug mahimong usa ka tinuud nga "pagpangandam alang sa Ebanghelyo,"… [Apan] ang pagtahud ug pagtahud alang sa mga relihiyon o ang pagkakumplikado sa mga pangutana nga gipatungha dili usa ka pagdapit sa Simbahan nga pugngan gikan sa mga dili-Kristiyano ang pagmantala ni Jesukristo. Sa sukwahi, giisip sa Simbahan nga kini nga mga panon sa katawhan adunay katungod nga mahibal-an ang mga bahandi sa misteryo ni Cristo - mga katigayunan diin nagtoo kami nga ang tibuuk nga katawhan makit-an, sa wala’y gidahum nga kahingpitan, tanan nga gipangita nga nagpangita bahin sa Diyos, tawo. ug ang iyang kapalaran, kinabuhi ug kamatayon, ug kamatuoran. —POPE ST. PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; Vatican.va

Gikonsiderar ko ang kana nga adlaw sa Betlehem usa ka dako nga grasya, tungod kay ang kalayo aron mapanalipdan si Jesus nagsiga gikan pa…

 

ROMAN SPARK

Sa ikaduhang higayon nga ninglab ang kalayo sa akong kalag mao ang pagtan-aw ko ang seremonya sa pagtanum og kahoy sa Vatican Gardens ug ang nag-uban nga mga ritwal ug pagyukbo atubangan sa lumad nga mga kinulit nga kahoy ug mga bungdo sa hugaw. Naghulat ako pipila ka adlaw sa wala pa magkomento; Gusto kong mahibal-an kung unsa ang gibuhat niining mga tawhana ug kung kinsa ang ilang giyukbo. Unya ang mga tubag nagsugod sa pag-abut. Samtang usa ka babaye ang nadungog sa video nga nagtawag sa usa sa mga numero nga "Our Lady of the Amazon," nga gipanalanginan ni Pope Francis, tulo ka mga tigpamaba sa Vatican kusganong nagsalikway sa ideya nga ang mga kinulit nagrepresentar sa Our Lady.

"Dili kini si Birhen Maria, kinsa nagsulti nga kini si Birhen Maria? … Kini usa ka babaye nga lumad nga nagrepresentar sa kinabuhi ”… ug dili" pagano ni sagrado. " —Pr. Giacomo Costa, opisyal sa komunikasyon alang sa Amazonian synod; Adlaw-adlaw nga Katoliko sa California, Oktubre 16th, 2019

[Kini usa ka effigy sa maternity ug kasagrado sa kinabuhi… —Andrea Tornielli, director sa editoryal sa Dicastery alang sa Komunikasyon sa Vatican. -reuters.com

Nagrepresentar [kini] sa kinabuhi, katambok, inahan sa yuta. —Dr. Paolo Ruffini, Prefect sa Dicastery alang sa Komunikasyon, vaticannews.va

Unya ang Santo Papa mismo ang nagtumong sa estatwa sa ilalum sa titulo sa South American nga 'pachamama,' nga nagpasabut nga "Mother Earth." Sa tinuud, ang bukton sa pagmantala sa mga Italyano nga Obispo naghimo usa ka polyeto alang sa Sinodo nga adunay usa ka "pag-ampo sa Inahan nga Yuta sa mga Inca." Gibasa kini sa bahin:

"Pachamama niining mga dapita, imna ug kaon kini nga halad nga gusto, aron nga kini nga yuta magmabungahon." -Balita sa Kalibutan nga Katoliko, Oktubre 29th, 2019

Robert Moynihan ni Sulod sa Vatican nakit-an nga, sa panahon sa katapusang Misa sa Sinodo, usa ka babaye nga Amazon ang nagpresentar usa ka kolon nga bulak, nga gibutang dayon sa halaran diin nagpabilin kini sa panahon sa Pagkonsagrado ug pagkahuman. Giasoy ni Moynihan nga ang "usa ka panaksan nga yuta nga adunay mga tanum nga naa dinhi kanunay nga konektado sa mga ritwal sa seremonyal nga naglambigit sa Pachamana" diin ang "pagkaon ug ilimnon gibubo [sa sulod] alang sa kalipayan sa Pachamama ”ug pagkahuman gitabunan“ sa hugaw ug mga bulak. ” Girekomenda, giingon sa ritwal, "nga buhaton kini sa imong mga kamut aron makakonekta sa enerhiya sa ritwal. ”^[1]Ang Mga Sulat sa Moynihan, Sulat # 59, Oktubre 30th, 2019

 

GLOBALISM SPARK

Unsa ang masulti dinhi bahin sa hingpit nga makapasubo nga eskandalo sa Vatican - ug hapit sa tibuuk nga obispo - nagpasiugda ug bisan sa pagduso sa usa ka eksperimento nga terapiya sa gene sa tibuuk kalibutan? Ako misulat sa mga obispo mahitungod sa genocidal nga dalan nga ilang gi-endorso, apan kini gisugat sa hingpit nga kahilom. Ug wala usab ang kamatayon ug mga samad mihunong. Sa tinuud, sila nag-uswag pag-ayo sa miaging mga bulan tungod kay ang "booster" nga mga shot nagdaot sa kahimsog sa mga tawo. A Grupo sa Facebook nga gitawag nga "Namatay sa Kalit nga Balita" nga gipahinungod sa mga membro sa pamilya ug mga higala nga nagpamatuod sa pagkaguba niining mga mRNA gene shots namulak sa kapin sa 157k nga mga miyembro ug nagdugang og liboan matag adlaw (makakurat, ang Facebook wala pa nag-censor niini; kami usab nag-post niini dinhi). Ang mga istorya nga ilang gisulti kinahanglan nga basahon sa matag obispo, ug labaw sa tanan, ang Santo Papa — nga nagpadayon sa pagpresentar sa ilang kaugalingon ingon nga global salesman sa Big Pharma. Makapasubo kini alang kanato nga milapas sa adlaw-adlaw nga propaganda ug nakasabut sa nahitabo.

Ug bisan pa, kini mismo ang nagsinggit sa kamingawan batok sa bangis ug walay pagduha-duha nga pag-lock sa gobyerno, pinugos nga pag-inject, pag-maskara, ug uban pang makadaot nga mga lakang - nga wala’y nahimo aron mapahunong ang virus, apan ang tanan aron gub-on ang mga negosyo, panginabuhian, ug pagduso sa kadaghanan. paghikog - nga giisip nga mga peligroso.

Uban sa pipila ka mga eksepsiyon, ang mga gobyerno naghimo og daghang paningkamot nga unahon ang kaayohan sa ilang mga tawo, nga molihok nga mahukmanon aron mapanalipdan ang kahimsog ug maluwas ang mga kinabuhi… Apan ang pipila ka mga grupo miprotesta, nagdumili sa pagpabilin sa ilang gilay-on, nagmartsa batok sa mga restriksyon sa pagbiyahe—nga morag ang mga lakang nga kinahanglang ipahamtang sa mga gobyerno alang sa kaayohan sa ilang katawhan naglangkob sa usa ka matang sa politikanhong pag-atake sa awtonomiya o personal nga kagawasan!… Naghisgot kami sa sayo pa bahin sa narcissism, sa armor. -plated nga mga kaugalingon, sa mga tawo nga nagpuyo sa reklamo, naghunahuna lamang sa ilang mga kaugalingon… sila dili makahimo sa paglihok sa gawas sa ilang kaugalingong gamay nga kalibutan sa mga interes. â€”POPE FRANCIS, Magdamgo Kita: Ang Dalan ngadto sa usa ka Mas Maayong Umaabut (pp. 26-28), Simon & Schuster (Kindle Edition)

Apan wala kini mohunong didto. Ang Vatican nagpadayon sa iyang bag-ong nakaplagan nga tahas isip mga propeta sa "Great Reset" - karon nagpasiugda sa hinimo sa tawo nga "global warming" isip usa ka kamatuoran - kini bisan pa sa bag-o nga encyclical sa Pontiff:

Adunay piho nga mga isyu sa kinaiyahan diin dili dali ang pagkab-ot sa usa ka halapad nga kauyonan. Dinhi ko na usab igsulti nga ang Iglesya wala magpangahas sa paghusay sa mga pangutana sa syensya o pagpuli sa politika. Apan nabalaka ako nga awhagon ang usa ka matinuoron ug dayag nga debate aron nga ang piho nga mga interes o ideyolohiya dili madaot ang kaayohan sa kadaghanan. -Laudato si ', dili. 188

Bisan pa, wala’y entidad sa planeta, gawas sa mga tigpasiugda sa pagbag-o sa klima ug mga siyentipiko nga nangita og grant, nga nag-endorso sa "pagbag-o sa klima" labaw pa sa Vatican.^[2]cf. heartland.org Dinhi usab, ang ideya sa usa ka "matinud-anon ug bukas nga debate" gidugmok:

…ang dili pag-atiman sa klima usa ka sala batok sa gasa sa Dios nga mao ang kabuhatan. Para sa akon, isa ini ka porma sang paganismo: ginagamit ang mga butang nga ginhatag sa aton sang Ginoo para sa iya himaya kag pagdayaw nga daw mga dios-dios. -lifesitnews.com, Abril 14, 2022

Sa makausa pa, ang mga matuuhon nabiyaan nga nakigbugno sa usa ka pahayag nga kataw-anan kaayo, dili lamang sa pag-atubang sa iskandalo sa Pachamama, apan ang kamatuoran nga ang tibuuk nga kalihukan sa pagbag-o sa klima naimbento sa mga globalista ug gisagol sa walay diyos nga mga tumong sa United Nations sa mga sama nila ni Marxist Maurice Strong ug sa ulahing komunistang si Mikhail Gorbachev.^[3]cf. Ang Bag-ong Paganismo - Bahin III 

Sa pagpangita alang sa usa ka bag-ong kaaway aron mahiusa kami, nakakuha kami ideya nga ang polusyon, ang hulga sa pag-init sa kalibutan, kakulang sa tubig, gutom ug uban pa nga angayan sa balaodnon. Ang tanan nga kini nga mga katalagman gipahinabo sa interbensyon sa tawo, ug pinaagi lamang sa mga pagbag-o nga pamatasan ug pamatasan nga sila malampasan. Ang tinuud nga kaaway kaniadto, mao katawhan sa iyang kaugalingon. —(Club sa Roma) Alexander King & Bertrand Schneider. Ang Una nga Global Revolution, p. 75, 1993

Anaa kanimo sa laktod nga pagkasulti ang tibuuk nga plano nga gibuksan karon sa tinuud nga oras sa ilawom sa bandila sa "Great Reset": aron mahimo ang mga global nga krisis sa kakulang sa tubig, kagutom, ug pag-init sa kalibutan - ug dayon basolon ang gamay nga nagtrabaho nga tawo nga naningkamot sa pagpakaon sa iyang pamilya. Ang mga globalista nagpasiga sa kalayo, ug dayon nagbasol sa mga nagpunting sa aso. Niining paagiha, kini nga mga elite masters makapamatarung sa ilang agenda sa pag-depopulate sa kalibutan.  

Busa niining taknaa, ang mga propetikanhong tingog ni Paul VI, John Paul II ug Benedict XVI nga nagpasidaan batok sa anti-life agenda nga nagtinguha sa pagpugong ug pagpahamtang sa kaugalingon sa kalibutan, nakalimtan na. 

Ang katingad-an nga kalibutan nga gihigugma sa Amahan nga gipadala niya ang iyang bugtong Anak alang sa pagluwas niini - mao ang teatro sa walay katapusan nga panagsangka nga gihimo alang sa atong dignidad ug pagkatawo ingon usa ka libre, espirituhanon. mga binuhat Ang kini nga pakigbisog managsama sa apocalyptic battle nga gihulagway sa [Pinadayag 12]. Ang mga pakiggubat sa Kamatayon kontra sa Kinabuhi: usa ka "kultura sa kamatayon" nagtinguha nga ipahamtang ang iyang kaugalingon sa among pangandoy nga mabuhi, ug mabuhi sa hingpit. Adunay mga nagsalikway sa kahayag sa kinabuhi, nga gipalabi ang "mga bunga nga wala’y bunga sa kangitngit" (Efe 5:11). Ang ilang ani mao ang inhustisya, diskriminasyon, pagpahimulos, limbong, kapintasan. Sa matag kapanahonan, usa ka sukod sa ilang dayag nga kalampusan mao ang pagkamatay sa mga Inosente. Sa atong kaugalingon nga siglo, sama sa wala’y panahon sa kaagi, ang "kultura sa kamatayon" nagsugod sa usa ka sosyal ug institusyonal nga porma sa legalidad aron hatagan katarungan ang labing ngilngig nga mga krimen batok sa katawhan: genocide, "katapusan nga solusyon", "etnikong pagpanglimpiyo", ug ang daghang "pagkuha kinabuhi sa mga tawo bisan wala pa sila matawo, o sa wala pa sila moabut sa natural nga punto sa kamatayon"… —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Agosto 15, 1993; Vatican.va

Dili na ang Ebanghelyo sa Kinabuhi ang gisinggit sa Vatican gikan sa mga atop; dili ang panginahanglan sa paghinulsol gikan sa sala ug sa pagbalik ngadto sa Amahan; dili ang kamahinungdanon sa pag-ampo, sa mga Sakramento, ug hiyas... apan ang pagpa-inject ug pagpalit og mga solar panel nga maoy mga prayoridad sa hierarchy. Dili ang 10 ka sugo kondili ang 17 ka “sustainable development” nga mga tumong sa UN ang nahimong kasingkasing sa Roma, mao nga morag. 

Sama sa akong namatikdan kaniadto,^[4]cf. Kalibog sa Klima ang Pontifical Academy of Sciences, ug busa si Francis, nagbase sa ilang mga konklusyon sa Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC), nga dili usa ka siyentipikong lawas. Marcelo Sanchez Sorondo, ang Obispo-Chancellor sa Pontifical Academy miingon:

Adunay karon usa ka nagtubo nga pag-uyon nga ang mga kalihokan sa tawo adunay nakit-an nga epekto sa klima sa Yuta (IPCC, 1996). Daghang kadako nga paningkamot ang gisusi sa siyentipikong panukiduki nga nahimong sukaranan sa kini nga paghukum. —Cf. Catholic.org

Nakagubot kana tungod kay ang IPCC gipakaingon sa daghang mga higayon. Frederick Seitz, us aka bantog nga pisiko sa kalibutan ug kanhing pangulo sa US National Academy of Science, gisaway ang taho sa IPCC kaniadtong 1996 nga gigamit nga mapili nga datos ug mga grapiko nga doktor: na humantong sa ulat sa IPCC, ”pagmulo niya.^[5]cf. Forbes.com Kaniadtong 2007, kinahanglan itul-id sa IPCC ang usa ka ulat nga nagpasobra sa tulin nga pagkatunaw sa mga Himalayan glacier ug sayup nga giangkon nga tanan sila mahimong mawala sa 2035.^[6]cf. Reuters.comAng IPCC nasakpan pag-usab nga nagpasobra sa datos sa pag-init sa kalibutan sa usa ka taho nga gidali pag-ayo aron maimpluwensyahan ang The Paris Agreement nga ang Vatican karon nag-cheerleading. Kana nga taho nagdaot sa datos aron isugyot nga dili 'pagdulog'sa global warming nahitabo sukad sa pagsugod sa kini nga milenyo.^[7]cf. nypost.com; ug Enero 22, 2017, namuhunan.com; gikan sa pagtuon: sa

Kini usa ka makauulaw ug mangitngit nga higayon sa kasaysayan sa Katolisismo. Ang pag-atiman sa planeta ug paghatag og pag-atiman sa kahimsog sa mga indibidwal, aron klaro, bahin sa "sosyal" nga Ebanghelyo. Apan ang pagpasiugda sa mga instrumento sa kultura sa kamatayon dili. Nakaplagan karon sa mga Katoliko ang ilang liderato nga nagpasiugda sa agenda sa kultura sa kamatayon kay sa nagaluwas-kinabuhi nga mensahe ni Jesu-Kristo, kinsa mao ang Manluluwas sa kalibotan.

Ug “Nasuko ko.”

 

UNSAY ATONG GIBUHAT?

Nagmatngon ako nga dili isalikway ang motibo o katuyoan ni bisan kinsa, sa Santo Papa man o sa mga partisipante. Ang hinungdan mao nga ang mga motibo sa kini nga punto wala’y kalabotan.

Ang nahitabo sa Vatican Gardens, sa tanan nga hitsura sa gawas, usa ka iskandalo. Kini susama sa usa ka paganong rituwal, kini man o dili. Ang uban misulay sa pagpaubos sa insidente pinaagi sa pag-insister (batok sa opisyal nga tubag sa Vatican) nga ang mga imahen mao ang "Our Lady of the Amazon." Sa makausa pa, kini walay kalabutan. Ang mga Katoliko dili moyukbo sa yuta atubangan sa mga estatwa bisan sa Our Lady o sa mga santos labi na sa lumad nga mga artifact ug mga simbolo o mga bungdo sa hugaw. Dugang pa, ang Santo Papa wala mismo misimba sa maong mga imahen nga ingon niana, ug sa kataposang Misa sa Sinodo, nagpakita nga nagdala ug hustong gisimba ang usa ka tipikal nga larawan sa Our Lady (nga daghan ang gisulti). Bisan pa, ang kadaot nahimo. Adunay miasoy kanako kon sa unsang paagi ang ilang higalang Episcopalian karon nag-akusar kanamo nga mga Katoliko nga nagsimba kang Maria ug/o mga estatwa.

Ang uban pa nga akong nahinabi nakigsulti nga ang mga paghapa sa wala pa ang mga butang sa katapusan gitumong sa Diyos - ug ang bisan kinsa nga mosugyot sa lahi nga lahi, dili mapasulabi, mahukmanon ug antipapal. Bisan pa, bisan kung kana ang katuyoan sa mga magsisimba, ang nasaksihan sa kalibutan wala’y hitsura sama sa usa ka serbisyo sa pag-ampo sa Katoliko apan usa ka pagan nga seremonya. Sa tinuud, daghang mga klerigo ang nagpahayag niini nga punto:

Dili masabut sa usa ka tigpaniid nga ang gipasundayag sa publiko nga pagtahud sa Pachamama sa Amazon Synod dili gipasabut nga idolatriya. —Si Bishop Marian Eleganti sa Chur, Switzerland; Oktubre 26th, 2019;kina

Pagkahuman sa mga semana nga kahilom gisultihan kita sa Santo Papa nga kini dili idolatriya ug wala’y idolatrous nga katuyoan. Apan ngano man nga ang mga tawo, lakip ang mga pari, naghapa sa atubangan niini? Ngano nga ang estatwa gidala sa prosesyon ngadto sa mga simbahan sama sa St. Peter's Basilica ug gibutang sa atubangan sa mga halaran sa Santa Maria sa Traspontina? Ug kung dili kini idolo ni Pachamama (usa ka dyosa sa yuta / inahan gikan sa Andes), ngano nga gibuhat sa Santo Papa tawagi ang imahe nga "Pachamama? " Unsa man ang akong hunahunaon?  —Msgr. Charles Pope, Oktubre 28, 2019; Rehistro sa Nasud nga Katoliko

Ang syncretism nga makita sa ritwal nga gisaulog sa palibot sa usa ka dako kaayo nga takup sa salog, nga gidumala sa us aka babaye nga Amazonian ug atubang sa daghang mga dili klaro ug dili maila nga mga imahen sa mga tanaman sa Vatican kaniadtong miaging Oktubre 4, kinahanglan likayan… ang hinungdan sa pagsaway tungod gyud sa kinaiyanhon nga kinaiyahan ug pagano nga dagway sa seremonya ug wala’y dayag nga simbolo, lihok ug pag-ampo sa mga Katoliko sa lainlaing mga lihok, sayaw ug paghapa sa kana nga makapakurat nga ritwal. —Kardinal Jorge Urosa Savino, arsobispo nga emeritus sa Caracas, Venezuela; Oktubre 21, 2019; kina

Dinhi nahamutang ang kalayo nga gisunog: hain man ang atong kadasig sa pagpanalipod kang Jesukristo ug pagrespeto sa Unang Sugo nga nagdili sa "mga katingad-an nga dios" taliwala kanato? Ngano nga ang pipila nga mga Katoliko naninguha sa pagbahinbahin sa mga buhok sa kini nga punto aron mahimo nga usa ka dayag nga pagkompromiso nga kalihokan nga madawat?

Ibutang kini sa ingon niini. Hunahunaa ang akong asawa ug mga anak nga naglakaw sa sulud sa kwarto ug nakit-an ako nga adunay usa ka babaye nga gihigdaan sa among kaminyoon. Ang ubang babaye ug ako dayon ning-akyat samtang nagpatin-aw ako, "Wala’y mga panapaw dinhi. Gikuptan ko lang siya tungod kay wala siya kaila kang Kristo ug kinahanglan mahibal-an nga siya gihigugma, gidawat ug andam kami nga mouban kaniya sa iyang pagtuo. " Bitaw, ang akong asawa ug mga anak masuko ug mag-eskandalo, bisan kung iinsistir ko nga sila wala’y pagtugot ug paghukum.

Ang punto mao ang atong saksi, ang panig-ingnan nga gihatag sa uban, hinungdanon, labi na sa mga "gagmay."

Bisan kinsa ang hinungdan nga makasala ang usa sa mga gagmay nga nagtoo kanako, labi pang maayo kaniya nga igabitay sa iyang liog ang usa ka galingang bato ug malumos sa kahiladman sa dagat. (Mateo 18: 6)

Ang pagsangpit sa mga estatwa nga kaniadto bisan ang pipila nga relihiyoso miyukbo sa Vatican… usa ka pagsangpit sa usa ka mitolohiya nga gahum, sa Inahan nga Yuta, diin gikan sila nangayo mga bendisyon o naghimo’g mga lihok nga pasalamat. Kini ang mga iskandalo nga mga demonyo nga pagsakripisyo, labi na ang mga gagmay nga dili makahibalo. —Si Bishop Emeritus José Luis Azcona Hermoso sa Marajó, Brazil; Oktubre 30th, 2019, kina

Kana, labing menos, mao ang pagkuha sa usa ka prelate nga labi ka pamilyar sa paganong pagsamba sa Inahang Yuta sa mga rehiyon. Ang punoan nga punto, bisan pa, mao ang kung unsa ang among gisulti, kung unsa ang among gibuhat, kung unsang pamatasan, kinahanglan kanunay magdala sa uban ngadto kang Kristo. Layo pa ang gisulti ni San Paul Matarong nga dili ka magkaon ug karne o mag-inum ug bino o pagbuhat bisan unsa nga makapangdol sa imong igsoon. ” ^[8]cf. Roma 14:21 Unsa pa ka labi ka mabinantayon nga dili maghatag pagpanghimatuud sa uban nga ang salapi, mga katigayonan, gahum, atong karera, atong imahe — labi ka dili sekular o pagano nga mga imahen — mao ang atong gihigugma.

Ang Pachamama dili ug dili mahimo nga Birhen Maria. Ang pag-ingon nga kini nga estatwa nagrepresentar sa Birhen usa ka bakak. Dili siya Our Lady of the Amazon tungod kay ang nag-usa ra nga Lady of the Amazon mao si Mary of Nazareth. Dili kita maghimo og mga sinagol nga pagsagol. Imposible ang tanan nga kana: ang Inahan sa Diyos mao ang Rayna sa Langit ug yuta. —Si Bishop Emeritus José Luis Azcona Hermoso sa Marajó, Brazil; Oktubre 30th, 2019, kina

 

KATINUIGAN KANG JESUS

Sa wala pa ako moadto sa Israel, akong nabati ang giingon sa Ginoo nga kinahanglan ngaPaglakaw sa mga tunob sa St.”Ang hinigugma nga apostol. Wala ko hingpit nga nasabtan kung ngano, hangtod karon.

Ingon sa akong gisulat dili pa dugay Sa Vatican Funkiness, bisan kung ang usa ka papa molimud kang Jesukristo (sama sa gibuhat ni Pedro human sa gisaaran siya nga mga Yawi sa Gingharian ug gideklara nga “ang bato”), kinahanglan naton nga huptan ang Sagrado nga Tradisyon ug magpabilin nga matinud-anon ngadto kang Jesus hangtod sa kamatayon. Si San Juan "dili bulag nga nagsunod" sa una nga papa sa iyang paglimud apan miliso sa pikas nga direksyon, naglakaw padulong sa Golgota, ug nagpabilin nga malig-on sa ilalum sa Krus sa peligro sa Iyang kinabuhi. Ako na dili nagsugyot sa bisan unsang paagiha nga gilimod ni Papa Francis si Kristo. Hinuon, gipakita nako ang punto nga ang among mga magbalantay mga tawo, kauban ang manununod ni Pedro, ug dili kinahanglan nga panalipdan ang ilang kaugalingon nga mga binuang. Ang among pagkamatinud-anon ngadto kanila mao ang pagsunod sa ilang tinuud nga magisterium, nga gihatag kanila ni Cristo, bahin sa "pagtuo ug pamatasan." Kung sila mobiya gikan niana, bisan pinaagi sa dili mabugkos nga mga pahayag o personal nga sala, wala’y obligasyon nga suportahan ang ilang mga pulong o pamatasan. Apan didto is, bisan pa, usa ka obligasyon sa pagpanalipod sa kamatuoran — aron pagpanalipod kay Jesukristo, nga mao ang Kamatuuran. Ug kini kinahanglan buhaton sa charity. 

Ayaw pagdawat bisan unsa nga kamatuoran kung wala kini gugma. Ug ayaw pagdawat bisan unsa nga gugma nga wala’y kamatuoran! Ang usa nga wala ang uban nahimo’g makadaot nga bakak. -St. Teresa Benedicta (Edith Stein), gikutlo sa iyang kanonisasyon ni St. John Paul II, Oktubre 11, 1998; Vatican.va

Hingpit nga nawala kanato ang saysay ngano nga adunay ang Simbahan, unsa ang atong misyon, ug kung unsa ang atong katuyoan kung dili naton higugmaon ang Dios, una, ug ang atong silingan sama sa atong kaugalingon. 

Ang tibuuk nga kabalak-an sa doktrina ug pagtudlo niini kinahanglan itumong sa gugma nga dili matapos. Bisan kung adunay gisugyot alang sa pagtuo, alang sa paglaum o alang sa paglihok, ang gugma sa atong Ginoo kinahanglan kanunay himuon, aron bisan kinsa nga makita nga ang tanan nga mga buhat sa hingpit nga Kristohanong hiyas naggumikan sa gugma ug wala’y lain nga katuyoan gawas sa pag-abut sa gugma . -Katesismo sa Simbahang Katoliko (CCC), n. 25

Kini makalilisang kung giunsa ang mga Kristiyano nagsugod sa paggisi sa usag usa karon, labi na ang mga "konserbatibo" nga mga Kristiyano. Dinhi, ang panig-ingnan ni San Juan kusgan kaayo.

Sa Katapusan nga Panihapon, samtang ang mga Apostoles nagkapuliki sa pagsulay nga basolon kung kinsa ang magbudhi kay Cristo, ug si Judas hilom pagtuslob sa iyang mga kamot sa parehas nga panaksan ingon si Jesus… San Juan yano nga gibutang sa dughan ni Kristo. Hilum nga gihunahuna Niya ang Iyang Ginoo. Gihigugma Niya Siya. Gisamba Niya Siya. Midikit Siya Kaniya. Gisamba Niya Siya. Niini naa ang tinago kung giunsa moagi sa Dakong Pagsulay naa kana sa aton. Kini ang hingpit nga pagkamaunongon ngadto kang Kristo. Kini pagbiya sa Langitnong Amahan. Kini mao ang Usa ka Dili Mapugngan nga Pagtuo diha kang Jesus. Dili kini pagkompromiso sa among mga gituohan tungod sa kahadlok sa panagsumpaki o dili sakto sa politika. Wala kini nakapunting sa bagyo ug mga balud kundili ang Agalon sa sakayan. Kini mao ang pag-ampo. Ingon sa gisulti sa Our Lady sa Simbahan hapit sa kap-atan ka tuig karon: pag-ampo, pag-ampo, pag-ampo. Pagpuasa ug pag-ampo. Niini lamang nga paagi makabaton kita grasya ug kusog dili aron masud-ong ang atong unod ug ang mga punoan ug gahum nga, niining orasa, gihatagan gahum aron pagsulay sa Simbahan. 

Ang pag-ampo nagatabang sa grasya nga kinahanglan naton alang sa mga maayong buhat. - (CCC, 2010)

Pagtukaw ug pag-ampo nga dili ka masulayan; andam ang espiritu, apan maluya ang lawas. (Marcos 14: 38-39)

Unsa man ang atong bantayan? Kita kinahanglan nga motan-aw sa ang mga timaan sa mga panahon apan sa ampo alang sa kaalam sa paghubad kanila. Kini ang yawi nga nag-inusara kang Juan taliwala sa mga Apostoles nga mobarug nga malig-on sa ilawom sa Krus ug magpabilin nga matinud-anon kay Jesus, bisan pa sa bagyo nga nag-alirong kaniya. Naobserbahan sa iyang mga mata ang mga timailhan sa iyang palibut, apan wala siya nagpunting sa kalisang ug kawala’y mahimo. Hinuon, ang iyang kasingkasing nagpunting kang Jesus, bisan kung ang tanan ingon og nawala gyud. 

Mga kaigsoonan, ang mga pagsulay nga nagpalibut sa aton nagsugod pa lang. Hapit wala naton masugdi ang lisud nga kasakit sa pagtrabaho. Karon nga mga adlaw, kanunay nako madungog sa akong kasingkasing ang Kasulatan: "Pag-abut sa Anak sa Tawo, makapangita ba siya ug pagtoo sa yuta?" ^[9]Lucas 18: 8  

Ang tubag oo: sa mga nagasunod sa mga tunob ni San Juan.

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Usa ka Ebanghelyo Alang sa Tanan

Jesus… Nahinumdom Ka Kaniya?