ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Hulyo 19, 2017
Miyerkules sa ikanapulo ug lima nga Semana sa Ordinaryong Oras
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DIDTO mga oras sa panahon sa Kristohanong panaw, sama kang Moises sa una nga pagbasa karon, nga maglakaw ka latas sa usa ka espirituhanon nga disyerto, kung ang tanan daw mala, uga nga palibot, ug hapit na mamatay ang kalag. Kini usa ka panahon sa pagsulay sa usa ka pagsalig ug pagsalig sa Dios. Nahibal-an kini ni San Teresa sa Calcutta.
Ang lugar sa Diyos sa akong kalag blangko. Wala’y Diyos sa akon. Kung grabe ang kasakit sa pangandoy — nangandoy lang ako sa Diyos… ug pagkahuman gibati nako nga dili Niya ako gusto — Wala Siya — wala’y gusto ang Diyos sa akon. —May Teresa, Umari Ka sa Akong Kahayag, Brian Kolodiejchuk, MC; pg 2
Nasinati usab ni St. Thérèse de Lisieux ang kini nga kamingaw, nga giingon kaniadto nga nasorpresa siya nga "wala’y daghang paghikog taliwala sa mga ateyista." [1]sama sa gitaho ni Sister Marie sa Trinity; CatholicHousehold.com; cf. Ang Kangitngit nga Gabii
Kung nahibal-an lang nimo kung unsa ang makahadlok nga mga hunahuna nga nag-obsess kanako. Pag-ampo kaayo alang kanako aron dili ako maminaw sa Yawa nga gusto magdani kanako bahin sa daghang mga bakak. Kini ang pangatarungan sa mga labing daotan nga materyalista nga gipahamtang sa akong hunahuna. Sa ulahi, wala’y hunong nga paghimo’g bag-ong mga pag-uswag, natural nga ipatin-aw sa syensya ang tanan. Adunay kita adunay hingpit nga katarungan alang sa tanan nga adunay ug nga nagpabilin nga usa ka problema, tungod kay adunay nagpabilin nga daghang mga butang nga madiskobrehan, ug uban pa. -Thérèse de Lisieux: Ang Katapusan Niya nga Panagsulti, Fr. John Clarke, gikutlo sa catholictothemax.com
Tinuod nga alang sa mga nagtinguha nga mahiusa sa Diyos, kinahanglan sila moagi sa pagputli sa ilang kalag ug espiritu - usa ka "ngitngit nga kagabhion" diin kinahanglan nila mahibal-an ang paghigugma ug pagsalig sa Dios sa punto diin adunay pagkalaglag sa kaugalingon ug tanan nga mga dugtong. Niining kaputli sa kasingkasing ang Dios, nga mao ang Kaputli mismo, naghiusa sa Iyang Kaugalingon sa kalag.
Apan dili kini makalibug sa mga adlaw-adlaw nga pagsulay o panahon sa pagkauga nga tanan natagbo matag karon ug unya. Niadtong mga panahona, ug bisan sa panahon sa "ngitngit nga gabii", ang Dios naa kanunay karon Sa tinuud, kanunay Siya labi ka andam nga ipadayag ang Iyang Kaugalingon ug hupayon ug palig-onon kita kaysa sa atong nahunahunaan. Ang problema dili nga ang Diyos "nawala" apan wala naton siya gipangita. Pila na ang mga oras nga gibutang ko ang hoe, kung ingon, ug moadto sa Misa o Pangumpisal o misulod sa pag-ampo nga adunay bug-at ug bug-at nga kasingkasing… ug supak sa tanan nga gilauman, ning-abut nga nabag-o, napalig-on, ug bisan nasunog! Ang Dios mao ang 
Naghulat kanato sa kini nga Sagrado nga mga Pagtagbo, apan kanunay namong gimingaw sila tungod sa yano nga katarungan nga wala namo kini mapahimuslan.
… Kay bisan kung imong gitago kini nga mga butang sa mga makinaadmanon ug sa mga nahibal-an gipadayag mo kini sa sama sa bata. (Maayong Balita Karon)
Kung ang imong mga pagsulay ingon og bug-at kaayo, tungod ba kay gipas-an mo kini nga mag-inusara?
Wala’y pagsulay nga miabut kanimo apan kung unsa ang tawo. Ang Dios kasaligan ug dili motugot nga sulayan ka nga labaw sa imong kusog; apan sa pagsulay magahatag usab siya usa ka agianan sa paggawas, aron makahimo ka sa pag-antus niini. (1 Corinto 10:13)
Sa nahauna nga pagbasa, nakita ni Moises ang usa ka nagdilaab nga sampinit. Kini ang higayon sa Sagrado nga Pagtagbo. Apan si Moises mahimong nakaingon, “Gikapoy ako sa pag-adto didto. Kinahanglan kong atimanon ang panon sa akong ugangan. Ako usa ka puliki nga tawo! ” Apan hinoon, ingon niya, "Kinahanglan nga moadto ako aron tan-awon ang katingad-an nga panan-aw, ug tan-awon kung ngano nga ang sapinit wala masunog." Diha ra siya ning-abut sa kini nga engkuwentro nga iyang nadiskobrehan nga siya naa sa "balaang yuta." Pinaagi sa kini nga engkwentro, gihatagan kusog si Moises alang sa iyang misyon: sa pag-atubang ni Paraon ug sa espiritu sa kalibutan.
Karon, mahimo nimo isulti nga, “Buweno, kung nakakita ako usa ka nagdilaab nga sapinit, sigurado nga makasugat usab ako sa Dios.” Apan Kristiyano! Adunay labaw pa sa usa ka nagdilaab nga sapinit nga naghulat kanimo. Si Jesukristo, ang Ikaduha nga Tawo sa Balaan nga Trinidad, naghulat kanimo matag adlaw sa Balaan nga Eukaristiya aron pakan-on ug amumahon ka sa Iyang kaugalingon nga unod. Nagdilaab nga sapinit? Dili, nagdilaab nga Sacred Heart! Sa tinuud adunay tinuod nga balaang yuta sa atubangan sa mga Tabernakulo sa kalibutan.
Ug pagkahuman ang Amahan, ang Unang Persona sa Balaang Trinidad, naghulat kanimo sa kumpisal. Didto, gitinguha Niya nga ipas-an ang mga palas-anon sa imong tanlag, isul-ob ang Iyang mausik nga anak nga lalaki ug anak nga babaye sa dignidad sa usa ka napahiuli nga relasyon, ug palig-onon ikaw alang sa panagsugod nga panagsangka uban ang pagsulay.
Ug ang ulahi, ang Balaang Espirito, ang Ikatulong Persona sa Balaang Trinidad, naghulat kanimo sa kailadman ug kamingaw sa imong kasingkasing. Giunsa Niya gihangyo ang paghupay, pagtudlo, ug pagbag-o kanimo sa sakramento sa karon nga panahon. Giunsa Niya pangandoy nga ipadayag sa bata nga sama ang Kaalam sa Diyos nga nagpahiuli, nagmugna, ug nagpalagsik sa mainiton nga kalag. Apan daghan ang gimingaw sa kini nga Sagrado nga mga Pagtagbo tungod kay dili sila mag-ampo. O kung sila mag-ampo, dili sila pag-ampo uban ang kasingkasing apan sa wala’y pulos, nakalinga nga mga pulong.
Niining mga paagiha, ug daghan pa — sama sa kinaiyahan, gugma sa uban, usa ka makalipay nga huni, o tunog sa kahilum — Naghulat kanimo ang Dios, naghulat sa usa ka Sagrado nga Pakigtagbo. Apan sama kang Moises, kinahanglan naton isulti:
Ania ako. (Unang pagbasa)
Dili ang “Ania Ako” nga wala’y pulos nga mga pulong, apan ang “Ania ako” nga adunay kasingkasing, uban ang imong oras, uban ang imong presensya, uban ang imong paningkamot… uban ang imong pagsalig. Sa tinuud, dili sa matag higayon nga mag-ampo kita, makadawat sa Eukaristiya, o pagkaputli, makasinati kita og kahupayan. Apan ingon giangkon ni St. Thérèse, dili kanunay kinahanglan ang mga paghupay.
Bisan kung wala ako hatagan ni Jesus og kahupayan, gihatagan niya ako usa ka kalinaw nga labi ka maayo nga kini nakahatag kanako kaayohan! -Kinatibuk-ang Sulat, Vol I, Fr. John Clarke; cf. Magnificat, Septyembre 2014, p. 34
Oo, gusto sa Ginoo nga magkinabuhi ka sa Iyang kalinaw, nga Siya kanunay naghatag sa mga nagpangita Kaniya ug nagpabilin nga matinud-anon Kaniya. Kung wala ka’y kalinaw, ang pangutana dili “Asa ang Diyos?”, Apan “Asa ako?”
Ang kalinaw ibilin ko kanimo; ihatag ko kanimo ang akong pakigdait; Dili sama sa gihatag sa kalibutan ang gihatag ko kanimo. Ayaw pagpaguola ang inyong mga kasingkasing, ni pahadlok sila. (Juan 14:27)
Gipasaylo niya ang tanan mong kasal-anan, giayo niya ang tanan nimong mga sakit. Gitubos niya ang imong kinabuhi gikan sa pagkalaglag, gipurongpurongan ka niya sa pagkamabination ug kalooy. (Karon nga Salmo)
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Usa ka pag-atras sa pag-ampo ug sa sulud nga kinabuhi: Lensn Pag-atras
Gihigugma ka.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Mga footnote
| ↑1 | sama sa gitaho ni Sister Marie sa Trinity; CatholicHousehold.com; cf. Ang Kangitngit nga Gabii |
|---|