Ayaw kahadlok!

 

IT nagdala sa gisubli:

Ang Ginoo mao ang Espiritu, ug diin ang espiritu sa Ginoo, adunay kagawasan. (2 Corinto 3:17)

Sa ato pa, diin wala ang Ginoo, anaa ang espiritu sa pagpugong.

 

INTIMIDASYON: MAHADLOK UG KONTROL

Ug giunsa ang espiritu sa pagpugong molihok? Duyog sa usa ka espiritu sa kahadlok. Kung nahadlok ang mga tawo, dali sila makontrol. Ug kung giingon ko nga "espiritu" tinuud nga nagpasabut ako sa mga entidad nga gihisgutan ni San Pablo sa Mga Taga-Efeso:

Kay ang atong pakigbisug dili sa unod ug dugo, kondili sa mga punoan, sa kagamhanan, ug sa mga punoan sa kalibutan, kangitngit karon, ug sa mga dautang espiritu sa langit. (Efeso 6:12)

Kagabii, nagpakita ang lider sa nahulog nga mga anghel aron hadlokon ako. Nagsugod kini sa usa ka damgo, apan sa akong pagmata, didto pa siya, ang iyang pisikal nga presensya hapit kadaghan. Sa akong pagbadlong kang satanas, yano ra niya nga giingon kanako nga ang pag-ampo wala’y pulus; Gisulayan niya ako nga hadlokon sa mga daotan nga imahe ug cool nga bakak aron kumbinsihon ako nga ang akong mga pag-ampo dili "molihok". Apan sa labi nako nga pag-ampo sa ngalan sa Our Lord ug pagtawag sa Our Lady and St. Joseph, labi nga nasuko siya sa punto nga gihunahuna nako nga mobuto siya. Sa katapusan, pagkahuman sa daghang mga minuto — ug usa ka maayong pagsablig sa balaan nga tubig — milakaw siya.

Kasagaran nagduha-duha ako nga ipaambit kanimo ang mga butang nga ingon niini. Apan tingali makatabang kini sa usa ka tawo nga mahibal-an nga naa kita sa usa ka espirituhanon nga panagsangka. Ug tungod kay kining pagsulat naa na sa akong kasingkasing, gibati nako nga gipusil sa kaaway ang iyang kaugalingon sa tiil. Tungod kay gibati ko ang kaisug labi sa kaniadto nga isulti kanimo dili aron mahadlok. Aron isulti kanimo nga nakasulod kami sa mahukmanon nga mga oras ug dili tugotan ang pagbagtok sa mga buang nga iro nga hinungdan sa pagkunhod sa kahadlok. Hinumdomi kung unsa ako gipaambit sa mga magbasa hapit unom ka tuig ang miagi (ug kinsa ang makalalis nga ang pahimangno sa babaye nga kini wala matuman?):

Ang akong magulang nga anak nga babaye nakakita daghang mga binuhat nga maayo ug dili maayo [mga anghel] sa panagsangka. Gisulti niya daghang beses kung giunsa kini usa ka all out war ug kini nagkadako ug ang lainlaing mga lahi sa mga tawo. Ang atong Lady nagpakita kaniya sa usa ka damgo sa miaging tuig ingon ang atong Lady of Guadalupe. Gisultihan niya siya nga ang pag-abut sa demonyo labi ka daghan ug mabangis kaysa sa uban pa. Nga siya dili moapil sa demonyo ni maminaw niini. Kini mosulay sa pagkuha sa kalibutan. Kini usa ka yawa sa kahadlok. Kini usa ka kahadlok nga giingon sa akong anak nga babaye nga magbalot sa tanan ug sa tanan. Ang pagpabilin nga duul sa mga Sakramento ug Jesus ug Maria mao ang labing hinungdanon.

Ang namatyan nga si John Paul Jackson, usa ka respetado nga "propeta" sa ebangheliko nga naila sa iyang pagkamapaubsanon ug katukma ug ang iyang pag-uyon sa mga Katolikong tagakita, nagsulti kaniadtong 2012:

Gisultihan ako sa Ginoo nga moabut ang usa ka sakit, apan ang una magpakita nga gamay apan kahadlok, apan ang ikaduha nga moabut mahimo’g seryoso. -YouTube

Karon, kining "pandemya sa kahadlok" adunay daghang mga porma. Ang labi ka dako nga porma mao ang kahadlok nga mamatay, diin ako nakigsulti Oras Pagawas!  Apan nagtoo ako nga ang usa pa nga kahadlok mao ang sa "manggugubot." Usa sa labi ka mabinantayon apan gamhanan nga dagway sa atong panahon mao ang "pag-signal sa hiyas" - kung diin ang usa ka tawo moapil sa koro sa pagkahusto sa politika aron dili mapasagdan, ug sa tinuud, aron makita nga labi ka buotan kaysa uban. Nakita namon nga gibuhat kini ni Pedro sa panahon sa Passion Week sa diha nga gilimod niya ang Ginoo sa tulo ka beses tungod sa kahadlok sa manggugubot nga panon, kahadlok nga mapahilayo, kahadlok nga lutoson.

Sa akong hunahuna ang moderno nga kinabuhi, lakip ang kinabuhi sa Simbahan, nag-antus gikan sa usa ka dili gusto nga pagbuut nga makapasuko sa kaugalingon nga nagpahamtang ingon nga pagkabuotan ug maayong pamatasan, apan kanunay nahimo’g pagkahadlok. Utang sa tawo ang pagtahod sa matag usa ug angay nga pamatasan. Apan utangan usab naton sa usag usa ang kamatuoran - nga nagpasabut nga candor. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., “Paghatag sa Cesar: Ang Katoliko nga Pagboto sa Politika”, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Kay ang Dios wala maghatag kanato espiritu sa katalaw bisan sa gahum ug gugma ug pagpugong sa kaugalingon. (2 Timoteo 1: 7)

 

KONTROL SA HUNAHUNA SA MEDIA

Usa ako ka myembro kaniadto sa media. Usa ako ka nagdaug nga award sa dokumentaryo kaniadtong 90's ug nahibal-an ko, kung unsa ka gamhanan ang mga agenda nga nagdikta sa saysay nga imong nakita sa imong adlaw-adlaw nga balita. Ang labing kusug nga instrumento sa lahi sa pagpugong sa kahadlok nga akong gihulagway sa taas mao ang "propaganda."

Sa dayag nga mga nasud nga Komunista, sama sa North Korea, tataw ang paghugas sa utok; sa China, kaylap kini; sa North America, kini maliputon - gitabunan sa "libre nga pagsulti" ug gisubli pagduka pinaagi sa pagtukod - apan kana gihimo nga labi pa ka kusgan. Pinauyon sa iyang trabaho sa mga bilanggoan, gitapos ni Dr. Theodore Dalrymple (Anthony Daniels) nga ang "pagka-husto sa politika" usa ka "komunista. propaganda gisulat gamay ":

Sa akong pagtuon sa mga katilingbang Komunista, nakahinapos ako nga ang katuyoan sa propaganda sa Komunista dili aron pagdani o pagkumbinser, ni aron pahibal-an, apan aron pakaulawan; ug busa, labi ka gamay ang katugbang sa reyalidad labi ka maayo. Kung napugos ang mga tawo nga magpakahilom kung gisultihan sila sa labi ka tataw nga mga bakak, o labi ka daotan kung pugson nila nga gisubli ang mga bakak sa ilang kaugalingon, nawala sila kausa ug alang sa tanan nilang pagbati sa kawala. Ang pag-uyon sa dayag nga mga bakak mao ang pagtinabangay sa daotan, ug sa gamay nga paagi aron mahimo’g daotan ang kaugalingon. Ang pagbarug sa usa aron makasukol sa bisan unsa nga ingon nadaut, ug guba pa. Ang usa ka sosyedad nga adunay bulawanculated liars dali nga makontrol. Sa akong hunahuna kung imong susihon ang pagkahusto sa politika, adunay parehas nga epekto ug gituyo kini. —Pamulongpulong, Agosto 31, 2005; FrontPageMagazine.com

Ingon sa akong gisulat sa Ang Mga Reframer, usa sa mga yawi nga harbingers sa Ang Nagtubo nga manggugubot nga panon Karon, sa baylo nga makigbahin sa usa ka diskusyon sa mga kamatuoran, kanunay sila mogamit sa yano nga pagmarka ug pagmarka sa mga tawo nga dili sila mouyon. Gitawag sila nga "mga dumot" o "deniers", "homophobes" o "bigots", ug uban pa. Kini usa ka smokercreen, usa ka pag-usab sa us aka diyalogo aron, sa tinuud, gisira ang dayalogo. Maisugon nga giakusahan ni Papa Pius XI ang punoan nga media alang sa pag-apil sa daghang "panagkunsabo" batok sa kagawasan ug sa Simbahan sa pag-atake niya sa pagkaylap sa mga sayup nga Komunista (atheism, rationalism, materialism, Marxism, ug uban pa) sa tibuuk kalibutan:

Adunay usa pa nga pagpatin-aw alang sa dali nga pagsabwag sa mga ideya nga Komunista nga karon nagsulud sa matag nasud, dako o gamay, maabante ug paatras, aron nga wala’y suok sa yuta ang makalayo gikan kanila. Kini nga pagpatin-aw makit-an sa usa ka propaganda nga tinuud nga yawan-on nga wala pa masaksihan sa kalibutan ang sama niini kaniadto. Gidirekta kini gikan sa usa ka sentral nga sentro… [usa ka] pagsabotsabot sa kahilom sa bahin sa usa ka dakong seksyon sa dili Katolikong pamantalaan sa kalibutan. Gisulti namon ang panagkunsabo, tungod kay imposible kung dili ipasabut…. Sa kauna-unahan nga kaagi sa kasaysayan nasaksihan naton ang usa ka pakigbisog, wala’y pulos nga katuyoan ug gipakita ang labing gamay nga detalye, taliwala sa tawo ug sa “tanan nga gitawag nga Diyos.” -Divini Redemptoris, Sulat sa Kaaway, Marso 19, 1937; Vatican.va

Ang una nga kalampusan sa "panagkunsabo sa kahilum" sa bag-ong panahon mao ang pagsugyot nga namatay ang Komunismo sa pagkahulog sa pader sa Berlin. Apan wala. Ang pag-uswag sa tibuuk nga Komunismo sa ilawom sa mga termino sama sa "berde nga politika", "malungtaron nga pag-uswag", "demokratikong sosyalismo", ug uban pa maayong pagkasulat (tan-awa ang Ang Bag-ong Paganismo). Kini ra, ning higayona, wala sila gipaabante sa mga tulisan sa mga jackboot apan sa mga "suit and ties" ug "news anchor" nga adunay lipstick ug stilettos (nahibal-an ba nila o wala). Ug gidid-an sa Diyos ang bisan kinsa nga gikuwestiyon ang gisaysay nga "opisyal".

Pananglit, pananglitan, ang dayalogo sa palibot sa COVID-19. Daghang bantog nga mga syentista^[1]Samtang ang pipila ka mga syentista sa UK nagpahayag nga ang Covid-19 gikan sa natural nga gigikanan, (sa) usa ka bag-ong papel gikan sa University of Technology sa South China nga nag-angkon nga 'ang mamumuno nga coronavirus tingali naggikan sa usa ka laboratoryo sa Wuhan.' (Peb. 16th, 2020; dailymail.co.uk) Sa sayong bahin sa Pebrero 2020, si Dr. Francis Boyle, kinsa naglansad sa US nga "Biological Weapon Act", naghatag usa ka detalyado nga pahayag nga giangkon nga ang 2019 Wuhan Coronavirus usa ka makapasuko nga Biological Warfare Weapon ug nahibal-an na sa World Health Organization (WHO) ang bahin niini . (Cf. zerohedge.com) Usa ka Israeli nga biyolohikal nga tigtukiog sa digmaan nagsulti nga managsama. (Ene. 26th, 2020; washingtontimes.com) Si Dr. Peter Chumakov sa Engelhardt Institute of Molecular Biology ug Russian Academy of Science nag-ingon nga "samtang ang katuyoan sa mga siyentista sa Wuhan sa paghimo sa coronavirus dili makadaot — hinunoa, gisulayan nila nga tun-an ang pathogenicity sa virus… Hingpit nga gibuhat nila mga buang nga butang, sa akong hunahuna. Pananglitan, ang pagsal-ot sa genome, nga naghatag kagaw sa virus nga makahawa sa mga selula sa tawo. ”(zerohedge.com) Si Propesor Luc Montagnier, 2008 nga nagdaog sa Nobel Prize alang sa Medisina ug ang tawo nga nakadiskubre sa HIV virus kaniadtong 1983, nangangkon nga ang SARS-CoV-2 usa ka gimaniobra nga virus nga aksidente nga gipagawas gikan sa usa ka laboratoryo sa Wuhan, China. (Cf. gilmorehealth.com) nagsugyot nga kini nga virus naggikan sa usa ka laboratoryo. Apan dali ra nila kini gimarkahan "Mga teorya sa pagsabwat" ingon man bisan kinsa nga mangahas sa pagkutlo kanila. Gipunting usab sa CNN ang bisan kinsa nga gikuwestiyon ang labi nga pagkalayo sa kaugalingon ingon "mga nagdumili sa pagpalayo sa sosyal.”Ug bisan kinsa nga mokuwestiyon sa kahilwasan o hulga sa kagawasan sa usa ka bag-ong bakuna nga COVID-19 nga ihigot sa usa ka digital ID, sama sa bukas nga gigukod sa United Nations, gilayon gimarkahan og usa ka “kontra-vaxxer”Ang search engine nga Bing naghimo og mga resulta sa pagpangita nga giingon,“ Ang mga Antivaxxer mga mamamatay. ”^[2]greenmedinfor.com Kini ang pagpanghadlok; kini kontra-syensya, kontra-kritikal nga panghunahuna, ug kontra-demokratiko. Bisan pa, ang mga gobyerno sama sa Canada naglihok sa paggama og mga balaod nga naghimo niini nga usa ka krimen aron "mokalat ang sayop nga kasayuran."^[3]cf. kina

Kinsa ang nagpiho kung unsa ang "sayop nga kasayuran"? Sa pagkakaron, kini ang Facebook, Twitter, YouTube, ug uban pa. Ang tanan nga kini nga mga kompanya gikontrolar sa usa ka kumon nga sentro, sama sa gibutyag ni Pius XI ug giangkon sa globalista nga si David Rockefeller — ug ang wala’y pulos o masayon ​​ra nga pagtangtang sa ingon nga balido nga pagpangutana sa "opisyal" nga asoy ingon teorya sa panagkunsabo. ”

Mapasalamaton kami sa Washington Post, ang mga Bag-ong York Times, Oras magasin ug uban pang bantog nga mga publikasyon nga ang mga direktor nakatambong sa among mga miting ug gitahod ang mga panaad sa kabuotan sa hapit kap-atan ka tuig. Imposible alang kanamo nga mapalambo ang among plano alang sa kalibutan kung gipailalom kami sa mga hayag nga suga sa publisidad sa sulod sa mga katuigan. Apan, ang kalibutan karon labi ka sopistikado ug andam nga magmartsa padulong sa usa ka gobyerno sa kalibutan. Ang suprasyunal nga soberanya sa us aka intelektuwal nga mga elite ug mga bangkero sa kalibutan nga siguradong mas gusto sa nasyonal nga auto-determinasyon nga gihimo kaniadtong miaging mga siglo. —David Rockefeller, Namulong sa Hunyo, 1991 nga tigum sa Bilderberger sa Baden, Alemanya (us aka tigum nga gitambongan usab niadto nga Gobernador Bill Clinton ug ni Dan Quayle)

Tinuod, lisud nga makit-an ang tinuod sa internet. Isulat ang mga pulong nga "lana sa lubi" ug mabasa nimo ang daghang mga artikulo nga nagaawit sa mga pagdayeg niini kauban ang daghang mga artikulo nga "gi-debunk" kini. Pag-type sa "Monsanto" ug basaha kung kumusta sila pagkawala sa mga demanda sa Europa alang sa hinungdan sa kanser nga kemikal sa agrikultura nga gitawag nga "Round-up"… ug pagkahuman basaha ang daghang mga artikulo kung giunsa gipakita sa "pagtuon" nga kini hingpit nga luwas. Pagpangita "5G" ug basaha kung pila ka syentista, doktor ug mga lider sa sibiko nagpasidaan kung giunsa kini usa ka teknolohiya sa grado sa militar kaniadto wala masulayan sa mga populasyon sa tawo… Gisundan sa mga artikulo nga gipanghambog kung giunsa nga "wala gyud ebidensya" nga kini hinungdan sa bisan unsang kadaot. Bisan pa, ang pipila ka mga tawo desperado kaayo nga pamatud-an kung unsa ang giingon kanila sa daghang mga korporasyon ug sa ilang pinalabi nga angkla nga balita "tungod kay dili nila kami pahisalaagon," nga dali nila maminusan ug atakehon ang ilang kaugalingon nga mga miyembro sa pamilya ug mga silingan aron virtual- signal kung unsa sila "balanse". Pasensya na, apan kana usa ra ka karnero nga dili maayo nga klase.

Apan kaluy-i sila ug iampo sila. Kanunay sila nga naglihok sa ilalum sa espiritu sa kahadlok ug pagpugong. Isulti ang tinuod sa gugma, kanunay gugma.

 

PANAHON ARON MAKAWAS SA Kural

Kini ang hinungdan - ug kini mobalik kanako sa sinugdanan: naa kita sa usa ka panagsangka, dili sa unod ug dugo, kundili sa mga punoan ug gahum. Ingon niana, kinahanglan naton mga gamit nga espirituhanon sa kini nga mga panahon. Tungod kay, oo, daghan ang tinuod teoriya sa panagkunsabo wala’y pulos usab didto. Giunsa naton kini maagian?

Pag-ampo alang sa Kaalam; paghangyo sa Diyos alang sa Balaan nga Kaalam; ayaw pagbiya sa balay nga wala kini! Kini ang usa ka gasa sa Kasulatan nga nag-ingon, kung wala ka niini, pangayoa kini ug madawat nimo kini:

Kung adunay bisan kinsa kaninyo nga kulang sa kinaadman, kinahanglan siya magpangutana sa Dios nga nagahatag sa tanan nga madagayaon ug dili mapugngan, ug siya hatagan. (Santiago 1: 5)

Pangayo alang sa kini nga Kaalam; pag-uban sa inyong mga pamilya ug pag-ampo alang niini. Pakigsulti sa ubang mga Kristiyano nga nahibal-an nimo nga mainampuon ug kinsa "gisulayan ang mga espiritu" sa likod sa mga butang. Labaw sa tanan, pagsalig nga dili ka talikdan sa Diyos ug nga Siya ang mogiya kanimo. Miingon si Jesus,

Ang akong mga karnero namati sa akong tingog; Kilala ko sila, ug nagasunod sila kanako… Ang kalinaw ibilin ko kanimo; ang akong kalinaw gihatag ko kanimo. Dili sama sa paghatag sa kalibutan nga gihatag ko kini kanimo. (Juan 10:27; 14:27)

Oo, mahibal-an nimo ang tingog sa Maayong magbalantay sa karnero tungod kay hatagan ka Niya a “Kalinaw nga labaw sa tanan nga pagsabut.” ^[4]Phil 4: 7 Kung wala’y kalinaw; unya pugngi; paminaw, paghulat niini…

Pinaagi sa paghulat ug kalinaw maluwas ka, sa kalinaw ug sa pagsalig ang imong kusog. (Isaias 30:15)

Dugang pa, pinaagi sa adlaw-adlaw nga pag-ampo, pagbasa sa Pulong sa Diyos, pag-ampo sa Rosaryo, pag-adto sa Kumpisal kung mahimo nimo, Espirituwal nga mga Pakigdait, pagpuasa… kini ang mga paagi diin ang Espiritu sa Kagawasan ug Gugma mag-okupar sa imong kalag labi na labi pa nga "gipapahawa ang tanan nga kahadlok."^[5]1 Juan 4: 18 Ang kalibutan nagasulod sa wala’y mapa nga teritoryo. Nagtuo ako nga ang mga website sama niini ug Pag-ihap sa Gingharian adunay expir date sa kanila. Kanunay nakong nadungog ang pulong sa akong kasingkasing nga kita kini "Wala sa oras," nga matag adlaw naihap ug kita nangagi Ang Punto nga Wala’y Pagbalik. Dili kini gipasabut nga ang tanan mahinabo ugma o karong tuig. Kini gipasabut ra Tinuod ang Mga Sakit sa Labor, ug sa ingon, ang mga nag-unang pagbalhin sa kalibutan ania ug moabut (kitaa Sakit sa Labor sa among Timeline). Tungod niini, kini ang panahon aron maandam ang imong mga pamilya alang sa kung unsang karon ang makita: usa ka tibuuk kalibutan nga sistema nga dili iapil ang mga wala magsunod sa mga lagda sa Pagkontrol. Ug kana moadto, sa bisan unsang panahon, pagsulay sa pagtuo sa aton tanan sa a mga agianan pamatasan Panahon na aron magdesisyon nga adunay kaisug ug resolusyon karon kung kinsa ang atong alagaran: ang espiritu sa kahadlok o ang Espiritu sa Gugma? Ang espiritu sa kalibutan o ang Gingharian sa Diyos?

Ang mga pamilya nga Katoliko lamang nga magpabilin nga buhi ug mauswagon sa ika-baynte uno nga siglo mao ang mga pamilya sa mga martir. —Servant of God, Fr. John A. Hardon, SJ, Ang Mahal nga Birhen ug ang Pagkabalaan sa Pamilya

Sa ato pa, kadtong mga pamilya nga nagdumili sa pagyukbo sa mga diyos ni Pagkasulit sa Politika:

Ang mga nagahangkat sa bag-o nga paganism nagaatubang sa usa ka lisud nga kapilian. Bisan kinsa sila uyon sa kini nga pilosopiya o sila nag-atubang sa palaaboton sa pagkamartir. —Serbisyo sa Diyos Fr. John Hardon (1914-2000), Giunsa Mangin Usa ka Maunongon nga Katoliko Karon? Pinaagi sa Pagkamatinud-anon sa Obispo sa Roma; www.therealpresence.org

Gusto nako nga dapiton ang mga batan-on nga buksan ang ilang mga kasingkasing sa Maayong Balita ug mahimong mga saksi ni Kristo; kung kinahanglan, Iya mga saksi nga martir, sa bakanan sa Ikatulo nga Milenyo. -ST. JOHN PAUL II sa mga batan-on, Espanya, 1989

Ayaw tugoti nga mahadlok ka sa kana nga mga pulong: ang paghatag sa imong kinabuhi alang kang Cristo mao ang labi ka daghang gantimpala nga mahimo! Apan wala usab kini gipasabut nga ang tanan nga mga matuuhon nga pamilya mahimong martir (ug adunay lainlaing mga lahi sa pagkamartir). Ang gipasabut niini nga ang kalibutan diin kita nagpuyo karon adunay labi ka gamay nga lugar nga nahabilin alang sa "espiritu sa kagawasan"… ug, sa ingon, kinahanglan naton nga "magbantay ug mag-ampo" labi pa kaniadto.

Pagtukaw ug pag-ampo nga dili ka makaagi sa pagsulay. Andam ang espiritu apan maluya ang unod. (Marcos 14:38)

Bulahan ikaw kung ang mga tawo managdumot kanimo, ug kong pagabiyaan ka nila ug tamayon, ug pakaulawan ang imong ngalan, tungod sa Anak sa tawo. Paglipay ug paglukso sa kalipay sa kana nga adlaw! Ania karon, ang imong balus madaku sa langit. (Lukas 6: 22-23)

 

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Pagkamaayo sa Politika ug ang Dakong Pagbulag

Kaisug sa Bagyo

Peke nga Balita, Tinuod nga Rebolusyon

Ang Mga Reframer

Mga Barbarian sa Gates

 

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.