Sa Tanan nga Paglalang

MY ikanapulog unom ka tuig ang panuigon bag-o lang nagsulat usa ka essay bahin sa dili pagsalig nga ang uniberso sulagma nga nahinabo. Sa usa ka higayon, nagsulat siya:

Ang [sekular nga mga siyentista] nagtrabaho og maayo sa dugay nga panahon aron makahimo og "lohikal" nga mga pagpatin-aw alang sa usa ka uniberso nga wala ang Diyos nga napakyas sila sa tinuud nga tan-awa sa uniberso mismo . — Tianna Mallett

Gikan sa mga baba sa mga bata. Mas direkta nga gibutang kini ni San Pablo,

Kay ang nahibal-an bahin sa Dios tataw sa ila, tungod kay gipakita sa Dios kanila. Sukad pa sa pagbuhat sa kalibutan, ang iyang dili makita nga mga hiyas sa mahangturon nga gahum ug pagkadiosnon mahimong masabut ug masabtan sa iyang gibuhat. Ingon usa ka sangputanan, wala silay katarungan; kay bisan kung nakaila sila sa Diyos wala nila siya himayaa ingon Diyos o nagpasalamat. Hinuon, nahimo silang kawang sa ilang pangatarungan, ug ang ilang mga salabutan nga salabutan nangitngit. Samtang nag-angkon nga maalamon, nahimo silang buangbuang. (Rom 1: 19-22)

Ebidensya kini

Gisulayan kami sa pagsulti sa mga bag-ong atheist nga ang paglalang mao ang sangputanan sa Kahigayunan. Nga ang tanan sa yuta bunga ra sa sulagma. Apan sama sa gipakita kanunay, ang ideya nga ang planeta sa yuta nga nahibal-an naton nga nahimo pinaagi sa Chance labi ka makalilisang kaayo, nga ang pagsalig sa ebolusyon nga wala ang Diyos nanginahanglan us aka sama nga tinuohan nga pagsugot ug pamatasan nga pagsunud (Alang sa mga gusto nga magbasa pa bahin sa kabuang sa ideya sa paglalang kung wala ang Diyos, ug tinuud nga mga posibilidad sa matematika, kusug nako nga girekomenda ang pagbasa Pagtubag sa Bag-ong Atheism: Pagbungkag sa Kaso ni Dawkins Batok sa Pag-adtod ni Scott Hahn ug Benjamin Wiker. Pagkahuman sa pagbasa sa libro nga kini, wala’y bisan kinsa nga nabilin sa mga argumento sa ateyista nga si Richard Dawkins.)

Unsa ang gipasabut ni San Paul sa iyang giingon ngaAng nahibal-an bahin sa Dios tataw sa ila, tungod kay gipakita sa Dios kanila… sa iyang gibuhat '? Ang pagpadayag sa Diyos moabut sa aton sa pareho nga kamatuoran ug katahum. Kung ang kalibutan wala giplano sa usa ka Magbubuhat, ug bunga ra sa kahigayunan (bisan kung dili mahimo ang matematika), dili kana nagpasabut sa dili katuohan nga kahusay, balanse, ug katahum sa paglalang.

ORDER UG BALANSE

Ang yuta "gibutang" sa ingon nga ang ibabaw niini makapadayon sa usa ka nagtuyok nga temperatura nga dili kaayo init o sobra ka tugnaw sa mga sentral nga kontinente, bisan pa managlahi nga managlahi aron makahimo usa ka lainlaing mga tanum. Ang pagkahilig sa yuta nga eksakto kaayo nga kung gikan kini sa usa ka degree, ang tanan nga mga binuhat magubot. Bisan ang panahon adunay us aka talagsaon nga balanse; nakita naton kung giunsa ang usa ka panahon, bisan ang usa ka bulan nga dili maayo nga panahon sa gawas sa normal nga sakup, mahimo’g makaguba. Ang ateyista mahimong motubag nga nag-ingon, "Nan, unsa man, mao kana. Wala kini pamatud-an. ” Apan pag-usab, katingad-an nga makita ang ateyista, mao nga gibalibaran sa impyerno batok sa relihiyon, gihangop ang mga posibilidad sa kini nga pagkabalanse nga nahitabo sa relihiyosong mga hugot nga pagtuo - labi na ang sukaranan nga pagtuo nga gikinahanglan aron mapugngan nga ang mga protina, elemento sa kemikal, ug DNA nga kinahanglan aron makahimo usa ka buhi nga selyula naglungtad ug nagbag-o sa minilyon ka tuig ug pagkahuman gihiusa sa eksakto parehas nga oras sa eksakto kinahanglanon nga kahimtang sa atmospera. Ang mga katalagman niini, giingon ni Hahn ug Ang Wiker, parehas sa paglabay sa usa ka deck sa mga kard sa hangin sa taliwala sa usa ka bagyo, ug silang tanan nga ning-landing ingon usa ka upat ka andana nga balay sa kard, diin ang matag istorya gihimo sa usa ka "kompleto nga mga kard"? Ang ateyista nga si Richard Dawkins 'nagtuo nga, kung hatagan igo nga oras, bisan unsa mahimo. Apan kana mao ang usa ka kalibog sa improbability sa imposible.

Adunay usab usa ka maayong pagkabutang nga katimbang sa ekolohiya taliwala sa mga binuhat sa kalibutan. Ang libro sa Genesis, nga gisulat liboan ka mga tuig na ang nakalabay, gibutang ang tawo ingon tinugyanan sa paglalang. Giunsa kini mahimo kung ang mga leon ug oso ug uban pang mga manunukob labi ka kusgan? Unsa man ang gihunahuna sa tagsulat sa Genesis sa usa ka panahon nga wala ang mga pusil ug mga tranquilizer ug ang tawo labi nga nalupig? Bisan pa, ang tawo sa tinuud nahimo nga ginoo sa paglalang nga adunay gahum sa paghimo sa tanan nga mga butang nga molihok sa kaayohan… o sama sa nakita naton sa palibut, sa katalagman sa tawo. Ang hunahuna mismo sa tawo, ang iyang kaarang sa pagpangatarungan ug paghunahuna sa tama gikan sa sayup nga dili masabut sa "ebolusyon". Giunsa molambo ang kagawasan sa pagpili, pamatasan o tanlag pinaagi sa natural nga pagpili? Dili. Wala’y bahin nga moral nga mga unggoy. Kini nga pagkahan-ay sa espiritwal-intelektwal sa sulud sa tawo gihatag

KATAHOM

Isulti nga ang uniberso gihimo ni Chance (gipahimuslan aron ipakita ang relihiyoso nga pagtuo sa ateyismo sa "diyos nga adunay higayon") ug nga ang kinabuhi sa yuta mahimo’g moabut pinaagi sa pila ka dili mahimo apan dili imposible nga kombinasyon sa mga hitabo. Dili kana gipasabut nga ang katahum mao unta ang katapusan niini. Ang yuta mahimo’g usa ka greyish flatland o jagged puncak sa lapokon nga brown. Apan sa baylo, nakita naton ang dili katuohan nga pagkalainlain sa kolor sa tibuuk nga paglalang. Sa ato pa, ang mga hingpit nga kahimtang sa kinabuhi wala nagpatin-aw sa kinaadman, pagkamamugnaon, ug katahum nga mitumaw. Kini usa ka butang alang sa mga alibangbang nga adunay mga pako, usa usab kini alang kanila nga gisulat sa daghang mga kolor. Kini usa ka butang nga adunay mga bulok nga bulak, apan ngano nga manimaho man sila sa ingon dili kapani-paniwala? Ngano nga ang dugos nga natipon gikan sa ilang nectar labi ka lami? Ngano nga ang mga baboon adunay pula nga ilong ug lila nga bula? Kung moliko ang mga dahon, ngano nga ang ilang proseso sa pagkahanaw niini nagpintal sa talan-awon sa makabungog nga mga pula ug kahel ug lawom nga mga puro? Bisan ang tingtugnaw, ug ang mga sundanan nga kristal nga yelo o delikado nga mga yelo nagsulti bahin sa usa ka laraw nga halayo sa sulagma, apan gipadayag ang usa ka katingad-an nga katahum ug pagdula.

Siyempre, adunay mga katin-awan nga siyentipikanhon sa likod ngano nga gihimo sa DNA kini nga epekto o kung ngano nga ang mga kemikal nagpatungha sa kolor. Kahibulongan. Ang Diyos naghatag kanato mga hunahuna aron masabtan ang mga taktika sa Iyang paglalang. Apan ngano nagpakita ba ang pagkamalantawon nga labi ka madulaon, katingalahan kaayo, mao nga sa paglalang kaysa usa ka yano, yano, buhi nga misa?

Gisulti sa kasulatan ang bahin sa paglalang sa kalibutan ug ang personipikasyon sa Kaalam, sa ato pa, ang tahas ni Jesus sa paglalang:

Sa diha nga gitukod niya ang kalangitan ako atua didto, Sa nagtindog siya gikan sa kahiladman sa nawong sa kahiladman; Sa diha nga gipalig-on niya ang kalangitan sa itaas, Sa diha nga gitukod niya ang mga patukoranan sa yuta. Sa diha nga gibutang niya sa dagat ang kinutuban, Aron ang mga tubig dili makalapas sa iyang mando; unya ako sa iyang tupad ingon sa iyang batid sa buhat, ug ako nahimo nga iyang kahimut-an sa adlaw-adlaw, nga nagduladula sa iyang atubangan sa tanan nga mga panahon, nga nagdula sa nawong sa iyang yuta; ug nalipay ako sa mga anak nga lalake sa mga tawo. (Pro nga mga berbo 8: 27-31)

Oo, si Jesus milingkod sa tiilan sa Iyang Amahan, ug literal nga nagdula samtang gilaraw Niya ang peacock, whale, ug itoy ug ang Iyang obra maestra: katawhan. Mahibal-an ang Dios dili lamang sa katahum sa paglalang, apan sa iyang kinaadman, kabag-ohan, ug kahusay. Ang tanan nga binuhat pagsinggit sa himaya sa Diyos.

Ug kinsa ang nakadungog niini?

Ang pagkahadlok sa Ginoo mao ang sinugdanan sa kahibalo; Ang kaalam ug pahamangno mga buangbuang nagatamay. (Prov 1: 7)

Kana mao, kadtong nahimo sama sa gagmay nga mga bata, kay ila ang gingharian sa langit.

Alang sa uniberso tinuod nga katingalahan. Ang paagi sa pagdagayday sa mga planeta nga magkauyon sa palibot sa adlaw, dili mag-jostling, dili magkabanga. Ang paagi usa ra ka planeta nga hingpit nga pagkabutang aron masuportahan niini ang kinabuhi; dili bisan usa ka lakang nga hapit kaayo, aron ang tanan nga tubig mapahawa, ug dili usa ka lakang nga halayo, aron ang tanan magyelo. Ang yuta dili usa ka lugar nga patag, wala’y porma nga yuta diin ang mga protina ra ang angay nga motubo sa likud sa mga kristal, apan usa ka daghan, mabagtok, lainlaing kolor sa mga organismo ug mineral ug elemento ug KINABUHI, nga maayong pagkabuhat nga bisan kung gidugangan bisan usa ka binuhat o gikuha, kana nga ecosystem gilabog sa kagubot. —Tianna Mallett, 16 anyos, usa ka essay bahin sa paglalang

RELATED READING:

• Pagsulay sa pagtuon sa Diyos sa usa ka petrie pinggan… ngano nga dili kini molihok: Pagsukod sa Diyos
  

• Adunay ba kana nga butang, o mahimo adunay, a Maayong Atheist?