Alang sa Kagawasan

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 13, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

SA USA KA sa mga katarungan nga gibati nako nga gusto sa Ginoo nga isulat ko ang "Karon Salita" sa mga pagbasa sa Misa sa kini nga oras, mao gyud tungod kay adunay karon pulong sa mga pagbasa nga direktang nagsulti sa kung unsa ang nahinabo sa Simbahan ug sa kalibutan. Ang mga pagbasa sa Misa gihan-ay sa tulo ka tuig nga siklo, ug ingon niana managlahi matag tuig. Sa personal, sa akong hunahuna kini usa ka “timaan sa mga panahon” kung giunsa ang pagbasa sa mga tuig sa atong mga panahon…. Giingon ra.

Unang pagbasa karon mao ang pagbuto sa dalugdog, pagsunud sa kilat bolt nga miigo sa simboryo ni San Pedro sa Roma sa alas-6 sa gabii, Pebrero 11, 2013. Ug unsa man ang nabati naton nga nag-ulbo sa dalugdog?

Alang sa kagawasan gipagawas kita ni Cristo; busa pagbarug nga malig-on ug ayaw pagsumite pag-usab sa yugo sa pagkaulipon. (Unang pagbasa)

Ngano nga si Jesus mianhi sa yuta? Ngano nga gipadala sa Dios ang Iyang bugtong nga Anak nga nagaantus sa hilabihan sa atong mga kamot? Ngano nga ang Simbahan, natawo gikan sa Iyang dugoon nga bahin, nahimo sa pagkaanaa?

Usa ka anghel ang nagpakita kay San Jose, nga nagsulti:

… Magaanak siya usa ka anak nga lalake, ug pagatawgon nimo ang iyang ngalan Jesus, kay siya magaluwas sa iyang katawhan gikan sa ilang kasal-anan.

Apan nakita nimo, dili kini us aka butang nga gipasaylo lang, apan gipasaylo naayo gikan sa mga sangputanan sa sala, nakalaya gikan sa pagkaulipon sa sala, nga ang mga epekto mahimo magdugay dugay pagkahuman sa pagkumpisal.

Kanunay kong giingon, kung gusto nimo mahibal-an kung giunsa seryoso nga ang sala mao, tan-awa ang Krus. Tan-awa ang pangontra. Dili kini usa ka tawo ra, apan ang Diyos mismo nga mao gikinahanglan sa pag-antos ug mamatay sa ingon sa kuhaa ang among kasal-anan.

Siya mismo mao ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa iyang lawas didto sa krus, aron nga gikan sa sala kita mabuhi alang sa pagkamatarung. Sa iyang mga samad kamo nangaayo. (1 Ped 2:24)

Ang kamatayon ni Hesus naghimo nga gawasnon gikan sa sala ug sa mga daotang epekto niini. Ang misyon sa Simbahan dili lang ipahibalo kini nga maayong balita, apan aron mahimo kini nga mga grasya nga makaayo pinaagi sa mga Sakramento. Kinahanglan mapuno kita sa ingon nga kalipay gikan among kaugalingon nga kasinatian sa mga sagrado nga engkwentro, nga gusto namon isinggit, sama sa karon nga Salmista, sa tanan nga naa sa palibot ang dakong paglaum nga naghulat kanila.

Gibayaw niya ang timawa gikan sa abug; gikan sa kinalibang iyang pagabayawon ang mga kabus. (Karon nga Salmo)

Kita kinahanglan nga nagsinggit: Si Jesus naa sa mga Sakramento! Si Jesus kauban naton! Ania Siya aron mapalingkawas kita!

apan alaot sa mga obispo ug layko nga gusto nga ipadayon ang mga tawo sa abug; alaot sa mga nagsulti sa mga kabus sa ilang sala nga ang kinalibang mao ang angay nga puy-anan; alaot sa mga nagtago sa ilang pagpakahilum ang mga grasya nga gipalit sa Dugo; alaot sa mga nagpaminus sa sakripisyo nga gihimo ni Kristo aron kita mapalaya gikan sa gahum sa impyerno.

Alang kang Kristo, nga nakakita sa kamatayon nga Iyang pagaantuson, nag-agulo sa balaang kasuko samtang nagsulti siya sa Ebanghelyo karon:

Kini nga kaliwatan usa ka kaliwatan nga dautan; nangita kini usa ka ilhanan, apan wala’y timaan nga igahatag kini, gawas sa ilhanan ni Jonas… Sa paghukum ang mga tawo sa Ninive motindog kauban niini nga kaliwatan ug managhukom sa silot, tungod kay sa pagwali ni Jonas sila naghinulsol, ug adunay labi ka labi sa Jonas dinhi. (Maayong Balita Karon)