Nagtawag Siya Samtang Nagkatulog Kita

NABANHAW SI CRISTO, ALLELUIA!

 

NABUHI Siya nabanhaw, aleluya! Gisulat ko ikaw karon gikan sa San Francisco, USA sa bisperas ug Vigil of Divine Mercy, ug Beatification ni John Paul II. Sa balay nga akong gipuy-an, ang mga tunog sa serbisyo sa pag-ampo nga gihimo sa Roma, diin ang mga mahayag nga misteryo nga giampoan, nagaagos sa sulud sa kalumo sa usa ka nagdagayday nga tuburan ug sa kusog sa talon. Ang usa dili mahimo nga dili mabug-atan sa bunga sa Pagkabanhaw nga klaro kaayo samtang ang Universal Church nag-ampo sa usa ka tingog sa wala pa gipahiuyon ang manununod ni San Pedro. Ang gahum sa Simbahan - ang gahum ni Jesus - naa, pareho sa makita nga saksi sa kini nga hitabo, ug sa presensya sa panag-ambit sa mga Santos. Ang Balaang Espirito naglihok…

Kung diin ako nag-estar, ang atubang nga sulud adunay usa ka bungbong nga gilaray sa mga imahen ug estatwa: St. Pio, ang Sagradong Kasingkasing, Our Lady of Fatima ug Guadalupe, St. Therese de Liseux…. silang tanan namantsahan sa bisan unsang luha sa lana o dugo nga nahulog gikan sa ilang mga mata sa miaging mga bulan. Ang spiritual director sa magtiayon nga nagpuyo dinhi mao si Fr. Seraphim Michalenko, ang vice-postulator sa proseso sa kanonisasyon ni St. Faustina. Usa ka litrato niya nga nakigtagbo kay John Paul II ang naglingkod sa tiilan sa usa ka estatwa. Ang usa ka mahikap nga kalinaw ug presensya sa Mahal nga Inahan ingon sa mikuyanap sa sulud…

Ug busa, naa sa taliwala niining duha ka kalibutan nga gisulat ko ikaw. Sa usa ka bahin, nakita ko ang mga luha sa kalipay nga nahulog gikan sa nawong sa mga nag-ampo sa Roma; sa pikas, luha sa kasubo nga nahulog gikan sa mga mata sa Our Lord and Lady sa kini nga puy-anan. Ug busa nangutana ako pag-usab, "Jesus, unsa ang gusto nimo nga isulti ko sa imong mga tawo?" Ug akong nabati sa akong kasingkasing ang mga pulong,

Sultihi ang akong mga anak nga gihigugma ko sila. Nga ako mismo si Mercy. Ug gitawag ni Mercy ang Akong mga anak nga momata. 

 

PAGHIMOG

Wala ko kapugngi ang paghunahuna og us aka pagbantay, ang gihisgutan ni Jesus sa Mateo 25.

Unya ang gingharian sa langit mahasama sa napulo ka mga ulay nga nagdala sa ilang mga lamparahan ug nanggula sa pagsugat sa pamanhonon… Ang mga buangbuang, sa pagkuha sa ilang mga lamparahan, wala magdala bisan unsang lana, apan ang mga but-an nagdala sa mga santik nga lana uban ang ilang mga lamparahan. Tungod kay ang pamanhonon dugay na nalangan, silang tanan nahinanok ug nakatulog. (Mat 25: 1, 5)

Ingon nga nag-ampo lang si Papa Benedikto gikan sa Roma, naghulat kami kauban si Maria (alang) sa "pagsubang sa usa ka bag-ong panahon" ug sa ulahi nga pag-abut sa iyang Anak, nga si Jesukristo. Gihulat namon ang pag-abut sa Pamanhonon nga "dugay na nga nadugay." Hapit na ang tungang gabii, ug ngitngit ang kalibutan.

Sa atong mga adlaw, kung sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagsalig nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina, ang labi ka hinungdanon mao ang paghimo sa Dios dinhi sa kalibutan ug aron ipakita sa mga kalalakin-an ug kababayen-an ang agianan padulong sa Diyos. Dili lang sa bisan unsang diyos, apan ang Diyos nga nakigsulti sa Sinai; sa Diyos nga kinsang nawong atong maila sa usa ka gugma nga nagpadayon “hangtod sa katapusan” (tan-awa ang Jn 13:1)- kang Jesukristo, gilansang sa krus ug nabanhaw. Ang tinuud nga problema sa karon nga panahon sa atong kaagi mao ang Dios nga nawala gikan sa kapunawpunawan sa tawo, ug, sa pagsidlak sa kahayag nga gikan sa Diyos, nawala ang mga pagdala sa sangkatauhan, nga adunay labi ka tataw nga makadaot nga mga epekto.-Sulat sa Iyang Pagkabalaan nga Papa Benedict XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Tibuok Kalibutan, Marso 10, 2009; Katoliko nga Online

Sa pag-ampo, naghunahuna ako kung ngano nga ang mga tawo nagpadayon sa kinabuhi nga ingon wala’y sayup. Bisan ang mga tawo nga nagasunod sa Ginoo ingon wala’y problema sa umaabot nga umaabot. Tingali moadto ako sa kadagatan kung unsa ang akong gibati nga moabut (pagkahugno sa katilingban)… Pag-abot sa mga pulong sa Kasulatan: 'Nagkaon ug nag-inom sila, nagpakasal, ug uban pa… sa pag-abut sa lunop.'Nakuha ko kini, kini nga Kasulatan nagdala sa bag-ong kahulugan alang kanako. Apan ngano man nga ang pipila ka mga tawo nga nagasunod kang Jesus ingon wala makahibalo? Ang mga katungdanan ba sa pipila ka mga tawo labi ka mga 'magbalantay o mga propeta' nga gitawag aron magpasidaan? Ang Ginoo padayon nga naghatag kanako niining gamay nga mga panan-aw sa kung unsa ang moabut sa matag higayon nga nagsugod ako pagduha-duha. So basin dili ko buang ?? —Abril 17th, 2011

Nabuang? Dili. Usa ka buang alang kang Cristo? Labing siguro. Tungod kay ang pagsukol sa kusog nga sulog sa daotan sa kalibutan kontra-kultura. Ang pag-atubang ug paghagit sa kahimtang nga mahimong usa ka "timaan sa panagsumpaki." Ang pag-ila sa mga "timaan sa kapanahonan" ug bukas nga pagsulti bahin sa mga peligro nga giatubang dili lamang ingon usa ka Simbahan apan alang sa tibuuk nga katawhan ingon usa ka tibuuk nga giisip nga "dili timbang." Ang tinuud mao ang adunay usa ka nagtubo nga bunganga taliwala sa reyalidad sa kung unsa ang nagakahitabo sa tibuuk kalibutan, ug kung unsa ang kadaghanan gitan-aw nga mahitabo. Kini nga sulat gikan pila ka adlaw gikan sa usa ka pari sa Ontario, Canada:

Tinuud nga nagpuyo kita sa mga katingad-an nga mga panahon ug dali naton mabati ang dali nga pagdugang sa sekularismo, labi na sa sulod sa Simbahan bahin sa mga pamatasan nga may kalabotan sa tinuhoan nga gituohan, ang Eukaristiya ug ang kinabuhi nga sakramento. Daghang mga pun-on ang ilang mga kinabuhi sa bisan unsa gawas sa Diyos ug dili sa labi ka daghan nga wala na sila nagtuo sa Dios, apan sila adunay epekto, gipuno ang Dios. —Pr. C.

Ngano nga pipila ra ang tinuud nga tinuud nga nakasabut sa mga sukdanan sa mga krisis sa moral, espirituhanon, ekonomiya, sosyal ug politika nga ania ug moabut? Daghan ba kana dili gusto makakita? Or dili mahimo kita n'yo?

Sama sa giingon ko kagabii sa una nakong pakigpulong sa usa ka lokal nga simbahan dinhi, pipila ang nakaamgo nga nagpuyo kita sa usa ka “panahon sa kalooy, ” pinauyon sa pinadayag sa Atong Ginoo kay San Faustina. Sa ato pa, pipila ang nakaamgo niana matapos kini nga oras, ug tingali kana, hapit na kita sa "tungang gabii" kaysa nahibal-an sa kadaghanan. ^[1]cf. Ang Kataposang Paghukum

… Akong gipadugay ang panahon sa kalooy alang sa kaayohan sa [mga makasasala]… Pagsulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. Samtang may oras pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kalooy; pahimusli sila gikan sa Dugo ug Tubig nga nagbuhagay alang kanila .. -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, Jesus hangtod sa St. Faustina, n. 1160, 848

"Samtang may oras pa… ”, kana mao, samtang ang mga kalag nagmata pa ug nagapamati. Bahin niini, ang mga pulong ni Papa Benedikto sa Semana Santa naa sa ilang kaugalingon nga usa ka “timaan sa mga panahon”:

Ang atong pagkahinanok sa presensya sa Dios mao ang hinungdan nga dili kami mabati sa daotan: dili kita makadungog sa Dios tungod kay dili kita gusto nga samokon, ug busa nagpabilin kita nga wala’y pagtagad sa daotan.”… Ang ingon nga pamatasan mosangput sa“a piho nga pagkakalma sa kalag padulong sa gahum sa daotan."Gusto sa Santo Papa nga ipatigbabaw nga ang pagbadlong ni Kristo sa iyang nahikatulog nga mga apostoles -" pagpadayon nga magmata ug pagbantay "- magamit sa tibuuk nga kaagi sa Simbahan. Ang mensahe ni Jesus, giingon sa Santo Papa, usa kapermanente nga mensahe alang sa tanan nga mga panahon tungod kay ang pagkatulog sa mga tinon-an dili problema sa kana nga usa ka gutlo, labi sa tibuuk nga kasaysayan, ang 'pagkatulog' ato, sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga kusog sa daotan ug dili gusto nga mosulod sa iyang Pasyon. ” —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Abr 20, 2011, Kinatibuk-ang Tigpaminaw

 

ANG KASAKIT SA KASINGKASING

Ingon nga ang mga partikulo sa radiation gikan sa Japan nagpadayon sa pagkahulog; ingon dugoon nga mga rebolusyon padayon sa paglibot sa Sidlakan; ingon Ang China ningtaas sa pagkalabaw sa kalibutan; ingon a krisis sa pagkaon sa kalibutan nagpadayon sa pagdako; samtang ang mga dili hitupngang unos ug linog nagpadayon sa pag-uyog sa kalibutan… bisan kini Ang mga "timailhan sa panahon" ingon og pipila nga nakamata. Ang mga hinungdan, ingon sa gilatid sa Balaang Amahan sa taas, hinungdan tungod kay ang mga kasingkasing nangatulog - daghan ang dili gusto makakita, ug sa ingon, dili makakita. Dayag kini sa mga kasingkasing nga nagpadayon sa pagpuyo sa usa ka kinabuhi nga makasasala.

Timan-i kini, mga buang ug buangbuang nga mga tawo nga adunay mga mata ug dili makakita, nga adunay mga igdulungog ug dili makadungog… sila moliso ug manglakaw… (Jer 5:21, 23; tan-awa ang Mc 8:18)

Bisan kung kini nga "pagkahinanok" nahitabo sa tibuuk nga 'tibuuk nga kaagi sa Simbahan', ang atong panahon nagdala sa usa ka talagsaon nga magtutudlo:

Ang sala sa siglo mao ang pagkawala sa igbalati sa sala. —POPE PIUS XII, Ang Pakigpulong sa Radyo sa Kongreso sa Catechetical sa Estados Unidos nga gihimo sa Boston; 26 Oktubre, 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Sama sa usa ka katarata nga nagtubo sa ibabaw sa mata nga naghimo sa tanan nga "gabon", ang dili mahinulsulon nga sala nagtigum sa kasingkasing nga nagpugong sa mga mata sa kalag nga dili makita ang tin-aw. Ang bulahan nga si John Henry Newman usa ka kalag nga nakakita sa tin-aw ug nagtanyag kanamo usa ka matagnaon nga panan-awon sa among mga panahon:

Nahibal-an nako nga ang tanan nga mga panahon peligroso, ug nga sa matag oras ang mga seryoso ug mabalak-on nga mga hunahuna, nga buhi sa dungog sa Dios ug sa mga kinahanglanon sa tawo, dali nga hunahunaon ang bisan unsang mga panahon nga peligro sama sa ilang kaugalingon. Sa tanan nga mga panahon ang kaaway sa mga kalag nag-atake sa kasuko sa Simbahan nga ilang tinuud nga Inahan, ug labing menos naghulga ug nahadlok kung siya napakyas sa pagbuhat og daotan. Ug sa tanan nga mga panahon adunay ilang mga espesyal nga pagsulay diin ang uban wala. Ug hangtod karon dawaton ko nga adunay piho nga piho nga mga peligro sa mga Kristiyano sa pila pa nga mga oras, nga wala niining panahona. Sa walay duhaduha, bisan kung giangkon gihapon kini, gihunahuna gihapon nako… ang ato adunay usa ka kangitngit nga lahi sa klase gikan sa bisan unsang nauna niini. Ang espesyal nga katalagman sa panahon nga wala pa sa aton mao ang pagkaylap sa salot sa pagkadili-matinumanon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon ang labing kadaotan nga katalagman sa mga katapusang panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusang mga oras ang moabut sa kalibutan. —Blessed John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), sermon sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, The Infidelity of the Future

Unsa man ang hitsura sa usa ka "tipikal nga imahe sa katapusan nga mga panahon"?

… Adunay makalilisang nga mga oras sa katapusang mga adlaw. Ang mga tawo mahunahunaon sa kaugalingon ug mahigugmaon sa salapi, mapahitas-on, mapahitas-on, abusado, dili masinugtanon sa ilang mga ginikanan, dili mapasalamaton, dili relihiyoso, wala’y pulos, dili madani, daotan, daotan, mabangis, nagdumot kung unsa ang maayo, mga traydor, wala’y salabotan, mapahitas-on, mahigugmaon sa kalipayan kaysa mga nahigugma sa Diyos, sa ilang pagpakaaron-ingnon sa relihiyon apan gihikaw ang gahum niini. (2 Tim 3: 1-5)

Gisumaryo kini ni Jesus sama sa:

… Tungod sa pagdaghan sa daotan, mobugnaw ang gugma sa kadaghanan. (Mat 24:12)

Sa ato pa, mga kalag nangahulog patay nakatulog.

Ug sa ingon, bisan supak sa atong kabubut-on, ang hunahuna misaka sa hunahuna nga karon haduol nga mga adlaw nga gitagna sa Ginoo: “Ug tungod kay midagsang ang kadautan, mobugnaw ang gugma nga putli” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17 

Ug kung diin nabugnaw ang gugma, diin ang kamatuuran napatay sama sa himatyon nga siga sa atong panahon, "ang kaugmaon sa kalibutan ang namutang"

Aron mapugngan ang kini nga eklipse sa pangatarungan ug aron mapadayon ang kapasidad niini alang sa pagtan-aw sa hinungdanon, alang sa pagtan-aw sa Dios ug sa tawo, alang sa pagtan-aw kung unsa ang maayo ug unsa ang tinuod, mao ang kasagarang interes nga kinahanglan maghugpong sa tanan nga mga tawo nga adunay maayong kabubut-on. Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro. —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010

Bisan kinsa ang gusto nga wagtangon ang gugma nag-andam sa pagtangtang sa tawo sama niana. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Sulat, Deus Caritas Est (Ang Diyos Gugma), n. 28b

 

ANG PANAHON SA KALUOY SA DIOS

Ug busa, nakaabut kami sa pagbantay sa Domingo sa Langit nga Kaluoy. Gisulti ni Jesus nga kini nga kapistahan sa Iyang kalooy alang sa pipila nga “katapusan nga paglaum sa kaluwasan” (kita n'yo Ang Katapusan nga Paglaom sa Kaluwasan). Ang hinungdan tungod kay ang atong henerasyon, nga gimarkahan sa miaging siglo sa duha nga mga giyera sa kalibutan ug sa ngilit sa ikatulo nga bahin, gipatig-a sa sala, nga sa pipila, ang posible ra nga agianan ug paglaum sa kaluwasan mao ang paghimo’g yano ug matinuuron naghangyo sa kaluoy sa Diyos: “Jesus, nagsalig ako kanimo. ” Sa usa ka komentaryo sa mga pulong nga gisulti ni Jesus sa kaniya, gihatag kanato ni San Faustina karon, sa ulahi na nga oras sa kalibutan, ang makabungog nga katin-aw sa mga pahimangno ni Papa Benedikto, ug ang pagdapit ni Jesus sa pagsalig diha Kaniya:

Ang tanan nga grasya nagaagos gikan sa kalooy, ug ang katapusang oras puno sa kaluoy alang sa amon. Ayaw pagtugot bisan kinsa nga magduhaduha mahatungod sa kaayo sa Dios; bisan kung ang mga sala sa usa ka tawo mangitngit ingon sa gabii, ang kalooy sa Dios labi ka kusgan kaysa sa atong pag-antos. Usa ra ka butang ang kinahanglan: nga ang makasasala magbutang sa pultahan sa iyang kasingkasing, bisan gamay ra kaayo, aron makasulud ang usa ka silaw sa maloloy-ong grasya sa Dios, ug pagkahuman buhaton sa Diyos ang uban. Apan kabus ang kalag nga nagsira sa pultahan sa kalooy sa Dios, bisan sa katapusang takna. Ang mga kalag ra nga ingon niana ang nagdala kang Hesus sa makamatay nga kasubo sa Tanaman sa mga Olibo; sa tinuud, gikan sa Iyang Labing Maloloy-on nga Kasingkasing nga nag-agay ang diosnon nga kalooy. -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, Jesus hangtod sa St. Faustina, n. 1507

Kini nga mga kalag nga nagdala kang Jesus sa ingon kasubo mao usab ang mga kalag nga nakatulog. Mag-ampo kita uban ang tanan nga kusog nga atong mahipos nga mabati nila nga gitay-og sila sa Agalon, sa tinuud, pagmata nila samtang kini nga panahon sa kalooy natapos na:

"Ayaw kahadlok! Pag-abli, sa tinuud, ablihi ang mga pultahan kang Kristo! ” Ablihi ang inyong mga kasingkasing, inyong kinabuhi, inyong pagduhaduha, inyong kalisud, inyong mga kalipay ug inyong mga pagmahal sa iyang makaluwas nga gahum, ug pasudla siya sa inyong mga kasingkasing. —BLESSED JUAN PAUL II, Ang Pagsaulog sa Dakong Jubileo, San Juan Latern; mga pulong nga kinutlo gikan sa unang pakigpulong ni John Paul II kaniadtong Oktubre 22, 1978

Hinaut nga kita nga nagtinguha nga mapadayon ang atong “mga lampara nga puno sa lana” ^[2]cf. Mat 25: 4 pangutan-a, sa mapaabut nga pagsalig, nga ang "kadagatan sa mga grasya" nga gisaad ni Jesus nga ibubo sa Balaan nga Kalooy nga Domingo sa tinuud pun-on ang atong mga kasingkasing, ayohon sila, ug magpadayon kita nga nagmata samtang ang una nga pag-abut sa tungang gabii nga nagkaduol sa usa ka nagakatulog nga kalibutan.

Ang hulga sa paghukum usab adunay kalabutan sa amon, ang Simbahan sa Europa, Europa ug Kasadpan sa kinatibuk-an… ang Ginoo nagtuaw usab sa among mga igdulungog… Ang kahayag mahimo usab nga makuha gikan kanamo ug maayo nga ipaabut namo kini nga pahimangno nga adunay bug-os nga kaseryoso sa among mga kasingkasing, samtang nagatu-aw sa Ginoo: "Tabangi kami nga maghinulsol!" —Papa Benedikto XVI, Pagbukas sa Panimalay, Sinodo sa mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma.

 

 

I-klik dinhi sa Unsubscribe or subscribe sa kini nga Journal.

Pag-ampo uban ang musika ni Mark! Adto sa:

www.markmallett.com

-------

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian: