Pag-ayo sa Samad sa Eden

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes pagkahuman sa Miyerkules sa Ash, Pebrero 20, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

ANG ang gingharian sa hayop hinungdanon nga sulud. Ang mga langgam kontento. Ang sulod sa isda. Apan ang kasingkasing sa tawo dili. Kami wala’y pahulay ug dili matagbaw, kanunay nga nangita alang sa katumanan sa daghang mga porma. Kita sa usa ka walay katapusan nga pagpangita sa kalipayan samtang ang kalibutan nagtuyok sa mga paanunsiyo nga nagsaad nga kalipayan, apan nagahatag lamang kalipay - lumalabay nga kalipayan, nga ingon nga kana ang katapusan sa iyang kaugalingon. Ngano man, pagkahuman sa pagpalit sa bakak, dili naton kalikayan nga magpadayon sa pagpangita, pagpangita, pagpangayam alang sa kahulugan ug bili?

Mao kini ang samad sa Eden. Kini ang nagpabilin nga kasakit sa usa ka karaan nga naguba nga pagsalig. Kini ang pagsabwag sa nawala nga pakigsulti sa Diyos ug sa matag usa. 

Gipangita nila ako adlaw-adlaw, ug gitinguha nga mahibal-an ang akong mga dalan… “Ngano nga nagpuasa kami, ug dili mo makita kini? Gisakit ang among kaugalingon, ug wala ba nimo tagda kini? ” (Unang pagbasa)

Dili makita sa Ginoo ang atong pagpuasa kung kini usa ka katapusan sa iyang kaugalingon, ingon nga nagdugang kita sa usa ka iskor. Nagpakabana ba gyud ang Diyos kung imong ihatag ang tsokolate alang sa kwaresma? Hinuon, ang tinuud nga pagpuasa mao ang paglihok sa mga mata sa usa ka tawo gikan sa temporal ngadto sa mahangturon. Ang pagpuasa, mga ritwal, simbolo, pag-ampo… tanan kini usa ka paagi aron matabangan kita nga ibalik ang atong kasingkasing sa Diyos. Hapit sa matag relihiyon sa kalibutan usa ka ekspresyon sa kini nga kinaiyanhon nga pangandoy alang sa pakig-ambit sa Diyos (ug sa tinuud, usa ka katingad-an nga kamatuoran niana, ang Dios nagahandum alang kanato)

Ang pag-ampo mao ang pagtagbo sa kauhaw sa Dios sa atoa. Giuhaw ang Diyos nga mahimo kita uhawon alang kaniya. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2560

Ug busa nasamdan kita, ug nagatuaw kita sa pag-ampo… apan kang kinsa? Si Jesukristo mao ang tubag sa samad: Pinaagi sa Iyang mga samad naayo kita. ^[1]cf. 1 Ped 2: 24 Ang nawong ni Jesus naghatag kanato usa ka konkreto nga lugar aron igtutok ang atong mga mata; pinaagi sa Eukaristiya, usa ka konkreto nga paagi aron mahikap Siya; pinaagi sa Pagsugid, usa ka konkreto nga paagi aron madungog Siya nga nagpahayag sa Iyang kalooy. Ang kasing kasing nagsugod aron mamaayo kung nahibal-an naton nga gihigugma kita sa Dios nga gipadala Niya ang Iyang bugtong nga Anak, ug gibutang naton ang atong pagsalig diha Kaniya:

Ang akong sakripisyo, O Dios, usa ka mahinulsulon nga espiritu; usa ka kasingkasing nga mahinulsulon ug mapaubsanon, Oh Dios, dili mo pagsalikwayon. (Karon nga Salmo)

Bisan pa, gitudlo sa aton ni Jesus nga ang samad sa Eden dili gyud hingpit nga mamaayo sa sulud lamang nga sulyap, sama nga ang relihiyon usa lamang ka suhetibo nga paggukod. Sama sa gipangutana ni Papa Benedikto:

Sa unsang paagi naugmad ang ideya nga ang mensahe ni Hesus pig-ot nga indibidwal ug gitumong ra sa matag tawo nga usa ra? Giunsa naton nahidangat ang kini nga interpretasyon sa "kaluwasan sa kalag" ingon usa ka pagkalagiw gikan sa responsibilidad alang sa tanan, ug giunsa naton mahunahuna ang Kristohanong proyekto ingon usa ka hakog nga pagpangita alang sa kaluwasan nga nagsalikway sa ideya sa pagserbisyo sa uban? —POPE BENEDICT XVI, Gipahayag ni Salvi, n. 16

Hinuon, kini ang pagpuasa nga akong gusto: buhian ang mga gigapos nga dili makatarunganon, hubaran ang mga higot sa yugo; gipagawas ang mga dinaogdaog, nabungkag ang matag yugo; pag-ambit sa imong tinapay sa gigutom, gipasilongan ang mga dinaogdaog ug wala’y puy-anan; isul-ob ang mga hubo sa imong pagtan-aw kanila, ug ayaw pagtalikod sa imong kaugalingon. Unya ang imong kahayag mosidlak nga maingon sa kabuntagon, ug ang imong samad dali nga mamaayo… (Unang pagbasa)

Aron higugmaon ang Dios ug silingan: kini, giingon ni Jesus, mao ang labing kadako nga mga sugo tungod kay sa kini ra mapahiuli ang kasingkasing sa tawo sa iyang pagkahalangdon, ug makapahulay.