Gibuhian ang Impiyerno

 

KANUS-A Gisulat ko kini sa miaging semana, nakahukom ako nga molingkod niini ug mag-ampo pa tungod sa seryoso kaayo nga kini nga pagsulat. Apan hapit adlaw-adlaw sukad, nakakuha ako tin-aw nga mga pagkumpirma nga kini usa ka pulong sa pasidaan kanatong tanan.

Daghang mga bag-ong magbasa nga moabut matag adlaw. Tugoti ako nga magbalikbalik pag-usab unya… Kung nagsugod kini nga pagsulat nga pagka-apostolado walo ka tuig na ang nakalabay, gibati nako nga gihangyo ako sa Ginoo nga "magbantay ug mag-ampo". ^[1]Sa WYD sa Toronto kaniadtong 2003, gihangyo usab ni Papa Juan Paul II sa aton ang mga batan-on nga mahimong "ang magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! " —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 3; (tan-awa ang Is 21: 11-12). Pagkahuman sa mga ulohan sa balita, ingon og adunay pagdaghan sa mga hitabo sa kalibutan sa usa ka bulan. Pagkahuman nagsugod kini sa usa ka semana. Ug karon, mao na adlaw-adlaw. Kini mao gyud ang gibati ko nga gipakita sa akon sa Ginoo nga kini mahinabo (oh, giunsa ko sa pila ka mga paagi nga nasayup ako bahin niini!)

Sama sa akong gipasabut sa Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon, kung unsa ang among pagaandamon mao ang usa ka Dakong Bagyo, a Espirituhanon bagyo. Ug samtang hapit na kami moabut sa "mata sa bagyo," ang mga hitabo dali nga matabo, labi ka mabangis, usa sa ibabaw sa lain — sama sa mga hangin sa usa ka bagyo nga labing duul sa sentro. Ang kinaiyahan sa kini nga mga hangin, akong gibati nga giingon sa Ginoo, mao ang "mga kasakit sa pagtrabaho" nga gihulagway ni Jesus sa Mateo 24, ug nga si Juan nakita nga labi ka detalyado sa Pinadayag 6. Kini nga mga "hangin", nga nasabtan nako kadaghanan sa mga krisis nga hinimo sa tawo: tinuyo ug sangputanan nga mga katalagman, hinagiban nga mga virus ug kagubot, malikayan ang mga gutom, giyera, ug rebolusyon.

Kung ipugas nila ang hangin, anihon nila ang alimpulos. (Os 8: 7)

Sa usa ka pulong, ang tawo mismo gusto igawas ang Impiyerno sa yuta. Sa literal. Samtang gitan-aw naton ang mga hitabo sa kalibutan, mahimo naton makita nga kini ang tukma kung unsa ang nagakahitabo, nga ang tanan nga mga patik sa Pinadayag bug-os nga nagbukas sa usag usa: ang mga giyera mibuto sa tibuuk kalibutan (nga nangulo sa Santo Papa sa dili pa dugay nag-ingon nga naa na kita sa "World War III"), ang mga makamatay nga mga virus dali nga mikaylap, hapit na mahugno ang ekonomiya, gisudla sa usa ka walay kaluoy nga siga, ug daghang mga insidente sa katingad-an ug dili mapugngan nga pamatasan ang nahinabo sa tibuuk kalibutan. Oo, kung giingon nako nga gipagawas ang Impiyerno, nagpasabut ako sa pagpagawas sa mga dautang espiritu.

 

INGNON NGA WALA MAKOMPROMISYA

Akong gipaambit sa akong mga magbasa nga ingon propetikanhon nga "pulong" ang akong nadawat kaniadtong 2005, diin usa ka obispo sa Canada ang gisugo nga isulat ko. Sa niana nga panahon, nadungog ko ang usa ka tingog sa akong kasingkasing nga nag-ingon, "Gibayaw ko ang nagpugong." ^[2]cf. Pagtangtang sa Restrainer Ug pagkahuman sa 2012, ang kahulugan nga ang Diyos mao sa pagwagtang sa ang nagpugong.

Ang espirituhanon nga sukat niini tin-aw kaayo sa 2 Mga Taga Tesalonica 2: nga ang usa ka pagpugong nagpugong sa kalapasan, nga sa higayon nga gitangtang, dungan nga naghatag kay Satanas libre nga paghari uban sa mga nagsalikway sa dalan sa Maayong Balita.

Ang pag-abut sa usa nga malapason pinaagi sa kalihokan ni satanas magauban sa tanan nga gahum ug mga nagpakaaron-ingnon nga mga ilhanan ug katingalahan, ug uban sa tanan nga pagkadautan nga limbong alang sa mga mangawala, tungod kay sila nagdumili sa paghigugma sa kamatuoran ug aron maluwas. Tungod niini ang Dios nagpadala kanila usa ka kusug nga kasaypanan, aron sila managpanoo nga bakak, aron ang tanan mahukman nga wala motoo sa kamatuoran, apan nahimuot sa pagkadilimatarung (2 Tes 2: 9-12)

Mga igsoon, gisulat ko kini bahin sa Mga Pasidaan sa Hangin, nga kitang tanan kinahanglan magbantay sa pag-abli sa pultahan sa sala, bisan ang gamay nga sala. Adunay nagbag-o. Ang "margin of error," kung ingon, wala na. Bisan kinsa ang mahimong alang sa Dios, o batok Kaniya. Ang pagpili kinahanglan buhaton, ang mga linya sa pagbahinbahin gihimo. Gipadayag ang malig-on nga init, ug igaluwa sila.

Kana ang pasidaan sa mga gi-aprobahan nga aparisyon sa Our Lady of Kibeho, nga ang Rwanda nahimong usa ka pasidaan sa kalibutan. Pagkahuman sa gibalikbalik nga mga panan-awon ug pasiuna gikan sa mga tagatan-aw sa Africa nga adunay pag-ulbo sa usa ka genocide — ug wala sila panumbalinga — kadtong wala naglakaw sa grasya nagbukas sa ilang kaugalingon sa usa ka makalilisang nga panlimbong, daghan ang nasakup samtang sila naglakaw bahin sa pag-hack ug pagpatay sa uban mga machete ug kutsilyo hangtod sa kapin sa 800,000 ka mga tawo ang namatay.

 

NAGPANGITA SA BOWELS SA IMPIERNO

Nakadungog ako sa akong kasingkasing usa ka pulong nga gisubli sa miaging pila ka bulan: kana "Ang tinai sa impyerno nawala na. ” Makita naton kini sa labi ka halata nga mga pagpakita sa, ingon, ang ISIS (Islamic State), nga nagpasakit, pagpunggot sa ulo, ug pagpatay sa mga dili Muslim. Ingon sa karong buntag, a babaye sa Oklahoma giputlan na sa ulo. Unta mahibal-an nimo ang panahon ning pagsulat karon.

Apan naunhan na kini sa daghang mga higayon sa mga ginikanan nga gipatay ang ilang mga anak ug mga apo sa mga pagpatay sa paghikog ug pagtaas sa uban pang bangis nga krimen. Unya adunay nagkadaghan nga mga pagpakita sa mga katingad-an nga pagbuto sa publiko, ^[3]cf. Ang Gahum sa Usa ka Putli nga Kalag ug Mga Pasidaan sa Hangin nadugangan ang pagkamadanihon sa pagpamarang ug okulto, itom nga masa, ug pagkahuman ang dili kaayo halata nga mga porma sa kalapasan nga gilakip sa ligal nga mga termino ug gipahamtang sa publiko. Ug dili naton palabyon ang nag-uswag nga ihap sa hataas nga ranggo nga klero nga nagpakita nga andam mobiya sa Sagrado nga Tradisyon alang sa labi pa nga gitawag nga "pastoral" nga mga pamaagi sa mga isyu sa pamilya.

Gihisgutan ko na ang usa ka pari nga kaila nako sa Missouri nga dili lamang adunay gasa sa pagbasa sa mga kalag, apan nakakita mga anghel, demonyo, ug mga kalag gikan sa purgatoryo gikan pa sa iyang pagkabata. Bag-ohay lang nga nagsalig siya kanako nga nakakita na siya mga demonyo karon na wala pa niya nakita sukad. Gihulagway niya sila ingon nga "karaan" ug gamhanan kaayo.

Unya adunay anak nga babaye sa usa ka mabinantayon nga magbasa nga nagsulat kanako karon:

Ang akong magulang nga anak nga babaye nakakita daghang mga binuhat nga maayo ug dili maayo [mga anghel] sa panagsangka. Gisulti niya daghang beses kung giunsa kini usa ka all out war ug kini nagkadako ug ang lainlaing mga lahi sa mga tawo. Ang atong Lady nagpakita kaniya sa usa ka damgo sa miaging tuig ingon ang atong Lady of Guadalupe. Gisultihan niya siya nga ang pag-abut sa demonyo labi ka daghan ug mabangis kaysa sa uban pa. Nga siya dili moapil sa demonyo ni maminaw niini. Kini mosulay sa pagkuha sa kalibutan. Kini usa ka yawa sa kahadlok. Kini usa ka kahadlok nga giingon sa akong anak nga babaye nga magbalot sa tanan ug sa tanan. Ang pagpabilin nga duul sa mga Sakramento ug Jesus ug Maria mao ang labing hinungdanon.

Mga kaigsoonan, kinahanglan nga seryosohon naton ang kini nga mga pahimangno. Naa kami sa giyera. Apan kay sa magpuyo pa dinhi sa pagbuto sa daotan nga atong nakita - kana mao ang nagkakusog nga Bagyo—Gusto nako nga maghatag pipila ka kongkreto nga mga sugyot kanimo kung giunsa nimo mabantayan ang imong kasingkasing ug kana sa imong mga pamilya gamit ang katingbanan sa anak nga babaye. Alang sa punoan nga punto sa taas mao kini: ayaw katingala nga makita ang mga ingon nga pagpakita sa daotan nga kusog nga pagtaas sa mga adlaw ug bulan sa unahan. Ang nagpugong gipataas, ug kadto ra nga nagpugong sa nagpugong sa ilang kaugalingon nga mga kasingkasing gikan sa daotan ang mapanalipdan.

Ang mga pulong ni Jesus nahunahuna:

Gisulti ko kini kanimo aron nga sa pag-abut sa ilang takna mahinumduman ninyo ang giingon ko kanimo. (Juan 16: 4)

 

PAG-ABOT SA SULOD SA PANALANGIN SA DIOS

Pag-usab, ang anak nga babaye nagsulat: "Ang pagpabilin nga duul sa mga Sakramento ug Jesus ug Maria mao ang labing hinungdanon."

Ang Sakrament

Kanus-a ang katapusang higayon nga nangumpisal ka? Ang Sakramento sa Pagpasig-uli dili lamang magakuha sa atong mga kasal-anan, apan magakuha bisan kinsa Ang “tama” ni Satanas nga mahimo naton natugyan sa kaniya pinaagi sa sala. Gisultihan ako sa usa ka exorcist nga daghang pagluwas ang nahinabo sa konteksto sa pagsugid sa sakramento. Kana, ug ang tingog sa nagsumbong gipahilum sa atubangan sa kalooy sa Dios, sa ingon nagpahiuli sa kalinaw sa hunahuna ug kalag. Si satanas usa ka "Bakakon ug ang amahan sa bakak." ^[4]cf. Juan 8:44 Sa diha nga dad-on mo ang mga bakak nga imong ginakinabuhi sa kahayag, ang kangitngit nagakatag.

Ang Sakramento sa Eukaristiya is Si Jesus. Pinaagi sa pagdawat sa Iyang Lawas ug Dugo, gipakaon kita sa "tinapay nga kinabuhi" nga mao ang pagsugod sa "kinabuhing dayon." Pinaagi sa takus nga pagdawat sa Eukaristiya, gipuno naton ang wala’y sulod nga mga lugar sa kalag nga gusto nga okupahan ni satanas. ^[5]cf. Mat 12: 43-45

 

si Jesus

Gusto ko kung giunsa kini nga anak nga babaye nag-ingon "ang mga Sakramento" ug "Jesus." Tungod kay daghan ang nakadawat sa Eukaristiya, apan dili dawata si Jesus. Gipasabut ko kini nga nagpaduol sila sa Sakramento nga wala’y pagsabot sa ilang nadawat, nga ingon sila naglinya alang sa libre nga donut. Ang mga grasya sa Sakramento kaniadto kadaghanan nawala. Gawas sa krisis sa catechesis nga naglungtad sa mga dekada, naa pa usab sa aton matag usa mahibalo kung unsa ang among gibuhat, ug buhata kini sa kasingkasing.

Ang pag-andam alang sa pagdawat sa mga benepisyo ug grasya sa Eukaristiya mao ang na sa pakighigala sa Diyos. Sa pikas nga bahin, klaro nga gipasidan-an ni San Pablo nga ang pagdawat sa Eukaristiya nga dili takus magbukas sa pultahan sa gahum sa kamatayon.

Alang sa bisan kinsa nga nagkaon ug nag-inum nga wala pag-ila sa lawas, nagkaon ug nag-inum sa paghukum sa iyang kaugalingon. Mao nga daghan sa inyo ang nagmasakiton ug maluya, ug daghan ang nangamatay. (1 Cor 11: 29-30)

Ang pag-andam sa pagdawat mga grasya sa Mahal nga Sakramento kaniadto mao ang gitawag pag-ampo.

… Ang pag-ampo mao ang buhi nga relasyon sa mga anak sa Dios sa ilang Amahan… -Katesismo sa Simbahang Katoliko,n.2565

Ug siyempre,

Ang pagpangayo pasaylo mao ang kinahanglanon alang sa pareho nga Eucharistic Liturgy ug personal nga pag-ampo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2631

Ang pag-ampo dili lista sa mga pulong nga isulti, apan usa ka kasingkasing nga naminaw sa Pulong. Kini usa ka butang sa yano nga pag-ampo gikan sa imong kasingkasing — pagsulti sa Diyos sama sa usa ka higala, pagpamati Kaniya nga nagsulti kanimo sa mga Kasulatan, pagsulud Kaniya sa tanan nimong mga kabalaka, ug tugutan ka nga higugmaon ka Niya. Pag-ampo kana.

Ug sa tinuud, kung unsa ang imong gibuhat mao ang pag-abli sa imong kasingkasing sa He-who-is-love. Kini ang pangontra sa niining "demonyo sa kahadlok" nga gipagawas sa kalibutan:

Wala’y kahadlok sa gugma, apan ang hingpit nga gugma nagahingilin sa kahadlok… (1 Juan 4:18)

Nahibal-an kini ni Satanas, ug busa…

...ang pag-ampo away. Batok kang kinsa? Batok sa atong kaugalingon ug batok sa mga limbong sa manunulay nga nagbuhat kutob sa iyang mahimo sa pagpahilayo sa tawo gikan sa pag-ampo, gikan sa pagkahiusa sa Dios… ang “espirituhanon nga gubat” sa bag-ong kinabuhi sa Kristohanon dili mabulag gikan sa gubat sa pag-ampo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2725

 

Maria

Daghan ang akong gisulat bahin sa Mahal nga Inahan, ang iyang papel sa atong panahon, sa kaugalingon natong kinabuhi, ug ang kinabuhi sa Simbahan. Mga kaigsoonan, panahon na aron dili igsapayan ang mga tingog sa mga tawo nga estrikto nga gisalikway ang teolohiya sa kini nga Inahan ug nagpadayon sa negosyo nga tugotan ka sa iyang inahan. Kung ang Amay ayos sa pagtugyan kay Jesus sa kaniya, okay Siya sa pagtugyan ka rin sa kanya.

Apan sa sulud sa kini nga pagpamalandong, bag-ohon naton ang atong pasalig karon sa Rosaryo. Ang punoan nga exorcist sa Roma, Fr. Si Gabriele Amorth, nagsaysay kung unsa ang gipadayag sa usa ka demonyo ubos sa pagkamasulundon.

Usa ka adlaw niana usa ka kauban nako nakadungog sa gisulti sa yawa sa panahon sa pag-exorcism: “Every Hail Mary is like a blow on my head. Kung nahibal-an sa mga Kristiyano kung unsa ka kusug ang Rosary, kini na ang katapusan nako. ” Ang tinago nga naghimo sa kini nga pag-ampo nga epektibo nga ang Rosaryo parehas nga pag-ampo ug pamalandong. Kini gitumong sa Amahan, sa Mahal nga Birhen, ug sa Santisima Trinidad, ug usa ka pagpamalandong nga nasentro kang Kristo. -Echo ni Maria, Rayna sa Pakigdait, Marso-Abril nga edisyon, 2003

Sa tinuud, sama sa gisulat ni San Juan Paul sa sulat nga apostoliko:

Ang Rosaryo, bisan kung tin-aw nga kinaiya ni Marian, naa sa kasingkasing usa ka Christocentric nga pag-ampo… Ang sentro sa grabidad sa Hail Mary, ang bisagra nga nag-uban sa duha nga bahin niini, mao ang ngalan sa si Jesus. … Kini ang tukma nga paghatag gibug-aton sa ngalan ni Jesus ug sa iyang misteryo nga mao ang timaan sa usa ka makahuluganon ug mabungahon nga paglitok sa Rosaryo. —JUAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 33

Gidumtan ni satanas ang Rosaryo tungod kay, kung giampo nga kinasingkasing, gipahiuyon niini ang magtotoo sa pagkasama ni Cristo. Si Padre Pio kausa miingon,

Higugmaa ang Madonna ug iampo ang rosaryo, alang sa Her Rosary ang hinagiban batok sa mga kadautan sa kalibutan karon.

 

PAGSULOD SA MGA LAKAS

Sa taas mao ang akong tawgon nga mga sukaranan sa panagsangka. Bisan pa kinahanglan naton nga ipasabut usab ang mga detalye, gikan sa kinaadman sa Simbahan ug sa iyang kasinatian kung giunsa ang pagsira sa mga liki nga pahimuslan ni Satanas ug sa iyang mga sundalo gawas kung gisilyo namon kini.

 

Pagsira sa Espirituhanong mga liki:

• Gipanalanginan ang imong panimalay sa usa ka pari.

• Mag-uban nga mag-ampo adlaw-adlaw isip usa ka pamilya.

• Paggamit Balaang Tubig aron mapanalanginan ang imong mga anak ug kapikas.

• Mga amahan: ikaw ang espirituhanon nga ulo sa imong panimalay. Gamita ang imong awtoridad sa pagbadlong sa mga dautang espiritu kung makita nimo sila nga nagtinguha nga makasulod sa imong pamilya. (Basaha Usa ka Pari sa Akong Kaugalingon nga Panimalay: bahin ako ug bahin II)

• Pagsul-ob sa mga sakramento sama sa Scapular, medalya ni St. Benedict, Milagrusong medalya, ug uban pa ug maayong mapanalanginan sila.

• Ibitay ang litrato sa Sagradong Kasingkasing o imahe sa Sagrado nga Kalooy sa imong balay ug igahin ang imong pamilya sa Sagradong Kasingkasing ni Jesus (ug Ang Atong Birhen).

• Siguruha nga mokumpisal sa tanan nga mga sala sa imong kinabuhi, labi na ang grabe nga sala, paghimo og konkreto nga mga lakang aron malikayan kini sa umaabot.

• Paglikay sa “haduol nga okasyon sa sala” (basaha Ang Duol nga Higayon).

 

Pagsira sa Mga Lawas sa Lawas:

• Ayaw pagtan-aw sa mga salida sa kalisang, nga usa ka portal sa daotan (ug paggamit sa paghunahuna sa uban pang mga pelikula, labi na nga madulom, bayolente, ug maibog).

• Pagbulag gikan sa mga nagdala kanimo sa sala.

• Paglikay sa pagpanghimaraut ug pagkawalay bili, diin giingon sa mga kanhing satanista nga nakadani sa mga dautang espiritu.

• Hinumdomi nga daghang mga artista sa musika karon ang nagpahinungod sa ilang "musika" kay satanas - dili ra mga bug-at nga metal nga banda, apan mga pop artist. Gusto ba nimo nga maminaw sa musika nga inspirado o "gipanalanginan" sa usa nga daotan?

• Pagbantay sa imong mga mata. Ang pornograpiya adunay kusug nga pisikal ug espirituhanon nga mga implikasyon. Si Jesus miingon nga "ang suga sa lawas mao ang mata."

… Kung ang imong mata daotan, ang imong tibuuk nga lawas mangitngit. Ug kon ang suga nga anaa kanimo kangitngit, unsa kadako ang kangitngit. (Mat 6:23)

Apan hinumdomi:

Ang Dios dili gikapoy sa pagpasaylo kanato; kita ang gikapoy sa pagpangita sa iyang kalooy. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 3

 

Hayag sama sa mga bituon!

Ang tanan nga akong giingon giingon nga ang mga sukaranan naa sa lugar. Kung dili, mahimo kita nga madala ngadto sa usa ka sayup nga kasiguruhan nga naghunahuna nga ang usa ka krusipiho nagpanalipod kanato kaysa kang Kristo; nga ang usa ka medalya mao ang among siguridad kaysa among Inahan; nga ang mga sakramento usa ka matang sa kaluwasan kaysa atong Manluluwas. Gigamit sa Dios kining gagmay nga mga paagi ingon mga instrumento sa Iyang grasya, apan dili nila mapulihan ang panguna nga kinahanglanon sa pagsalig, "Kung wala kini imposible nga kahimut-an ang Dios." ^[6]cf. Heb 11: 6

Oo, adunay usa pa nga pulong nga akong nadungog sa akong kasingkasing sa daghang mga semana karon: kung labi ka ngitngit, labi ka hayag ang mga bituon. Ikaw ug ako ang mahimong mga bituon. Kini nga Unos usa ka oportunidad aron mahimong kahayag sa uban! Unsa ka dako ang akong pagkalipay, sa diha nga nabasa ko ang mga pulong sa Our Lady nga giingon kay Mirjana kagahapon gikan sa lugar sa aparisyon nga gisusi pa sa Vatican:

Minahal nga mga anak! Karon usab gitawag ko ikaw nga mahisama usab sa mga bitoon, nga pinaagi sa ilang kasanag nagahatag kahayag ug katahum sa uban aron sila managkalipay. Mga anak, kamo usab ang sanag, katahum, kalipay ug kalinaw - ug labi na ang pag-ampo - alang sa tanan nga halayo sa akong gugma ug gugma sa akong Anak nga si Jesus. Mga anak, pagsaksi sa inyong pagsalig ug pag-ampo nga malipayon, sa kalipayan sa pagtoo nga anaa sa inyong mga kasingkasing; ug pag-ampo alang sa kalinaw, nga usa ka bililhon nga regalo gikan sa Diyos. Salamat sa pagtubag sa akong tawag. —Setyembre 25th, 2014, Medjugorje (Tinuod ba ang Medjugorje? Basaha Sa Medjugorje)

Ang impyerno gibuhian sa yuta. Kadtong wala makaila sa panagsangka sa katalagman mahimong malupig niini. Kadtong gusto nga makompromiso ug magdula sa sala karon gibutang nila ang ilang kaugalingon grabe nga katalagman. Dili na nako masubli kini. Seryoso ang imong espirituhanon nga kinabuhi - dili pinaagi sa pagkahimong morose ug paranoid - apan pinaagi sa pagkahimong a espirituhanon nga bata nga nagasalig sa matag pulong sa Amahan, nagatuman sa matag pulong sa Amahan, ug nagabuhat sa tanan tungod sa Amahan.

Ang ingon nga bata wala’y mahimo si Satanas.

… Pinaagi sa baba sa mga bata ug mga masuso, gitukod mo ang usa ka kuta tungod sa imong mga kaaway, aron pahilumon ang kaaway ug ang magpapanimalus. (Salmo 8: 2)

Buhata ang tanan nga wala’y pagbagulbol o pagpangutana, aron dili ka masaway ug inosente, mga anak sa Dios nga wala’y lama sa taliwala sa hiwi ug hiwi nga henerasyon, nga sa taliwala nila ikaw nagasidlak sama sa mga suga sa kalibutan, sa imong pagkupot sa pulong sa kinabuhi. (Fil 2: 14-16)