Unsaon Pagkahibalo Kung Haduol Na ang Pasidaan

 

KANUNAY sukad sa pagsugod niining pagsulat nga apostolado mga 17 ka tuig na ang milabay, nakakita ako ug daghang pagsulay sa pagtagna sa petsa sa gitawag nga “pasidaan" o Paglamdag sa Tanlag. Ang matag panagna napakyas. Ang mga paagi sa Diyos padayong nagpamatuod nga sila lahi kaayo kay sa atoa.

Ingon niana, dili ako motuo nga wala kitay hinungdan nga mga timaan sa kaduol sa Pasidaan. Ang akong ipaambit dinhi dili bahin sa mga petsa apan mga ilhanan kana mahimong mosugyot sa kaduol sa Pasidaan, diin pipila ka mga manalagna, nga ang uban niini atong gi-post Pag-ihap sa Gingharian, nag-angkon nga duol na, sumala sa mga mensahe sa Atong Ginoo ug Birhen.

Ang mosunod maoy usa ka personal nga “pulong” Ako nagtuo nga ang Ginoo mihatag kanako daghang tuig na ang milabay, usa nga napamatud-an nga tinuod sa matag takna. Sa tinuud, kini nga pulong ang naggiya kanako, labi na sa bag-o nga mga panahon, bahin sa bisan unsang mga gipaabut sa Pasidaan. Sa ato pa, naa ko dili nagpaabut sa Pag-iilaw sa tanan - hangtod sa bag-o nga mga timailhan nga mitumaw… 

 

ANG DAKONG BAGYO — PITO KA MGA TIKA

Ang dugay na nga mga magbabasa nakadungog kanako nga nagpaambit niini kaniadto. Nga mga 16 ka tuig na ang milabay, sa dihang mibati ko nga natandog sa pagtan-aw sa usa ka unos nga nagligid sa mga kapatagan, lakip sa unang “karon nga mga pulong” miabut kanako niadtong unos nga hapon:

Adunay usa ka Dakong Bagyo nga moabut sa yuta sama sa usa ka bagyo.

Paglabay sa pipila ka adlaw, nadani ko sa ikaunom nga kapitulo sa Basahon sa Pinadayag. Samtang nagsugod ko sa pagbasa, sa wala damha nakadungog ko pag-usab sa akong kasingkasing og laing pulong:

Kini ANG Dako nga Unos. 

Ang nahitabo sa panan-awon ni San Juan mao ang sunod-sunod nga daw konektado nga “mga panghitabo” nga mosangpot sa hingpit nga pagkahugno sa katilingban hangtod sa “mata sa Bagyo” — ang ikaunom/ikapitong silyo — nga morag makalilisang sama sa gitawag nga “ kahayag sa tanlag” o Pasidaan. Sa akong pamalandong Pag-andam Alang sa Epekto, Gidetalye nako kini nga mga selyo ug ang kaubang “mga ilhanan sa mga panahon.” 

Kanunay kong nagduha-duha sa pagbasa niining ikaunom nga kapitulo ingon nga magamit lamang sa umaabot nga mga panghitabo. Tingali ang mga selyo molungtad sa mga dekada o mga siglo. Apan nagkadaghan, nagsugod ako sa pagtuo nga si San Juan nakasaksi sa iyang panan-awon nga usa ka dako global nga rebolusyon ^[1]Hinumdomi: ang mga arkitekto sa "Great Reset" sa tinuud nagtawag niini nga Ika-upat nga Industrial Revolutionsa panguna nga hinimo sa tawo nga mga panghitabo pagkahuman natangtang ang una nga selyo. Ang mosunod mao ang gubat (ikaduhang selyo); inflation (ikatulo nga selyo); bag-ong mga hampak, gutom, ug kapintasan (ikaupat nga selyo); paglutos (ikalima nga selyo); gisundan sa ikaunom/ikapitong selyo — ang akong gitawag nga “Eye of the Storm” niining kosmikong bagyo. Kapin sa usa ka dekada ang milabay, nakadawat ko og usa ka matang sa kumpirmasyon nga ang ikaunom nga selyo mao gayud ang "Pahimangno" sa dihang akong gibasa ang usa ka mensahe gikan ni Jesus ngadto sa Orthodox nga manalagna, si Vassula Ryden:^[2]Ang teolohiko nga kahimtang ni Vassula Ryden: cf. Ang Imong mga Pangutana sa Panahon

… sa diha nga akong tangtangon ang ikaunom nga silyo, adunay usa ka makusog nga linog ug ang adlaw moitom sama sa sako nga saput; ang bulan mapula sama sa dugo sa tanan, ug ang mga bitoon sa langit mangahulog sa yuta sama sa mga igos nga mangangatagak gikan sa usa ka higuera sa diha nga ang kusog nga hangin uyog niini; ang langit mahanaw sama sa linukot nga linukot nga gilukot ug ang tanang kabukiran ug kapuloan matay-og gikan sa ilang mga dapit. kasuko sa Kordero;' kay ang Dakong Adlaw sa Akong Pagputli haduol na kanimo ug kinsa ang makalahutay niini? Ang matag usa dinhi sa yuta kinahanglang maputli, ang tanan makadungog sa Akong Tingog ug makaila Kanako ingon nga Kordero; ang tanang rasa ug ang tanang relihiyon makakita Kanako sa ilang sulod nga kangitngit; kini ihatag ngadto sa matag usa sama sa usa ka tinago nga pagpadayag sa pagpadayag sa kangitngit sa imong kalag; sa diha nga kamo makakita sa inyong mga sulod niini nga kahimtang sa grasya kamo sa pagkatinuod mohangyo sa mga bukid ug sa mga bato nga mahulog diha kaninyo; ang kangitngit sa imong kalag makita nga ingon niana nga imong hunahunaon nga ang adlaw nawad-an sa iyang kahayag ug nga ang bulan usab nahimong dugo; sa ingon niini ang imong kalag magpakita kanimo, apan sa katapusan magadayeg ka lamang Kanako. —Jesus to Vassula, Marso 3, 1992; w3.tlig.org

Sa akong tan-aw, ang ikaduhang selyo maayo nga gisugdan, labi na sa paglansad sa bio-weapons ug usa ka hinimo sa tawo nga pandemya nga nagsugod na sa pagkahugno sa modernong sibilisasyon. Ang gubat sa ika-21 nga siglo dili kinahanglang tan-awon sama sa mga katugbang niini sa ika-20 nga siglo. 

Ikaduha, halos tanang tawo sa planeta karon nagsugod sa pagbati sa mga epekto sa inflation. Talagsaon ang gisulat ni San Juan 2000 ka tuig ang milabay:

Sa pagbukas niya sa ikatulo nga selyo, nabati ko ang ikatulong buhing binuhat nga misinggit, "Umari ka." Gitan-aw ko, ug adunay usa ka itom nga kabayo, ug ang nagsakay niini may gikuptan nga timbangan sa iyang kamot. Nabati ko ang daw usa ka tingog sa taliwala sa upat ka buhing binuhat. Giingon niini, "Ang usa ka rasyon nga trigo nagkantidad sa usa ka adlaw nga suweldo, ug ang tulo nga rasyon nga sebada nagkantidad usa ka adlaw nga bayad. Apan ayaw pagdaot sa lana sa olibo o sa bino. ” (Pin 6: 5-6)

Nahitabo ra ni trigo anaa sa sentro sa nagkadako nga kanihit sa pagkaon.^[3]cf. trendingpolitics.com Sa makausa pa, nagtuo ko nga ang tibuok kakulang sa pagkaon ug supply chain kay hinimo sa tawo ug tinuyo. Kinahanglan ka nga mahimong usa ka kompleto nga idiot sa paghunahuna nga mahimo nimong i-lock ang imong tibuuk nga populasyon ug nagtuo nga dili kini makaguba sa mga trabaho, negosyo, ug lokal nga ekonomiya ug literal nga kinabuhi. Miapelar ko sa makadaghang higayon pinaagi sa personal nga mga sulat ngadto sa akong kaugalingong bishop ug sa mga bishop sa kinatibuk-an ^[4]cf. Open Sulat ngadto sa mga Obispo palihog isalikway kining mga imoral ug walay hunong nga pag-lock, apan walay bisan usa ka prelate nga miila nga sila nakadawat akong sulat. Usa ka bag-ong pagtuon nga gisusi sa mga kaubanan nagpakita nga mokabat sa 911,026 nga dugang nga pagkamatay sa mga bata nga nag-inusara nga wala’y lima ka tuig ang edad ang nahitabo sa kini nga makadaot nga mga palisiya sa Bill Gates, ang World Health Organization, ug kadtong gibayran sa pagbuhat sa ilang bidding.^[5]mga journal.plos.org

uban sa buto sa unggoy, Kawad-an sa manok, ug karon Polio dayag nga mitumaw pag-usab, ang kanihit sa pagkaon nagsingabot, ug ang dili kalikayan nga mga sangputanan sa sibil nga kagubot ug pagpangawat, ang ikaupat nga selyo nagsugod sa pagporma. 

Sa dihang gitangtang niya ang ikaupat nga selyo, nadungog ko ang tingog sa ikaupat nga buhing binuhat nga misinggit, "Umari ka sa unahan." Gitan-aw ko, ug dihay usa ka luspad nga berdeng kabayo. Ang nagkabayo niini ginganlag Kamatayon, ug ang Hades miuban kaniya. Gihatagan sila ug awtoridad sa ikaupat nga bahin sa yuta, sa pagpatay pinaagi sa espada, gutom, ug hampak, ug pinaagi sa mga mananap sa yuta. ( Pinadayag 6:7-8 )

Ang ikalima nga selyo mao ang tingog sa mga martir nga nagsinggit gikan sa ilawom sa halaran alang sa hustisya. “…gisultihan sila nga magpailob sa makadiyot hangtod mapuno ang ilang gidaghanon mga masigkaulipon ug mga igsoon nga pagapatyon usab sama kanila.” ^[6]Rev 6: 11 Ang usa dili makapugong sa paghunahuna sa libu-libo nga mga Kristiyano nga karon gilutos ug gipamatay sa tungatunga sa silangan sa mga radikal nga grupo sa Islam sama sa Boko Haram. O ang mga pari nga mapintas nga giatake sa mga lugar sa tibuuk kalibutan, wala pay labot ang mga simbahan ug mga shrine. Mubo nga sulat: kini ang selyo nga nag-una sa Pasidaan, o ikaunom nga selyo. Samtang sa akong hunahuna kini nga ikalimang silyo gibuksan na, kini ang akong personal nga pagbati nga kita makakita sa usa ka makapakurat nga pagbuto sa kapintasan batok sa Simbahan — labi na sa Estados Unidos kung ang Roe vs. Wade ug ang mga balaod sa aborsyon gilapas. Ang mga tigpasiugda sa pro-aborsyon napamatud-an na nga bayolente ug nagsaad sa usa ka "gabii sa kasuko"^[7]cf. dailycaller.com kinahanglan nga balihon sa hataas nga hukmanan ang landmark nga hukom sama sa gipaabut. Sa miaging ting-init sa Canada, kapin sa duha ka dosena ang mga simbahan gidaot o gisunog hangtod sa yuta hungihong nga ang walay marka nga mga lubnganan sa residential schools giingong “mass graves” sa mga lumad nga bata. Walay usa niini nga napamatud-an - apan kini nagpakita sa unsa nga paagi nga ang mga emosyon ngadto sa Simbahan usa ka tinderbox karon, ilabi na nga ang mga alegasyon sa sekswal nga malfeasance sa priesthood padayon nga mitumaw. 

Mao kini ang pag-atake sa priesthood ug ang Pangasaw-onon ni Kristo nga mopatim-aw nga naghagit sa Balaanong Hustisya pinaagi sa usa ka tibuok kalibutan nga linog, tingali usa ka matang sa celestial nga panghitabo, nga giubanan sa usa ka tibuok kalibutan nga Paglamdag sa Tanlag (tan-awa ang Fatima ug ang Dakong Pagkurog). Oo, kung ang Simbahan ubos sa usa ka bangis ug kaylap nga pag-atake, kita adunay rason sa pagtuo nga ang Pasidaan duol na kaayo.

Sa samang higayon, tin-aw nga dili tanang rehiyon makakita sa samang mga timailhan sa samang kakusog, mao nga kita “magbantay ug mag-ampo” nga magpabiling mabinantayon ug andam sa pagsugat sa Ginoo sa bisan unsang kahimtang. 

 

UBANG MGA SINYALES

Ang termino nga "Ang Pasidaan" mopatim-aw nga gimugna sa Garabandal, Spain diin daghang mga bata ang giingon nga nakadawat mga pagpakita gikan sa Our Lady. Usa sa iyang gisulti sa mga bata mao nga:

Kung moabut na usab ang Komunismo mahitabo ang tanan. —Conchita Gonzalez, Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ang Tudlo sa Diyos), Albrecht Weber, n. 2; kinutlo gikan sa www.motherofallpeoples.com

Ang "tanan" naglakip sa "Pahimangno", nga gipadayag sa Our Lady sa mga mananan-aw sa Espanya. Katingad-an, ang Komunismo wala pa gani mobiya niadtong panahona. Apan karon klaro na kana global Ang komunismo maayo nga gisugdan^[8]basaha Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo — dili sa nangaging mga porma niini kondili, niining higayona, nagsul-ob ug berdeng kalo ubos sa takos sa “kapaligiran” ug “pag-atiman sa panglawas.”^[9]cf. Ang Bag-ong Paganismo Bahin III & Bahin IV

Ang Marxist nga komunismo, nga ingon guba sa pagkahugno sa Berlin Wall, natawo pag-usab ug sigurado nga magdumala sa Espanya. Ang pagbati sa demokrasya gipulihan alang sa pagpahamtang sa us aka paagi sa panghunahuna ug pinaagi sa pagkagamhanan ug absolutismo nga wala mahiuyon sa demokrasya… Sa daghang kasakit, kinahanglan ko ikaw nga sultihan ug pahimangnoan nga nakita ko ang usa ka pagsulay nga hunongon ang Espanya sa pagkahimong Espanya. —Kardinal Antonio Canizares Llovera sa Valencia, Enero 17, 2020, cruxnow.com

Ingon usab ang mahimo alang sa Canada, France, Australia, America, Ireland ug daghang uban pang mga nasud diin ang "Maayo nga Pag-usab” maayo ang pag-uswag. 

Ang laing makaiikag nga aspeto sa maong mga pagpakita mao ang pagpamatuod sa usa ka Mother Superior nga gisultihan sa ikatulo nga kamot gikan sa usa ka pari nga ang Pasidaan moabut human sa usa ka "sinod". Samtang ako nag-andam niini nga artikulo, Espiritu Adlaw-adlaw husto sa cue niini nga hilisgutan. 

María de la Nieves García, pangulo sa usa ka eskwelahan sa Burgos, diin ang manalagna [Conchita Gonzales] nagtuon niadtong 1966 ug 1967. Ang madre nakakuha sa impormasyon gikan sa duha ka pari. Ang superyor (gikataho): “Sa panahon sa pagpakita, ang Birhen misulti [sa bisyonaryo, si Conchita Gonzales] nga sa dili pa mahitabo ang umaabot nga mga panghitabo, usa ka sinodo ang mahitabo, usa ka importanteng sinodo.”

“Konseho ba ang imong gipasabot?” nangutana kuno ang iyaan (panahon pa ni sa Vatican II).

“Dili, ang Birhen wala mag-ingon Konseho,” ang manalagna kuno mitubag. "Miingon siya 'Sinod,' ug sa akong hunahuna ang Synod usa ka gamay nga konseho."

…“Imposible,” gikutlo sa superyor nga nag-ingon, “alang sa usa ka 12-anyos nga batang babaye nga walay kahibalo ug kultura nga maghisgot bahin sa Sinodo nga wala naglungtad.” -spiritdaily.org

Paglabay sa tunga sa siglo, ang eklesyal nga termino nga “synod” kalit nga nahimong komon sa Simbahan. Matikdi mao ang bag-o nga German synod diin daghang mga obispo ang nagpakaylap ug erehes nga mga posisyon, ilabina sa tawhanong sekswalidad. Apan ang Simbahan, sa kinatibuk-an, naa sa proseso sa sinodal gikan sa 2021 hangtod 2023. Mahitungod sa unsa, eksakto, dili hingpit nga klaro. Kini daw usa ka sinod sa sinodalidad sa "unsaon sa pagpadayon sa dalan padulong sa usa ka mas sinodal nga Simbahan sa dugay nga panahon."^[10]cf. sinod.va Kung ang paghimo sa Simbahan nga usa ka dako nga nagpadayon nga Sinodo mao ang katuyoan - labi na kung kini bahin sa pagbag-o sa Simbahan nga usa ka demokrasya kaysa sa monarkiya - nan mahimo nga adunay lain pa. yawe nga timaan sa kaduol sa Pasidaan. 

 

ANG pasidaan…UG IKAW

Ang kataposang ilhanan nga gusto nakong ipasiugda mao ang nagakahitabo sulod sa akong kaugalingong kalag ug sa daghan pang uban nga akong nakontak. Morag adunay lawom nga paghinlo ug pagputli nga nahitabo sa mga tawo nga nagbantay, nag-ampo, ug nangita sa Ginoo. Sa akong kaugalingon nga kasingkasing, ang Dios nagpadayag sa hinay-hinay sa giladmon sa akong pagkabuak, pagkamahunahunaon sa kaugalingon, ug panginahanglan alang sa kaayohan ug kalingkawasan. Kini usa ka sakit kaayo nga kahayag.

Kung ang Pasidaan sama sa adlaw nga nagbuak sa kapunawpunawan sa kaadlawon, nan kita karon sa mga oras sa wala pa ang pagsubang sa adlaw. Na, ang kagabhion naghatag ug dalan sa unang kahayag sa kaadlawon; ug sa nagkaduol kita sa Pasidaan, mas ang Adlaw sa Hustisya modan-ag sa talan-awon sa atong mga kasingkasing. Ingon og nakakuha na kami gamay nga dosis sa Pag-iilaw, nga modaghan, hangtod sa oras sa Pasidaan kung ang Adlaw sa Hustisya mobuto sa tibuuk kalibutan. Alang sa mga "nakamata" na sa wala pa ang kaadlawon, ang Paglamdag dili sama ka sakit. Apan alang sa mga nagpuyo sa kangitngit, kini usa ka makapakurat nga pagkahigmata. 

Nagsinggit sila sa mga bukid ug mga bato, “Tumpagi kami ug tagoa kami gikan sa nawong sa usa nga nagalingkod sa trono ug gikan sa kasuko sa Kordero, tungod kay miabut ang dakong adlaw sa ilang kasuko ug kinsa ang makasugakod niini. ? " (Pin 6: 16-17)

Sa Iyang diosnon nga gugma, ablihan Niya ang mga pultahan sa mga kasingkasing ug pagadan-agan ang tanan nga mga tanlag. Ang matag tawo makakita sa iyang kaugalingon sa usa ka nagdilaab nga kalayo sa balaang kamatuoran. Kini mahisama sa usa ka paghukum sa gamay. —Pr. Stefano Gobbi, Sa mga Pari, Mga Pinalanggang Anak sa Mahal nga Birhen, Mayo 22, 1988 (kauban ang Imprimatur)

Aron mabuntog ang labi ka daghang epekto sa mga henerasyon sa sala, kinahanglan nga magpadala ako og gahum sa paglusot ug pagbag-o sa kalibutan. Apan kini nga pagdagsang sa kusog dili komportable, bisan sakit sa pipila. Kini ang hinungdan sa kalainan sa taliwala sa kangitngit ug kahayag nga mahimong labi ka daghan. —God the Father kuno kay Barbara Rose Centilli, gikan sa upat ka tomo Pagtan-aw Sa Mga Mata sa Kalag, Nobyembre 15, 1996; sama sa gikutlo sa Ang Milagro sa Paglamdag sa Tanlag Thomas W. Petrisko, p. 53

Ang mga konsensya sa hinigugma nga katawhan kinahanglan nga kusog nga matay-og aron sila mahimo nga "maghan-ay sa ilang balay"… Usa ka maayong panahon ang nagsingabut, usa ka dakung adlaw sa sanag… kini ang oras sa paghukum alang sa katawhan. —Mga alagad sa Diyos Maria Esperanza, Antikristo ug ang Katapusan nga Panahon, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37 (Tomo 15-n.2, Gipakita nga Artikulo gikan sa www.sign.org)

Ingon nga kita nagpuyo sa Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon, ang pinakamaayong paagi sa pagpangandam mao ang pagpabilin kanunay sa kahimtang sa grasya: layas sa sala! Ikaduha, magpabiling duol sa mga Sakramento diin si Hesus mihimo sa Iyang kaugalingon nga magamit nato sa talagsaon nga paagi: pinaagi sa Iyang Tinuod nga Presensiya sa Eukaristiya ug sa Iyang Divine Mercy sa kumpisalan. Ang sinemana nga pagkumpisal usa ka gamhanang paagi sa pagbuntog sa sala, pagpabiling may tulubagon, ug pagkab-ot sa grasya nga atong gikinahanglan niining mga panahona aron makalahutay ug magpabiling matinud-anon. Ug lingi kining tanan sa kadena sa Rosaryo.

Kanus-a moabot ang Pasidaan? wala ko kabalo. Apan kung tinuod ang akong nadungog sa akong kasingkasing 16 ka tuig na ang milabay, nagtuo ko nga kung makita nato ang mga timailhan sa ibabaw nga nagkagrabe hangtod sa punto sa kagubot sibil ug kaylap nga pagpanumpo ug bangis nga paglutos sa Simbahan, nga ang kaadlawon nga Paglamdag naa sa mismong pultahan. . Sa panahon sa labing dako nga kagubot, kung ang mga hangin sa pagbag-o labi ka kusog, ang Mata sa Bagyo mobuto sa makadiyot sa samdan nga katawhan… usa ka katapusang higayon alang sa mga anak nga nawala nga makapauli sa wala pa ang katapusan nga katunga sa Bagyo.^[11]tan-awa ang ang Timeline

Sa paghubad niya sa ikapitong selyo, dihay kahilum sa langit sulod sa mga tunga sa oras. (Ang Mata sa Bagyo, Pinadayag 8:1)

 

 

Uban sa taas nga inflation, ang mga ministeryo ang una nga giputol. 
Salamat sa imong mga pag-ampo ug suporta! 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: