Jesus… Nahinumdom Ka Kaniya?

 

SI JESUS... nahinumdom Kaniya?

Nagyagayaga ako, siyempre — apan gamay ra. Tungod kay kapila ba naton mabati ang gihisgutan sa atong mga obispo, pari, ug kauban nga layko Si Jesus? Kanus-a gid naton mabatian ang iya ngalan? Kanus-a kita gipahinumduman sa katuyoan sa Iyang pag-anhi, ug sa ingon, ang misyon sa tibuuk nga Simbahan, ug busa kinahanglan naton personal nga tubag?

Pasensya na, apan bisan unsaon dinhi sa Kasadpang Kalibutan — dili kanunay kanunay.  

Pinauyon sa anghel sa Ginoo, ang misyon ni Cristo, ug busa ang ato, nalakip sa Iyang ngalan:

Mag-anak siya usa ka anak nga lalaki ug nganlan mo siya nga Jesus, tungod kay luwason niya ang iyang katawhan gikan sa ilang kasal-anan. (Mateo 1:21)

Wala mianhi si Jesus aron magsugod usa ka kapunungan nga magsaulog Kaniya pinaagi sa mga dayandayan nga liturhiya, dagkung mga katedral, ug limpyo nga mga ritwal; pinaagi sa wala’y bayad nga mga piyesta, nindot, ug pagyango sa status quo. Dili, "gitigum" ni Jesus ang "simbahan" (ang pulong nga Griego nga "ἐκκλησία" o simbahan nagpasabut nga "katiguman") aron mahimo kini nga instrumento sa kaluwasan pinaagi sa pagsangyaw sa Maayong Balita ug pagdumala sa mga sakramento. Ang Bunyag mao ang tinuud nga kalibutan nga gigamit sa tubig nga nag-agay gikan sa kiliran ni Kristo; ang Eukaristiya ug Kumpisal mao ang tinuud nga kalibutan nga aplikasyon sa Dugo ni Kristo nga naglimpyo kanato gikan sa sala. Ang Kristiyanismo, ug busa ang Katolisismo, mao ang bahin sa pagluwas sa mga tawo gikan sa sala nga makaguba sa kalinaw ug kahiusahan ug nagpahimulag kanato gikan sa Dios. Nga gusto namon patindugon ang mga mahimayaon nga katedral, paghabol sa mga bulawan nga sapot, ug pagbutang mga marmol nga salog usa ka timaan sa among gugma sa Dios ug usa ka salamin sa Misteryo, oo; apan dili kini hinungdanon o kinahanglan sa atong misyon. 

Ang misa gihatag kanamo ipadayon ang makaluwas nga gahum ug presensya sa Iyang Paghalad sa Krus alang sa kaluwasan sa kalibutan — dili aron makapahalipay kita sa kaugalingon tungod sa paggawas usa ka oras matag semana ug paghulog sa pila ka salapi sa plaka sa pagpangolekta. Nangadto kami sa Misa, o kinahanglan, aron madungog nga giingon usab ni Kristo nga "oo" (pinaagi sa pagpresentar pag-usab sa gugma didto sa Krus) aron kita usab, makasulti nga "oo" Kaniya. Oo sa unsa? Ngadto sa libre nga gasa sa kinabuhing dayon pinaagi sa sa hugot nga pagtuo diha Kaniya. Ug sa ingon, "oo" sa pagsabwag sa "Maayong Balita" sa kana nga regalo sa tibuuk kalibutan. 

Oo, ang Simbahan dili mailhan karon, sa bahin, tungod sa mga sala ug iskandalo nga nakuha ang mga ulohan sa balita. Apan tingali labi sa tanan tungod kay wala na siya nagwali ni Jesukristo!

Wala’y tinuud nga ebanghelisasyon kung ang ngalan, ang pagtolon-an, ang kinabuhi, ang mga saad, ang gingharian ug ang misteryo ni Jesus nga Nazaret, ang Anak sa Diyos, dili ipahayag. —POPE PAULO VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; Vatican.va 

Bisan si Papa Francis, nga ang iyang sulat-on nga nahimo’g daghang mga kontrobersiya, tin-aw nga giingon:

… Ang una nga pamahayag kinahanglan nga kanunay modagsang: “Gihigugma ka ni Jesukristo; gihatag niya ang iyang kinabuhi aron sa pagluwas kanimo; ug karon nagpuyo siya sa imong kiliran adlaw-adlaw aron malamdagan, palig-onon ug luwason ka. ” —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 164

Apan nawala ang istorya. Gibungkag namon ang istorya sa gugma! Nahibal-an ba naton kung ngano nga adunay ang Simbahan ??

Adunay [Ang Simbahan] aron sa pag-ebanghelyo… —POPE PAULO VI, Evangelii nuntiandi, n. 14

Daghang mga Katoliko wala gani kahibalo kung unsa ang gipasabut sa pulong nga "pag-ebanghelisasyon" Ug ang mga obispo, kinsa nagbuhat, kanunay nahadlok nga tugotan ang mga gitawag sa ebanghelisasyon nga mogamit sa ilang mga regalo. Sa ingon niini, ang Pulong sa Dios nagpabilin nga natago, gitago, kung wala ilubong sa ilalum sa usa ka bukag nga bukag. Ang kahayag ni Kristo dili na klaro nga makita… ug kini adunay mga makalilisang nga epekto sa tibuuk kalibutan. 

Sa atong mga adlaw, kung sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagsalig nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina, ang labi ka hinungdanon mao ang paghimo sa Dios dinhi sa kalibutan ug aron ipakita sa mga kalalakin-an ug kababayen-an ang agianan padulong sa Diyos. Dili lang sa bisan unsang diyos, apan ang Diyos nga nakigsulti sa Sinai; sa Diyos nga kinsang nawong atong maila sa usa ka gugma nga nagpadayon “hangtod sa katapusan” (cf. Jn 13: 1) - diha kang Jesukristo, gilansang sa krus ug nabanhaw. Ang tinuud nga problema sa karon nga panahon sa atong kaagi mao ang Dios nga nawala gikan sa kapunawpunawan sa tawo, ug, sa pagdagsang sa kahayag nga gikan sa Diyos, nawala ang mga pagdala sa sangkatauhan, nga adunay labi ka tataw nga makadaot nga mga epekto. —POPE BENEDICT XVI, Sulat sa Iyang Pagkabalaan nga Papa Benedict XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Tibuok Kalibutan, Marso 12, 2009; Vatican.va

Daghang mga Katoliko karon nasuko sa kalibog sa doktrina nga nagkaylap; nasuko sa mga eskandalo sa pag-abuso ug pagtabon; nasuko nga ang Santo Papa, gibati nila, wala buhata ang iyang trabaho. Okey, tanan niining mga butanga hinungdanon, oo. Apan nasamokan ba kita nga wala gisangyaw si Jesu-Cristo? Nasuko ba kita nga ang mga kalag wala makadungog sa Maayong Balita? Nasuko ba kita nga wala masugatan sa uban si Jesus sa ug pinaagi kanato? Sa usa ka pulong, nasamokan ka ba nga si Hesus wala higugmaa… o nasamok nga ang kasigurohan nga imong nabatonan sa usa ka maayong kahon ug hapsay nga Katolisismo karon natay-og sama sa usa ka igos gikan sa usa ka kahoy?

Usa ka Maayo nga Pag-uyog ania na ug moanhi. Tungod kay nahikalimtan namon ang kinataliwad-an sa atong misyon: aron himuon nga gihigugma ug nahibal-an si Hesukristo, ug sa ingon, ibutang ang kasingkasing sa Balaan nga Trinidad. Ang atong misyon mao ang pagdala sa uban sa usa ka tinuud ug personal nga relasyon uban si Jesukristo, Ginoo ug Manluluwas - us aka relasyon nga nagaayo, naghatud, ug nagbag-o sa amon ngadto sa usa ka bag-ong binuhat. Kana ang gipasabut sa "bag-ong pag-ebanghelyo". 

Ingon sa inyong nahibal-an nga dili kini us aka butang sa pagpasa ra sa usa ka doktrina, apan sa personal ug lawom nga pagtagbo sa Manluluwas.   —POPE JUAN NULO II, Mga Pamilya sa Komisyon, Neo-Catechumenal Way. 1991.

Usahay bisan ang mga Katoliko nawala o wala’y higayon nga masinati si Kristo sa personal: dili si Cristo ingon usa ka 'tulay' o 'bili', apan ingon ang buhi nga Ginoo, 'ang dalan, ug ang kamatuoran, ug ang kinabuhi'. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (English Edition sa Vatican Newspaper), Marso 24, 1993, p.3.

Ang pagkakabig nagpasabut sa pagdawat, pinaagi sa kaugalingon nga desisyon, ang makaluwas nga soberanya ni Kristo ug mahimong iyang tinun-an.  -ST. JOHN PAUL II, Sulat nga Encyclical: Misyon sa Manunubos (1990) 46

Ug midugang si Papa Benedikto:

... Mahimo lamang kita nga mga saksi kung nahibal-an naton ang una nga kamot ni Cristo, ug dili lamang pinaagi sa uban - gikan sa atong kaugalingon nga kinabuhi, gikan sa atong personal nga pakigtagbo kang Kristo —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, Enero 20, 2010, Zenit

Sa kini nga katuyoan, ang "Kadaugan sa Immaculate Heart of Mary" nga gisaad sa Fatima, ug diin kini nga nahimo samtang nagsulti kami, dili bahin sa Birhen Maria, kada se. Ang Kadaugan mao ang bahin sa tahas ni Maria sa paghimo kang Jesus nga sentro usab sa kalibutan ug sa pagpanganak sa Iya bug-os nga mistiko nga lawas (tan-awa ang Pin 12: 1-2). Sa gi-aprubahan nga mga pagpadayag kang Elizabeth Kindelmann, Si Hesus Mismo ang nagpatin-aw kung giunsa ang "Babaye" sa Basahon sa Pinadayag, ang atong Inahan, makatabang sa pagpatungha sa usa ka bag-ong kalibutan.

Ang Ginoong Jesus adunay usa ka halalum nga pakig-istoryahanay uban kanako. Gihangyo niya ako nga dalion dayon ang mga mensahe sa obispo. (Kaniadtong Marso 27, 1963, ug gibuhat ko kana.) Gisultihan niya ako sa kadugayon bahin sa oras sa grasya ug ang Espirito sa Pag-ibig nga sama sa una nga Pentecostes, nga nagbaha sa yuta uban ang gahum niini. Kana ang labing kahibulongan nga milagro nga magdani sa atensyon sa tanan nga katawhan. Ang tanan nga mao ang pagpatubo sa epekto sa grasya sa Mahal nga Birhen nga siga sa Gugma. Ang yuta natabunan sa kangitngit tungod sa kakulang sa pagsalig sa kalag sa tawo ug busa masinati ang usa ka dakung pagkurog. Pagkahuman niana, ang mga tawo motuo. Kini nga pag-ilog, pinaagi sa gahum sa pagtoo, maghimo usa ka bag-ong kalibutan. Pinaagi sa siga sa Gugma sa Mahal nga Birhen, ang pagtuo maggamot sa mga kalag, ug ang nawong sa yuta mabag-o, tungod kay “Wala’y sama niini nga nahinabo sukad nga ang Pulong nahimong Tawo. ” Ang pagbag-o sa yuta, bisan kung gibahaan sa mga pag-antus, moabut pinaagi sa gahum sa pagpataliwala sa Mahal nga Birhen. -Ang siga sa Gugma sa Dili Masamad nga Kasingkasing ni Maria: Ang Espirituwal nga Diary (Kindle Edition, Lok. 2898-2899); gi-aprubahan kaniadtong 2009 ni Cardinal Péter Erdö Cardinal, Primate ug Arsobispo. Hinumdomi: Gihatag ni Pope Francis ang iyang Apostolic Blessing on the Flame of Love of the Immaculate Heart of Mary Movement kaniadtong ika-19 sa Hunyo, 2013

Apan kini ang punto: bisan diin sa mga diary ni Elizabeth, gipatin-aw sa Our Lady nga ang siga sa Gugma nga nagdilaab sa iyang kasingkasing "Si Jesukristo mismo."[1]Ang siga sa Gugma, p. 38, gikan sa talaarawan ni Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Si Arsobispo Charles Chaput Ang tanan bahin kang Jesus. Gikalimtan na namo kana. Apan ang Langit hapit na magpahinumdom kanato sa paagi nga wala’y sama niini "Nahitabo sukad nga ang Pulong nahimong Tawo." 

Ingon ana gyud Si Jesus ang Panguna nga Hinabo. Dili kini bahin sa kalibutan nga moabut aron moluhod sa atubangan sa Simbahang Katoliko ug halokan ang singsing sa Pontiff samtang gipahiuli namon ang puntas ug Latin. Hinoon, 

… Nga sa ngalan ni Jesus, ang matag tuhod kinahanglan moluhod, sa mga naa sa langit ug sa yuta ug sa ilawom sa yuta, ug ang matag dila mokumpisal nga si Jesukristo mao ang Ginoo, alang sa kahimayaan sa Dios nga Amahan. (Fil 2: 10-11)

Pag-abut sa maong adlaw - ug moabut na - natural nga pagbalik sa katawhan ang tanan nga gihatag kanila ni Jesus pinaagi sa ang Simbahang Katoliko: ang Maayong Balita, ang mga sakramento, ug kana nga gugma nga wala ang tanan patay ug bugnaw. Pagkahuman, ug pagkahuman ra, ang Simbahan mahimo’g usa ka tinuud nga puy-anan sa kalibutan: kung siya mismo nagsul-ob sa pagpaubos, kahayag, ug gugma sa Anak. 

"Ug mabati nila ang akong tingog, ug adunay usa ka panon ug usa ka magbalantay." Hinaut nga matuman sa Dios ang Iyang tagna alang sa pagbag-o sa kini nga makalipay nga panan-awon sa umaabut nga usa ka karon nga kamatuoran… Buluhaton sa Diyos nga ipahibalo kini nga malipayong oras ug ipahibalo kini sa tanan ... Kung kini moabot, kini mahimong usa ka solemne nga oras, usa ka dako nga sangputanan dili lamang alang sa pagpahiuli sa Gingharian ni Cristo, apan alang sa ang pagpahiangay sa… sa kalibutan. Kita mainampoon nga nag-ampo, ug gihangyo sa uban nga pag-ampo usab alang niining gusto nga pagpakalma sa katilingban. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kalinaw ni Kristo sa iyang Gingharian", Disyembre 23, 1922

Oh! kung sa matag lungsod ug balangay ang balaod sa Ginoo matinud-anon nga gituman, kung ang pagtahud gipakita alang sa sagrado nga mga butang, kung ang mga Sakramento kanunay, ug ang mga ordinansa sa kinabuhi nga Kristiyano natuman, siguradong wala na kinahanglana nga kita maghago pa aron tan-awa ang tanan nga mga butang nga gipahiuli diha kang Kristo… Ug unya? Pagkahuman, sa katapusan, maklaro sa tanan nga ang Simbahan, sama sa gitukod ni Kristo, kinahanglan makatagamtam sa hingpit ug tibuuk nga kagawasan ug kagawasan gikan sa tanan nga langyaw nga kagamhanan… "Bungkagon niya ang mga ulo sa iyang mga kaaway," aron ang tanan mahimo’g Nahibal-an "nga ang Dios hari sa tibuuk kalibutan," "aron ang mga Gentil mahibal-an ang ilang kaugalingon nga mga lalaki." Tanan kini, Mga Halangdon nga Kaigsoonan, Kami nagtuo ug nagpaabut nga adunay dili matarug nga pagtuo. —POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical nga "Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang", n.14, 6-7

 

 

Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat. 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 

 

Mga footnote

Mga footnote
1 Ang siga sa Gugma, p. 38, gikan sa talaarawan ni Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Si Arsobispo Charles Chaput
posted sa PANIMALAY, PANAHON SA GRASYA.