Ipataas ang Imong mga Sail (Pagpangandam alang sa Pagkastigo)

Mga kasakit

 

Kung natuman ang oras alang sa Pentecostes, silang tanan naa sa usa ka lugar nga magkauban. Ug sa kalit miabut gikan sa langit ang usa ka kasaba sama sa kusog nga hangin sa pagmaneho, ug gipuno niini ang bug-os nga balay diin sila. (Buhat 2: 1-2)


SA TIBUOK KALIBOTAN kasaysayan sa pagluwas, dili lang gigamit sa Diyos ang hangin sa iyang diosnon nga lihok, apan Siya mismo mianhi sama sa hangin (cf. Jn 3: 8). Ang pulong nga Griego pneuma ingon man usab sa Hebreohanon ruah nagpasabut parehas nga "hangin" ug "espiritu." Ang Dios mianhi ingon usa ka hangin aron sa paghatag gahum, pagputli, o paghimo sa paghukum (kita n'yo Ang Hangin sa Kausaban).

Nakita ko ang upat ka mga anghel nga nagtindog sa upat ka suok sa yuta, gipugngan ang upat nga hangin sa yuta aron walay hangin nga mohuyop sa yuta o dagat o sa bisan unsang kahoy… "Ayaw gubaon ang yuta o ang dagat o ang mga kahoy hangtud igabutang namo ang patik sa mga agtang sa mga alagad sa among Dios." (Pin 7: 1, 3)

Sa Pentecostes, nag-ampo kami:

… Ipadala ang imong Espiritu sa among kinabuhi uban ang kusog nga makusog nga hangin… -Liturhiya sa mga Oras, Pag-ampo sa Buntag, Tomo II

 

GIPATAY SA MGA MANANUN

Bisan kung sila ang hangin sa usa ka personal nga pagsulay o Ang Dakong Bagyo nagtigum sa tibuuk kalibutan, daghan kaninyo ang nahadlok — natay-og sa mga kahimtang sa kaugalingon ninyong kinabuhi, sa katingad-an nga pagkunhod sa pamatasan, o sa gipahimangno sa atong Birhen nga moabut sa dili mahinulsulon nga kalibutan. Nagsugod ang pagkaluya, kung dili kawala’y paglaum. Samtang nag-ampo ako bahin niini, nabati nako ang akong kasingkasing:

Ang matag gutlo — ug ang Balaang Kabubut-on nga sulud niini — mao ang hangin sa Balaang Espiritu. Aron molayag sa unahan ngadto sa imong katuyoan: panaghiusa sa Diyos—Usa kinahanglan kanunay nga ipataas ang layag sa pagtuo nga nakabitay sa palo sa usa ka pagbuot. Ayaw kahadlok nga madakup kini nga Hangin! Ayaw kahadlok kung diin ang hangin sa Kabubut-on sa Dios magdala kanimo o sa kalibutan. Sa matag oras ug pagsalig, pagsalig sa Balaang Espirito nga nagahuyop diin gusto Niya sumala sa Akong plano. Bisan kung kini nga Balaan nga Hangin mahimo nga magdala kanimo sa usa ka makusog nga unos, kanunay ka nila nga dad-on nga luwas diin kinahanglan nimo nga pagaadtoon alang sa kaayohan ug pagkabalaan sa imong kalag o sa pagkorihir sa kalibutan.

Kini usa ka matahum nga pulong sa pagpasalig! Alang sa usa, ang Espiritu naa sa hangin, bisan kung kini nagdala og silot. Kabubut-on sa Dios, alang sa karon nga panahon diin ang Dios nagpuyo, nagalihok, nagagiya, nagapuyo, nagsalabutan sa kalihokan sa mga tawo. Bisan unsa man kini, bisan kini usa ka dakung kahupayan o pagsulay, maayong kahimsog o sakit, kalinaw o pagsulay, pagpuyo o pagkamatay, ang tanan gitugotan sa kamot sa Dios ug gimandoan nga mabalaan ang imong kalag. Matag usa ug matag gutlo ang Balaang Kabubut-on sa Diyos mohuyop sa imong kinabuhi sulud sa karon nga panahon. Ang gikinahanglan ra kanimo mao ang pagtaas lang sa mga layag sa pagsalig sa Hangin sa panahon ug, nga ibalik ang timon sa pagkamasulundon, buhata ang gikinahanglan sa higayon, ang katungdanan sa higayon. Ingon nga ang hangin dili makita, ingon usab, natago sa sulud niining taknaa mao ang gahum sa Dios sa pagbag-o, pagbalaan, ug paghimo kanimo nga balaan - oo, natago sa luyo sa kalibutanon, sa yano, sa dili mabuak; sa likod sa mga krus ug pag-aliw, ang kabubut-on sa Dios kanunay anaa, kanunay nagalihok, kanunay aktibo. Kinahanglan nga ibton sa kalag ang angkla sa pag-alsa, ug kini nga Balaan nga hangin mohuyop niini padulong sa pantalan nga diin kini gitagana.

Si Jesus miingon,

Nagahuyop ang hangin sa bisan diin nga gusto niya, ug mabati nimo ang hinog niini, apan wala nimo hibal-an kung diin gikan ug diin gikan. Ingon usab niini ang tanan nga gipanganak sa Espiritu. (Juan 3: 8)

Ang Balaan nga Hangin mahimong kalit nga mabag-o, nga mohuyop niining paagiha usa ka higayon ug kana nga paagi sa sunod. Karon, naglawig ako sa sidlak sa adlaw — ugma, gitambog ako sa usa ka makalilisang nga bagyo. Bisan kung ang kadagatan sa imong kinabuhi kalma o kung daghang mga balud ang moatake gikan sa bisan diin, ang tubag alang kanimo kanunay managsama: aron mapataas ang imong layag pinaagi sa usa ka buhat sa kabubut-on; sa pagbarug sa katungdanan sa higayon bisan kung kini usa ka hinay nga hangin o usa ka mapintas nga spray sa asin sa dagat nga moagi sa imong kalag. Kay sa sulud niini nga buhat nga balaan ang grasya nga magbag-o kanimo.

Ang akong kalan-on mao ang pagbuhat sa kabubut-on sa nagsugo kanako ug ang pagtapos sa iyang buhat. (Juan 4:34)

Ang Balaan nga Hangin mao ang kinahanglan nga kusog aron mabalhin ang imong kinabuhi padulong sa Harbor of Holyness. Ang gipangayo sa Diyos kanimo mao ang pagpahiuyon sa kini nga Kabubot-on, nga adunay pagsalig sa usa ka bata.

Gawas kon kamo moliso ug mahimong sama sa mga bata, dili kamo makasulod sa gingharian sa langit. (Mat 18: 3)

 

UG ANG BUNGA MOABOT

Gikulang ba nimo ang kalinaw sa kini nga mga panahon? Kalipay? Gugma? Pagkamaayo? Gipangutana nako ang Ginoo kausa, “Ngano? Ngano nga ang tanan nakong paningkamot sa pag-ampo, adlaw-adlaw nga Misa, regular nga pagsugid, espirituhanon nga pagbasa, ug wala’y hunong nga pagpakilimos wala makapanganak sa bunga sa pagkakabig nga akong gitinguha? Nakigbisog pa ako sa parehas nga mga sala, parehas nga mga kahuyang! ”

Tungod kay wala Nimo ako gihangup sa makapaguol nga mga pagtakuban sa Akong Balaang Kabubut-on. Gihangup Mo Ako sa Akong Pulong, sa Akong Eukaristikanhon nga Presensya, ug sa Akong Kalooy, apan dili sa pagtago sa mga pagsulay, kasamok, panagsumpaki, ug krus. Dili ka nagdala sa bunga sa Akong Espiritu, tungod kay dili ka magpabilin sa akong mga sugo. Dili ba kini ang giingon sa akong Pulong?

Maingon nga ang usa ka sanga dili makapamungag kaugalingon, gawas kon magpabilin kini sa punoan sa ubas, dili usab kamo makapamunga gawas kon magpabilin kamo kanako. (Juan 15: 4)

Giunsa ka magpabilin sa Akin?

Kung imong tumanon ang akong mga sugo, magpabilin ka sa akong gugma… Bisan kinsa ang magpabilin kanako ug ako diha kaniya mamunga daghan, tungod kay kung wala ako wala ka’y mahimo. (15:10, 5)

Ang Akong mga sugo mao ang Akong Balaang Kabubut-on alang kanimo nga natago sa matag adlaw sa karon nga panahon. Apan kung ang Akong Kabubut-on dili uyon sa imong unod, magdumili ka nga magpabilin niini. Hinuon, nagsugod ka sa pagpangita alang Kanako sa labi ka maayo nga mga porma sa Akong presensya, kaysa magpabilin sa Akong gugma, sa Akong mga kasugoan. Gidayeg Mo ako sa usa ka porma, apan gitamay mo ako sa usa pa. Sa akong paglakaw sa yuta, daghan ang nagsunod Kanako sa diha nga gipakita ko ang Akong Kaugalingon sa porma nga nakalipay sa ila: ingon mananambal, magtutudlo, magbubuhat sa milagro, ug malampuson nga lider. Apan sa diha nga nakita nila ang ilang Mesias nga nagtakoban sa kakabus, kaaghup, ug kalumo, nanglakaw sila, nangita hinoon alang sa usa ka kusgan nga lider sa politika. Kung nakita nila ang ilang Mesias nga gipakita sa kanila ingon usa ka timaan sa panagsumpaki sa ilang mga estilo sa kinabuhi, usa ka ilhanan sa kahayag ug kamatuoran ug kombiksyon, dili sila magpabilin, ug gipangita ang usa nga modayeg sa ilang pagkadunot. Sa diha nga nakita nila ang ilang Mesiyas sa makapaguol nga pagtakuban sa usa ka gihalad nga nating karnero, nagkadugo, nabun-og, gikulata, ug natusok ingon usa ka sulud sa usa ka pagsulay ug usa ka Krus, dili lamang sila nagdumili nga magpabilin uban Kanako, apan daghan ang nangasuko, gibugalbugalan ug ginaluwa sa akon. Gusto nila ang Tawo sa Mga Kahibulongan, dili ang Tawo sa mga Kasubo.

Ingon usab niana, gihigugma mo ako kung ang Akong kabubut-on mao ang nahalipay kanimo, apan kung ang Akong Kabubut-on magpakita sa pagtakuban sa Krus, gibiyaan mo ako. Pagpamati pag-usab pag-usab sa Akong Pulong kung gusto nimo maablihan ang bunga sa pagkabalaan sa imong kinabuhi:

Mga igsoon ko, isipa nga labi ka makalipay, sa pag-atubang ninyo sa lainlaing mga pagsulay, kay hingbaloan ninyo nga ang pagsulay sa inyong pagtoo  naghimo kalig-on… Bulahan ang tawo nga makalahutay sa pagsulay, kay sa pag-antus siya sa pagsulay, madawat niya ang purongpurong sa kinabuhi.Santiago 1: 2, -3, 12)

Sama nga ang Lily of Life nga naggikan sa Lubnganan, mao usab, ang bunga sa Akong Espiritu, ang purongpurong sa kinabuhi, maggikan sa kalag nga mogakus sa Akong Balaang Kabubut-on sa tanan nga mga pagtakuban niini, labi na ang Krus. Ang yawi alang kanimo, anak ko, mao ang PAGTUO: gakson ang tanan sa pagtuo. 

Ayaw kahadlok, minahal kong igsoon! Ayaw pagkabalaka, minahal nga igsoon nga babaye! Ang Kabubot-on sa Dios nagahuyop niining orasa mismo sa imong kinabuhi ug sa kalibutan, ug dala niini ang tanan nga imong kinahanglan. Ang Iyang Balaang Kabubut-on mao ang imong sagradong dangpanan. Kini ang imong tagoanan. Kini ang tuburan sa grasya, ang lubnganan sa pagbag-o, ug ang bato diin ang imong kinabuhi magbarug sa diha nga ang mga Bagyo, nga ania ug moabut, magsalimoan sa kalibutan sa takna sa pagputli.

Niadtong panahona, ang tanan nga disiplina ingon usa ka hinungdan dili alang sa kalipay apan sa kasakit, bisan pa sa ulahi nagdala kini sa malinawon nga bunga sa pagkamatarung sa mga nabansay niini. (Heb 12:11)

 

ANG PURIFICATION MOABOT: Usa ka PROPHETIC WARNING

Sikat sa libolibo ka mga klero sa daghang mga tuig ang mga mensahe sa Our Lady pinaagi ni Fr. Stefano Gobbi ug ang Marian Movement of Pari. Samtang daghan ang nahigawad nga ang giingon nga mga pahimangno wala matapos sa ulahi ug pagkahuman sa 1998 tungod kay ang Our Lady ingon gisugyot nga buhaton nila kini, sa tinuud, giingon usab niya nga sayo pa sa giingon nga mga lugar nga…

Ang pagputli mahimo pa usab nga mahibalik o mapamub-an. Daghang pag-antus mahimo pa nga makaluwas kanimo. Paminaw kanako, mga anak, uban ang kayano. Kung ikaw gamay ra, nan pamati ka kanako ug mamati kanako. Ang mga gagmay nga bata nakasabut kaayo sa tingog sa Inahan. Malipayon ang mga nagapamati gihapon sa akon. Madawat nila karon ang kahayag sa kamatuoran ug makuha gikan sa Ginoo ang gasa sa kaluwasan. - gikan sa "Asul nga Libro", n. 110

Mao nga, bisan og naalangan ang pagputli, o si Fr. Wala masabti ni Gobbi ang Our Lady, o siya lang ang sayup. Apan sama sa giingon sa teologo sa Marian nga si Dr. Mark Miravalle sa mga kaso diin ang usa ka magtatan-aw mahimong "off" sa usa ka piho nga punto:

Ang ingon panagsang pagpakita sa sayup nga pamatasan nga pagkagawi dili kinahanglan magdala ngadto sa pagkondena sa tibuuk nga lawas sa labaw sa kinaiyanhon nga kinaadman nga gipahibalo sa profeta, kung kini nahibal-an nga husto nga naglangkob sa tinuod nga tagna. —Dr. Mark Miravalle, Pribado nga Pagpadayag: Pag-ila sa Simbahan, p. 21

Sulod sa daghang mga tuig, usa ka tago nga kalag, nga akong kaila sa personal, nakadawat mga madungog nga lugar gikan ni Jesus ug Maria sa daghang mga tuig. Ang iyang spiritual director mao si Fr. Seraphim Michalenko, ang vice-postulator alang sa kanonisasyon ni St. Faustina. Daghang mga tuig na ang nakalabay, gipahibalo sa Our Lady sa kining lalaki nga magpadayon siya nga makigsulti kaniya pinaagi sa mga mensahe sa Blue Book — ang pagtipon sa mga sulud nga lugar nga gihatag sa ulahi nga si Fr. Gobbi. Karon, matag karon ug unya, makita niya ang gidaghanon sa usa ka mensahe nga nagapakita sa iyang atubangan. (Kini nga panghitabo gipanghimatuud alang kanako sa kaugalingon nga usahay nakadawat siya mga numero nga hingpit nga nahilabut sa akong gisulat sa mao nga orasa, bisan sa punto diin ang mga mensahe adunay sulud nga parehas nga mga pulong o hugpong sa mga pulong nga akong gigamit.)

Sulod sa daghang mga bulan karon, nakadawat siya mga numero sa Blue Book nga nahulog sa "katapusang gabii sa tuig", ie. Disyembre 31. Ang mga mensahe kusganon ug labi ka hinungdan kaysa gisulat kini duha ka dekada ang milabay. Ang maliputon nga mensahe tin-aw: ang kalibutan naa sa bisperas sa dako nga pagbag-o. Kagabii (Oktubre 10, 2016), nadawat niya ang numero nga 440. Ang titulo gitawag nga "My Tear Drops." Kini mao ang paghilakjesus1hinungdanon kana, sa miaging semana, duha ka estatwa sa iyang balay sa Our Lady of Fatima ug Jesus ug His Sacred Heart nagsugod sa paghilak sa usa ka humot nga lana gikan sa ilang mga mata. Gikutlo nako ang mensahe sa bahin dinhi, nga hinumduman ang mando ni San Pablo nga dili mapalong, apan aron mahibal-an ang tagna. 

Pag-ampo aron makapangayo alang sa kaluwasan sa kalibutan, nga karon nakatandog sa kahiladman sa pagkadili masulundon ug sa pagkadili putli, sa inhustisya ug sa pagkamakasarilion, sa pagdumot ug sa kapintas, sa sala ug sa daotan. 

Pila ka beses ug pila ka mga paagi nga ako mismo ang nangilabot aron awhagon ka sa pagkakabig ug sa pagbalik sa Ginoo sa imong kalinaw ug sa imong kalipay. Kini ang hinungdan sa akong daghang pagpakita, alang sa [kini nga kalihukan], nga ako mismo mikaylap sa matag bahin sa kalibutan. Ingon sa Inahan kanunay nako nga gitudlo ang agianan nga kinahanglan nimong laktan aron maangkon ang imong kaluwasan. 

Apan wala ako paminawa. Nagpadayon sila sa paglakat sa dalan sa pagsalikway sa Diyos ug sa iyang Balaod sa Gugma. Ang Napulo ka Sugo sa Ginoo padayon ug gilapas sa publiko. Ang adlaw sa Ginoo wala na tahura, ug ang iyang labing balaan nga Ngalan nag-anam ka pagtamay. Ang lagda sa gugma sa isigkatawo gilapas sa adlaw-adlaw pinaagi sa pagkamakasarili, pagdumot, kapintasan ug pagkabahinbahin nga misulod sa mga pamilya ug sa sosyedad, ug sa mapintas ug dugoon nga mga giyera taliwala sa mga nasud sa kalibutan. Ang dignidad sa tawo, ingon nga usa ka libre nga binuhat sa Diyos, nadugmok sa tulo ka mga kadena sa usa ka sulud nga pagkaulipon nga naghimo kaniya nga biktima sa dili managsama nga hilig, sa sala ug sa kahugawan. 

Alang sa kalibutan, ning-abut ang panahon sa pagkastigo niini. Gisulud nimo ang paghilakjesus2sakit nga mga oras sa pagputli ug pag-antos kinahanglan modaghan alang sa tanan. 

Bisan ang akong Simbahan kinahanglan nga limpyohan sa mga kadautan nga mihampak kaniya ug nga hinungdan nga mabuhi siya sa mga gutlo sa kasakit ug sa iyang masulub-on nga mga pagbati. Unsa ka apostasiya
mikaylap, tungod sa mga kasaypanan nga niining panahona gipakaylap ug gidawat sa kadaghanan, nga wala’y bisan unsang dugang nga reaksyon! Ang pagtuo sa kadaghanan nawala na. Ang sala, nahimo, gipakamatarung, ug wala na igasugid, naghatag mga kalag sa mga ulipon sa daotan ug ni satanas. Unsang makaluluoy nga kahimtang kini, minahal kong anak nga Babaye, nabaw-an!

… Ang oras nga naghulat kanimo mao ang panahon nga ang kalooy igahatag sa diosnon nga hustisya, alang sa paglinis sa yuta. 

Ayaw paghulat sa bag-ong tuig nga adunay kasaba, uban ang pagsinggit ug uban ang mga kanta sa kalipay. Paghulat niini uban ang grabe paghilakjesus3pag-ampo sa usa nga gusto nga buhaton pag-usab ang bayad sa tanan nga daotan ug sala sa kalibutan. Ang mga oras nga imong pagpuy-an nahilakip sa labing kabug-at ug labing sakit. Pag-ampo, pag-antos, pagtanyag, paghimog pagbag-o kauban nako, nga mao ang Inahan sa Pagpataliwala ug Pagbag-o. 

Ingon niana ka - akong hinigugma ug mga anak nga gipahinungod sa Akong Kasingkasing - ikaw nahimo, niining katapusang mga oras sa tuig, ning-agay ang akong luha, nga nahulog sa hilabihang kasakit sa Simbahan ug sa tanan nga katawhan, sa imong pagsulod sa mga makalisud nga panahon sa pagputli ug sa dakung kasakitan. - mensahe nga gihatag sa Rubbio (Vicenza, Italya), Disyembre 31, 1990

Katapusan, gusto usab nako nga timan-an ang usa ka mensahe nga naglingkod sa atubang nga panid sa website Mga pulong Gikan Kang Jesus. Miabut sila pinaagi ni Jennifer, usa ka batan-ong inahan nga Amerikano ug asawa sa panimalay nga akong nakigsulti (ug gi-ihaw) nga personal sa daghang mga okasyon. Ang iyang mga mensahe giingon nga gikan mismo kay Jesus, kinsa nagsugod sa pagpakigsulti kaniya madungog usa ka adlaw pagkahuman nga nadawat niya ang Balaan nga Eukaristiya sa Misa. Ang mga mensahe gibasa ingon usa ka pagpadayon sa mensahe sa Langitnon nga Kalooy, bisan pa nga adunay gihatagan dakong gibug-aton sa "pultahan sa hustisya" sukwahi sa "pultahan sa kalooy" - sa tinuud, ingon kung ang "oras sa kalooy" gitugyan sa "diosnon nga hustisya." Ang iyang mga mensahe gipresentar kay Monsignor Pawel Ptasznik, usa ka suod nga higala ug magtinabangay ni John Paul II ug ang Polish Secretariat of State alang sa Vatican. Ang mga mensahe gipasa kay Cardinal Stanislaw Dziwisz, ang personal nga kalihim ni John Paul II. Sa usa ka follow-up nga tigum, si Msgr. Gisulti ni Pawel nga kinahanglan niyang "ipakaylap ang mga mensahe sa kalibutan sa bisan unsang paagi nga mahimo mo." 

Ang bisan kinsa nga nagtan-aw sa mga ulohan karon makakita usa ka dili makapugong nga kahanay sa mensahe nga naglingkod sa website ni Jennifer sa pipila ka mga tuig karon:

Anak ko, giingon ko sa Akong mga anak nga ang mga tawo nagsalig sa kaugalingon, ug didto ikaw nabiktima sa imong kaugalingon nga pagkamakasasala. Tumana ang mga Sugo Akong mga anak kay kini ang imong pagsulud sa gingharian. 

Naghilak ako karon Akong mga anak apan kadto kadtong wala magpadayon sa pagpatalinghug sa Akong mga pahimangno nga mohilak ugma. Ang mga hangin sa tingpamulak himuon nga nagsaka nga abug sa ting-init samtang ang kalibutan magsugod nga makita nga sama sa usa ka disyerto. 

Sa wala pa mabag-o sa katawhan ang kalendaryo niining orasa nasaksihan mo ang pagkahugno sa panalapi. Kadto ra ang nagpatalinghug sa Akong mga pahimangno nga maandam. Ang North moataki sa Habagatan samtang ang duha nga Koreas nag-away sa usag usa. 

Ang Jerusalem mag-uyog, ang America mapukan ug ang Russia maghiusa sa China aron mahimong Diktador sa bag-ong kalibutan. Naghangyo ako sa mga pahimangno sa gugma ug kalooy kay ako si Jesus ug ang kamut sa hustisya hapit na magpadayon. —Si Jesus kuno kay Jennifer, Mayo 22, 2014; mga pulongfromjesus.com

Tingali panahon na alang sa pagpakaaron-ingnon sa mga Katoliko padulong sa paghumok sa tagna, ug usa ka espiritu sa pagkamaunongon ug pakigtambayayong sa Langit nga maghimo sa dapit, samtang gisugdan naton nga makita ang kadaghanan sa kini nga mga tagna sa ngilit sa katumanan, sa us aka paagi. Ang oras alang kanato nga mag-ampo ug magpataliwala alang sa kalibutan taas, hataas na nga panahon, samtang ang hangin sa pagbag-o nagpadayon sa paghuyop. 

Gihimo mo ang hangin nga imong mga sinugo; nagdilaab nga kalayo, ang imong mga ministro. (Salmo 104: 4)

 

Una nga gipatik Hunyo 2, 2009 ug gi-update karon.

 

I-klik dinhi sa Unsubscribe or subscribe sa kini nga Journal.

Salamat sa imong paghunahuna kanamo sa imong mga ikapulo.

www.markmallett.com

-------

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian:

Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, ESPIRITUWAL NGA LALAKI ug tagged , , , , , , , , , , , , , , , , .

Mga komento sirado.