Ikalima nga Malipayon nga Misteryo: Ang Pagpangita sa Templo, ni Michael D. O'Brien.
HANGIT nga dili semana, gipadala sa Santo Papa ang 29 nga mga bag-ong gi-orden nga pari sa tibuuk kalibutan nga gihangyo sila nga "ipahayag ug saksihan ang kalipay." Oo! Kitang tanan kinahanglan magpadayon sa pagsaksi sa uban sa kalipay sa pagkaila kang Jesus.
Bisan pa daghang mga Kristiyano wala’y gibati nga kalipay, labi na ang pagsaksi niini. Sa tinuud, daghan ang puno sa tensiyon, kabalaka, kahadlok, ug usa ka pagbati sa pagbiya samtang ang tulin sa kinabuhi nga nagdali, pagtaas sa gasto sa pagpuyo, ug gitan-aw nila ang mga ulohan sa balita nga gibuklad sa ilang palibut. "sa unsa nga paagi, ”Ang pipila nangutana,“ mahimo ba ako malipayon? "
NAPARALYA SA KAHADLOK
Gisugdan nako ang us aka kategorya nga gitawag nga “Naparalisar sa Kahadlok”Sa sidebar. Ang hinungdan mao nga, samtang adunay mga timaan sa paglaum sa kalibutan, ang reyalidad nagsulti kanato nga adunay usa ka nagtubo nga bagyo sa kangitngit ug daotan, nga adunay dalugdog sa Paglutos sugod sa tower. Ingon usa ka ebanghelista ug amahan sa walo ka mga anak, kinahanglan usab nako nga atubangon usahay ang akong mga gibati samtang nagpadayon ang pagkawala sa kagawasan sa pagsulti ug tinuud nga pamatasan. Pero unsaon?
Ang una nga butang mao ang pagkaamgo ang kalipay nga akong gisulti nga dili mahimo nga mabuhat sa kabubut-on o koneksyon. Kini usa ka kalinaw ug hingpit nga kalipay nga gikan sa laing gingharian:
Ang kalinaw ibilin ko kanimo; ang akong kalinaw gihatag ko kanimo. Dili sama sa paghatag sa kalibutan nga gihatag ko kini kanimo. Ayaw tugoti nga ang inyong mga kasingkasing magubot o mahadlok. (Juan 14:27)
Dili na ako makahimo og kalipay ug kalinaw kaysa sa mahimo nako nga pagpitik sa kasingkasing. Ang akong kasingkasing nagpamomba og dugo nga kini ra. Bisan pa, ako mahimo pilia ang paghunong sa pagginhawa, paghunong sa pagkaon, o makaluluoy, aron ihulog ang akong kaugalingon sa pangpang, ug ang akong kasingkasing magsugod sa pagkaluya, ug bisan mapakyas.
Adunay tulo nga mga butang nga kinahanglan naton buhaton aron ang atong espiritu nga kasingkasing makahimo sa pagbomba sa labaw sa kinaiyanhon nga kalinaw ug hingpit nga kalipay sa atong kinabuhi - mga grasya nga makalahutay bisan sa labing kadaghan nga mga bagyo.
PAG-ampo
Ang pag-ampo mao ang atong ginhawa. Kung mohunong ako sa pag-ampo, mohunong ako sa pagginhawa, ug ang akong espiritu nga kasingkasing nagsugod sa pagkamatay.
Ang pag-ampo mao ang kinabuhi sa bag-ong kasingkasing. -Katesismo sa Simbahang Katoliko,n.2697
Nawad-an na ba ka ginhawa, o gibati ba nga nagpitik ang imong kasingkasing? Ang pagbati usa ka dayon nga kalisang ug kahadlok. Ang Kristiyano nga dili mag-ampo usa nga naa sa kahadlok. Ang iyang hunahuna gihunahuna sa kalibutan kaysa sa mga butang sa taas, sa mahikap kaysa sa labaw sa kinaiyanhon. Imbis nga pangitaon ang gingharian, nagsugod siya sa pagpangita sa materyal — kana nga mga butang nga nakahatag og temporal ug bakak nga kalinaw ug kalipay (naghinamhinam siya nga pangitaon sila, pagkahuman nabalaka sa pagkawala kanila kung naa na sa ila.
Ang masulundon nga kasingkasing konektado sa Puno sa Ubas, nga mao si Kristo. Pinaagi sa pag-ampo, ang duga sa Balaang Espiritu nagsugod sa pag-agay, ug ako, ang sanga, nagsugod sa pagsinati sa bunga sa kalinaw ug kalipay nga gihatag ra ni Kristo.
Bisan kinsa ang magpabilin kanako ug ako diha kaniya mamungag daghang bunga, tungod kay wala ako wala usab kamoy mahimo. (Juan 15: 5)
Ang usa ka kondisyon aron madawat kini nga mga grasya sa pag-ampo, bisan pa, mao ang pagkamapaubsanon ug pagsalig. Kay ang Gingharian sa Diyos gihatag ra sa mga "bata": kadtong mosurender sa Diyos sa ilang mga pagsulay ug kahuyang, pagsalig sa Iyang kaluoy ug pagsalig sa bug-os sa panahon sa Iyang mga solusyon.
SAKRAMENTAL NGA KINABUHI: “BREAD OF THE STRONG”
Ang uban pang paagi diin nagsugod ang pagkapakyas sa espirituhanon nga kasingkasing mao ang dili "pagkaon" - pinaagi sa pagputol sa kaugalingon gikan sa Sakramento sa Balaan nga Eukaristiya, o sa dili maayong pag-andam nga makadawat sa Lawas ug Dugo sa Ginoo.
Sa pagdawat sa Balaan nga Komunyon uban ang nabahinbahin nga kasingkasing, si Jesus miingon kang St. Faustina:
… Kung adunay bisan kinsa pa sa ingon nga kasingkasing, dili ko kini mapas-an ug dali ko nga biyaan ang kana nga kasingkasing, dala Nako ang tanan nga mga regalo ug grasya nga akong giandam alang sa kalag. Ug ang kalag wala gani makamatikod sa Akong pag-adto. Pagkahuman sa pipila ka mga panahon, ang kahaw-ang sa sulud ug pagkadiskontento moabut sa atensyon [sa kalag]. -Diary sa St. Faustina, n. 1638
Ang imong kasingkasing sama sa usa ka panaksan. Kung moduol ka sa Eukaristiya nga ang imong kasingkasing napaitaas, abli, ug andam nga modawat, pun-on kini ni Jesus sa daghang mga grasya. Apan kung dili ka nagatoo nga naa Siya o nabalaka sa ubang mga butang, sama kini sa imong kasingkasing nga nabaliktad… ug ang tanan nga mga panalangin nga unta gihatag Niya kanimo paligputon ang kasing-kasing sama sa tubig gikan sa usa ka sulud nga tibod.
Dugang pa, kung ang usa ka kalag natagbaw sa grabe ug dili mapasaylo nga sala, ang mga epekto sa pagdawat kang Jesus sa kini nga kahimtang mahimong labi ka makadaut kaysa pagkawala sa kalinaw ra:
Kinahanglan nga susihon sa usa ka tawo ang iyang kaugalingon, ug busa kaon ang tinapay ug imnon ang copa. Alang sa bisan kinsa nga nagkaon ug nag-inum nga wala pag-ila sa lawas, nagkaon ug nag-inum sa paghukum sa iyang kaugalingon. Mao nga daghan sa inyo ang nagmasakiton ug maluya, ug daghan ang nangamatay. (1 Cor 11:27)
Ang pagsusi sa atong kaugalingon nagpasabut usab sa pagpasaylo sa mga nakadaot kanato. Kung dili ka mopasaylo sa uban, giingon ni Jesus, dili ka usab pasayloon (Mat 6:15).
Daghan ang mga kaila kong Katoliko nga makapanghimatuud sa dili katuohan nga kalinaw nga nagpuno sa ilang kalag pagkahuman pagdawat sa Balaang Eukaristiya, o paggahin og oras kauban si Jesus sa Pagsamba. Mao nga ang mga kalag sama sa Sulugoon sa Diyos nga si Catherine Doherty, kinsa moingon, “Nagpuyo ko gikan sa Misa hangtod sa Misa!"
Gipasalig ako sa Balaan nga Komunyon nga magdaog ako sa kadaugan; ug ingon niini. Nahadlok ako sa adlaw nga wala ako makadawat Balaang Pakig-ambit. Kini nga Tinapay sa Kusog naghatag kanako sa tanan nga kusog nga akong gikinahanglan aron mapadayon ang akong misyon ug kaisug sa pagbuhat sa bisan unsa nga ipangayo kanako sa Ginoo. Ang kaisug ug kusog nga ania kanako dili akoa, apan sa Kaniya nga nabuhi sa akon – kini ang Eukaristiya, -Diary sa St. Faustina, n. 91 (susihon 1037)
MALIPAYON ANG TAWO
Malipayon ang tawo nga ang iyang tanlag dili makapasipala kaniya, nga wala kawad-ig paglaum. —Sirach 14: 2
Ang sala susama sa pagdasig sa usa ka espirituhanon nga atake sa kasingkasing. Ang mortal nga sala sama sa paglukso sa pangpang, nga nagdala sa kamatayon sa espirituhanon nga kinabuhi.
Gisulat ko na sa ubang dapit bahin sa dili katuohan nga mga grasya nga gihatag sa Diyos kanato sa Sakramento nga Kumpisal. Kini ang gakos ug halok sa Amahan sa mausik nga anak nga lalaki o anak nga babaye nga mibalik Kaniya. kanunay nga Ang pagsugid usa ka pangontra sa kahadlok, tungod kay ang "kahadlok adunay kalabutan sa silot" (1 Jn 4:18). Girekomenda ni Pope John Paul II ug ingon man sa St. Pio kada semana pagkumpisal.
Nagpangayo si Jesus tungod kay gusto Niya ang aton kalipayan. —POPE JOHN PAUL II
SA SCRUPULOUS
Usa ka pulong sa pagdasig sa mga nakigbisog sa pagkamalipayon: ang kanunay nga Pagsugid dili angay hunahunaon ingon nga kinahanglan nga hingpit sa matag gutlo. Mahimo ba nga ikaw hingpit? Ikaw dili pagkahingpit hangtud nga ikaw didto sa Langit, ug ang Dios ra ang makahimo kanimo sa ingon niini. Hinuon, ang Sakramento sa R pag-uyon gihatag aron maayo ang mga samad sa sala ug matabangan ka motubo sa kahingpitan. Gihigugma ka, bisan kung nakasala ka! Apan tungod kay gihigugma ka Niya, gusto Niya nga tabangan ka nga mabuntog ug gub-on ang gahum sa sala sa imong kinabuhi.
Ayaw tugoti ang imong pagkadili-hingpit nga hinungdan sa pagkaluya. Hinuon, kini usa ka higayon nga mahimong gamay ug magamay, labi ug sama sa bata nga nagsalig sa Diyos: "bulahan ang mga kabus." Giingon sa kasulatan nga dili Niya ginabayaw ang hingpit, apan ang mapaubsanon. Labut pa, kining mga kasal-anan nga panulay nga nakig-away ka dili makapabulag kanimo gikan kang Cristo.
Ang Venial nga sala dili makuhaan sa makasasala sa pagbalaan sa grasya, pakigsandurot sa Dios, gugma nga putli, ug tungod niini ang mahangturon nga kalipay. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 1863
Pagsalig diha sa Iyang gugma, ug ang kalipayan sa kalinaw ug pakigdait maanaa kanimo nga dili kinahanglan nga modagan sa pagsugid sa matag-usa nga nahimo nimo ang usa ka venial nga sala (tan-awa ang n. 1458 sa Catechism.) Mas nasamdan siya tungod sa imong kawalay pagsalig sa Iyang kalooy. kaysa sa imong kahuyang. Pinaagi kini sa pagdawat sa parehas nimong kahuyang ug Ang iyang kalooy nga naghimo a pagpamatuod. Ug pinaagi sa pulong sa imong pagpamatuod nga nadaog si satanas (tan-awa ang Pin 12:11).
TINUOD NGA PAGHINULSOL
Malipayon ang tawo nga dili magsumbong kaniya ang tanlag. Alang sa mga nagtuo sa Bag-ong Tugon, kini nga kalipay dili kinahanglan nga akoa lamang tungod kay wala ako nakit-an nga sala sa akong konsensya. Hinuon, kini nagpasabut nga kung makasala ako, makasalig ako nga wala ako gihukman ni Jesus (Juan 3:17; 8:11), ug nga pinaagi Kaniya, mapasaylo ako ug pagsugod pag-usab.
Wala kini gipasabut nga adunay kita lisensya nga magpadayon sa pagpakasala! Ang tinuud nga kalipay makita sa paghinulsol nga nagpasabut dili lamang pagsugid sa sala, apan pagbuhat sa tanan nga gisugo kanato ni Cristo nga buhaton.
Mga anak, maghigugma ta sa buhat ug sa tinuud ug dili lang kini hisgutan. Kini mao ang atong paagi sa pagkahibalo nga kita nakaako sa kamatuoran ug malinawon sa iyang atubangan… (1 Jn 3: 18-19)
Oo, ang kabubut-on sa Dios mao ang among kalan-on, ang katungdanan sa higayon ang atong kalinaw. Gusto ba nimo nga magmalipayon?
Kung tumanon nimo ang akong mga sugo, magpabilin ka sa akong gugma… Gisulti ko kini kanimo aron ang akong hingpit nga kalipay mahimo diha kanimo ug mahingpit ang imong hingpit nga kalipay. (Juan 15: 10-11)
Ang tawo dili makab-ot ang tinuud nga kalipayan diin gitinguha niya ang tanan nga kusog sa iyang espiritu, gawas kung gituman niya ang mga balaod nga gikulit sa Labing Halangdon nga Diyos sa iyang kinaiyahan. —POPE PAULO VI, Humanae Vitae, Encyclical, n. 31; Hulyo 25, 1968
ANG UMAABOT NGA PAGPAMATUOD SA KALIPAY
Ang bunga sa Balaang Espirito mao ang “gugma, kalipay, kalinaw…” (Gal 5:22). Sa Pag-abut sa Pentecostes, alang sa mga kalag nga naghulat kauban si Maria sa taas nga lawak sa pag-ampo ug paghinulsol, adunay usa ka pagbuto sa grasya sa ilang mga kalag. Alang sa mga nahadlok sa pagpanggukod ug sa umaabot nga mga pagsulay nga ingon hapit na, sigurado ako nga kini nga mga kahadlok matunaw sa kalayo sa Balaang Espiritu. Kadtong nag-andam sa ilang mga kalag karon sa pag-ampo, ang mga Sakramento, ug mga buhat sa gugma, makasinati sa pagpadaghan sa mga grasya nga nadawat na nila. Ang kalipay, gugma, kalinaw ug gahum nga igabubo sa Dios sa ilang mga kasingkasing labaw pa sa pagbuntog sa ilang mga kaaway.
Kung diin giwali si Cristo nga adunay gahum sa Balaang Espirito ug gidawat Siya nga adunay bukas nga kalag, ang katilingban, bisan kung puno kini sa mga problema, nahimo’g usa ka "lungsod sa kalipay". —POPE BENEDICT XVI, Makahatag sa pag-orden sa 29 ka pari; Lungsod sa Vatican, Abril 29, 2008; ZENIT News Agency
Ang paglaum dili makawang, tungod kay ang gugma sa Dios gibubo sa atong mga kasingkasing pinaagi sa Balaan nga Espiritu nga gihatag kanato. (Rom 5: 5)
Kung ang gugma nahingilin sa kahadlok, ug ang kahadlok nabag-o ngadto sa gugma, unya ang paghiusa nga gidala kanato sa atong Manluluwas hingpit nga matuman… -St. Gregory sa Nyssa, obispo, Homily sa Kanta sa Mga Kanta; Liturhiya sa mga Oras, Tomo II, pg. 957
Una nga gipatik Mayo 7, 2008
DUGANG NGA PAGBASA:
