Wala’y kaluoy!

IF ang Kahayag Mahinabo, usa ka hitabo nga ikatanding sa "pagpukaw" sa Anak nga Mausikon, kung ingon dili ra makit-an sa mga tawo ang pagkadautan sa nawala nga anak, ang sangputanan nga kalooy sa Amahan, bisan ang pagkawalay kaluoy sa magulang nga lalaki.

Makapaikag nga sa sambingay ni Kristo, wala Niya gisulti sa amon kung ang magulang nga anak modawat sa pagbalik sa Iyang gamay nga igsoon. Sa tinuud, nasuko ang igsoon.

Karon ang magulang nga anak nga lalaki didto sa uma ug, sa iyang pag-uli, sa haduol na siya sa balay, nabati niya ang tunog sa musika ug sayaw. Gitawag niya ang usa sa mga sulugoon ug gipangutana kung unsa ang gipasabut niini. Ug ang sulogoon miingon kaniya: Ang imong igsoon mipauli ug ang imong amahan nag-ihaw sa pinatambok nga nating vaca tungod kay giayo kini nga buhi. Nasuko siya, ug sa pagdumili niya nga mosulod sa balay, migawas ang iyang amahan ug nagpakiluoy kaniya. (Luc. 15: 25-28)

Ang katingad-an nga kamatuoran mao, dili tanan sa kalibutan ang modawat sa mga grasya sa Ilamasyon; ang uban magdumili sa "pagsulod sa balay." Dili ba kini ang hinungdan matag adlaw sa atong kaugalingon nga kinabuhi? Gihatagan kita daghang mga higayon alang sa pagkakabig, ug bisan pa, kanunay kita nagpili sa atong kaugalingon nga sayup nga pagbuut kaysa kabubut-on sa Dios, ug gipatig-a ang atong mga kasingkasing nga labi ka gamay, bisan sa pipila ka mga bahin sa among kinabuhi. Ang Impiyerno mismo puno sa mga tawo nga tinuyo nga gisukol ang makaluwas nga grasya sa kini nga kinabuhi, ug sa ingon wala’y grasya sa sunod. Ang kagawasan sa pagpili sa tawo diha-diha dayon usa ka katingad-an nga regalo bisan sa usa ka higayon usa ka seryoso nga kapangakohan, tungod kay kini ang usa ka butang nga wala’y mahimo ang makagagahum nga Dios nga wala’y mahimo: gipugos Niya ang kaluwasan bisan kinsa bisan kung gusto Niya nga ang tanan maluwas. ^[1]cf. 1 Tim 2: 4

Usa sa mga sukod sa kagawasan sa pagpili nga nagpugong sa kaarang sa Diyos nga molihok sa sulud naton pagkawalay kaluoy…

NGADTO SA BARBARIANISM

Giingon nga ang usa ka baki molukso gikan sa nagbukal nga tubig kung ilabog sa kaldero, apan luto nga buhi kung mahinay siya gipainit sa tubig.

Ingon niana ang nagtubo nga barbarianism sa atong kalibutan, nga hapit dili mahibal-an, tungod kay ang "baki" dugay na nga nagluto. Kini giingon sa Kasulatan:

Siya mao ang una sa tanan nga mga butang, ug diha kaniya ang tanan nga mga butang nahiusa. (Col 1:17)

Kung kuhaon naton ang Dios gikan sa atong mga kapunungan, pagawas sa atong mga pamilya ug sa katapusan ang atong kasingkasing - ang Diyos kinsa ang gugma—Katapos ang kahadlok ug kahakog mopuli sa Iyang dapit ug pagkamaunongon nagsugod nga magkalain. ^[2]cf. Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot Kini mao ang tukma niini indibidwalismo nga mosangpot sa lahi nga barbarianismo nga nakita namon nga pagtaas sa tibuuk kalibutan, sama sa tubig nga naabut sa nagbukal nga punto. Hinuon, bisan hangtod karon, labi ka maliputon kaysa sa matang sa kabangis nga gipadangat sa mga diktador sa Middle East.

Namatikdan ba nimo kung giunsa ang ulohan sa balita nga nagpunting sa mga kasal-anan sa mga politiko, tiglingaw, pari, atleta, ug bisan kinsa pa nga napandol? Tingali kini ang labing kadako nga kabalhinan sa atong panahon nga, samtang gihimaya naton ang matag sala sa atong "kalingawan," kita wala’y kaluoy sa mga tinuud nga nagbuhat sa kini nga kasal-anan. Dili kana giingon nga wala untay hustisya; apan panagsa ra adunay bisan unsang paghisgot bahin sa pasaylo, pagtubos, o rehabilitasyon. Bisan sa sulod sa Simbahang Katoliko, ang iyang bag-ong mga pamaagi sa mga pari nga nahulog o yano nga giakusahan sa usa ka kalapasan nagbilin gamay nga lugar alang sa kalooy. Nagpuyo kami sa usa ka kultura diin ang mga nakasala sa sekso gitagad sama sa lapok… ug bisan pa, Lady Gaga, kinsa nagtuis, nagtuis, ug nagpasulabi sa sekswalidad sa tawo, usa ka sikat nga namaligya nga artista Lisud nga dili mamatikdan ang pagkasalingkapaw.

Ang internet karon nahimo sa daghang mga paagi nga katumbas sa teknolohiya sa Roman Coliseum, pareho sa sobra ug kabangis. Ang pila sa mga labing natan-aw nga mga video sa mga website sama sa YouTube nga nakigsabut sa labing sukaranan sa pamatasan sa tawo, makalilisang mga aksidente, o mga numero sa publiko nga ang mga kahuyang o sayup nga nahimo kini nga kumpay sa tawo. Ang telebisyon sa Kasadpan nahimo'g "reality TV" nga mga palabas diin ang mga nag-indigay kanunay gipakaulawan, gibiay-biay, ug gitangtang sama sa basura kagahapon. Ang uban pang mga "reyalidad" nga pasundayag, palabas sa panagsulti, ug uban pa nga gipunting sa o gipunting sa pagkadepektibo ug pagkaguba sa uban. Ang mga forum sa Internet talagsa ra makit-an sa mga poster nga nag-atake sa usag usa sa gamay nga dili pagsinabtanay. Ug ang trapiko, bisan sa Paris o New York, nagdala sa labing kadaotan sa pipila.

Nahimo kita walay kaluoy.

Unsa pa man ang mahimo nimong ipasabut sa mga kampanya sa pagpamomba sa Iraq, Afghanistan, o Libya aron "mapalingkawas" ang mga tawo gikan sa mabangis nga pagpangulo… sa tanan nga panahon wala magtinguha samtang ang milyon-milyon nga gigutom sa mga nasud sa Africa kanunay tungod sa pangurakot sa rehiyon? Ug siyempre, adunay kana nga labing makahaladlok nga porma sa kabangis nga dili labi ka mabangis ug walay kapuslanan kaysa sa mga pagpaantos sa mga karaan nga sibilisasyon o mga kabangis sa mga diktador sa ika-20 nga siglo. Gisulti ko dinhi ang mga porma sa "pagkontrol sa populasyon" nga gihangop sa bag-ong panahon ingon usa ka "katungod." Ang aborsyon, nga mao ang tinuud nga pagtapos sa usa ka buhi nga tawo, hinungdan sa kasakit sayo sa napulo ug usa ka semana sa pagmabdos. ^[3]tan-awa ang Ang Lisud nga Kamatuuran - Bahin V Ang mga politiko nga naghunahuna nga sila kasarangan Ang pagdili sa aborsyon sa baynte ka semana nakahimo lang sa aborsyon nga labi ka sakit sama sa wala pa matawo nga bata nga literal nga gisunog hangtod namatay sa solusyon sa asin o gibuak sa kutsilyo sa siruhano. ^[4]tan-awa ang Ang Lisud nga Kamatuuran - Bahin V Unsa man ang labi nga wala’y kaluoy kaysa sa usa ka katilingban nga pasayloon kini nga pagpaantus sa labi ka bulnerable sa tono nga hapit sa 115, 000 nga mga pagpalaglag matag adlaw sa tibuuk kalibutan? ^[5]gibanabana Ang 42 milyon nga aborsyon mahitabo matag tuig sa tibuuk kalibutan. cf. www.abortionno.org Dugang pa, ang uso sa pagtabang sa paghikog — pagpatay sa mga naa sa gawas sa tagoangkan - nagpadayon ingon usa ka bunga sa among "kultura sa kamatayon". ^[6]cf. http://www.lifesitenews.com/ Ug ngano nga dili kini buhaton? Sa higayon nga ang usa ka sibilisasyon dili na ipadayon ang kinaiyanhon nga kantidad sa kinabuhi sa usa ka tawo, kung ingon niana ang tawo mahimong dali nga mahimong usa ka butang sa kalingawan, o labi ka daotan, dili mabalhin.

Ug busa nahibal-an naton ang eksakto nga "unsang oras na" sa kalibutan. Usa sa mga punoan nga timailhan sa katapusang mga adlaw, giingon ni Jesus, nga mahimo’g usa ka kalibutan nga nabugnaw ang gugma. Nagtubo walay kaluoy.

Ug sa ingon, bisan supak sa atong kabubut-on, ang hunahuna misaka sa hunahuna nga karon haduol nga mga adlaw nga gitagna sa Ginoo: “Ug tungod kay midagsang ang kadautan, mobugnaw ang gugma nga putli” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17 

Ingon usa ka sosyedad sa kinatibuk-an, nagsagup kami pagkawalay kaluoy, kung dili ingon usa ka porma sa kalingawan, ingon usa ka pagpahayag sa among kaugalingon nga kasuko ug pagkontento. Dili mapugngan ang among kasingkasing hangtod nga mopahulay sila kanimo, ingon ni Augustine. Gihubit ni San Paul ang mga porma sa pagkawalay kaluoy nga mahitabo sa ulahi nga mga panahon sa usa ka piho nga panahon nga wala’y panudlo: 

Apan sabta kini: adunay makalilisang nga mga oras sa katapusan nga mga adlaw. Ang mga tawo mahunahunaon sa kaugalingon ug mahigugmaon sa salapi, mapahitas-on, mapahitas-on, abusado, dili masinugtanon sa ilang mga ginikanan, dili mapasalamaton, dili relihiyoso, wala’y pulos, dili madani, daotan, daotan, mabangis, nagdumot kung unsa ang maayo, mga traydor, wala’y salabotan, mapahitas-on, mahigugmaon sa kalipayan kaysa mga nahigugma sa Diyos, sa ilang pagpakaaron-ingnon sa relihiyon apan gihikaw ang gahum niini. (2 Tim 1-5)

Kini ang dili pagpasaylo ug pagkawalay kaluoy sa "panganay nga igsoon."

PASAYLOA, UG PASAYLOA

Kanunay ako nga nakigsulti dinhi sukad nagsugod kini nga pagsulat nga apostolado bahin sa panginahanglan nga "pag-andam”Kaugalingon alang sa mga umaabot nga panahon. Bahin sa kana nga pagpangandam alang sa Paglamdag sa Tanlag nga mahimo kaayo nga mahinabo sa kini nga henerasyon, kung dili labing madugay kaysa ulahi. Bisan pa kana nga pag-andam dili lamang usa ka pagsud-ong sa sulud, bisan tingali labaw sa tanan, usa ka pagbag-o sa gawas. Dili ra bahin sa “Jesus ug ako,” apan “Jesus, ang akong silingan, ug ako.” Oo, kinahanglan nga naa kita sa usa ka “kahimtang sa grasya,” nga wala’y mortal nga sala, nga magkinabuhi uyon sa kabubut-on sa Dios nga gitabangan sa usa ka kinabuhi sa pag-ampo ug regular nga pagdawat sa mga Sakramento, labi na ang Pagsugid. Bisan pa, kini nga pagpangandam wala’y hinungdan gawas kung gipasaylo usab namon ang among mga kaaway.

Malipayon ang mga maluluy-on, kay sila pakitaan og kaluoy ... Pasaylo ug kamo mapasaylo. (Mat 5: 7; Lucas 6:37)

Ang anak nga mausikon nasamad ang amahan labaw sa bisan kinsa, gikuha ang iyang bahin sa panulondon, ug gisalikway ang iyang pagka-amahan. Ug bisan pa, ang amahan mao angnapuno sa kaluoy" ^[7]Lk 15: 20 sa pagkakita sa bata nga nagpauli. Dili ingon sa kamagulangan nga anak nga lalaki.

Kinsa man ako?

We kinahanglan pasayloa ang mga nakasamad kanamo. Wala ba kita pasayloa sa Diyos kinsang mga sala ang naglansang sa krus sa Iyang Anak? Ang pagpasaylo dili usa ka pagbati, apan usa ka buhat sa kabubut-on nga, usahay, kinahanglan naton sublion nga balik-balik samtang ang gibati nga kasakit mobati sa ibabaw. 

Adunay ako pipila ka mga higayon sa akong kinabuhi diin ang samad lawom kaayo, diin kinahanglan nako nga pasayluon kanunay. Nahinumdom ko sa usa ka lalaki nga mibiya a mensahe sa telepono nga adunay dili masulti nga mga insulto sa akong asawa sayo sa among kasal. Nahinumdom ko nga kinahanglan nga pasayluon ko siya kanunay ug balik sa matag higayon nga magmaneho ako sa iyang negosyo. Apan usa ka adlaw, nga gipasaylo na usab siya, kalit nga napuno ako sa usa ka grabe paghigugma alang niining kabus nga tawo. Ako gyud, dili siya, ang kinahanglan nga buhian. Ang pagkadili mapasaylo mahimong magbugkos kanato sama sa usa ka kadena. Ang kapait mahimong makaguba sa atong kahimsog. Ang pasaylo lamang nga nagtugot sa usa ka kasingkasing nga mahimong tinuud nga gawasnon, dili lamang gikan sa kaugalingon nga kasal-anan, apan gikan sa gahum nga adunay sa uban nga kasal-anan sa aton kung kini gikuptan naton.

Apan kanimo nga nakadungog giingon ko: Higugmaa ang imong mga kaaway, buhati ang maayo sa mga dumot kanimo, panalangini ang mga nagtunglo kanimo, pag-ampo alang sa mga nagmaltratar kanimo… Paghatag ug mga gasa hatagan; ang usa ka maayong sukod, nga napuno, natog, ug nagaawas, igabubo sa imong sabakan. Alang sa sukod nga imong gisukot nga sukli sukdon ra kanimo…. Apan kon dili kamo mopasaylo sa uban, dili usab pasayloon sa inyong Amahan ang inyong mga kalapasan. (Lukas 6: 27-28, 38; Mat 6:15)

Ang pag-andam sa atong mga adlaw sama ka daghan ang paghigugma sa atong mga silingan sama sa atong paghigugma sa atong kaugalingon. Ang pagkahimong usa ka Kristiyano mahisama sa atong Magtutudlo nga kalooy mismo - nga mahimo maloloy-on. Ang mga Kristiyano kinahanglan, labi na sa karon nga kangitngit, magdan-ag sa kahayag sa Balaan nga Kalooy sa atong mga adlaw kung daghan ang nahimo nga wala’y kaluoy sa ilang isigkatawo… silingan man siya, o sa telebisyon.

Kinahanglan nga wala kini kabalaka kanimo kung giunsa ang bisan kinsa nga naglihok; ikaw mahimo nga Akong buhing pagpamalandong, pinaagi sa gugma ug kalooy… Mahitungod kanimo, magmaloloy-on ka sa ubang mga tawo, labi na sa mga makasasala. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 1446

Ingon nga wala naton nahibal-an ang katapusan sa istorya sa us aka anak nga lalaki, kung ang kamagulangang igsoon andam nga makig-uli sa mausik, ingon usab, ang sangputanan sa Paglamdag dili sigurado. Ang uban yano nga magpatig-a sa ilang mga kasingkasing ug magdumili nga makig-uli — sa Diyos man, Simbahan, o uban pa. Daghang mga ingon nga kalag ang mahabilin sa "kalooy" nga ilang gipili, nga maghulma sa katapusang panon sa mga sundalo ni satanas sa atong panahon nga gipalihok sa ideolohiya sa kaugalingon kaysa sa Ebanghelyo sa Kinabuhi. Sa tinuyo o dili, ilang pagatumanon ang "kultura sa kamatayon" sa Antichrist sa mga kinutuban niini sa wala pa limpyohan ni Kristo ang kalibutan, nga magdala sa usa ka panahon sa kalinaw.

Kini usab kinahanglan nga andam kita.

Karon sa iyang Ikatulong Edisyon ug pag-print!

www.thefinalconfrontation.com

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian: