Wala mailhi ang Artist
I GUSTO sa pagtapos sa akong mga hunahuna sa "panahon sa kalinaw" pinasukad sa akong sulat kang Papa Francis sa paglaum nga kini makahatag kaayohan bisan pila nga nahadlok nga mahulog sa erehes sa Millenarianism.
ang Katesismo sa Simbahang Katoliko nag-ingon:
Ang panlimbong sa Antikristo nagsugod na sa pagporma sa kalibutan sa matag higayon nga ang pangangkon gihimo aron maamgohan sa sulud sa kasaysayan nga ang mesiyanikong paglaum nga mahimo ra nga maabut sa gawas sa kasaysayan pinaagi sa eschatological nga paghukum. Gisalikway sa Simbahan bisan ang mga pagbag-o nga porma sa kini nga pagpalsipikar sa gingharian aron mapailalom sa ngalan sa millenarianism, (577) labi na ang "intrinsically perverse" nga pormang pampulitika sa usa ka sekular nga mesyanismo. (578) —N. 676
Tuyo nako nga gibilin ang mga reperensya sa footnote sa taas tungod kay hinungdanon kini sa pagtabang kanamo nga masabtan kung unsa ang gipasabut sa "millenarianism", ug ikaduha, "sekular nga mesyanismo" sa Catechism.
UNSA KINI…
Ang footnote 577 usa ka pakisayran sa Denzinger-Schonnmetzertrabaho (Enchiridion Symbolorum, depinisyon ug deklarasyon sa rebus fidei ug morum). Ang buhat ni Denzinger nagsubay sa pag-uswag sa doktrina ug Dogma sa Simbahang Katoliko gikan sa labing kauna-unahan nga mga panahon, ug dayag nga nakita nga usa ka igo nga pagsalig sa gigikanan sa Catechism. Ang footnote sa "millenarianism" nagdala kanato sa trabaho ni Denzinger, nga nag-ingon:
… Ang sistema sa mitigated Millenarianism, nga nagtudlo, pananglitan, nga si Kristo ang Ginoo sa wala pa ang katapusang paghukum, giuna man o wala sa pagkabanhaw sa daghang mga makiangayon, makita nga maghari sa kalibutan. Ang tubag mao: Ang sistema sa mitigated Millenarianism dili matudlo nga luwas. —DS 2296/3839, Pagdeklara sa Balaang Opisina, Hulyo 21, 1944
Milenyalismo, gisulat ni Leo J. Trese sa Ang Pagtuo Gipasabut, may kalabotan sa mga nagkuha sa Pinadayag 20: 6 sa literal.
Si San Juan, nga naghubit sa usa ka panan-awon nga panan-awon (Pin 20: 1-6), nag-ingon nga ang yawa igapos ug mabilanggo sa usa ka libo ka tuig, diin ang mga patay mabuhi ug magahari kauban ni Cristo; sa katapusan sa usa ka libo ka tuig ang yawa buhian ug sa katapusan mabuntog sa kahangturan, ug unya moabut ang ikaduhang pagkabanhaw… Kadtong kinsa naghimo sa kini nga tudling sa literal ug nagtoo nga Si Jesus moanhi aron maghari sa kalibutan sa usa ka libo ka tuig sa wala pa ang katapusan sa kalibutan gitawag nga mga millenarist. —P. 153-154, Sinag-Tala Publisher, Inc. (kauban ang Nihil Obstat ug Imprimatur)
Giila ang teologo nga Katoliko nga si Cardinal Jean Daniélou, nga:
Milenyalismo, ang pagtuo nga adunay usa ka yutan-on paghari sa Mesiyas sa wala pa matapos ang panahon, mao ang doktrina nga Judio-Kristiano nga nagbangon ug nagpadayon sa pagpukaw sa labi pang argumento kay sa bisan kinsa. -Usa ka Kasaysayan sa Unang Kristohanong Doktrina, p. 377 (sama sa gikutlo sa Ang Katingalahang Paglalang, p. 198-199, Pinadayag Joseph Iannuzzi)
Dugang pa niya, "Ang hinungdan niini, bisan pa, tingali usa ka pagkapakyas sa pag-ila taliwala sa lainlaing mga elemento sa doktrina," - nga kung unsa ang ginabuhat naton dinhi.
Mao nga sa katingbanan, ang Millenarianism sa lintunganay nga porma niini mao ang pagtuo nga mobalik si Jesus sa unod sa yuta ug maghari alang sa a literal libolibo ka tuig sa wala pa matapos ang panahon, usa ka sayup nga gisugdan sa una sa mga nakabig nga mga Judio. Adunay naggikan sa kini nga erehes nga daghang mga offshoot sama sa mga "carnal millenarians" nga giila ni San Augustine nga kadtong nagtuo nga…
… Kadtong mobangon pag-usab makatagamtam sa kalingawan sa dili sagad nga kalibutanon nga mga bangkete, nga gisangkapan sa daghang mga karne ug ilimnon nga dili lang makapukaw sa gibati sa kasubo, bisan sa paglabaw sa sukod sa katinuud…. Sila nga nagtuo kanila gitawag sa mga espirituhanon nga Chiliast, nga mahimo naton mabuhat sa ngalan nga Millenarians…”(Gikan sa De Civitate Dei, Libro 10, Ch. 7)
Gikan sa kini nga porma sa Milenyalismo naggikan ang mga hinungdan sa giusab, gipalihok ug Espirituhanon Ang Milenyaryo sa ilalum sa lainlaing mga sekta diin ang mga kalibutanon nga pagpatuyang wala maapil ug bisan pa ang pila ka porma ni Kristo nga mobalik sa kalibutan aron maghari ug magtukod usa ka katapusan nga ginahuptan pa ang gingharian. Sa tanan nga kini nga porma, ang Simbahan tin-aw, kausa ug alang sa tanan, nagpasabut nga kini nga "sistema sa mitigated Millenarianism dili matudlo nga luwas." Ang pagbalik ni Jesus sa himaya ug tino 
ang pagtukod sa Gingharian mahitabo ra sa katapusan sa panahon.
Sa Adlaw sa Paghukom sa katapusan sa kalibutan, si Kristo moanhi sa himaya aron makab-ot ang tinuud nga pagdaug sa maayo sa daotan diin, sama sa trigo ug mga sagbut, nagtubo nga dungan sa dagan sa kasaysayan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 681
Ang Footnote 578 nagdala kanato sa dokumento Divini Redemptoris, Encyclical ni Papa Pius XI kontra sa Atheistic Communism. Samtang ang mga milenyo nagpabilin sa usa ka porma sa usa ka utopian nga yutan-on-espirituhanon nga gingharian, sekular nga mga mesianista paghupot sa usa ka gobyernong politikal nga utopia.
Ang Komunismo karon, nga labi ka labi sa parehas nga mga paglihok sa miagi, nagtago sa iyang kaugalingon usa ka bakak nga ideya sa messianic. —POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 8, www.vatican.va
… UNSAY DILI
Giklaro ni San Augustine nga, kung dili tungod sa mga tinuohan sa mga Chiliast nga gilakip sa milenyo, nga ang usa ka panahon sa kalinaw o "pagpahulay sa igpapahulay" usa gyud ka balido nga hubad sa Pinadayag 20. Kini ang gitudlo sa mga Tatay sa Simbahan ug gikumpirma usab sa Theological Commission sa Simbahan kaniadtong 1952. [1]Tungod kay ang gisitar nga buhat adunay mga patik sa pagtugot sa Simbahan, ie, ang imprimatur ug ang nihil kini usa ka ehersisyo sa Magisterium. Kung gihatag sa us aka us aka obispo ang opisyal nga imprimatur sa Simbahan, ug dili ang Santo Papa o ang lawas sa mga obispo ang mosupak sa pagtugyan sa kini nga selyo, kini usa ka paggamit sa ordinaryong Magisterium.
… Ingon nga kini usa ka angay nga butang nga sa ingon ang mga santos makatagamtam sa usa ka klase nga pagpahulay sa Igpapahulay sa sulod sa kana nga yugto [sa usa ka "libo ka tuig"], usa ka balaan nga kalingawan pagkahuman sa paghago sa unom ka libo ka tuig gikan sa paglalang sa tawo… [ug] kinahanglan sundan ang pagkahuman sa unom ka libo ka tuig, ingon sa unom 
mga adlaw, usa ka klase sa ikapito nga adlaw nga Igpapahulay sa nagsunod nga usa ka libo ka tuig… Ug kini nga opinyon dili daotan, kung kini gituohan nga ang mga kalipay sa mga santos, sa Igpapahulay nga kana, mahimong espirituhanon, ug sangputanan sa presensya sa Dios… -St. Augustine sa Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press
Ang ingon nga panghitabo wala ibulag, dili imposible, dili kini tanan sigurado nga wala'y usa ka taas nga panahon sa madaugon nga pagka-Kristiyanismo sa wala pa ang katapusan… Kung sa wala pa ang katapusan nga katapusan adunay usa ka panahon, labi o labi ka dugay, sa madaugon nga pagkabalaan, ang ingon nga sangputanan ipahinabo dili sa pagpakita sa tawo ni Kristo sa Kahalangdon apan pinaagi sa pagpadagan sa mga gahum sa pagkabalaan nga karon nagalihok, ang Espiritu Santo ug ang mga Sakramento sa Simbahan. -Ang Pagtudlo sa Simbahang Katoliko: Usa ka Sumaryo sa doktrina sa Katoliko, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140, gikan sa Theological Commission kaniadtong 1952, nga usa ka dokumento nga Magisterial.
Ang Pinadayag 20 busa dili hubaron nga a literal pagbalik ni Kristo sa unod alang sa a literal libo ka tuig.
… Ang millenarianism mao ang hunahuna nga naggumikan sa sobra ka literal, dili husto, ug sayup nga paghubad sa Kapitulo 20 sa Basahon sa Pinadayag…. Masabtan ra kini sa a Espirituhanon kahulugan. -Gibag-o sa Catholic Encyclopedia, Thomas Nelson, p. 387
Tukma nga kini nga gipasabut sa usa ka "panahon sa kalinaw" nga ang Simbahan wala’y gikondena sa bisan unsang dokumento, ug sa tinuud, gipanghimatuud nga kini usa ka piho posibilidad.
Oo, usa ka milagro ang gisaad sa Fatima, ang labing kadaghan nga milagro sa kasaysayan sa kalibutan, ikaduha ra sa Pagkabanhaw. Ug kana nga milagro
mahimong usa ka panahon sa kalinaw nga wala gyud nahatagan kaniadto sa kalibutan. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, Oktubre 9, 1994; gihatag usab niya ang iyang selyo sa pag-aprubar sa usa ka lahi nga sulat nga opisyal nga nakaila sa Katekismo sa Pamilya "Ingon usa ka sigurado nga gigikanan sa tinuud nga doktrina sa Katoliko" (Sept. 9th, 1993); p. 35
Hunahunaa ang erehiya sa Millenarianism ingon usa ka kahoy nga olibo ug gipagaan o gibag-o ang Millenarianism ingon usa ka pruned nga kahoy nga olibo. Ang "panahon sa kalinaw" sa tinuud usa ka lahi nga kahoy nga managsama. Ang problema mao nga kini nga mga kahoy nagtubo nga nagtapad sa tibuuk nga mga siglo, ug dili maayo nga teolohiya, dili maayo nga iskolar, ug mga sayup nga pangagpas [2]tan-awa ang Giunsa Nawala ang Era gituohan nga ang mga sanga nga mitabok gikan sa usa ka kahoy ngadto sa lain mao ra gyud nga parehas nga kahoy. Ang punto sa crossover nag-ambit lang sa usa ka butang nga parehas: Pin 20: 6. Kung dili man, lainlain sila nga mga kahoy sa tanan sama sa paglubad sa Protestante sa Eukaristiya nga lahi sa Tradisyon sa Katoliko.
Sa ingon niini, sa niining espirituhanon nga diwa nga ang mga kinutlo sa papa nga akong gigamit sa miaging mga sinulat mahimong masabtan, nga sa tin-aw nagpunting sa paglaum ug pagpaabut sa usa ka panahon sa kalinaw ug hustisya sa temporal gingharian (kitaa Unsa na Kung…?). Kini ang paghari sa gingharian sa Diyos sa Simbahan mikaylap sa tibuuk kalibutan, sunod sa gahum sa Balaang Espiritu ug mga Sakramento.
Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, [gitakda] nga ipakaylap taliwala sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14
POSISYON SA MAGISTERIUM
Sama sa nahisgutan, ang theological Commission kaniadtong 1952 nga naghimo Ang Mga Pagtudlo sa Simbahang Katoliko: Usa ka Sumaryo sa doktrina sa Katoliko gipanghimatuud nga ang usa ka Panahon sa Pakigdait 'dili imposible, dili tanan kini sigurado nga dili adunay usa ka taas nga panahon sa madaugon nga Kristiyanismo sa wala pa ang katapusan.'
Ang kini nga bukas nga posisyon sa ulahi gikumpirma sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo. Si Padre Martino Penasa nakigsulti kay Msgr. S. Garofalo (consultant sa Congregation for the Cause of Saints) bahin sa basihan sa kasulatan sa usa ka makasaysayanon ug unibersal nga panahon sa kalinaw, sukwahi sa millenarianism. Gipasabot ni Msgr. nagsugyot nga ang butang nga ipahamtang direkta sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo. Giingon ni Fr. Sa ingon gibutang ni Martino ang pangutana: "È imminente una nuova era sa cristiana?"(" Ang bag-ong panahon sa Kristuhanon nga kinabuhi hapit na? "). Ang Prefect nianang panahona, si Cardinal Joseph Ratzinger mitubag, "Ang pangutana mao ang ancora aperta alla libera discussion, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata sa modo definitivo":
Bukas pa gihapon ang pangutana sa libre nga panaghisgot, tungod kay wala’y nahimo ang Balaang Makita sa niining bahina. —Akol Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Gipasalig ni Fr. Gipresentar ni Martino Penasa kini nga pangutana bahin sa usa ka "milenyal nga paghari" kay Cardinal Ratzinger
FOOTNOTE: UNSA KA DUGAY?
Gipangutana sa mga tawo kung ang "libo ka tuig" nga panahon sa kalinaw usa ka literal nga libolibo ka tuig o dili. Ang mga Amahan sa Simbahan klaro dinhi:
Karon… nakasabut kami nga ang usa ka panahon sa usa ka libo ka tuig gipakita sa simbolikong sinultihan. -St. Justin Martyr, Dialogue uban ang Trypho, Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon nga Kristohanon
Si Cardinal Jean Daniélou, nga nagpatin-aw sa mga pakisayran sa Kasulatan bahin sa usa ka panahon sa kalinaw, miingon:
Nagpasabut kini sa usa ka yugto sa panahon, ang gidugayon nga wala mahibal-an sa mga tawo… Ang hinungdanon nga pagpanghimatuud usa ka tunga nga yugto diin ang mga nabanhaw nga santos ania pa sa yuta ug wala pa makasulod sa ilang katapusang yugto, tungod kay kini ang usa sa mga aspeto sa ang misteryo sa ulahi nga mga adlaw nga wala pa mapadayag.-Usa ka Kasaysayan sa Unang Kristohanong Doktrina, p. 377-378 (ingon sa gipakita sa Ang Dagway sa Paglalang, p. 198-199, si Rev. Joseph Iannuzzi
Gipatin-aw ni San Thomas Aquinas:
Sama sa giingon ni Augustine, ang katapusang edad sa kalibutan katumbas sa katapusang yugto sa kinabuhi sa usa ka tawo, nga dili molungtad sa usa ka tinuig nga gidaghanon sa mga tuig sama sa gibuhat sa ubang mga yugto, apan molungtad usahay ingon ang kadugtong sa uban, ug bisan pa. Tungod niini ang katapusan nga edad sa kalibutan dili maabut sa usa ka natala nga gidaghanon sa mga tuig o mga henerasyon. -St. Thomas Aquinas, Pagtinuon sa Quaestiones, Tomo II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org
Sa ingon, ang "libolibo ka tuig" kinahanglan masabtan nga simboliko. Unsa ang sigurado nga ang "panahon sa kalinaw" nga gitagna sa Our Lady, ang "bag-ong panahon" nga gisulti ni Papa Benedict, ug ang "ikatulo nga milenyo" sa panaghiusa nga gipaabut ni John Paul II dili masabut ingon usa ka klase nga utopia sa kalibutan diin ang sala ug kamatayon mawala sa gihapon (o nga si Cristo naghari sa yuta sa Iyang nabanhaw nga unod!). Hinuon, sila kinahanglan sabton ingon nga katumanan sa katungdanan sa Atong Ginoo sa pagdala sa Maayong Balita sa mga kinatumyan sa yuta [3]cf. Mat 24:14; Isa 11: 9 ug ang pag-andam sa Simbahan sa pagdawat Kaniya sa himaya. [4]cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! Giaprubahan sa simbahan ang mga mistiko sa ika-20 nga siglo 
isulti kanamo nga kini mahimong usa ka panahon sa dili hitupngan nga pagkabalaan sa Simbahan ug usa ka kadaugan sa kalooy sa Dios sa kalibutan:
… Ang mga paningkamot ni satanas ug sa mga dautang tawo nadaot ug nawala. Bisan pa sa kasuko ni satanas, ang Balaan nga Kalooy magamadaugon sa tibuuk kalibutan ug igasamba sa tanan nga mga kalag. -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary sa St. Faustina, n. 1789
Ang kini nga debosyon mao ang katapusang paningkamot sa Iyang gugma nga igahatag Niya sa mga tawo sa ulahi nga mga kapanahonan, aron makuha sila gikan sa emperyo ni satanas nga Iyang gitinguha nga gub-on, ug sa ingon ipaila sila sa matahum nga kagawasan sa pagmando sa Iyang gugma, nga gusto Niya ipahiuli sa mga kasingkasing sa tanan nga kinahanglan modawat sa kini nga debosyon. -St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
I-klik dinhi sa Unsubscribe or subscribe sa kini nga Journal.
Ang kini nga ministeryo nakasinati kakulangan sa pinansya.
Salamat sa imong mga pag-ampo ug donasyon.
-------
Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian:
Mga footnote
| ↑1 | Tungod kay ang gisitar nga buhat adunay mga patik sa pagtugot sa Simbahan, ie, ang imprimatur ug ang nihil kini usa ka ehersisyo sa Magisterium. Kung gihatag sa us aka us aka obispo ang opisyal nga imprimatur sa Simbahan, ug dili ang Santo Papa o ang lawas sa mga obispo ang mosupak sa pagtugyan sa kini nga selyo, kini usa ka paggamit sa ordinaryong Magisterium. |
|---|---|
| ↑2 | tan-awa ang Giunsa Nawala ang Era |
| ↑3 | cf. Mat 24:14; Isa 11: 9 |
| ↑4 | cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! |