ANG kasagarang mantra karon mao ang, "Wala ka'y katungod nga hukman ako!"
Kini nga pahayag lamang ang nagtulod sa daghang mga Kristiyano sa pagtago, kahadlok sa pagsulti, kahadlok sa paghagit o pangatarungan sa uban tungod sa kahadlok nga motingog nga "mahukmanon." Tungod niini, ang Simbahan sa daghang mga lugar nahimong impotent, ug ang kahilum sa kahadlok nagtugot sa daghan nga mahisalaag.
USA KA BUTANG SA KASINGKASING
Usa sa mga pagtulun-an sa among pagtuo nga gisulat sa Diyos ang Iyang balaod sa mga kasingkasing sa tanan nga mga tawo. Nahibal-an namon nga kini tinuod. Kung gitabok naton ang mga kultura ug mga utlanan sa nasud, nakita naton nga adunay a natural nga balaod nakulit sa kasingkasing sa matag usa ka tawo. Sa ingon, ang mga tawo sa Africa ug South America nahibal-an nga ang pagpatay dili sayup, sama sa ilang nahibal-an sa Asia ug North America. Amua konsensya nagsulti kanato nga ang pagpamakak, pagpangawat, pagpanikas ug uban pa sayup. Ug kini nga mga hingpit nga pamatasan sa kinatibuk-an gidawat sa kadaghanan — gisulat kini sa tanlag sa tawo (bisan kung daghan ang dili mamati niini.)
Ang sulud nga kasugoan kauban usab sa mga pagtolon-an ni Jesucristo, nga nagpadayag sa Iyang Kaugalingon ingon nga ang Dios mianhi sa unod. Ang iyang kinabuhi ug mga pulong nagpadayag kanamo usa ka bag-ong moral code: ang balaod sa gugma sa silingan.
Gikan niining bug-os nga han-ay sa moralidad, makahimo kita sa paghukom tinuod kung kini o kana nga paglihok sayup sa parehas nga paagi aron mahukman naton kung unsang lahi nga kahoy ang anaa sa atong atubangan pinaagi lamang sa lahi sa prutas nga bunga niini.
Unsa kami dili makahimo maghuhukom mao ang pagkabuotan sa tawo nga nakahimo og kalapasan, sa ato pa, ang mga gamot sa kahoy, nga nagpabilin nga natago sa mata.
Bisan kung mahimo naton hukman nga ang usa ka buhat sa iyang kaugalingon usa ka grabe nga kalapasan, kinahanglan naton itugyan ang paghukum sa mga tawo sa hustisya ug kalooy sa Dios. —Katekismo sa Simbahang Katoliko, 1033
Niini, daghan ang nag-ingon, “Mao nga paghilum lang unya - hunong na sa paghukum sa akon.”
Apan adunay pagkalainlain taliwala sa paghukum sa tawo nadasig ug kasingkasing, ug paghukum sa ilang mga lihok alang sa kung unsa sila. Bisan kung ang usa ka tawo mahimo nga wala’y alamag sa kadautan sa ilang mga lihok sa usa ka degree o sa uban pa, ang usa ka punoan sa mansanas usa gihapon ka kahoy nga mansanas, ug ang usa nga gikaon nga wate sa kana nga kahoy usa ka apple nga gikaon sa wate.
[Ang kalapasan] nagpabilin nga dili maminusan usa ka kadautan, usa ka pribasiya, usa ka sakit. Kinahanglan magtrabaho ang usa aron matul-id ang mga sayup sa konsensya sa moral. -CCC 1793
Busa, aron magpabilin nga hilom mao ang gisugyot nga ang "usa ka daotan, usa ka pribado, usa ka sakit" usa ka pribado nga negosyo. Apan ang sala nakadaot sa kalag, ug samaran nga mga kalag nagsamad sa katilingban. Sa ingon, aron maklaro kung unsa ang sala ug kung unsa ang dili kinahanglanon alang sa kaayohan sa tanan.
USA ka pagtuyok
Kini nga mga tumong nga paghukum sa moral pagkahuman nahisama sa mga postpost aron magiyahan ang katawhan alang sa kaayohan, sama sa usa ka timaan sa tulin nga tulin alang sa kaayohan sa tanan nga mga nagbiyahe.
Apan karon, ang lohika ni satanas nga nakalusot sa modernong hunahuna, nagsulti sa usa niana Dili ko kinahanglan nga ipahiuyon ang akong tanlag sa mga hingpit nga pamatasan, apan kana nga pamatasan kinahanglan nga mahiuyon kanako. Kana mao, mogawas ako sa akong awto ug i-post ang karatula sa limitasyon sa tulin nga “Sa akong hunahuna” makatarunganon… pinasukad sa my naghunahuna, my rason, my nakita nga kaayo ug kaangayan, ang akong hilisgutan nga paghukum sa moral.
Ingon nga ang Dios nag-andam usa ka maayong kahusay, mao usab sa niining paagiha si Satanas misulay sa pagtukod usa ka "moral nga kahusay" aron magiyahan ang umaabot nga "sayup nga panaghiusa" (kitaa. Ang Bakak nga Panaghiusa mga bahin I ug II.) Samtang ang mga balaod sa Diyos lig-ong natukod sa mga langit, ang mga balaod ni satanas nag-ilis sa hustisya sa porma sa “mga katungod.” Kana mao, kung matawag nako nga tama ang akong ginadili nga pamatasan, busa maayo kini, ug gipakamatarung ako sa akong lihok.
Ang atong tibuuk nga kultura natukod sa ibabaw Tumong moral nga mga sukdanan o hingpit. Kung wala kini nga mga sumbanan, adunay pagkamalapason (bisan pa, buhaton kini Magpakita uyon sa balaod, apan tungod lamang kay kini nahimo nga "sangputanan sa estado.") Si San Pablo nagsulti bahin sa usa ka panahon nga ang mga plano ni satanum magatapos sa pagkamalapason ug pagpakita sa usa nga "supak sa balaod."
Kay ang misteryo sa pagkamalinapason naglihok na… Ug pagkahuman ang usa nga malapason igapadayag, nga pagapatyon sa Ginoong Jesus sa ginhawa sa iyang baba, ug igahatag nga walay gahum pinaagi sa pagpadayag sa iyang pag-abut, ang usa nga ang moabut gikan sa gahum ni satanas sa tagsatagsa nga makagagahum nga buhat ug sa mga ilhanan ug katingalahan nga bakak, ug sa matag daotan nga limbong alang sa mga nagakawala tungod kay wala nila gidawat ang gugma sa kamatuoran aron sila maluwas. (2 Tes 2: 7-10)
Mamatay ang mga tawo tungod kay “wala nila gidawat ang gugma sa kamatuoran.”Sa ingon, kining mga“ tumong nga sukdanan sa pamatasan ”kalit nga nagdala og walay katapusang gibug-aton.
Ang Simbahan… nagtinguha nga ipadayon ang pagpataas sa iyang tingog sa pagpanalipod sa katawhan, bisan kung ang mga palisiya sa Estado ug kadaghanan sa mga opinyon sa publiko ningbalhin sa pikas nga direksyon. Sa tinuud, ang kamatuuran, nagkuha og kusog gikan sa iyang kaugalingon ug dili gikan sa kantidad sa pag-uyon nga gipukaw niini. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Marso 20, 2006
OBLIGASYON
Gisugo ni Jesus ang mga apostoles nga,
Pag-adto, busa, ug paghimog mga tinun-an sa tanan nga mga nasud… nagtudlo kanila nga bantayan tanan nga akong gisugo kanimo. (Mateo 28: 19-20)
Ang labing una ug panguna nga trabaho sa Simbahan mao ang pagmantala ngaSi Jesukristo mao ang Ginoo”Ug nga wala’y kaluwasan nga wala sa Kanya. Pagsinggit gikan sa mga atop nga "Ang Dios gugma”Ug nga diha Kaniya adunay“kapasayloan sa mga sala”Ug ang paglaum sa kinabuhing dayon.
Apan tungod kay angAng bayad sa sala mao ang kamatayon"(Rom 6: 23) ug ang mga tawo mawala tungod kay "wala nila dawata ang gugma sa kamatuoran,”Ang Simbahan, sama sa usa ka inahan, nanawagan sa mga anak sa Diyos sa tibuuk kalibutan nga mamati sa mga katalagman sa sala, ug maghinulsol. Ingon ana siya obligado sa tinuod ipahayag nga kana makasasala, labi na kana lubnganan walay ug gibutang ang mga kalag nga nameligro nga isalikway gikan sa kinabuhing dayon.
Mao nga kanunay ang kontra-kultura nga pagsaksi sa Simbahan wala masabti ingon usa ka butang nga paatras ug negatibo sa karon nga katilingban. Mao nga hinungdanon nga hatagan hinungdan ang gibug-aton ang Maayong Balita, ang naghatag-kinabuhi ug makapadako sa kinabuhi nga mensahe sa Maayong Balita. Bisan kung kinahanglan nga magsulti nga kusganon batok sa mga kadautan nga naghulga sa aton, kinahanglan naton nga itama ang ideya nga ang Katolisismo usa ka "koleksyon sa mga pagdili". -Pakigsulti sa mga Obispo sa Ireland; LUNGSOD SA VATICAN, Oktubre 29, 2006
GENTLE, PERO MAABOT
Matag Kristiyano obligado nga una sa tanan nagpakatawo sa Ebanghelyo—aron mahimong usa ka pagsaksi sa kamatuuran ug paglaum nga makaplagi kay Jesus. Ug ang matag Kristiyano gitawag sa pagsulti sa tinuud nga "sa o sa wala sa panahon" sumala niana. Kinahanglan naton ipilit nga ang usa ka punoan sa mansanas usa ka punoan sa mansanas, bisan kung giingon sa kalibutan nga kini usa ka kahel nga kahoy, o usa ka gamay nga kahoykahoy.
Kini nagpahinumdom kanako sa usa ka pari nga kaniadto nagsulti kalabot sa "gay kasal,"
Asul ug dalag nga sagol aron mahimo’g berde ang kolor. Ang dilaw ug dilaw dili berde — sama sa giingon sa mga politiko ug espesyal nga grupo sa interes nga ilang giingon.
Ang kamatuuran ra ang maghatag kanato og kagawasan… ug kini ang kamatuoran nga kinahanglan naton ipahayag. Apan gisugo kita nga buhaton kini sa paghigugma, pagdala sa mga kabug-at sa usag usa, pagtul-id ug pag-awhag sa kalumo. Ang katuyoan sa Simbahan dili aron panghimarauton, apan aron madala ang makasasala sa kagawasan sa kinabuhi diha kang Cristo.
Ug usahay, kini gipasabut nga ipunting ang mga kadena sa mga bukong sa usa ka tawo.
Gisugo ko ikaw sa atubangan sa Dios ug ni Cristo Jesus, nga magahukom sa mga buhi ug sa mga minatay, ug sa iyang pagpakita ug sa iyang pagkahari: igwali ang pulong; magpadayon kung kini angay o dili kombenyente; pagkombinsir, pagbadlong, pagdasig pinaagi sa tanan nga pagpailub ug pagtudlo. Kay moabut ang panahon nga ang mga tawo dili motugot sa maayo nga pagtolon-an, apan, nagasunud sa ilang kaugalingon nga mga kailibgon ug dili matagbaw nga pagkamausisaon, magtigum mga magtutudlo ug mohunong sa pagpamati sa kamatuoran ug igbalhin sa mga mitolohiya. Apan ikaw, pag-angkon sa kaugalingon sa tanan nga mga kahimtang; agwanta sa kalisud; paghimo sa buluhaton sa usa ka ebanghelista; tumana ang imong pangalagad. (2 Timoteo 4: 1-5)
Gihigugma ka.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
