Sa Pagsaway sa Klero

 

WE nagpuyo sa mga oras nga sobra ka bayad. Ang katakus sa pagbayloay sa mga hunahuna ug ideya, nga magkalainlain ug makiglantugi, hapit usa ka miaging panahon. ^[1]tan-awa ang Nakalahutay sa Atong Kulturang makahilo ug Pag-adto sa Extremes Bahin kini sa Maayo nga Bagyo ug Diabolical Disorientation nga ningbanlas sa tibuuk kalibutan sama sa usa ka labi ka kusog nga bagyo. Ang Simbahan dili eksepsiyon samtang ang kasuko ug kasagmuyo batok sa klero nagpadayon sa pagdako. Adunay kahimsog ang himsog nga diskurso ug debate. Apan kanunay kanunay, labi na sa social media, kini bisan unsa gawas sa himsog. 

 

SULTI ANG PAGLAKAW 

Kung kinahanglan naton Paglakaw Uban sa Simbahan, unya kinahanglan usab kita magbantay, giunsa ta pakigpulong bahin sa Simbahan. Ang kalibutan nagtan-aw, yano ug yano. Gibasa nila ang among mga komentaryo; ilang namatikdan ang among tono; ilang gitan-aw kung kita ba mga Kristiyano sa ngalan ra. Naghulat sila aron mahibal-an kung magpasaylo ba kami o kung maghukum kami; kung kita maloloy on o kung kita nasuko. Sa ato pa, aron makita kung sama kita ni Jesus.

Kanunay kini dili kung unsa ang among gisulti, apan kung giunsa namon kini gisulti. Apan ang gisulti namo hinungdanon usab. 

Pinaagi niini masiguro ta nga kita anaa kaniya: bisan kinsa nga magaingon nga siya anaa kaniya kinahanglan magakinabuhi sama sa iyang paglakat. (1 Juan 2: 5-6)

Atubangan sa mga iskandalo sa pakighilawas nga ning-abut sa Simbahan, ang pagkawalay nahimo o pagtabon sa pipila nga mga obispo, ug lainlaing mga kontrobersiya nga nagpalibut sa pagka-papa ni Papa Francis, ang tintasyon gidala sa social media, o sa paghisgot sa uban, ug paggamit ang higayon nga "magpahungaw." Apan kinahanglan ba naton?

 

NAGTAMBAL SA UBAN

Ang "pagtul-id" sa usa ka igsoong lalaki o igsoong babaye diha kang Cristo dili lamang moral apan giisip nga usa sa pito Espirituhanong Mga Buhat sa Kalooy. Si San Pablo nagsulat:

Mga igsoon, bisan kung ang usa ka tawo mahup-an sa kalapasan, ikaw nga espirituhanon kinahanglan magtul-id kana sa usa ka malumo nga espiritu, nga nagatan-aw sa imong kaugalingon, aron dili usab ikaw matintal. (Galacia 6: 1)

Apan adunay, siyempre, tanan nga mga lahi sa pagbantay niana. Alang sa usa:

Ayaw paghukom, aron dili ka pagahukman ... Ngano nga nakita mo ang gamay nga puling sa mata sa imong igsoon, ug wala nimo hibal-i ang troso nga anaa sa imong kaugalingon nga mata? (Mat 7: 1-5)

Ang usa ka "lagda sa hinlalaki," nga gipanganak gikan sa kinaadman sa mga santos, kinahanglan nga hunahunaon una ang kaugalingon nga mga kasaypanan sa wala pa magsulti sa uban. Sa presensya sa kaugalingon nga kamatuoran, ang kasuko adunay usa ka kataw-anan nga paagi sa pagsulti. Usahay, labi na bahin sa personal nga mga kasaypanan ug kahuyang sa uban, mas maayo nga “gitabunan na lang ang ilang pagkahubo,”^[2]cf. Pagpatay sa Usa nga Dinihogan sa Diyos o sama sa giingon ni San Pablo, Pag-abaga sa usa ug usa nga mga lulan, ug aron matuman ninyo ang Kasugoan ni Cristo. ^[3]Galacia 6: 2

Ang pagtul-id sa uban kinahanglan buhaton sa paagiha nga gitahod niini ang dungog ug dungog sa kana nga tawo. Kung kini usa ka seryoso nga hinungdan sa eskandalo, naghatag si Jesus og mga panudlo sa Mat 18: 15-18 kung giunsa kini pag-atubang. Bisan pa niana, ang "pagtul-id" nagsugod sa pribado, nawong sa nawong. 

 

PAGBAG-O SA CLERICAL

Kumusta man ang pagtul-id sa mga pari, obispo, o bisan ang papa?

Labaw sa tanan, sila ang aton mga kauturan kay Cristo. Ang tanan nga mga lagda sa taas magamit hangtod nga ang charity ug husto nga proteksyon gipadayon. Hinumdomi, ang Simbahan dili usa ka sekular nga organisasyon; kini ang pamilya sa Dios, ug kinahanglan naton trataron ang matag usa sa ingon. Sama sa giingon ni Cardinal Sarah:

Kinahanglan natong tabangan ang Santo Papa. Kinahanglan nga kita mobarug uban kaniya sama sa pagbarug naton sa atong kaugalingon nga amahan. —Cardinal Sarah, Mayo 16th, 2016, Mga sulat gikan sa Journal of Robert Moynihan

Hunahunaa kini: kung ang imong kaugalingon nga amahan o imong pari sa parokya nakahimo usa ka sayup sa paghukum o gitudlo nga dili husto, moadto ka ba sa Facebook sa atubangan sa tanan nimo nga "mga higala", nga mahimong mag-uban mga kauban sa parokyano ug mga tawo sa inyong komunidad, ug tawgon siya nga tanan lainlaing mga ngalan? Tingali dili, tungod kay kinahanglan nimo nga atubangon siya nianang Domingo, ug kana mahimong dili komportable. Bisan pa, mao gyud kini ang gibuhat sa mga tawo sa online kauban ang karon nga mga magbalantay sa karnero sa atong Simbahan karon. Ngano man? Tungod kay dali ang pagbato sa mga tawo nga dili nimo mahibalag. Dili ra kini katalaw, apan makasasala usab kung ang mga pagsaway dili makatarunganon o dili madani. Giunsa mahibal-an kung kana ang hinungdan?

 

ANG GIYA 

Kini nga mga kinahanglanon gikan sa Catechism kinahanglan mogiya sa among sinultihan bahin sa klero o sa bisan kinsa nga gitintal kami nga pasipad-an sa online o pinaagi sa tsismis:

Ang pagtahod sa dungog sa mga tawo gidili ang matag pamatasan ug pulong nga mahimong hinungdan sa dili makatarunganon nga kadaot. Nahimo siyang sad-an:

- sa hinanali nga paghukum kinsa, bisan sa maliputon nga paagi, nangagpas ingon tinuod, nga wala’y igong sukaranan, ang moral nga kasaypanan sa usa ka silingan;

- sa pagdaot kinsa, nga wala’y hinungdan nga hinungdan nga hinungdan, nagpadayag sa mga sayup ug pagkapakyas sa uban sa mga tawo nga wala makaila kanila; 

- sa kalmado kinsa, pinaagi sa mga pahayag nga sukwahi sa kamatuoran, nakadaot sa dungog sa uban ug naghatag higayon alang sa mga sayup nga paghukum bahin kanila.

Aron malikayan ang dali nga paghukum, kinahanglan magbantay ang matag usa aron mahubad kutob sa mahimo ang mga hunahuna, pulong, ug buhat sa iyang silingan sa usa ka paborableng paagi.

Ang matag buotan nga Kristiyano kinahanglan nga labi ka andam nga maghatag usa ka paborableng paghubad sa pahayag sa uban kaysa ipanghimaraut kini. Apan kung dili niya mahimo kini, ipangutana niya kung giunsa kini nasabtan sa uban. Ug kung nasabut kini sa naulahi nga dili maayo, pasagdi nga itul-id siya sa nahauna nga adunay gugma. Kung dili kana paigo, tugoti ang Kristiyano nga sulayan ang tanan nga angay nga paagi aron madala ang uban nga husto nga paghubad aron siya maluwas. 

Ang pagdani ug pagkakalma makadaut sa dungog ug dungog sa silingan. Ang pasidungog usa ka sosyal nga saksi nga gihatag sa dignidad sa tawo, ug ang matag usa nakatagamtam sa natural nga katungod sa dungog sa iyang ngalan ug dungog ug respeto. Sa ingon, ang pagkadaut ug kalma nga nakasuko batok sa mga hiyas sa hustisya ug gugma nga putli. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n 2477-2478

 

BAG-O SI CRISTO

Adunay usa ka butang nga labi ka delikado dinhi bahin sa among kaparian. Dili ra sila mga adminstrator (bisan kung ang pipila mahimo nga molihok sa ingon). Gisulti sa teyolohikal, ang ilang ordenasyon nahimo nga usa ka pagbag-o ni Christus- ”usa pa nga Kristo” —ug sa panahon sa Misa, naa sila “sa persona ni Kristo ang ulo.”

Gikan kang [Kristo], ang mga obispo ug pari nakadawat misyon ug katakus ("ang sagradong gahum") aron molihok sa persona nga si Christi Capitis. -Katesismo sa Simbahang Katoliko,n 875

Ingon us aka Christus, ang pari lawom nga nahiusa sa Pulong sa Amahan nga, sa pagkahimong nagpakatawo naghimo sa porma sa usa ka sulugoon, nahimo siyang sulugoon (Fil 2: 5-11). Ang pari usa ka sulogoon ni Cristo, sa diwa nga ang iyang pagkaanaa, nga gi-configure ngadto kang Kristo nga ontolohikal, nakuha ang usa ka kinaiya nga adunay kalabutan: siya anaa kang Cristo, alang kang Cristo ug kauban si Cristo, sa pag-alagad sa tawo. —POPE BENEDICT XVI, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Hunyo 24, 2009; Vatican.va

Apan ang pipila nga mga pari, obispo ug bisan ang mga papa napakyas sa pagtuman sa niining dako nga katungdanan - ug usahay dili gyud maayo. Kini ang hinungdan sa kasubo ug iskandalo ug posibleng pagkawala sa kaluwasan alang sa pipila nga nagpadayon sa pagsalikway sa Simbahan sa hingpit. Nan unsaon man nato pagtubag ang mga sitwasyon nga ingon niini? Naghisgut bahin sa "mga sala" sa among mga magbalantay sa karnero aron makiangayon ug gani kinahanglan kung adunay kalabotan sa iskandalo o pagtul-id sa usa ka sayup nga pagtudlo. ^[4]Karon lang, pananglitan, nagkomento ako sa Pahayag sa Abu Dhabi nga ang Santo Papa nagpirma ug nagsulti nga ang "kabubut-on sa Diyos" usa ka lainlaing mga relihiyon, ug uban pa. Sa nawong niini, makapahisalaag ang mga pulong, ug sa tinuud, ang Santo Papa gibuhat sa itul-id kini nga pagsabut sa diha nga nakita siya ni Bishop Athanasius Schneider sa personal, nga giingon nga kini "gitugotan" nga pagbuot sa Dios. [Marso 7, 2019; kina] Sa wala pagsulud sa "dali nga paghukum," ang usa makahatag katin-aw nga wala giataki ang kinaiya o dignidad sa usa ka klero o gipugngan ang ilang mga motibo (gawas kung mabasa nimo ang ilang hunahuna). 

Apan kung unsa kini nga delikado nga butang. Sa mga pulong ni Jesus kay San Catherine sa Siena:

Kini ang Akong katuyoan nga ang mga Pari magpadayon sa pagtahud, dili alang sa kung unsa sila sa ilang mga kaugalingon, apan alang sa Akong kaayohan, tungod sa gahum nga gihatag ko kanila. Tungod niini ang mga mahiyason kinahanglan dili magpaminusan sa ilang pagtahud, bisan kung kini nga mga Pari mapakyas sa hiyas. Ug, bahin sa mga hiyas sa akong mga Pari, gihulagway ko kini alang kanimo pinaagi sa pagbutang niini sa imong atubangan ingon mga tinugyanan sa… Lawas ug Dugo sa Akong Anak ug sa uban pang mga Sakramento. Kini nga pagkahalangdon iya sa tanan nga gitudlo ingon nga mga tinugyanan, sa mga dili maayo ingon man sa mga maayo… [Tungod sa ilang hiyas ug tungod sa ilang dignidad sa sakramento kinahanglan nimo silang higugmaon. Kinahanglan dumtan mo ang mga sala sa mga tawo nga nagpuyo sa daotan nga kinabuhi. Apan ikaw dili mahimo alang sa tanan nga nagtudlo sa among kaugalingon sa ilang paghukum; dili kini Akong kabubut-on tungod kay sila ang Akong mga Cristo, ug kinahanglan nimo higugmaon ug tahuron ang awtoridad nga gihatag ko kanila.

Nahibal-an nimo nga kung adunay tawo nga mahugaw o dili maayo nga pamiste nga maghatag kanimo usa ka daghang bahandi nga makahatag kanimo kinabuhi, dili mo tamayon ang nagdala sa gugma sa bahandi, ug sa ginoo nga nagpadala niini, bisan kung ang nagdala nagdala ug mahugaw… Kinahanglan nimo tamayon ug dumtan ang mga sala sa mga Pari ug sulayan ang pagsul-ob kanila sa mga saput sa gugma nga putli ug balaan nga pag-ampo ug hugasan ang ilang mga hugaw sa imong luha. Sa pagkamatuod, gintangdo ko sila ug gihatag kanimo aron mahimo nga mga anghel sa yuta ug mga adlaw, ingon sa akong giingon kanimo. Kung sila dili kaayo kaysa niana kinahanglan ka mag-ampo alang kanila. Apan dili nimo sila hukman. Ibilin ang paghukum Kanako, ug Ako, tungod sa imong mga pag-ampo ug sa akong kaugalingon nga pangandoy, magmaloloy-on sila. —Catherine sa Siena; Ang Panagsultianay, gihubad ni Suzanne Noffke, OP, New York: Paulist Press, 1980, pp. 229-231 

Kausa, gihagit si San Francis sa Assissi sa iyang dili matarug nga pagtahud sa mga pari sa diha nga adunay nagtudlo nga ang lokal nga pastor nagpuyo sa sala. Ang pangutana gipangutana kay Francis: "Kinahanglan ba nga motuo kita sa iyang pagtudlo ug respetuhon ang mga sakramento nga iyang gihimo?" Bilang sabat, ang santo nagkadto sa balay sang pari kag nagluhod sa atubangan niya nga nagasiling,

Wala ko nahibal-an kung kini nga mga kamut namansahan sama sa giingon sa ubang tawo nga sila. [Apan] Nahibal-an ko nga bisan kung kini sila, nga sa bisan unsang paagi dili maminusan ang gahum ug kaepektibo sa mga sakramento sa Dios… Kana ang hinungdan nga gihagkan ko kini nga mga kamot agig pagtahod sa ilang gihimo ug ingon pagrespeto Kaniya nga naghatag awtoridad kanila. - "Kuyaw sa Pagsaway sa mga Obispo ug Pari" ni Rev. Thomas G. Morrow, hprweb.com

 

Kritikal nga CLERGY

Kasagaran madungog ang mga nag-akusar ni Papa Francis bahin niini o kana nga nag-ingon, “Dili kami mahimo’g maghilom. Kini aron lang sawayon ang obispo ug bisan ang papa! ” Apan kakawangan nga hunahunaon nga ang pagbuut sa usa ka klero nga nagpuyo sa Roma naglingkod didto nga nagbasa imong mga komento. Unsa man ang kaayohan, unsa ang nahimo sa pagpagawas sa vitriol? Kini usa ka butang nga makalibug ug bisan masuko bahin sa pila ka tinuud nga mga katingad-an nga mga butang nga mogawas sa Vatican karon nga mga adlaw. Kini usa pa aron mapahungaw kini sa online. Kinsa ang gisulayan namon nga makadayeg? Giunsa kana makatabang sa Lawas ni Kristo? Giunsa ang pag-ayo sa pagkabahin? O dili ba naghimo kini daghang mga samad, nakahatag labi nga kalibog, o posible nga labi nga nagpahuyang sa pagtuo sa mga natay-og na? Giunsa nimo mahibal-an kung kinsa ang nagbasa sa imong mga komento, ug kung imo ba sila nga gitukmod sa paggawas sa Simbahan pinaagi sa dali nga pamahayag? Giunsa nimo nahibal-an ang usa ka tawo nga mahimong naghunahuna nga mahimong usa ka Katoliko nga dili kalit nga nahadlok sa imong mga pulong kung ang imong dila nagpintal sa hierarchy gamit ang usa ka grabe nga lapad nga brush? Wala ako nagpasobra kung giingon nako nga gibasa ko kini nga mga lahi sa mga komento hapit kada adlaw.

Naglingkod ka ug nagsulti batok sa imong igsoon, nga gipasipalahan ang anak nga lalaki sa imong inahan. Kung buhaton mo kini nga mga butang kinahanglan ba ako mohilum? (Salmo 50: 20-21)

Sa pikas nga bahin, kung ang usa makigsulti sa mga naglisud, pahinumduman sila nga wala’y krisis, bisan unsa pa ka grabe, ang labi ka dako kaysa sa Tagmugna sa atong Simbahan, kung ingon anaay imong gibuhat. Gipamatud-an nimo ang gahum ni Kristo sa matag pagsulay ug kalisdanan. Ikaduha, nahibal-an nimo ang mga problema nga wala nimo mapaandar ang kinaiya sa uban. 

Hinuon, katingog nga gisulat ko kini sa adlaw nga si Arsobispo Carlo Maria Viganò ug Papa Francis misulod sa usa ka masakit nga pagbayloay sa publiko nga nag-akusar sa usag usa sa pagbinutig sa kanhing Cardinal Theodore McCarrick.^[5]cf. cruxnow.com Kini ang tinuud nga lahi sa mga pagsulay nga madugangan ra sa umaabot nga mga adlaw. Sa gihapon…

 

USA KA KRISISYA SA PAGTUO

… Sa akong hunahuna ang giingon ni Maria Voce, Presidente sa Focolare kaniadtong miaging panahon, maalamon kaayo ug tinuod:

Kinahanglan ibutang sa hunahuna sa mga Kristiyano nga si Kristo ang naggiya sa kasaysayan sa Simbahan. Busa, dili ang pamaagi sa Santo Papa ang makaguba sa Simbahan. Dili mahimo kini: Dili gitugotan ni Kristo nga malaglag ang Simbahan, bisan sa usa ka Santo Papa. Kung si Kristo ang naggiya sa Simbahan, ang Santo Papa sa atong panahon ang mohimo sa mga kinahanglan nga lakang aron makapadayon. Kung kita mga Kristiyano, kinahanglan kita mangatarungan nga ingon niini… Oo, sa akong hunahuna kini ang panguna nga hinungdan, dili nakagamot sa pagtuo, dili sigurado nga gipadala sa Diyos si Kristo aron makapangita ang Simbahan ug iyang tumanon ang iyang plano pinaagi sa kasaysayan pinaagi sa mga tawo nga himua ang ilang kaugalingon kaniya. Kini ang pagtuo nga kinahanglan nga adunay kita aron mahukman naton ang bisan kinsa ug bisan unsang mahitabo, dili ra ang Santo Papa. -Vatican Insider, Disyembre 23, 2017

Sugot ko Sa lintunganayng hinungdan sa pila ka dili takus nga pakigpulong mao ang kahadlok nga si Jesus dili gyud katungdanan sa pagdumala sa Iyang Simbahan. Nga pagkahuman sa 2000 ka tuig, nakatulog ang Agalon. 

Si Jesus didto sa ulin, natulog nga nag-unlan. Gipukaw nila siya ug gipangutana, “Magtutudlo, wala ka ba manumbaling nga mamatay kami?” Ug siya nagmata, ug gibadlong niya ang hangin, ug giingon niya ang dagat: Humilum ka! Paghilom! ” Mihunong ang hangin ug adunay kalinaw. Unya gipangutana niya sila, “Ngano nga nangalisang kamo? Wala pa ba kamoy pagtuo? ” (Mat 4: 38-40)

Ganahan ko sa pagkapari. Wala’y Simbahang Katoliko kung wala ang pagkasaserdote. Sa tinuud, gilauman ko nga isulat sa mubo kung giunsa ang pagkapari sa kinasulorang kasingkasing sa mga plano sa Our Lady alang sa iyang Kadaugan. Kung ang usa mosupak sa pagkapari, kung ang usa mopataas sa ilang tingog sa dili makatarunganon ug dili mabuuton nga pagsaway, nagtabang sila sa paglubog sa barko, dili kini maluwas. Bahin niini, sa akong hunahuna daghan sa mga cardinal ug obispo, bisan kadtong labi ka kritiko kay Papa Francis, ang naghatag usa ka maayong panig-ingnan sa uban pa sa aton. 

Dili gyud. Dili gyud ako mobiya sa Simbahang Katoliko. Dili igsapayan kung unsa ang mahitabo nagtinguha ako nga mamatay sa usa ka Romano Katoliko. Dili gyud ako mahimong bahin sa usa ka schism. Akong ipadayon ang pagsalig sa nahibal-an ko ug motubag sa labing kaayo nga paagi nga mahimo. Mao kana ang gipaabut sa Ginoo kanako. Apan masiguro ko kini kanimo: Dili mo ako makit-an nga bahin sa bisan unsang kalihokan nga schismatic o, gidili sa Diyos, paggiya sa mga tawo nga mobiya sa Simbahang Katoliko. Sa akong nahunahunaan, kini ang iglesya sa atong Ginoong Jesukristo ug ang papa mao ang iyang puli sa kalibutan ug dili ako mahimulag gikan niana. —Kardinal Raymond Burke, Mga Balita sa Kinabuhi, Agosto 22, 2016

Adunay atubang sa mga tradisyonal nga grupo, sama sa mga progresibo, nga gusto ako makita ingon ulo sa usa ka kalihokan batok sa Santo Papa. Apan dili ko kini buhaton…. Nagatoo ako sa panaghiusa sa Simbahan ug dili ko tugotan ang bisan kinsa nga pahimuslan ang akong mga negatibo nga kasinatian niining miaging mga bulan. Ang mga awtoridad sa simbahan, sa laing bahin, kinahanglan nga maminaw sa mga adunay seryoso nga mga pangutana o makatarunganon nga mga reklamo; dili pagsalikway sila, o labi ka daotan, gipakaulawan sila. Kung dili man, kung wala’y pagtinguha niini, mahimo’g madugangan ang peligro sa usa ka hinay nga panagbulag nga mahimong magresulta sa pagkabahinbahin sa usa ka bahin sa kalibutan nga Katoliko, wala’y paglaum ug wala’y paglaum. —Kardinal Gerhard Müller, Corriere della Sera, Nobyembre 26, 2017; kinutlo gikan sa Moynihan Letters, # 64, Nobyembre 27th, 2017

Ang akong pag-ampo mao nga ang Simbahan makapangita paagi sa karon nga Storm aron mahimo nga usa ka saksi sa maligdong nga komunikasyon. Kana gipasabut pagpaminaw sa usag usa — gikan sa taas ngadto sa ubos - aron ang kalibutan makakita kanamo ug motoo nga adunay usa ka butang nga labi ka daghan dinhi kaysa sa pagpamulong. 

Niini maila sa tanan nga mga tawo nga kamo akong mga tinon-an, kong maghigugmaay kamo ang usa ug usa. (Juan 13:35)

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Nakalahutay sa Atong Kulturang makahilo

Pag-adto sa Extremes

Pagpatay sa Usa nga Dinihogan sa Diyos

Mao man, Nakita Mo Siya usab?

 

Si Marcos moabut sa lugar sa Ottawa ug Vermont
sa Spring 2019!
Tan-awa ang dinhi alang sa dugang nga impormasyon.

Si Mark magdula sa matahum nga tunog
Ang McGillivray nga hinimo sa acoustic nga gitara.

Tan-awa ang
mcgillivrayguitars.com