aKO nga nakadawat daghang mga sulat karon nga nangutana kanako bahin sa Charlie Johnston, Locutions.org, ug uban pang mga "tagakita" nga nag-angkon nga nakadawat mga mensahe gikan sa Our Lady, mga anghel, o bisan sa Our Lord. Kanunay ako nga gipangutana, "Unsa ang imong hunahuna sa kini nga panagna o kana?" Tingali kini usa ka maayong higayon, aron, pagsulti sa pag-ila...
GIPASUNOD ANG UMAABOT
Kini dili tinago nga wala ako maglikay sa pagsusi sa pipila nga mga tagna ug gitawag nga "pribado nga mga pagpadayag" sa atong mga panahon. Gibuhat ko kini tungod kay ang Kasugoan nagsugo kanato nga:
Ayaw pagpalonga ang Espiritu. Ayaw pagtamay ang mga tagna sa tagna. Sulayi ang tanan; ipadayon ang maayo. (1 Tes 5: 19-20)
Dugang pa, ang Magisterium usab maampingong nag-awhag sa mga matuuhon nga bukas sa pagpanagna, nga mailhan gikan sa katapusan nga Gipadayag sa publiko si Jesukristo. Niining mga "pribadong pagpadayag", ang Catechism nag-ingon…
Dili nila katungdanan ang pagkumpleto sa tino nga Pinadayag, apan aron matabangan nga mabuhi nga labi ka daghan niini sa usa ka piho nga yugto sa kasaysayan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 67
Didto, sa laktud nga pagkasulti nimong hinungdanon ang kahinungdanon sa tagna sa tanan nga mga oras alang sa Simbahan ug sa kalibutan. Kay sama sa giingon ni Cardinal Ratzinger, 'ang panagna sa diwa sa bibliya wala magpasabut nga matagna ang umaabot apan ipasabut ang kabubut-on sa Dios alang sa karon, ug busa ipakita ang tama nga dalan nga agian alang sa umaabot.' [1]cf. Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va Gipatindog sa Dios ang mga "profeta" aron matawag nga pabalik sa Iyang kaugalingon ang mga masukihon. Gisulti niya ang mga pulong sa pasidaan o paglipay aron mapukaw kita sa mga "timaan sa mga panahon" aron kita "makatubag kanila sa husto diha sa pagtoo." [2]cf. Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va Kung Diyos nagabuhat isulti kanamo ang us aka butang sa umaabot pinaagi sa mga tagakita ug panan-aw sa panan-aw, hinungdanon nga kini ibalik kanato sa karon nga panahon, aron masugdan na usab ang pagpuyo niini uyon sa Iyang kabubut-on.
Sa kini nga kaso, ang panagna sa umaabot adunay ikaduha nga kahinungdanon. Unsa ang hinungdanon mao ang pagpahinabo sa tino nga Pinadayag. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va
Mao nga unsa man ang atong gibuhat sa mga mensahe sama sa Fatima o Akita diin hatagan kami sa mga magtatan-aw sa labi ka piho nga mga detalye sa umaabot nga mga hitabo? Komosta ang mga tawo sama kang Fr. Stephano Gobbi, Charlie Johnston, Jennifer, ang panan-awon sa Locutions.org ug uban pa, nga naghatag dili lamang sa piho nga mga panagna, apan sa pipila ka mga higayon bisan ang detalyado nga mga timeline?
ANG AKONG SULAT
Una, gusto nakong ipatin-aw nga bisan kung gikutlo ko ang pipila sa mga indibidwal sa espiritu ni San Paul, dili kini ang akong lugar aron mahibal-an ang ilang "pagkamatuud", nga mao ang papel sa lokal nga ordinaryong kung diin ang giingon nga magtatan-aw nagpuyo (o sa kaso ni Medjugorje, ang awtoridad sa lokal nga obispo sa giingon nga mga phenomena gibalhin sa Holy See). Bisan kung giawhag nako ang mga magbasa usahay nga hunahunaon kung unsa ang gibati niini o kana nga tawo usa ka matagnaon nga pulong alang sa Simbahan, wala kana nagpasabut nga nag-uyon ako ang tanan nga panan-aw o panagna nga ilang gihimo.
Alang sa usa, wala ako mobasa daghang pribado nga pagpadayag — kadaghanan aron ang pag-agay sa akong kaugalingon nga pag-ampo ug panghunahuna magpadayon nga wala’y katapusan. Sa tinuud, makapahingangha sa mga magbasa nga gamay ra ang akong nabasa sa mga sinulat ni Charlie Johnston, ug kadaghanan sa ubang mga tagakita ug panan-awon. Nabasa ko ra kana kung unsa ang akong gibati nga gusto sa Espiritu nga akong gusto (o gihangyo sa akong spiritual director nga ikonsiderar). Sa akong hunahuna mao kana ang gipasabut nga dili “tamayon ang matagnaong mga gisulti” o “mapalong ang Espiritu”; kini nagpasabut nga kinahanglan kitang bukas kung gusto sa Espiritu nga makigsulti kanato sa kini nga paagi. Dili ako nagatoo nga kini gipasabut nga kinahanglan naton basahon ang matag usa nga pag-angkon sa pribado nga pagpadayag nga gihimo (ug ang ingon nga mga pag-angkon daghan karon). Sa pikas nga bahin, sama sa akong pagsulat dili pa dugay, daghan ang labi nga interesado Gipahilum ang mga Propeta.
Wala bay usa ka malipayon nga medium taliwala sa mga wala’y gusto nga buhaton sa pribado nga pagpadayag ug sa mga naggakus niini nga wala’y saktong pag-ila?
WALA SA MGA DETALYE
Tingali daghan ang napalong gikan sa pribado nga pagpadayag tungod kay wala sila mahibalo kung unsa ang buhaton sa mga "detalye" - kana nga mga panagna nga piho. Dinhi diin kinahanglan hinumdoman ang usa ka papel sa tinuud nga tagna: una nga pukawon ang usa sa kabubut-on sa Dios sa karon nga panahon. Pag-abut sa kung kini nga hitabo mahitabo sa kini nga petsa, o kini nga butang o kana ang mahinabo, ang labing tinuud nga tubag nga mahimo namon mahatag mao ang, "Makita naton."
"Giunsa naton maila nga ang usa ka pulong wala gisulti sa Ginoo?" - kung ang usa ka propeta nagsulti sa ngalan sa Ginoo apan ang pulong wala matuman, kini usa ka pulong nga wala gisulti sa Ginoo. Mapangahasong gisulti kini sa propeta. (Deu 18:22)
Anaa usab ang kaso, sama kang Jonas, diin ang usa ka tagna (sa kini nga pananglitan, usa ka pagkastigo) mahimong maminusan o malangan depende sa tubag sa mga gitudlo niini. Busa, dili kini gihimo nga "bakak" ang propeta, apan gihatagan gibug-aton nga ang Dios maloloy-on.
Ang usa pa nga hinungdanon nga aspeto nga hinumdoman mao nga ang mga magtatan-aw ug mga panan-awon dili mga sayup nga kasaypanan. Kung nangita ka usa ka magtatan-aw nga hingpit sa tanan nga ilang gipahayag, mahimo nako nga isugyot ko kanimo kining upat: Mateo, Marcos, Lukas ug Juan. Apan kung bahin sa pribado nga pagpadayag, ang makadawat makadawat diosnon nga impulse pinaagi sa ilang pagbati: panumduman, handurawan, salabutan, pangatarungan, bokabularyo, ug bisan ang kabubut-on. Mao nga, husto nga giingon ni Cardinal Ratzinger nga dili naton hunahunaon ang mga aparisyon o lokasyon nga sama kini nga "langit nga makita sa iyang puro nga kahulugan, ingon usa ka adlaw gilauman naton nga makita kini sa atong tino nga paghiusa sa Diyos." Hinuon, ang pagpadayag nga gihatag kanunay nga usa ka pagpugong sa oras ug lugar sa usa ka imahe nga "gisala" sa panan-awon.
… Ang mga imahen, sa us aka paagi sa pagsulti, usa ka pagsumpay sa salpok nga gikan sa taas ug sa kapasidad nga madawat kini nga salpok sa mga panan-awon…. Dili tanan nga elemento sa panan-aw kinahanglan adunay piho nga kahulugan sa kasaysayan. Kini ang panan-aw sa tibuuk nga hinungdan, ug ang mga detalye kinahanglan masabtan pinasukad sa mga imahen nga kuha sa ilang kinatibuk-an. Ang sentral nga elemento sa imahe gipadayag diin nahiuyon sa kung unsa ang puntong punto sa Kristiyano nga "tagna" mismo: ang sentro makit-an diin ang panan-aw nahimo’g usa ka pagsumite ug usa ka giya sa kabubut-on sa Diyos. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va
Bahin niana, dinhi ako natandog sa sentral nga mensahe nga gihatag ni Charlie Johnston, ug uban pa, lakip ang akong kaugalingon. Nga adunay
usa ka "Bagyo" nga moabut nga mag-usab sa dagan sa kasaysayan. Naghimo usab si Charlie Espirituhanon pangandam sentro sa iyang mensahe, nga mao ang hinungdan sa tagna. Sa iyang kaugalingon nga mga pulong,
Ang usa dili kinahanglan mouyon sa tanan - o bisan ang kadaghanan - sa akong labaw sa kinaiyanhon nga mga pag-angkon nga abiabihon ako ingon usa ka isigkatrabaho sa ubasan. Pasalamati ang Diyos, buhata ang sunod nga husto nga lakang, ug mahimong usa ka timaan sa paglaum sa mga tawo sa imong palibut. Mao kana ang sumada sa akong mensahe. Ang tanan nga uban pa mao ang nagpatin-aw nga detalye. - "Akong Bag-ong Pilgrimage", Agosto 2, 2015; gikan sa Ang Sunod nga Husto nga Lakang
Tukma tungod kay ang diosnon nga mga pagdasig nadawat sa mga tawo nga sudlanan, ang pagbadbad sa pribado nga pagpadayag mahimong magkalainlain, dili sama sa Balaang Kasulatan kansang piho nga paghubad mao ang mga kamot sa mga Apostoles ug mga nagsunod (tan-awa Ang Pahinungdan nga Suliran).
Hibaloi kini nga una sa tanan, nga wala’y tagna sa kasulatan nga usa ka butang sa kaugalingon nga paghubad, kay wala’y panagna nga miabut pinaagi sa pagbuot sa tawo; apan ang mga tawo nga gipalihok sa balaang Espiritu, nagsulti sa ilalum sa gahum sa Dios. (2 Ped 1: 20-21)
Gipahayag ni Charlie nga ang anghel nga si Gabriel nagpadayag nga, sa katapusan sa 2017, ang Our Lady moabut aron "luwason" ang Simbahan taliwala sa kagubot. Pag-usab, “atong makita.” Ang kaluoy sa Dios labi ka likido, ang panahon Niya panamtang kanunay. Ang atong katungdanan ingon ang lawas ni Cristo dili pagtamay ang mga ingon niini nga tagna, apan sulayan kini. Dayag nga gibuhat kini sa mga awtoridad sa diyosesis ni Charlie.
Ang laing pananglitan mao ang usa ka teyolohiyang gihulagway sa kaugalingon nga nagsulat usa ka artikulo kaniadto nga gitawag nga “Mga Kasaypanan ni Mark Mallett sa Tulo ka Adlaw sa Kadulom” (tan-awa ang Usa ka Tubag). Akong namatikdan kaniadto, sama sa akong gibuhat karon, nga katingad-an nga usa ka "teologo" ang magsulat niini gikan sa gitawag nga "tulo ka adlaw nga kangitngit" [3]cf. Tulo ka Adlaw sa Kangitngit usa ka pribado nga pagpadayag — dili usa ka artikulo sa Hugot nga Pagtuo. Wala’y "sayup" sa pagpangagpas sa kung unsa ang gipasabut sa usa ka panagna, o kung kanus-a kini mahimo, kung ang tanan, hangtod nga ang interpretasyon dili magkasumpaki sa Sagrado nga Tradisyon.
ANG GUGMA ANG KINAHANGLAN
Daghan ang nalinga karon gikan sa kung unsa ang kinahanglan pinaagi sa pagdakup sa mga panagna, kahadlok, ug pagsulay nga mapadayon ang ilang kaugalingon nga kinabuhi. Ang labing hinungdanon mao nga kita paghigugma.
… Kung ako adunay gasa sa pagpanagna ug nakasabut sa tanan nga mga misteryo ug tanan nga kahibalo; kung ako adunay tanan nga pagsalig aron mabalhin ang mga bukid apan wala'y gugma, wala ako unsa… Ang gugma dili mapakyas. Kung adunay mga panagna, kini mawagtang ... Kay bahin ang atong nahibal-an ug bahin ang atong pagpanagna, apan kung moabut ang hingpit, ang dili-bahin mapalabay… (1 Cor 13: 2, 8)
Dili kini usa ka butang sa pagpahiangay sa kaugalingon sa niini o sa kanang magtatan-aw, apan ang "pagpadayon kung unsa ang maayo" aron nga labi ka hingpit nga makapahiuyon sa si Jesu-Kristo. Mao nga wala ako isulti, sa tinuud ra, bahin sa mga detalye nga gibati sa uban nga napugos nga ihatag. Apan dili naton mahimo nga dili igsalikway ang daghang hulagway: nga ang kalibutan naglusot sa kangitngit; nga ang Kristiyanidad nawad-an sa iyang impluwensya; kana nga imoralidad kaylap; nga ang usa ka kalibutanon nga rebolusyon nagpadayon; nga ang usa ka pagkabahinbahin nagapukaw sa Simbahan; ug nga ang ekonomiya sa kalibutan ug ang mga kasamtangan nga istruktura sa politika ingon og hapit na mahugno. Sa usa ka pulong, nga usa ka "bag-ong order sa kalibutan" ang ning-abut.
Ug unsa man ang gisulti niini nga "matagnaong pulong" kanato? Nga kinahanglan naton nga magpalapit kay Jesus, kag madali. Ang kana nga pag-ampo kinahanglan mahimo alang kanato sama sa pagginhawa aron magpadayon kita nga magpadayon sa ubasan. Nga kinahanglan kita naa sa "kahimtang sa grasya" aron isira ang mga espirituhanon nga "liki" nga mahimong pahimuslan ni satanas; nga kinahanglan kita magpaduol sa mga Sakramento ug sa Pulong sa Dios; ug nga kinahanglan kita andam sa paghigugma, bisan hangtod sa kamatayon.
Pagpuyo nga ingon niini, ug mag-andam ka sa bisan unsang bagyo nga moabut.
Una nga gipatik kaniadtong Agosto 15, 2015.
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan
Sa mga Tigtan-aw ug mga Panan-awon
Salamat sa pagsuporta sa bug-os-panahong ministeryo,
nga mao usab ang among tinapay sa adlaw-adlaw.
Mga footnote
| ↑1 | cf. Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va |
|---|---|
| ↑2 | cf. Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va |
| ↑3 | cf. Tulo ka Adlaw sa Kangitngit |