Sa Paghimo usa ka Maayong Pagsugid

NABUHI SA KWARTA
Adlaw 10

zamora-confession_Fotor2

 

HUSAY ingon ka hinungdanon sa pag-adto sa Kumpisal sa usa ka regular nga basihan, nahibal-an usab kung unsaon paghimo sa usa ka maayo Pagsugid. Kini labi ka hinungdanon kaysa nahibal-an sa kadaghanan, tungod kay kini ang kamatuoran nga nagpagawas kanato. Nan, unsa man ang mahinabo kung natago naton o natago ang kamatuoran?

Adunay usa ka labi ka dayag nga pagbinayloay taliwala ni Jesus ug sa Iyang maduhaduhaon nga nagpatalinghug nga nagbutyag sa kinaiya ni Satanas:

Ngano nga wala nimo masabut ang akong gisulti? Tungod kay dili ka makaantus sa pagpamati sa akong pulong. Ikaw iya sa imong amahan nga yawa ug sa kinabubut-on mong pagtuman sa mga kailibgon sa imong amahan. Siya usa ka mamumuno gikan pa sa sinugdanan ug wala magbarug sa kamatuoran, tungod kay wala kaniya ang kamatuoran. Kung nagsulti siya ug bakak, nagsulti siya sa kinaiya, tungod kay siya bakakon ug amahan sa bakak. (Juan 8: 43-44)

Si satanas bakakon, oo, ang amahan sa bakak. Dili ba kita iyang mga anak, kung giunsa ta siya pagsundog? Ang mga tigpaminaw ni Kristo dinhi nagsalikway sa kamatuoran tungod kay dili nila madungog ang Iyang pulong. Gibuhat usab naton ang ingon kung dili kita moadto sa kahayag ingon kita. Sama sa gisulat ni San Juan:

Kung moingon kita, "Wala kita sala," gilimbongan naton ang atong kaugalingon, ug ang kamatuoran wala dinhi kanato. Kung atong maila ang atong mga kasal-anan, ang [Diyos] matinud-anon ug matarong ug pasayloon ang atong mga sala ug limpyohan kita gikan sa matag daotan nga nahimo. Kung moingon kita, "Wala kami makasala," gihimo naton siya nga bakakon, ug ang iyang pulong wala dinhi kanato. (1 Juan 1: 8-10)

Bisan kanus-a ka mosulod sa kumpisalan, kung imong gitagoan o gibuutan ang imong mga sala, sa pila ka paagi giingon nimo nga "Wala kami nakasala." Apan sa pagbuhat niini, nagahatag ka legal nga yuta alang sa pagpadayon ni satanas usa ka malig-on nga kuta sa imong kinabuhi, bisan kung kini usa lamang ka sulud. Apan bisan ang usa ka hilo nga gihigot nga hugut sa tiil sa usa ka langgam mahimo kini makalikay nga makalupad.

Gisulti kanato sa mga Exorcist nga ang Kumpisal, sa tinuud, usa sa labing kusgan nga porma sa pag-exorcism. Ngano man? Tungod kay, kung kita nagalakaw sa kamatuoran, kita nagalakaw sa kahayag, ug ang kangitngit dili makapadayon. Pagbalik pag-usab sa St. John, mabasa naton:

Ang Dios mao ang kahayag, ug kaniya wala gayuy kangitngit. Kung giingon naton nga, "Kami adunay pakig-ambitay uban kaniya," samtang padayon kita nga naglakaw sa kangitngit, namakak kita ug wala naglihok sa tinuud. Apan kung magalakaw kita sa kahayag ingon nga siya anaa sa kahayag, sa ingon niana may pakigsandurot kita sa usa ug usa, ug ang dugo sa iyang Anak nga si Jesus nagahinlo kanato gikan sa tanan nga kasal-anan. (1 Juan 1: 5-7)

Kita gilimpyohan sa dugo ni Jesus lamang kung maglakaw kita sa kahayag sa kamatuoran.

Ug busa, sa imong pagsulud sa kumpisalan, gitudlo sa Simbahan nga maayong isulti sa pari kung unsa na katapusang gikan sa imong katapusang pagsugid. Ngano man? Sa pagbuhat niini, gitabangan nimo siya nga mahibal-an ang kinatibuk-ang kahimsog sa imong kalag dili lamang sa kung unsa na ka dugay gikan ang imong katapusang pagsugid, apan kung unsa ka nakigbisog sa espirituhanon nga panagsumpaki taliwala sa mga pagsugid. Nakatabang kini sa pari sa iyang tambag nga ihatag.

Ikaduha — ug kini ang labing hinungdanon - hinungdanon nga isulti sa eksakto ang mga sala nga nahimo nimo, ug bisan ang gidaghanon sa mga panahon. Una sa tanan, gidala niini sa kahayag ang sayup nga nahimo, sa ingon niini gihubaran ang pagkupot ni satanas sa kini nga lugar sa imong kinabuhi. Mao nga kung giingon nimo, pananglitan, “Well Fr., wala ako nindot nga semana. Nasuko ako sa akong asawa… ”kung sa tinuud nga naigo nimo ang imong asawa, nan wala ka matinuoron sa kini nga punto. Hinuon, gisulayan nimo nga limbong ang imong kaugalingon sa usa ka maayong kahayag. Karon nagdugang ka nga garbo sa imong lista! Dili, biyaan ang tanan nga mga pasumangil, tanan nga panalipod, ug yano nga isulti, "Pasensya na kaayo, kay gibuhat ko kini o sa daghang higayon…" Sa niining paagiha, wala ka magbilin luna alang sa yawa. Labi ka hinungdanon, ang imong pagkamapainubsanon sa karon nga panahon mao ang pagbukas sa agianan alang sa nagaayo nga gugma ug kalooy sa Diyos aron mahimo ang mga milagro sa imong kalag.

Kung ang mga matinuohon ni Kristo maninguha sa pagkumpisal sa tanan nga mga kasal-anan nga ilang mahinumduman, sa walay duhaduha gibutang nila ang tanan sa atubangan sa diosnon nga kalooy alang sa pasaylo. Bisan pa kadtong napakyas sa pagbuhat sa ingon ug nahibal-an nga naglikay sa pila, wala’y gibutang sa atubangan sa diosnon nga kaayo alang sa kapasayloan pinaagi sa pagpataliwala sa pari, “kay kung ang tawong masakiton naulaw nga ipakita ang iyang samad sa doktor, dili matambal sa tambal wala mahibalo. " -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 1456 (gikan sa Konseho sa Trent)

Ang tin-aw nga pagsugid sa tanan nimong mga sala dili alang sa Diyos, apan alang sa imong kaugalingon. Nahibal-an na Niya ang imong mga sala, sa tinuud, nahibal-an Niya ang mga sala nga wala nimo hibal-an. Tungod niini kanunay ko nga gitapos ang akong mga pagsugid pinaagi sa pag-ingon, "Naghangyo ako sa Ginoo nga pasayloon ako alang sa mga sala nga dili nako mahinumduman o wala ako nahibal-an. Bisan pa, sa wala pa magsugid, paghangyo kanunay sa Balaang Espirito nga tabangan ka sa paghimo og maayong pagsusi sa tanlag aron ikaw andam ug mahinumduman nimo kutob sa imong mahimo ang imong mga kalapasan sukad sa imong katapusang pagbisita sa Sakramento.

Tingali kini ligalista o labi ka mabinantayon. Apan kini ang punto: nahibal-an sa Amahan nga sa pagbutyag sa imong mga samad, makit-an nimo ang pagkaayo, kagawasan ug kalipay nga gusto Niya nga maangkon nimo. Sa tinuud, samtang giihap mo ang imong mga sala, ang Amahan wala. Hinumdomi ang nawala nga anak nga lalaki; gigakus sa amahan ang bata sa iyang pagbalik sa atubangan sa gihimo niya ang iyang pagsugid, sa wala pa niya ipahayag ang iyang pagkadili takus. Ingon usab niana, ang Langitnong Amahan modagan aron sa paggakus usab kanimo sa imong pagduol sa kumpisalan.

Ug siya mibangon ug mibalik sa iyang amahan. Samtang sa malayo pa siya, nakita siya sa iyang amahan, ug napuno siya sa kalooy. Midagan siya sa iyang anak, gigakos ug gihagkan. (Luc. 15:20)

Sa sambingay, gitugotan sa amahan ang iyang anak nga mokumpisal sa iyang kasal-anan tungod kay ang anak nga lalake kinahanglan makig-uli sa iyang bahin. Nalampusan sa kalipay, ang amahan misinggit alang sa usa ka bag-ong sapot, bag-ong sandalyas, ug usa ka bag-ong singsing nga igita sa tudlo sa iyang anak. Kita mo, ang Sakramento sa Pakighiusa wala didto aron makawatan ka sa imong dignidad, apan sa tukma aron mabalik kini. 

Bisan kung dili estrikto nga kinahanglan nga ikumpisal ang mga sala nga venial, ang mga kasaypanan sa adlaw-adlaw, bisan pa niini kusganon nga girekomenda sa Inahang Simbahan.

Sa tinuud ang kanunay nga pagsugid sa atong mga kasal-anan nga panulay makatabang kanato sa pagporma sa atong tanlag, pakig-away batok sa daotan nga mga kiling, tugoti ang aton kaugalingon nga mamaayo ni Kristo ug mouswag sa kinabuhi sa Espiritu. Pinaagi sa pagdawat nga kanunay pinaagi sa kini nga sakramento sa regalo sa kalooy sa Amay, gidasig kita nga magmaloloy-on ingon nga siya maloloy-on. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 1458

Yano ra kaayo, busa, isugid ang tanan, gipadayag ang kailadman sa imong kalag sa tinuud nga kasubo ug paghinulsol, nga gibutang ang bisan unsang pagsulay nga pakamatarungon ang imong kaugalingon.

Ayaw pakiglalis Kanako bahin sa imong kaalautan. Malipay ka kanako kung imong itugyan sa akon ang tanan nimong mga kalisdanan ug kasubo. Itapok ko sa imo ang mga bahandi sa Akong grasya. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, n. 1485

Augustine miingon, "Ang sinugdanan sa maayong buhat mao ang pagsugid sa daotang mga buhat. Gibuhat mo ang tinuud ug mianhi sa kahayag. " [1]CCC, n. 1458 Ug ang Dios nga kasaligan ug makiangayon, magapasaylo ug magahinlo kanimo sa tanan nga mga kalapasan. Ipahiuli ka Niya sa iyang kaugalingon sama sa Iyang gibuhat sa pagbautismo kanimo. Ug labi ka higugmaon Niya ug panalanginan ka pa usab, tungod kay adunay daghang pagmaya sa langit "Sa usa ka makasasala nga maghinulsol kaysa sa kasiyaman ug siyam nga matarung nga mga tawo nga wala magkinahanglan nga maghinulsol." [2]Lucas 15: 7

 

KATAPUSAN UG KASULATAN

Gikinahanglan nga hingpit nga maibut ang kalag sa usa ka tawo sa Kumpisal aron hingpit nga ayohon kini sa Ginoo.

Bisan kinsa ang nagtago sa iyang kalapasan dili mouswag; apan bisan kinsa nga nagasugid ug nagabiya kanila makadawat ug kalooy. (Hulubaton 28:13)

pagsugid-sretensky-22

 

 

Aron makaapil sa Marcos sa kini nga Retreat sa Kwaresma,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

mark-rosary Panguna nga banner

PAHINUMDOM: Daghang mga suskritor ang ning-report karon nga dili na sila makadawat mga email. Susiha ang imong basura o folder sa spam mail aron masiguro nga ang akong mga email wala moadto didto! Kasagaran kana ang kaso nga 99% sa oras. Ingon usab, pagsulay usab sa pag-subscribe dinhi. Kung wala sa kini ang makatabang, kontaka ang imong service provider sa internet ug hangyoa sila nga tugutan ang mga email gikan kanako.

bag-o nga
PODCAST SA KINING PAGSULAT SA ILA:

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 CCC, n. 1458
2 Lucas 15: 7
posted sa PANIMALAY, NABUHI SA KWARTA.

Mga komento sirado.