
DIDTO walay kwestyon nga ang post-Vatican II nga rebolusyon sa mga “progresibo” nakadaot sa Simbahan, nga sa kataposan nagpatag sa tibuok relihiyosong mga han-ay, arkitektura sa simbahan, musika ug Katolikong kultura – dayag nga nasaksihan sa tanang butang nga naglibot sa Liturhiya. Daghan kog nasulat bahin sa kadaot sa Misa nga mitumaw human sa Ikaduhang Konsilyo sa Batikano (tan-awa Pag-armas sa Misa). Nakadungog ko sa unang mga asoy kon sa unsang paagi ang “mga repormador” misulod sa mga parokya sa lawom nga kagabhion, nagpaputi nga iconography, nagdugmok sa mga estatwa, ug nagkuha ug chainsaw aron sa pagdayandayan sa hatag-as nga mga altar. Sa ilang dapit, usa ka yanong altar nga gitabonan sa puti nga panapton ang nahibilin nga nagbarog taliwala sa santuwaryo — sa kalisang sa daghang magsisimba sa sunod nga Misa. miingon kanako, "Mao ba ang imong gibuhat sa imong kaugalingon!"
Wala pa sukad sa taas nga kasaysayan niini nga ang Simbahang Romano Katoliko nagubot sama karon. Ang iyang mga ritwal ug mga disiplina, ang iyang katahum, ang dili mausab nga pagsalig, ang mga bahin nga kaniadto nakadani sa daghan nga mga kinabig, daw sa walay hinungdan nga gibiyaan. Ang awtoridad sa Santo Papa gikuwestiyon. Usa ka sapa sa mga pari ug mga madre nga gipahibalo pag-ayo ang nagsalikway sa ilang mga panaad. Ang Misa ug ang katekismo gihatagan ug katingad-an nga bag-ong mga porma. Ang mga klero sa labing menos usa ka tibuok nasod morag anaa sa tampi sa pagkabahinbahin. Adunay lawom nga kagul-anan ug kalibog taliwala sa mga matinud-anon. Alang sa uban kini nga mga pagbag-o usa ka timaan sa pagbag-o: apan sa daghang uban pa, labi ka matinud-anon, ang Simbahan daw kalit nga nabuang ug nag-usik-usik sa iyang 2000 ka tuig nga kabilin. - gikan sa Nabuang na ba ang Simbahang Katoliko? (cover sleeve), The Catholic Book Club, 1973

Ikaduha nga Konsilyo sa Batikano
Si Pope Benedict hugot nga mituo sa pagpadayon sa Magisterium nga gigiyahan sa Balaang Espiritu, alang kaniya ang hermeneutics lamang sa Konseho kinahanglan nga mao ang pagpadayon, dili ang pagkabuak… Dayag, sa dihang siya miingon: “Kinahanglan kita magpabilin matinud-anon sa karon sa Simbahan”, iyang gipasabot matinud-anon sa karon nga gigarantiyahan nga matinud-anon sa kagahapon. Ang Konseho karong adlawa matinud-anon sa tanang Konseho kagahapon, tungod kay ang aktor sa Konseho karong adlawa mao ang Balaang Espiritu, ang mao ra nga Espiritu nga naggiya sa tanang nangaging Konseho; Dili niya malimod ang iyang kaugalingon.
…Diin nga 'kagahapon' gusto nimo nga matinud-anon? Ngadto sa Unang Konsilyo Batikano ? O sa Konseho sa Trent? Mas misalig ka sa Espiritu Santo sa miaging mga Konseho? Wala ba kamo maghunahuna nga ang Balaang Espiritu tingali adunay gisulti nga bag-o sa tanan nga nangaging mga Konseho ug tingali adunay bag-ong mga butang nga isulti kanato karon (klaro, walay sukwahi sa nangaging mga Konseho)? —Kardinal Joseph Zen, Mayo 28, 2024; oldyosef.hkdavc.com
Si Cardinal Zen dayon hustong nagpunting sa sayop nga pagsabot sa unsay nahitabo human sa Konseho nangutana kon ang metastasizing sa modernismo resulta ba sa "Ang Konseho mismo o ang sitwasyon sa Simbahan human sa Konseho?"
Post hoc dili kinahanglan propter hoc. Dili nimo mabasol sa Konseho ang tanang sayop nga nahitabo human niini sa Simbahan.
Ang reporma sa liturhikanhon, pananglitan, nagkahamtong na sa Simbahan sa wala pa ang Konseho, daghan ang naghunahuna nga nahibal-an na nila kung unsa kini, ug gibaliwala lang nila ang Dokumento sa Konseho. Dayon atong makita ang daghan kaayong mga pag-abuso, uban ang resulta nga pagkawala sa pagbati sa pagtahod sa sagradong mga Misteryo. Sa dihang si Pope Benedict miapelar alang sa "reporma sa reporma", wala niya tuyoa ang pagsalikway sa Konseho, kondili usa ka hiwi nga pagsabot sa tinuod nga Konseho.
Daghan ang mga pagtuis ug pagputol sa pagtudlo sa Vatican II.
Sa pagkatinuod, aduna nay seryosong mga pasidaan sa apostasiya sa wala pa ang Vatican II. Daghan ang nagsubli sa mantra nga, kung mobalik lang kita sa Tridentine Mass, masulbad ang atong mga problema. Bisan pa, sila makalimot o wala makahibalo nga kini tukma sa taas sa himaya sa Latin nga Misa - sa dihang ang mga simbahan puno ug ang kahalangdon ug pagkadiosnon gipakita sa hingpit - nga si Papa San Pius X nag-ingon:
Kinsa ang mapakyas sa pagtan-aw nga ang katilingban sa karon nga panahon, labaw pa kay sa bisan unsang nangaging kapanahonan, nag-antus sa usa ka makalilisang ug lawom nga pagkagamot nga sakit nga, nga nag-uswag matag adlaw ug nagkaon sa kinahiladman niini, nagguyod niini ngadto sa kalaglagan? Kamo nakasabut, Mahal nga mga Igsoon, unsa kini nga sakit - apostasiya gikan sa Dios… Kung kining tanan gikonsiderar adunay maayo nga katarungan nga mahadlok nga kining dako nga kahiwian mahimo nga ingon sa usa ka pagtilaw, ug tingali ang sinugdanan sa mga kadautan nga gitagana alang sa katapusan nga mga adlaw; ug nga tingali aduna na sa kalibutan ang “Anak sa Kapildihan” nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903
… Siya nga mosukol sa kamatuoran pinaagi sa pagdumot ug molayo gikan niini, labi ka grabe nga nakasala batok sa Espiritu Santo. Sa atong mga adlaw kini nga sala nahimo’g kanunay nga daghang mga kangitngit nga panahon nga miabut nga gitagna ni San Pablo, diin ang mga tawo, nga gibutaan sa makatarunganon nga paghukum sa Dios, kinahanglan magkuha sa bakak alang sa kamatuoran, ug kinahanglan magtoo sa "prinsipe sa kalibutan, ”kinsa bakakon ug amahan niana, ingon usa ka magtutudlo sa kamatuoran:“ Ang Dios magpadala kanila sa buhat sa sayup, sa pagtoo sa bakak (2 Tes. Ii., 10). Sa katapusan nga mga panahon ang uban mobulag sa pagtoo, nga magapatalinghug sa mga espiritu nga sayup ug sa mga pagtolon-an sa mga yawa. (1 Tim. Iv., 1). -Divinum Illud Munus, n. 10

Ang tahas sa pagpaubos ni Papa Juan mao ang “pag-andam alang sa Ginoo nga hingpit nga mga tawo,” nga nahisama sa buluhaton sa Magbubunyag, kinsa iyang patron ug gikan kaniya gikuha ang iyang ngalan. Ug dili mahimo nga mahanduraw ang usa ka labi ka taas ug labi ka bililhon nga kahingpitan kaysa sa kadaugan sa Kristohanong kalinaw, nga mao ang kalinaw sa kasingkasing, kalinaw sa sosyal nga kahusay, sa kinabuhi, sa kaayohan, sa usag respeto, ug sa panag-igsoonay sa mga nasud . —POPE ST. JUAN SI XXIII, Tinuod nga Kalinaw sa Kristuhanon, Disyembre 23rd, 1959; www.catholicculture.org
… Kinahanglan kita mag-ampo ug maghangyo sa Balaang Espiritu, alang sa matag usa sa aton nga nanginahanglan kaayo sa Iyang proteksyon ug Iyang tabang. Labi nga ang usa ka tawo kulang sa kinaadman, maluya sa kusog, nadala sa kasamok, dali nga makasala, busa labi pa nga kinahanglan siya nga molupad ngadto Kaniya nga mao ang wala’y pag-undang nga tuburan sa kahayag, kusog, paghupay, ug pagkabalaan. -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, Encyclical on the Holy Spirit, n. 11
… Hilabihan kadako ang mga panginahanglanon ug mga katalagman sa karon nga kapanahonan, labihan kadako sa kapunawpunawan sa tawo padulong kalibutan nga pagkinabuhi ug walay gahum aron makab-ot kini, nga wala’y kaluwasan alang niini gawas sa a bag-ong pagbubo sa regalo sa Diyos. Paanhia Siya dayon, ang Magbubuhat nga Espiritu, aron mabag-o ang nawong sa yuta! —POPE PAULO VI, Gaudete sa Domino, Mayo 9th, 1975; www.vatican.va
Niadtong 1967, duha ka tuig human sa opisyal nga pagsira sa Vatican II, usa ka grupo sa mga estudyante gikan sa Duquesne University ang nagtigom sa The Ark and Dover Retreat House. Human sa usa ka pakigpulong sayo sa adlaw sa Acts Chapter 2, usa ka makalilisang nga engkwentro ang nagsugod sa pagsugod sa pagsulod sa mga estudyante sa taas nga chapel sa wala pa ang Mahal nga Sakramento
… Sa akong pagsulod ug pagluhod sa presensya ni Jesus sa Santisimo Sakramento, literal nga nangurog ako nga adunay kahadlok sa atubangan sa Iyang pagkahalangdon. Nahibal-an nako sa daghang paagi nga Siya ang Hari sa Mga Hari, ang Ginoo sa mga Ginoo. Naghunahuna ko, "Maayo pa nga gikan ka ka dayon dinhi sa wala pa mahitabo kanimo." Apan ang pagpatigbabaw sa akong kahadlok mao ang labi ka daghang handum nga itugyan ang akong kaugalingon nga wala’y kondisyon sa Diyos. Nag-ampo ako, “Tay, ihatag ko ang akong kinabuhi kanimo. Kung unsa man ang imong pangayoon kanako, gidawat ko. Ug kung nagpasabut kini nga pag-antus, gidawat ko usab kana. Tudloi lang ako sa pagsunod kay Jesus ug sa paghigugma sama sa Iyang paghigugma. ” Sa sunod nga gutlo, nakit-an ko ang akong kaugalingon nga mihapa, wala’y nawong, ug gibahaan ang usa ka kasinatian sa maloloy-on nga gugma sa Diyos… usa ka gugma nga wala’y kaarang, apan gihatag kaayo. Oo, tinuod ang gisulat ni San Paul, "Ang gugma sa Dios gibubo sa atong mga kasingkasing sa Balaang Espiritu." Ang akong sapatos gikan sa proseso. Naa gyud ko sa balaang yuta. Gibati nako nga gusto ko nga mamatay ug makauban ang Diyos… Sulod sa sunod nga oras, ang Diyos adunay gahum nga pagdala sa kadaghanan sa mga estudyante sa kapilya. Ang uban nangatawa, ang uban naghilak. Ang uban nag-ampo sa lainlaing sinultian, ang uban (sama nako) nakasinati og nagdilaab nga sensasyon nga nagpadagan sa ilang mga kamot… Kini ang pagkahimugso sa Catholic Charismatic Renewal! —Patti Gallagher-Mansfield, nakasaksi sa estudyante ug apil, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm
Giunsa kini nga "espirituhanon nga pagbag-o" dili usa ka higayon alang sa Simbahan ug sa kalibutan? Ug giunsa, sa kini nga kaso, dili makuha ang tanan nga paagi aron maseguro nga kini magpadayon…? —POPE PAUL VI, Internasyonal nga Kongreso sa Catholic Charismatic Renewal, Mayo 19, 1975, Roma, Italya, www.ewtn.com
Kombinsido ako nga kini nga kalihukan usa ka hinungdanon nga sangkap sa tibuuk nga pagbag-o sa Simbahan, sa kini nga espirituhanon nga pagbag-o sa Simbahan. —POPE JOHN PAUL II, espesyal nga mamiminaw uban ni Cardinal Suenens ug sa mga Miyembro sa Konseho sa International Charismatic Renewal Office, Disyembre 11, 1979, archdpdx.org
Ang pagtunga sa Pagbag-o pagsunod sa Ikaduha nga Konsilyo sa Batikano usa ka espesyal nga gasa sa Balaang Espirito sa Simbahan…. Sa pagtapos sa Kini nga Ikaduhang Milenyo, ang Simbahan nanginahanglan labi pa sa kaniadto aron modangup sa pagsalig ug paglaum sa Balaang Espiritu… —POPE ST. JOHN PAUL II, Pakigpulong ngadto sa Konseho sa Internasyonal nga Catholic Charismatic Renewal Office, Mayo 14, 1992
Ang mga institusyonal ug charismatic nga aspeto hinungdanon sama sa konstitusyon sa Simbahan. Nagtampo sila, bisan managlahi, sa kinabuhi, pagbag-o ug pagbalaan sa Katawhan sa Diyos. —POPE ST. JOHN PAUL II, Pakigpulong ngadto sa Kalibutan nga Kongreso sa Ecclesial Movements ug Bag-ong mga Komunidad, www.vatican.va
Higala gyud ko sa mga kalihukan — Communione e Liberazione, Focolare, ug ang Charismatic Renewal. Sa akong hunahuna kini usa ka timaan sa Tingpamulak ug sa presensya sa Balaang Espiritu. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pakigsulti kay Raymond Arroyo, EWTN, Ang Tibuok Kalibutan, Septyembre 5th, 2003
Ang Charismatic Renewal, nga naugmad diha sa Simbahan pinaagi sa kabubut-on sa Dios, nagrepresentar, sa paraphrase ni San Pablo VI, "usa ka dako nga oportunidad alang sa Simbahan"… Kining tulo ka mga butang: bunyag sa Balaang Espiritu, panaghiusa sa lawas ni Kristo ug pagserbisyo sa mga kabus — mao ang mga matang sa pagsaksi nga, pinaagi sa bunyag, kitang tanan gitawag sa paghatag alang sa pag-ebanghelyo sa kalibutan. —POPE FRANCIS, Address, Hunyo 8, 2019; Vatican.va

Sila, busa, naglakaw sa dalan sa makuyaw nga sayup nga nagtoo nga mahimo nila nga dawaton si Cristo ingon ang Ulo sa Simbahan, samtang dili nagsunod sa matinuuron sa Iyang Magbubuhat sa yuta. -POPE PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), Hunyo 29, 1943; n. 41; Vatican.va
Kini ang Misa: pagsulod sa kini nga Pasyon, Kamatayon, Pagkabanhaw, ug Pagkayab ni Jesus, ug kung moadto kita sa Misa, sama ra nga moadto kita sa Kalbaryo. Karon handurawa kung moadto kita sa Kalbaryo — ginamit ang atong imahinasyon — sa kana nga higayon, nahibal-an nga ang tawo didto nga si Jesus. Mangahas ba kita sa pag-chat, pagkuha litrato, paghimo og gamay nga talan-awon? Dili! Tungod kay kini si Jesus! Sigurado nga maghilom kami, maghilak, ug malipay sa maluwas… Ang masinati nga kasinatian sa Kalbaryo, dili kini pasundayag. —POPE FRANCIS, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Crux, Nobyembre 22nd, 2017
… Kadtong sa ulahi nagsalig ra sa ilang kaugalingon nga gahum ug gibati nga labaw sila sa uban tungod kay ilang gituman ang pipila nga mga lagda o nagpabilin nga dili matinud-anon nga nagmatinud-anon sa usa ka piho nga istilo sa Katoliko gikan sa kaniadto [ug usa ka] gituohan nga maayo nga doktrina o disiplina [nga] modala hinoon sa usa ka narsismo ug awtoridad sa pagka-elitismo… -Evangelii Gaudium, dili. 94


… Ang mao nga mga tawo bakakon nga mga apostoles, limbongan nga mga trabahador, nga nagpakaaron-ingnon nga mga apostoles ni Cristo. Ug dili katingad-an, kay bisan si satanas nagpakaaron-ingnon ingon usa ka manolunda sa kahayag. Mao nga dili katingad-an nga ang iyang mga ministro nagpakigsulti usab ingon mga ministro sa pagkamatarung. Ang ilang katapusan magtumbas sa ilang mga binuhatan. (2 Para sa 11:13-15)
Sa tinuud, si St. magkasumpaki ilang argumento, kay gisubli usab niya ang pagtulon-an sa atong Ginoo nga mailhan ninyo ang kahoy pinaagi sa bunga niini: "Ang ilang katapusan katumbas sa ilang binuhatan." Ang mga pagkakabig, mga pag-ayo, mga milagro, ug mga bokasyon nga among nakita gikan sa Medjugorje sa miaging upat ka dekada nagpakita sa ilang kaugalingon nga tinuod. Ug kadtong nakaila sa mga manalagna nagpamatuod sa ilang pagpaubos, kaligdong, debosyon ug pagkamatinud-anon. Dili, si Satanas dili makapamunga sa maayong mga bunga sa hiyas ug pagkabalaan; unsa nga Kasulatan sa pagkatinuod nag-ingon mao nga siya makahimo sa bakak nga "mga ilhanan ug mga katingalahan".[10]cf. Marcos 13:22
Tinuod ba o dili ang pulong ni Kristo?
Sa pagkatinuod, ang Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith mibalibad sa ideya nga ang mga prutas walay kalabotan. Kini espesipikong nagtumong sa kamahinungdanon nga ang ingon nga panghitabo…
… Nagpamunga diin ang Simbahan mismo mahimo nga mahibal-an sa ulahi ang tinuod nga kinaiya sa mga kamatuoran ... - "Mga Kasagaran Bahin sa Paagi sa Pagpadayon sa Paghibalo sa mga Gituohan nga Pagpakita o Pagpadayag" n. 2, Vatican.va
…ayaw tamaya ang mga pulong sa mga propeta, kondili sulayi ang tanan; kupti pag-ayo ang maayo... (1 Tesalonica 5: 20-21)
Ang usa mahimong magdumili sa pag-uyon sa "pribadong pagpadayag" nga wala direkta nga kadaut sa Pagtoo nga Katoliko, basta buhaton niya kini, "mahinhin, dili nga walay katarungan, ug wala’y pagtamay. -Maayong Hiyas, p. 397
“Makuyaw ug Makalibog nga Panahon”
Nagapangadto ka karon sa peligro ug makalibog nga mga panahon.

… Usa ka bangka nga hapit na malunod, usa ka bangka nga nagdala sa tubig sa matag kilid. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Marso 24, 2005, Maayong Biyernes nga pagpamalandong sa Ikatulo nga Pagkapukan ni Kristo
Kaugalingon nga Pagbasa
Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
Mga footnote
↑1 | Himoa ang 28, 2024; oldyosef.hkdavc.com |
---|---|
↑2 | cf. Karismatiko? |
↑3 | tan-awa ang dinhi, dinhi, dinhi, dinhi ug dinhi |
↑4 | Balaod sa Canon, 1404 |
↑5 | cf. Kinsa ang Tinuod nga Santo Papa? |
↑6 | "Gikan sa Ratzinger hangtod sa Benedict", Unang mga Butang, Pebrero 2002 |
↑7 | tan-awa ang Nagpadayon ang Misa |
↑8 | Mayo 17th, 2017; Rehistro sa Nasud nga Katoliko; tan-awa Medjugorje… Unsa ang Dili Nimo Mahibal-an |
↑9 | cf. Medjugorje ug Hairsplitting |
↑10 | cf. Marcos 13:22 |
↑11 | tan-awa ang Tagna sa Panglantaw |
↑12 | “Sumala sa kahibalo, katakus, ug kadungganan nga naangkon [sa mga laygo], sila adunay katungod ug gani usahay ang katungdanan sa pagpakita ngadto sa sagradong mga pastor sa ilang opinyon sa mga butang nga may kalabutan sa kaayohan sa Simbahan ug sa paghimo sa ilang opinyon. nailhan sa ubang Kristohanong matinumanon, nga walay pagpihig sa integridad sa pagtuo ug moral, uban ang pagtahod ngadto sa ilang mga pastor, ug matinagdanon sa komon nga kaayohan ug sa dignidad sa mga tawo.” —Kodigo sa Balaod sa Canon, Canon 212 §3 |
↑13 | tan-awa ang panan-awon ni San Juan Bosco: Pagpuyo sa Damgo? |