Sa Kanang Mga Idolo…

 

IT mahimo’g usa ka maayo nga seremonya sa pagpananum og kahoy, usa nga pagpahinungod sa Amazonian Synod kay San Francis. Ang kalihokan dili giorganisar sa Vatican apan ang Order of Friars Minor, ang World Catholic Movement for Climate (GCCM) ug REPAM (Pan-Amazonian Ecclesial Network). Ang Santo Papa, sa kilid sa uban pang hierarchy, nagtapok sa Vatican Gardens kauban ang mga lumad gikan sa Amazon. Usa ka kanuea, usa ka bukag, mga kahoy nga estatwa sa mga mabdos ug uban pang mga “artifact” nga gibutang sa atubangan sa Santo Papa. Hinuon, ang sunod nga nahinabo nagpadala sa mga shockwaves sa tibuuk nga Kakristiyanohan: daghang mga tawo ang ningtambong sa kalit miyukbo sa wala pa ang mga “artifact.” Kini dili na ingon usa ka yano nga "makitang timaan sa integral nga ekolohiya," ingon sa gipahayag sa Ang gipagawas nga pahayag sa Vatican, apan adunay tanan nga pagpakita sa usa ka ritwal sa pagano. Ang punoan nga pangutana dayon nga, "Kinsa ang mga estatwa nga nagrepresentar?"

Ang Catholic News Agency nagreport nga "ang mga tawo nagkuptan sa kamot ug nagyukbo sa atubangan sa pagkulit sa mga imahen sa mga mabdos, usa niini gikataho nga nagrepresentar sa Mahal nga Birhen Maria."^[1]catholicnewsagency.com Sumala sa usa ka hubad sa usa ka video sa pagpresentar sa estatwa sa Santo Papa, giila kini nga "Our Lady of the Amazon."^[2]cf. wherepeteris.com Bisan pa, si Fr. Giacomo Costa, usa ka opisyal sa komunikasyon alang sa sinodo, miingon nga ang kinulit nga babaye mao dili ang Birhen Maria apan "usa ka babaye nga pigura nga nagrepresentar sa kinabuhi."^[3]katoliko.org Kini gipakita nga gikumpirma ni Andrea Tornielli, ang editorial director alang sa Vican's Dicastery for Communication. Gihulagway niya ang kinulit nga imahe ingon usa ka "effigy of maternity ug ang kasagrado sa kinabuhi."^[4]reuters.com Sa folklore sa Amazon, mahimo nga, usa ka representasyon sa "Pachamama" o "Mother Earth." Kung ingon niana ang hinungdan, ang mga sumasalmot wala magtahod sa Mahal nga Inahan apan nagsimba sa usa ka pagano nga idolo — nga mahimong ipatin-aw kung ngano nga ang Santo Papa wala maghatag mga giandam nga pulong ug yano nga giampo ang Atong Amahan. 

Tingali gipatin-aw usab niini kung ngano, sa kaadlawon sa kaadlawon, duha ka wala mailhing lalaki ang nagkuha sa pipila sa mga kinulit nga imahe ug gipadala sila sa ilawom sa Tiber River - sa mga hugyaw sa daghang mga Katoliko sa tibuuk kalibutan. Gibalikbalik ni Tornielli nga kini usa ka buhat sa pagtamay, usa ka "mapintas ug dili mapailubon nga lihok."^[5]reuters.com Ang Vatican Prefect sa Dicastery para sa Komunikasyon, si Dr. Paolo Ruffini, nagdeklara nga kini usa ka "buhat sa pagsukol… ​​batok sa espiritu sa dayalogo" samtang gipamatud-an nga ang mga estatwa "nagrepresentar sa kinabuhi, pagkamabungahon, inahan nga yuta."^[6]vaticannews.va Ug gisulat ni Cardinal Carlos Aguiar Retes sa Mexico City ang duha nga mga kawatan nga "itom nga mga karnero" sa pamilyang Katoliko - ingon usab mga "deniers sa klima," pinauyon sa Crux. ^[7]cruxnow.com

 

IDLE BAHIN SA mga IDOL?

Aron masiguro, wala sayup sa usa ka simbolo sa kultura nga "maternity and sagrado sa kinabuhi" nga naa sa usa ka kalihokan sa Vatican. Dugang pa, dili ako mouyon sa mga nag-ingon nga buhaton sa Mahal nga Birhen dili gayud nga gihulagway ingon wala’y mahimo. Bisan pa, ang pagkawalay mahimo sa Kasadpan nagdala sa usa ka hingpit nga lahi nga kahulugan kaysa kini sa mga lumad nga katawhan. Dugang pa, ang sagradong arte sa Katoliko sa miaging mga siglo nagpadayag sa kusug nga paghulagway ug simbolo sa suso ni Nanay Mary, nga gikan niini mogawas ang gatas nga puno sa grasya. 

Ang problema — ang lubnganan Ang problema - mao ba nga daghang diha sa seremonya, lakip ang bisan usa ka monghe, miyukbo sa ilang mga nawong sa yuta sa wala pa isulti sa amon sa Vatican nga sekular mga larawan. Sa sinultian sa Iglesya, ang ingon nga pagyukbo gitagana alang sa Diyos ra (bisan ang paghapa sa atubangan sa mga santos, sukwahi sa pagyukbo o pagluhod sa pag-ampo, us aka talagsa nga ekspresyon sa husto nga pagtahud sa mga santos nga kalag). Sa tinuud, sa kadaghanan ang tanan nga kultura sa yuta, ang ingon nga paghapa usa ka tibuuk kalibutan nga timaan sa pagsamba. Samtang ang mga tigpamaba sa Vatican mahimo nga adunay katarungan nga wala’y katarungan sa ilang wala kahimut-an sa nagsunod nga pagpangawat, ang kakulang sa kabalaka o komentaryo bahin sa kung unsa ang masabtan nga idolatriya mao ang paghunahuna. Pag-usab, gihatag ang opisyal nga tubag nga kini mao dili ang Birhen Maria, makita nga ang Unang Sugo naguba sa presensya sa Roman Pontiff. Kalimtan ang bahin sa pagkahimong usa ka masunuron sa klima… kinahanglan ba nga usa ka magsisimba sa klima?

Ang pagkasuko sa kalibutan nga Katoliko angay tungod kay A) ang giingon sa mga tigpamaba sa Vatican nga kini mao dili usa ka pagtahod sa Mahal nga Birhen Maria o Our Lady of the Amazon; B) wala’y gihangyo nga pagpangayog pasaylo o husto nga pagpatin-aw sa kung unsa ang nahinabo; ug C) adunay pananglitan sa bibliya alang sa dili pagtratar sa idolatriya nga may katarungan nga pamulitika sa poni. 

Ug ang mga apostoles nga si Bernabe ug si Pablo gigisi ang ilang mga bisti sa hindunggan nila ug midalagan sila sa taliwala sa panon sa katawohan, nga nagasinggit, “Mga tawo, nganong ginabuhat ninyo kini? … Gipahayag namon kanimo ang maayong balita nga kinahanglan mobalhin gikan sa mga diosdios ngadto sa buhi nga Dios, 'nga nagbuhat sa langit, sa yuta, ug sa dagat, ug ang tanan nga anaa kanila.' ”(Mga Buhat 14-15)

Ang kalihokan (tinuud nga mga optika niini) nakapanimaho dili ra sa syncretism apan ang klase nga enviro-spiritualism nga naghimo sa gitawag nga "Inahang Yuta" ngadto sa usa ka diyos. Dili kini usa ka hilit nga hitabo. Nagkadaghan, ang Simbahang Katoliko sa ulahi nga panahon nahimo'g usa ka politikal nga bukton sa United Nations samtang ang "maayong balita" gihulipan sa "klima nga dogma.”Gipukaw ang pahimangno nga gihatag mismo ni Papa Francis bahin sa usa ka pagkakalibutanon nga mikaylap sama sa itom nga tinta pinaagi sa tubig sa bunyag sa mga matuuhon:

… Ang pagkakalibutanon mao ang hinungdan sa kadautan ug mahimo’g kini ang hinungdan nga biyaan naton ang atong tradisyon ug pakigsabot sa atong pagkamaunungon sa Diyos nga kanunay nga matinud-anon. Kini… gitawag apostasiya, diin… usa ka porma sa “panapaw” nga mahitabo kung makigsulti kita sa hinungdan sa atong pagkatawo: pagkamaunongon sa Ginoo. —POPE FRANCIS gikan sa usa ka homiliya, Vatican Radio, Nobyembre 18, 2013

 

UPDATE (Oktubre 25th, 2019): Ang Holy See nagpagawas usa ka press release sa kusug nga mga pamahayag sa Santo Papa bahin sa mga kahoy nga estatwa nga gisalibay sa Tiber River. Gipahibalo ni Francis nga ang mga estatwa nakuha sa pulis ug nangayo og pasaylo sa bisan kinsa nga "nasilo sa kini nga buhat" (sa pagpangawat). Gipunting sa Santo Papa ang mga kinulit nga kahoy ingon “mga estatwa sa pachamama”Ug giingon nga kadtong“ gikuha gikan sa simbahan sa Transpontina… didto sila nga wala’y pagsamba sa mga diosdios. ” Dugang pa niya nga ang mga estatwa mahimo, sa katunayan, ipasundayag bisan "sa panahon sa Santos nga Misa alang sa pagtapos sa Sinodo."^[8]vaticannews.va

Niini nga punto, dili pa klaro kung nakita ba ni Papa Francis ang "pachamamas" ingon usa lamang ka arte sa kultura. Kung buhaton niya kini, naghatag gihapon kini us aka daghang kalisud sanglit ang mga tawo nagyukbo ug nag-ampo sa ilang atubangan samtang nagtan-aw siya sa Vatican Garden.

UPDATE (Oktubre 29th, 2019): Misio, ang ahensya pastoral sa Italian Episcopal Conference, nagpatik sa usa ka pag-ampo kay Pachamama sa usa ka publikasyon sa Abril 2019 nga gipahinungod sa Espesyal nga Asembliya sa Sinodo ng mga Obispo alang sa Pan-Amazon Region, nagtaho Balita sa Kalibutan nga Katoliko. Ang pag-ampo, nga gihulagway ingon usa ka "pag-ampo sa Inahang Yuta sa mga Inca," mabasa:

Ang Pachamama niining mga dapita, imna ug kan-a kini nga paghalad sa kabubut-on, aron nga kini nga yuta magmabungahon. Pachamama, buotan nga Inahan, palangga ka! Mangin paborable! Himua nga maayo ang paglakat sa mga baka, ug nga dili kini kapuyon. Himua nga maayo ang pagturok sa binhi, aron dili mahinabo niini nga maayo, aron dili malaglag kini sa katugnaw, aron makapamunga kini ug maayong pagkaon. Gihangyo namon kini kanimo: ihatag sa amon ang tanan. Mangin paborable! Mangin paborable!

Ania ang pag-ampo ingon makita sa publikasyon:

 

ANG LOG SA ATONG KAUGALINGONG MATA

Samtang nasabtan ang kasuko sa dayag nga kawalang interes sa Vatican sa kini nga butang, kinahanglan naton kini pag-antuson pinaagi, sa makausa pa, sa pagtan-aw sa salamin. Adunay usa pa ka paagi aron makita ang nahisgutan nga mga hitabo: kini usa ka pasidaan sa kitang tanan nga ang bakak nga mga diyos misulod sa templo, kana mao ang imong lawas ug ang akon, nga mga templo sa Balaang Espiritu. Kini ang hinungdan aron masusi ang mga idolo sa kaugalingon natong kinabuhi ug paghinulsol sa bisan unsang idolatriya. Pagpakaaron-ingnon alang kanamo nga itabyog ang among mga kumo sa Vatican… samtang miyukbo kami sa atubangan sa mga diyos sa materyalismo, kailibgon, pagkaon, alkohol, tabako, droga, sex, ug uban pa, o makit-an ang among kaugalingon nga naggahin og mahalon nga oras matag adlaw nga nagtutok sa among mga smartphone , kompyuter, ug mga screen sa telebisyon nga gasto sa pag-ampo, oras sa pamilya, o sa katungdanan sa karon nga panahon. 

Alang sa kadaghanan, ingon sa kanunay nga gisulti ko kanimo ug karon isulti ko kanimo bisan sa mga luha, paggawi sa ilang kaugalingon ingon mga kaaway sa krus ni Kristo. Ang ilang katapusan mao ang kalaglagan. Ang ilang Dios mao ang ilang tiyan; ang ilang himaya naa sa ilang "kaulawan." Ang ilang kaisipan nasakup sa mga yutan-ong butang. (Fil 3: 18-19)

Sa tinuud, sa katapusang mga panahon, sa katapusan ang Dios (ug nagpanuko) nagtugot sa mga pagpanton sa pagtabon sa kalibutan aron makuha, bisan ang uban, gikan sa ilang pagsamba sa diosdios:

Ang nahabilin sa kaliwatan sa tawo, nga wala gipatay sa mga hampak, wala maghinulsol sa mga buhat sa ilang mga kamot, aron biyaan ang pagsamba sa mga yawa ug mga diosdios nga hinimo gikan sa bulawan, pilak, tumbaga, bato, ug kahoy, nga dili makita o makadungog o makalakaw. (Pin 9:20)

Tingali naghunahuna kami mga bulawan nga nati nga baka o mga estatwa nga tanso… apan ang mga sakayan, awto, balay, alahas, uso ug electronics naggamit usab mga kahoy, bato, ug mahal nga mga metal — ug nahimo silang mga idolo sa ika-21 nga siglo. 

 

NAPALIT NGA KASUKO?

Samtang ang mga opisyal sa Vatican nasuko nga ang mga pagano nga simbolo gikuha gikan sa usa ka Italyano nga Simbahan sa gitawag nga "mapintas ug dili mapailubon nga lihok," ang usa nga naghunahuna kung diin kini nga kasuko sa pagsulod sa mga modernista sa atubang nga mga pultahan sa ang atong mga simbahang katoliko ug gikawat ang among kabilin? Nakadungog ako personal nga mga istorya diin, sa pag-abot sa Vatican II, ang mga estatwa gidala sa mga lubnganan ug gibuak, mga icon ug sagradong arte nga gipaputi, mga hatag-as nga mga halaran nga may talikala, mga riles sa Komunyon nangalusot, gitabla ang mga krus ug mga tuhod, ug gidayandayanan ang mga saput ug uban pa. "Ang gibuhat sa mga Komunista sa among mga simbahan sa kusog," ang pipila nga mga lalin gikan sa Russia ug Poland ang nagsulti sa akon, "ang ginabuhat mo mismo!"

Sa katapusan mao ang usa ka bag-ong henerasyon nga mga Kristiyano nga ningtaas sa usa ka klase nga kontra-rebolusyon nga nagtinguha nga mapahiuli ang katahum ug dignidad sa among panulondon nga Katoliko. Dinhi, wala ako nagsulti bahin sa nostalgia ni sa tinuud nga "higpit" ultra-tradisyonalidad sirado kana sa paglihok sa Balaang Espiritu. Hinuon, kini ang dugay na nga pagkahuman nga pagbuak sa mga modernistang idolo nga nakapasakit sa santuaryo, nagpaubus sa Liturhiya, ug gikawatan ang himaya sa Diyos nga mao ang Iyang katungdanan.

Kana nga gamay nga seremonya sa Vatican Gardens mao, nahadlok ako, labi sa pareho. Mao ra nga ang mga matinud-anon nga mga Katoliko karon adunay klase nga adunay igo.