Pipila ka adlaw ang miagi, usa pa ka kusog nga hangin ang miagi sa among lugar nga naghuyop sa katunga sa among tanum nga hay. Pagkahuman sa miaging duha ka adlaw, daghang baha ang nakaguba sa nahabilin. Ang mosunud nga pagsulat gikan sa sayong bahin sa kini nga tuig nahinumdom ...
Ang akong pag-ampo karon: “Ginoo, dili ako mapaubsanon. O Jesus, maaghop ug mapaubsanon sa kasingkasing, buhata ang akong kasingkasing nganha Kanimo… ”
DIDTO tulo nga lebel sa pagkamapaubsanon, ug pipila sa aton ang milapas sa una.
Ang una medyo dali makita. Kini kung kita o ang uban mapahitas-on, mapahitas-on, o mapanalipdanon; kung kita sobra nga nagpahayag, nagmagahi o dili gusto nga modawat sa usa ka piho nga katinuud. Kung mahibal-an sa usa ka kalag ang kini nga porma sa garbo ug maghinulsol, kini usa ka maayo ug kinahanglan nga lakang. Sa tinuud, bisan kinsa nga nagtinguha sa "Magmahingpit ingon nga ang langitnon nga Amahan hingpit" dali nga magsugod sa pagtan-aw sa ilang mga sayup ug pagkapakyas. Ug sa paghinulsol sa kanila, mahimo pa nila isulti nga sinsero, “Ginoo, wala ako pulos. Ako usa ka makaluluoy nga kasakit. Kaluy-i ako. ” Hinungdanon kini nga pagkahibalo sa kaugalingon. Ingon sa giingon ko na kaniadto, "Ang kamatuoran maghatag kanimo ug kagawasan," ug ang una nga kamatuoran mao ang kamatuoran sa kung kinsa ako, ug kung kinsa ako dili. Apan pag-usab, kini usa ra una nga lakang padulong sa tinuud nga pagpaubos; ang pag-ila sa hubris sa usa ka tawo dili ang kahingpitan sa pagkamapaubsanon. Kinahanglan kini moadto sa labing lawom. Hinuon, ang sunod nga lebel labi ka lisud mailhan.
Ang usa ka tinuud nga mapaubsanon nga kalag mao ang dili lamang modawat sa ilang sulud nga kakabus, apan modawat usab sa matag usa sa gawas pagtabok usab. Ang usa ka kalag nga nadakup pa sa pagkamapahitas-on mahimong magpakita nga mapaubsanon; pag-usab, tingali sila moingon, "Ako ang labi ka makasasala ug dili usa ka balaan nga tawo." Mahimong moadto sila sa adlaw-adlaw nga Misa, mag-ampo adlaw-adlaw, ug kanunay magpakumpisal. Apan adunay kulang: wala pa nila madawat ang matag pagsulay nga moabut kanila ingon gitugot sa kabubut-on sa Diyos. Hinuon, giingon nila, “Ginoo, nagtinguha ako nga moalagad kanimo ug magmatinud-anon. Ngano nga gitugot mo kini nga mahinabo kanako?
Apan kana ang usa nga dili pa tinuud nga mapaubsanon… sama ni Pedro kaniadto. Wala Niya gidawat nga ang Krus mao ra ang paagi sa Pagkabanhaw; nga ang lugas sa trigo kinahanglan mamatay aron makapamunga. Sa pag-ingon ni Jesus nga kinahanglan siya moadto sa Jerusalem aron mag-antus ug mamatay, si Pedro miingon:
Dili itugot sa Ginoo, Ginoo! Wala’y ingon niini nga mahitabo kanimo. (Mat 6:22)
Gibadlong ni Jesus, dili ra si Pedro, apan ang amahan sa garbo.
Pahawa ka sa akon, satanas! Usa ka babag sa akon. Naghunahuna ka dili sama sa hunahuna sa Diyos, apan sama sa hunahuna sa tawo. (6:23)
Sa pila ka bersikulo kaniadto, gidayeg ni Jesus ang pagtuo ni Pedro, nga gipahayag nga siya “bato”! Apan sa kana nga mosunud nga talan-awon, si Pedro sama sa shale. Sama siya sa "mabato nga yuta" diin ang binhi sa pulong sa Dios dili makagamot.
Ang mga naa sa batoon nga yuta mao ang makadungog nga gidawat nila ang pulong nga malipayon, apan wala sila gamut. nagtoo ra sila kadiyot ug nahulog sa oras sa pagsulay. (Luc. 8:13)
Ang ingon nga mga kalag dili pa tinuod nga mapaubsanon. Ang tinuud nga pagkamapaubsanon kung dawaton naton ang bisan unsa nga gitugotan sa Dios sa atong kinabuhi tungod kay, sa tinuud, wala’y moabut kanato nga wala gitugotan sa Iyang gitugotan. Kanus-a kung moabut ang mga pagsulay, sakit o trahedya (sama sa gibuhat nila sa matag usa) nakaingon kita, 
Ginoo! Wala’y ingon niini nga angay mahitabo kanako! Dili ba ako imong anak? Dili ba ako imong alagad, higala, ug tinun-an? ” Sa pagtubag ni Jesus:
Mga higala ko kung buhaton nimo ang gisugo ko kanimo… kung hingpit nga nabansay, matag disipulo mahisama sa iyang magtutudlo. (Juan 15:14; Lucas 6:40)
Sa ato pa, ang tinuud nga mapaubsanon nga kalag magasulti sa tanan nga mga butang, Pagabuhaton kini kanako ingon sa imong pulong, [1]Lucas 1: 38 ug "Dili kabubut-on ko kundili matuman ang imong kabubut-on." [2]Lucas 22: 42
… Gihaw-asan niya ang iyang kaugalingon, gikuha nga porma sa usa ka ulipon… gipaubos niya ang iyang kaugalingon, nahimo nga masunuron hangtod sa kamatayon, bisan ang kamatayon sa krus. (Fil 2: 7-8)
Si Jesus mao ang pagpakatawo sa pagkamapaubsanon; Si Maria ang Iyang kopya.
Ang disipulo nga sama Niya nagdumili sa mga panalangin sa Diyos ni sa Iyang disiplina; gidawat niya ang parehas nga paglipay ug kamingaw; sama ni Maria, wala siya nagasunod kay Jesus gikan sa layo nga distansya, apan naghapa sa Krus, nga nag-ambit sa tanan Niyang mga pag-antos samtang naghiusa ang iyang kaugalingon nga mga kalisdanan ngadto kang Cristo.
Adunay mitunol sa akon usa ka kard nga adunay sulud sa likud. Ningsumada niini nga matahum kaayo kung unsa ang giingon sa taas.
Ang pagkamapaubsanon kanunay nga kahilum sa kasingkasing.
Kini aron wala’y kasamok.
Dili gyud kini masuko, gisamokan, gisamokan, gisakit, o nahigawad.
Wala kini pagpaabut sa bisan unsang butang, aron mahibulong sa bisan unsa nga nahimo kanako,
nga mobati nga wala’y nahimo batok kanako.
Kini pahulay sa diha nga wala’y magdayeg kanako,
ug kung ako ang gisisi ug gitamay.
Kini ang adunay usa ka bulahan nga balay sa akong kaugalingon, diin ako makasulud,
takpi ang pultahan, pagluhod sa akong Dios sa tago,
ug malinawon ako, ingon sa usa ka halalum nga dagat sa kalinaw.
kung ang tanan sa palibot ug sa itaas gubot.
(Wala Giila ang Auther)
Sa katapusan, ang usa ka kalag nagpabilin sa tinuud nga pagkamapaubsanon kung gihangup niini ang tanan sa taas - apan gisukol ang bisan unsang lahi katagbaw sa kaugalingon—ingon sa giingon, “Ah, sa katapusan nakuha ko na kini; Nasabtan ko kini; Naabut na ako… ug uban pa. ” Nagpaandam si San Pio sa labing maliputon nga kaaway:
Kanunay kita magbantay ug dili tugotan nga kining kusug kaayo nga kaaway [sa katagbawan sa kaugalingon] motuhop sa atong hunahuna ug kasingkasing, tungod kay, sa pagsulod niini, giguba niini ang matag hiyas, nadaut ang matag pagkabalaan, ug nadaut ang tanan nga maayo ug matahum. - gikan sa Espirituwal nga Direksyon ni Padre Pio alang sa Matag Adlaw, gi-edit ni Gianluigi Pasquale, Mga Libro sa Pag-alagad; Peb. 25th
Bisan unsa ang maayo iya sa Dios; ug ang nahabilin ako. Kung ang akong kinabuhi namunga mga maayong bunga, kini tungod kay Siya nga Maayo nga nagabuhat sa sulod nako. Kay si Jesus nag-ingon, "Kung wala ako, wala kang mahimo." [3]Juan 15: 5
Paghinulsol sa garbo, pahulay sa kabubut-on sa Diyos, ug gibiyaan bisan unsang katagbawan sa kaugalingon, ug mahibal-an nimo ang katam-is sa Krus. Alang sa Balaan nga Kabubut-on ang binhi sa tinuud nga kalipay ug tinuud nga kalinaw. Kini pagkaon alang sa mapaubsanon.
Una nga gipatik Pebrero 26th, 2018.
Aron matabangan si Mark ug ang iyang pamilya sa pagbawi sa bagyo
nga magsugod karong semanaha, idugang ang mensahe:
"Mallett Family Relief" sa imong donasyon.
Panalanginan ug salamat!
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
