Pag-abli sa Malapad nga mga Pultahan sa Kalooy

Tungod sa katingad-an nga pahibalo ni Pope Francis kagahapon, ang pagpamalandong karon medyo gamay na. Bisan pa, sa akong hunahuna makit-an nimo ang mga sulud niini nga angay ipakita sa…

DIDTO usa ka piho nga pagpatubo sa pagbati, dili lamang sa akong mga magbabasa, apan usab sa mga mistiko nga adunay akong pribilehiyo nga makontak, nga ang sunod nga pipila ka mga tuig hinungdanon. Kagahapon sa akong adlaw-adlaw nga pagpamalandong sa Misa, ^[1]cf. Pagsakup sa Espada Gisulat ko kung giunsa ang Langit mismo nagpadayag nga kini karon nga henerasyon nagpuyo sa a “Panahon sa kalooy.” Ingon sa pag-underline kini nga balaan pasidaan (ug kini usa ka pasidaan nga ang katawhan naa sa gihulam nga oras), gipahibalo kagahapon ni Pope Francis nga ang Disyembre 8, 2015 hangtod Nobyembre 20, 2016 mahimong usa ka "Jubilee of Mercy." ^[2]cf. Zenit, Marso 13, 2015 Sa nabasa ko kini nga pahibalo, ang mga pulong gikan sa diary ni St. Faustina nahinumdom dayon:

Isulat: sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, giablihan ko una ang halapad nga pultahan sa Akong kalooy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya… -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary sa St. Faustina, n. 1146

Tingali dili katingad-an nga gideklara ni Papa Francis ang usa ka 'talagsaon nga balaang tuig' sama sa miaging tuig, sa usa ka pakigpulong sa mga kura paroko sa Roma, gitawag niya sila aron…

… Pamati sa tingog sa Espiritu nga nagsulti sa tibuuk nga Simbahan sa atong panahon, nga mao ang oras sa kalooy. Sigurado ako niini. Dili ra kini kwaresma; nagpuyo kita sa panahon sa kaluoy, ug naa sa 30 ka tuig o labi pa, hangtod karon. —POPE FRANCIS, Vatican City, Marso 6th, 2014, www.vatican.va

Ang "30 ka tuig" usa ka pakisayran nga posibli sa tagal sa panahon kung kanus-a ang "pagbawal" sa mga sinulat ni San Faustina gipunting ni San Juan Paul II kaniadtong 1978. Kay, gikan sa kaniadtong orasa, ang mensahe sa Balaan nga Kalooy miabut ang kalibutan, nag-orasa nga alang sa karon, sama sa giobserbahan ni Papa Benedikto XVI pagkahuman sa iyang Apostolic Journey sa Poland:

Si Sr. Faustina Kowalska, nga naghunahuna sa nagdan-ag nga samad sa Nabanhaw nga Kristo, nakadawat usa ka mensahe sa pagsalig alang sa katawhan nga gipalanog ug gihubad ni John Paul II ug kung unsa gyud ang sentral nga mensahe tukma alang sa atong panahon: Kalooy ingon gahum sa Diyos, ingon usa ka balaang babag batok sa kadautan sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Mayo 31, 2006, www.vatican.va

HARI SA KALUOY

Sama sa nahisgutan ko kaniadto sa usa ka panan-awon sa St. Faustina, siya miingon:

Akong nakita ang Ginoong Jesus, sama sa usa ka hari sa labing pagkahalangdon, sa pagtan-aw sa among yuta nga adunay labing kabug-at; apan tungod sa pagpataliwala sa Iyang Inahan Gipalugwayan niya ang oras sa Iyang kalooy… -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 126I, 1160

Nakita Niya Siya nga "sama sa usa ka hari," ingon niya. Sa katingad-an, ang Jubilee sa Kalooy magsugod sa Disyembre 8 ning tuig, nga mao ang piyesta sa Immaculate Conception, ug matapos kini sa sunod tuig sa piyesta sa Si Kristo nga Hari. Sa tinuud, dili lamang ang talaadlawan ni Faustina nagsugod sa pagsulti sa "Hari sa Kalooy," apan kini gyud ang giingon ni Jesus nga gusto Niya ipadayag. sa kalibutan:

… Sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, nag-una ako ingon ang Hari sa Kalooy. Ibid. n. 83

Dugang pa ni Faustina:

Moabut ang usa ka panahon diin kini nga buhat, nga gipangayo sa Dios sa labi pa kadaghan, mahisama sa hingpit nga nawala. Ug pagkahuman molihok ang Diyos nga adunay daghang gahum, nga maghatag ebidensya sa pagkakasaligan niini. Kini mahimo’g usa ka bag-ong katahum alang sa Simbahan, bisan kung wala kini katulog gikan pa kaniadto. Nga ang Dios walay katapusan nga maloloy-on, wala'y bisan kinsa nga makalimud. Gusto Niya nga mahibal-an kini sa tanan sa wala pa Siya moanhi pag-usab ingon Maghuhukom. Gusto Niya nga ang mga kalag nga makaila Kaniya una ingon Hari sa Kalooy. —Ibid. n. 378

Giingon ni Fr. Si Seraphim Michalenko usa sa "mga amahan sa Langitnon nga Kalooy" nga responsable sa bahin sa paghubad sa talaarawan ni Faustina, ug kinsa usab ang bise-postulator alang sa iyang kanonisasyon. Samtang nagbiyahe sa usa ka komperensya nga gisulti namon, gipatin-aw niya sa akon kung giunsa ang mga sinulat ni St. Faustina hapit malunod tungod sa dili maayo nga mga hubad nga nikatap nga wala’y pagtugot (ang parehas nga butang — dili awtorisado nga hubad — nakahatag usab mga problema sa mga sinulat ni Luisa Picarretta, busa ang pag-undang sa dili pagtugot nga mga publikasyon sa kini nga oras). Nakita ni St. Faustina ang tanan niini. Apan nakita usab niya nga ang Balaan nga Kalooy adunay bahin sa umaabot nga “bag-ong himaya” ^[3]cf. Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan sa Simbahan, nga mao ang "kadaugan sa Immaculate Heart" nga gisaad sa Fatima kaniadtong 1917.

USA KA gatos ka tuig nga panagsama?

Adunay uban pa nga nahinabo kaniadtong 1917: ang pagkahimugso sa Komunismo. Kung gilangan sa Dios ang pagpanton sa yuta gikan sa Langit, tinuud nga gitugotan Niya ang dagan sa mga kalihokan sa tawo nga magpadayon sa ilang agianan sa pagrebelde, sa tanan nga mga panahon nga tawagan ang katawhan balik Kaniya. Sa tinuud, sa mga bulan sa wala pa gisulong ni Lenin ang Moscow sa Oktubre Revolution sa 1917, gipasidan-an sa Our Lady nga ang mga "kasaypanan sa Russia" mokaylap sa tibuuk kalibutan kung ang katawhan dili maghinulsol. Ug ania kita karon. Ang mga sayup sa Russia — atheism, materialism, Marxism, sosyalismo, ug uban pa — mikaylap sama sa usa ka cancer sa matag bahin sa katilingban nga nagsugod sa Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan.

Ang pipila nahingangha, pagkahuman, sa mga pulong ni Papa Benedikto sa iyang homiliya sa pagpalig-on sa duha sa mga tagakita sa Fatima kaniadtong 2010.

Hinaut nga ang pito ka tuig nga nagbulag kanato gikan sa usa ka gatus ka tuig nga pagpakita nga gipadali ang katumanan sa tagna sa kadaugan sa Immaculate Heart of Mary, ngadto sa himaya sa Labing Balaan nga Trinidad. —POPE BENEDICT, Homily, Fatima, Portgual, Mayo 13th, 2010; www.vatican.va

Nagdala kana kanato sa 2017, usa ka gatus ka tuig pagkahuman sa mga pagpakita nga daw giinagurahan ang "oras sa kalooy" nga karon naton gipuy-an.

Ang mga pulong nga "usa ka gatus ka tuig" nagsangpit sa lain nga panumduman sa Simbahan: ang panan-awon ni Papa Leo XIII. Ingon sa istorya, ang pontiff adunay usa ka panan-awon sa panahon sa Misa nga nagbilin kaniya nga nakurat. Sumala sa usa nga nakasaksi:

Si Leo XIII tinuud nga nakakita, sa usa ka panan-awon, mga espiritu nga demonyo nga nagtapok sa Eternal City (Roma). —Amahang Domenico Pechenino, nakasaksi; Espesye sa tanom nga bulak ang Ephemerides Liturgicae, gitaho kaniadtong 1995, p. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Gituohan nga nadungog ni Papa Leo si satanas nga nangayo sa Ginoo sa usa ka gatus ka tuig aron sulayan ang Simbahan (nga miresulta sa pag-ampo kang San Miguel Arkanghel). Sa usa ka pangutana sa usa ka giingon nga panan-awon sa Medjugorje ^[4]cf. Sa Medjugorje ginganlan si Mirjana, tagsusulat ug abogado nga si Jan Connell nangutana:

Mahitungod sa kini nga siglo, tinuod ba nga ang Mahal nga Inahan adunay kalabutan sa usa ka dayalogo kanimo taliwala sa Diyos ug sa yawa? Niini… Gitugotan sa Diyos ang yawa usa ka gatus ka gatus ka gatus ka gatus ka gatus ka gatus ka tuig diin gigamit ang gahum, ug gipili sa yawa kini nga mga panahon. —P.23

Ang panan-awon nagtubag sa "Oo", nga nagpunting ingon pamatuud sa daghang mga pagkabahinbahin nga nakita namon partikular sa mga pamilya karon. Nangutana si Connell:

J: Ang katumanan ba sa mga tinago sa Medjugorje makaguba sa gahum ni satanas?

M: Oo.

J: Giunsa?

M: Bahin kana sa mga tinago.

J: Mahimo ba nimo isulti kanamo ang bisan unsa [bahin sa mga tinago]?

M: Adunay mga hitabo sa kalibutan ingon pahimangno sa kalibutan sa wala pa ang makitang timaan nga gihatag sa katawhan.

J: Mahitabo ba kini sa imong kinabuhi?

M: Oo, ako mahimong saksi sa kanila. —P. 23, 21; Rayna sa Cosmos (Paraclete Press, 2005, Gibag-o nga Edisyon)

KALUOY moabut…

Mao nga ang Jubilee of Mercy nagdala kanato sa 2017, usa ka gatus ka tuig pagkahuman sa Fatima, ug kalim-an ka tuig pagkahuman sa Vatican II, nga gigikanan sa pareho nga pagbag-o ug daghang pagkabahinbahin sa Simbahan, gituyo man o dili. Bisan pa, gusto nakong sublion nga ang oras sa tawo dili oras sa Diyos. Ang 2017 mahimo nga moabut ug maadto sama sa ubang mga tuig. Bahin niini, gipasarang ni Papa Benedikto ang iyang pamahayag:

Giingon nako nga ang "kadaugan" magkaduol. Kini katumbas sa kahulugan sa atong pag-ampo alang sa pag-abut sa Gingharian sa Diyos. Kini nga pahayag wala gituyo — mahimo nga ako sobra ka makatarunganon alang niana — aron ipahayag ang bisan unsang gilauman sa akong bahin nga adunay usa ka dako nga pagbag-o ug nga ang kasaysayan kalit nga magkuha sa usa ka hingpit nga lahi nga agianan. Ang punto mao nga ang gahum sa daotan gipugngan kanunay ug usab, nga ang gahum sa Diyos mismo gipakita sa gahum sa Inahan ug gitipigan nga buhi. Kanunay nga gipatawag ang Simbahan aron buhaton ang gipangayo sa Diyos kang Abraham, nga aron masiguro nga adunay igo nga mga matarong nga tawo aron mapugngan ang daotan ug kalaglagan. Nakasabut ako sa akong mga pulong ingon usa ka pag-ampo nga unta ang kusog sa maayo makabawi ang ilang kusog. Ingon nimo masulti ang kadaugan sa Diyos, ang kadaugan ni Maria, hilum, tinuod sila bisan pa. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, p. 166, Usa ka Pakigsulti Kang Peter Seewald

Ug ingon kana ang punto sa Jubilee sa Kalooy nga gipahibalo - aron balihon ang sulog sa daotan nga nag-anap sa katawhan sa usa ka kusog nga paspas; nga ang Langitnon nga Kalooy buhaton, sama sa giingon ni Papa Benedict pagkahuman sa iyang panaw sa Poland, molihok ingon 'usa ka sagrado nga babag batok sa kadautan sa kalibutan.'

Kombinsido ako nga makit-an sa bug-os nga Simbahan sa kini nga Jubileo ang kalipay nga madiskobrehan ug mabungahon ang kaluoy sa Dios, diin kitang tanan gitawag aron maghatag paghupay sa matag lalaki ug matag babaye sa atong panahon. Gitugyan namon kini sa Inahan sa Kalooy, aron nga mapunting niya sa amon ang iyang panan-aw ug bantayan ang among agianan. —POPE FRANCIS, Marso 13, 2015, Zenit

Naghisgut bahin sa tiyempo, ang pagbasa karon sa Misa, kung ingon ana dili mahimo’g labi pa sa panahon…

Umari kamo, bumalik kita kang Jehova; siya mao ang naggisi, apan pagaayohon niya kita; gisamaran kita niya, apan siya magagapus sa atong mga samad… Ipahibalo kanato, maningkamot kita nga makaila sa Ginoo; Ingon ka tino sa pag-abut sa banagbanag, ug ang iyang paghukum mosidlak nga maingon sa kahayag sa adlaw. (Unang pagbasa)

Malooy ka kanako, Oh Dios, sa imong kaayo;
sa kadaku sa imong kalooy, palaa ang akong kalapasan. (Karon nga Salmo)

… Ang maniningil sa buhis nakabarug sa halayo ug wala niyahat ang iyang mga mata sa langit apan gihampak niya ang iyang dughan ug nag-ampo, 'O Diyos, kaluy-i ako nga makasasala.' (Maayong Balita Karon)

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang mga Pultahan sa Faustina

Faustina, ug ang Adlaw sa Ginoo

Pagwagtang sa Tigpugong

Ang Dakong Dalangpanan ug Luwas nga Harbour

Panagsama ug ang Panalangin

Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot