Ang among 1942

 

Sa ingon niini malig-on nga gipahayag ko kanimo niining adlawa
nga dili ako responsable sa dugo sa bisan kinsa sa inyo,
kay wala ako magpugong sa pagmantala kanimo sa bug-os nga plano sa Dios…
Busa pagbantay ug hinumdomi nga sa tulo ka tuig, gabii ug adlaw,
Wala’y hunong ang pagtambag ko sa matag usa sa inyong luha.
( Buhat 20:26-27, 31 )

 

IYANG ang dibisyon sa kasundalohan aron buhian ang katapusan sa tulo nga mga kampo konsentrasyon sa Alemanya.

Si Charles J. Palmeri nag-alagad sa Estados Unidos Rainbow Division sa dihang usa ka pares nga mga sarhento, nga nakaadto na sa Dachau, ang nagsulti sa ilang nakita didto. Apan siya mitubag, “Dili kini mahimo’g mahitabo. Wala’y magbuhat niana. ” Pagkasunod adlaw, Abril 29, 1945, ang iyang dibisyon misulod sa kampo.

Ang una nga nakita namon mga 30 ka awto nga riles nga puno lang sa mga patay nga lawas… Pagkahuman, nangadto kami sa kampo, ug adunay mga patay’ng lawas nga nagpundok, mga hubo nga mga lawas — mga lalaki ug mga babaye ug bisan ang pipila nga mga bata… Unsa ang nakapahasol kanako labi pa sa mga namatay — ug tin-aw nga gihasol ako sa mga patay, klaro — ang mga tawo nga buhi pa, nagsuroysuroy ug na-trauma… Dili sila makalakaw, ug ang ilang mga bitiis labi ka nipis kaysa riles. -Columbia magasin, Mayo 2020, p. 27

Tulo ka tuig sa wala, usa ka langyaw nga Hudiyo nga naila nga Moishe the Beadle, gimandoan nga biyaan ang iyang lungsod sa Sighet. Gilibot sa pulisya sa Hungaria ngadto sa mga awto nga baka, gidala sila tabok sa utlanan Poland. Sa kalit lang, mihunong ang tren.

Gimandoan ang mga Judeo nga manaog ug mosakay sa mga naghulat nga trak. Ang mga trak nangadto sa usa ka lasang. Didto ang tanan gimandoan sa paggawas. Napugos sila sa pagkalot sa daghang mga kanal. Pagkahuman sa ilang trabaho, gisugdan sa mga lalaki gikan sa Gestapo ang ila. Wala’y hilig o pagdali, gipamusil nila ang ilang mga piniriso, nga gipugos nga duul usa ang kanal ug ihalad ang ilang liog. Ang mga masuso gitambog sa hangin ug gigamit nga target sa mga machine gun. -Gabii ni Elie Weisel, panid 6

Apan ang usa ka samaran nga si Moishe nakagawas, nga nagpakita mga bulan ang milabay sa Sighet. Adlaw ug gabii, gipasidan-an niya ang mga tagabaryo nga ang mga Aleman moabut alang sa tanan nga mga Judeo, ug kung unsa ang mga katuyoan sa mga Nazi. Apan pipila ra ang mituo kaniya o sa mga istorya.

Gub-on ang usa ka tibuuk nga tawo? Gipapas ang usa ka populasyon nga nagkatibulaag sa daghang mga nasud? Daghang milyon nga mga tawo! Sa unsang paagi? Sa tunga-tunga sa ika-baynte nga siglo! —P. 8

Ang mga Aleman sa katapusan mianhi ug sakupon ang ilang lungsod, apan bisan pa niana, giingon sa mga tawo nga kini alang sa "estratehikong mga hinungdan, alang sa politikal nga mga katarungan." Gamay ra ang giingon sa mga sundalong Aleman, matinahuron ug nagpahiyom matag karon ug unya. Ang usa ka opisyal nga Aleman nagdala pa mga tsokolate. Nagkalipay ang mga malaumon: “Aw? Unsa ang gisulti namo kanimo? … Ania sila, imong mga Aleman. Unsa imong isulti karon? Hain ang ilang bantog nga kabangis? ” Oo, ang mga Aleman naa na sa lungsod, ang mga Pasista naa na sa gahum, ang hukom nahawa na — ug ang mga Hudiyo sa Sighet nagpahiyum pa.

Unya usa ka adlaw, nagsira ang mga sinagoga. "Hapit sa tanan nga balay sa rabbi nahimo nga usa ka balay sa pag-ampo," saysay ni Wiesel. "Nag-inom, nagkaon, nag-awit." Apan pagkahuman, sa usa ka pagpamilok, nagsugod ang pag-aresto. Ang mga tawo dili makabiya sa ilang mga balay. Si Moishe the Beadle miabut nga nagdagan sa balay ni Weisel:

"Giandam ko ikaw," siya misinggit. 

Unya miabut ang pagsakmit sa kaugalingon nga mga butang; unya ang mga bituon nga dalag; unya ang mga ghettos… ug pagkahuman, mga awto nga baka. Ang panaw alang sa mga Judio sa Sighet natapos sa Auschwitz.

 

ANG CONSPIRACY KONTRA SA KINABUHI

Minahal kong mga kaigsoonan, sulod sa 15 ka tuig naglingkod ako sa lamesa niining gisulat kanimo matag semana aron sa pag-andam kanimo alang sa oras nga miabut na. Ug dili ra ako: ang mga tigbantay sa tibuuk kalibutan, kanunay nga gasto sa ilang dungog, karera, ug relasyon, nagpahimangno sa mga panahon diin kita karon moagi. 

Kung kaniadtong 1942, kini ang panahon sa mga "Moishies" nga nagsinggit nga ang usa ka tinuud nga panagkunsabo batok sa kinabuhi nagpadayon - mga tawo sama ni Papa San Juan Paul II:

Kini nga kultura aktibo nga gipatubo sa kusug nga sulud sa kultura, ekonomiya ug politika nga nagdasig sa usa ka ideya sa katilingban nga sobra nga nabalaka sa pagkaepisyente. Sa pagtan-aw sa kahimtang gikan sa kini nga panan-aw, posible nga magsulti sa usa ka piho nga kahulugan sa usa ka giyera sa mga gamhanan batok sa mga mahuyang: ang usa ka kinabuhi nga nanginahanglan labi ka pagdawat, gugma ug pag-atiman giisip nga wala’y pulos, o gihuptan nga dili maagwanta palas-anon, ug busa gisalikway sa us aka paagi. Ang usa ka tawo nga, tungod sa sakit, baldado o, labi ka yano, pinaagi ra sa naanaa, nakompromiso ang kaayohan o estilo sa kinabuhi sa mga labi nga gipaboran nga gitan-aw ingon usa ka kaaway nga suklan o wagtangon. Sa kini nga paagi usa ka matang sa "panagkunsabo batok sa kinabuhi" ang gipagawas. -Evangelium Vitae, n. 12

Ah, apan “Dili kini mahitabo. Wala’y magbuhat niana! ”

Apan ang mga tigbantay nagpadayon sa pagsinggit nga, niining orasa, ang mga ahente sa panagkunsabo wala sa mga jackboot nga armado og mga machine gun, apan ang mga politiko, hukom, pilantropo ug nakompromiso nga mga syentista nga nagpatuman sa “giyera sa mga gamhanan.”

Ang usa ka talagsaon nga responsibilidad iya sa mga kawani sa pag-atiman sa kahimsog: mga doktor, parmasyutiko, nars, chaplain, relihiyoso nga lalaki ug babaye, administrador ug mga boluntaryo. Ang ilang propesyon nagtawag kanila nga mahimong tigbantay ug sulugoon sa kinabuhi sa tawo. Karon sa kinatibuk-ang kultura ug sosyal nga konteksto, diin ang syensya ug ang pagbuhat sa medisina peligro nga mawala ang panan-aw sa ilang kinaiyanhon nga sukat sa pamatasan, ang mga propesyonal sa pag-atiman sa kahimsog mahimo nga matintal usahay nga mahimong mga manipulator sa kinabuhi, o bisan mga ahente sa kamatayon. -Evangelium Vitae, n. 89

“Ang among mga tambal ug bakuna nga gigamit aron sakiton, isteriliser o patyon kami? Dili kini mahimo. Wala’y magbuhat niana! ”[1]Pinauyon sa usa ka pagtuon sa Harvard, "Pipila ka mga tawo ang nahibal-an nga ang mga bag-ong tambal nga gireseta adunay 1 sa 5 ka kahigayunan nga hinungdan sa mga seryoso nga reaksyon human sila aprubahan… Pipila ang nahibal-an nga ang sistematiko nga pagrepaso sa mga tsart sa ospital nakit-an nga bisan ang husto nga gireseta nga mga tambal (gawas sa sayup nga paglaraw, pag-overdose, o pagreseta sa kaugalingon) nga hinungdan mga 1.9 milyon nga naospital sa usa ka tuig. Laing 840,000 nga pasyente nga naospital ang gihatagan mga tambal nga hinungdan sa grabe nga dautang reaksyon sa total nga 2.74 milyon nga grabe nga dili maayong epekto sa droga. Mga 128,000 ka mga tawo ang nangamatay tungod sa mga tambal nga gireseta kanila. Gihimo niini nga usa ka hinungdan nga peligro sa kahimsog ang mga tambal nga gireseta, ika-upat sa stroke nga nag-una nga hinungdan sa kamatayon. Gibanabana sa Komisyon sa Europa nga ang daotang mga reaksyon gikan sa mga tambal nga gireseta hinungdan sa 4 nga pagkamatay; mao nga managsama, hapit 200,000 ka mga pasyente sa US ug Europe ang nangamatay tungod sa mga gireseta nga tambal matag tuig. ” - "Bag-ong Mga Gireseta nga Reseta: Usa ka Daghang Peligro sa Panglawas nga Adunay Daghang mga Kapuslan sa Offsetting", Donald W. Light, Hunyo 27th, 2014; pamatasan.harvard.edu; tan-awa Ang Pandemya sa Pagpugong

Apan ang mga magbalantay nagpadayon sa pagsinggit, gabii ug adlaw, nga adunay hinungdan nga daghan ang nagmasakiton, daghan ang nangamatay: nawala sa syensya ang kalag ug gitambal ang moralidad niini.

Niini nga punto, ang siyentipikanhong panukiduki mismo hapit na labi nga nabalaka sa pagpalambo sa mga produkto nga labi ka yano ug epektibo sa pagpugong sa kinabuhi… -Evangelium Vitae, n. 13

"Dili, ikaw usa ka buang nga teoriya sa panagkunsabo!" magminatay ang mga maduhaduhaon ug mga tigpaniid sa kamatuoran. “Dili kini mahitabo. Wala’y magbuhat niana. ”

Apan ang mga magbalantay nagpatindog sa ilang dapit, gipadayon ang ilang mga katungdanan, ug gisinggit ang labi ka hataas:

Gihunahuna namon ang daghang gahum sa karon nga adlaw, sa dili nagpaila nga mga interes sa pinansya nga naghimo sa mga tawo nga mga ulipon, nga dili na mga butang sa tawo, apan usa ka dili nagpaila nga gahum nga gialagaran sa mga tawo, diin ang mga lalaki gisakit ug gipamatay pa. Sila usa ka makadaot nga gahum, usa ka gahum nga nagpameligro sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, Pagpamalandong pagkahuman sa pagbasa sa opisina alang sa Ikatulo nga Oras karong buntag sa Synod Aula, Lungsod sa Vatican, Oktubre 11, 2010

"Unsang mga interes nga dili nagpaila? Tinago nga mga Kapunungan? Mga Freemason? Ang Lawom nga Estado? Oh palihug… Dili kini mahimo’g hinabo. Wala’y magbuhat niana. ”

Ug busa, sa pagsira sa mga simbahan, nagtubo ang mga linya sa pagkaon, ug gipugos nila ang kadaghanan nga magsul-ob og maskara ... samtang ang mga bongbong sa maayong syensya natagak ug nagtindog ang mga nagbahinbahin nga plexiglass… samtang ang mga lagda nga nagpalayo sa sosyal napugos ang mga silingan ug wala.sakit siya gipasagdan nga mamatay nga nag-inusara… Giingon sa kadaghanan, alang kini sa “estratehikong mga hinungdan, mga hinungdan sa medisina.” Ay, daghang mga balay ang nahimong mga balay nga giampo. Nag-inom sila, nangaon, nagkanta. "Sa dili madugay, mahuman na ang tanan," ingon nila samtang ilang gibuksan ang laing paglibot sa Netflix.

Apan ang mga magbalantay (nga kauban ang mga tingog ni ethical syentista ug mapahinunguron nga medikal nga mga doktor) misinggit nga quarantining ang himsog dili maalamon sa estratehiko ni maayo sa medisina. Nga ang sangputanan nga pagkahugno sa ekonomiya, pagkabalda sa kadena sa pagkaon, ug pagkaguba sa kanasuran adunay labi ka makadaot nga mga sangputanan.

Nabalaka ako pag-ayo nga ang sangputanan sa sosyal, ekonomiko ug kahimsog sa publiko sa hapit na kadugangan nga normal nga kinabuhi - mga eskuylahan ug mga negosyo nga sirado, gidili ang mga katiguman - mahimong magdugay ug makadaot, nga tingali labi ka grabe kaysa sa direkta nga ihap sa virus mismo. Ang stock market mobalik sa panahon, apan daghang mga negosyo ang dili gyud. Ang kawalay trabaho, kawad-on ug kawala’y paglaum nga mahimong sangputanan mao ang mga hagkut sa kahimsog sa publiko sa nahauna nga kahusay. —Dr. Si David Katz, usa ka Amerikanong doktor ug founder director sa Yale University Prevention Research Center; europost.eu

Adunay labaw pa sa nakita, nagpasidaan ang mga magbalantay. Kini usa ka Pandemya sa Pagkontrol dugay na nga giplano ug sa paghimo. Ang tibuuk kalibutan nga "mga pilantropo", sa ilalum sa tabil sa "pag-atiman sa kahimsog", mao gyud ang pagkontrol sa populasyon mga eugenicist.[2]cf. Ang Kaso Batok sa Ganghaan , Ang Pandemya sa Pagpugong ug Ang Dakong Culling; Tan-awa: "Pakigtagbo kay Bill Gates" Ang ilang pagpondo sa panukiduki sa mga sintetikong parmasyutiko, pagbag-o sa genetiko sa pagkaon ug agrikultura, ug "pagbag-o sa klima" labi pa sa pagkontrol sa mga sukaranan sa kinabuhi sa tawo kaysa mapreserba kini.[3]Ang Kaso Batok sa Ganghaan, Ang Pandemya sa Pagpugong

"Dili kini mahitabo," ingon sa gihugas sa utok. "Wala'y magbuhat niana," gipalanog ang status quo.

"O, oo buhaton nila," ingon sa mga magbalantay. "Ug sila naa - kauban ang a pahiyum. "

Nakita naton kung giunsa ang pangandoy sa daotan nga modominar sa kalibutan ug nga kinahanglan nga mosulod sa pakig-away sa daotan. Nakita naton kung giunsa kini gihimo sa daghang mga paagi, dugoon, uban ang lainlaing mga porma sa kabangis, apan gitabunan usab sa kaayo, ug tukma sa kini nga paagi, nga naguba ang mga pamatasan nga moral sa katilingban. —POPE BENEDICT XVI, Mayo 22, 2012, Lungsod sa Vatican

Ug busa, ingon ang pagkontak sa mga tracer armado sa mga smartphone ug dokumentasyon nga mahimong pugson ang quarantine, mikaylap sa tibuuk nga kasilinganan;[4]Youtube.com ingon mga plano alang sa mandatory vaccination, "vaccine passports", ug digital Ang mga ID alang sa matag tawo sa kalibutan naugmad;[5]biometricupdate.com samtang ang mga maskara sa taglaraw nagsugod sa pag-pop up sa web ug ang mga pahinumdom nga nagpalayo sa sosyal nahimo nga naandan; ingon sa paglihok padulong sa a cashless nga katilingban advanced ug usa ka 5G network ang naglumba sa paglungtad nga mahimong masubay ang matag sibilyan sa yuta sa real-time ... ang mga nagbantay nagbantay nga ang plano wala na gitago. Dili na kinahanglan. Ang bug-os nga planeta, lakip ang Iglesya Katolika, nagpasugot nga wala’y bisan unsang pagbulong. Ang Big Pharma, Big Tech, Big Banks… tanan naghiusa sa tulin nga pagguba sa liog aron maimplementar ang usa ka Bag-ong Kalibutan Order — usa ka “Dakong Pag-reset” —ug pagpanghambog bahin niini sa matag liko.

Niining panahona… ang mga nagpihig sa daotan daw naghiusa, ug nakigbisog sa hiniusang kusog, gipangunahan o gitabangan sa kusganon nga organisado ug kaylap nga asosasyon nga gitawag og Freemason. Wala na gihimo nga tinago ang ilang mga katuyoan, karon sila maisugon nga ningtindog batok sa Dios Mismo. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical on Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

kini mao ang Komunismo nga adunay lainlaing kalo ug gipintalan nga pahiyom. Kini yano nga naghulat sa mga anino, naghulat alang sa husto nga higayon nga mogawas.

Usa ka maayong rebolusyon ang naghulat alang kanato. Ang krisis dili lamang naghimo kanato nga gawasnon sa paghanduraw sa uban pang mga modelo, lain nga umaabot, lain nga kalibutan. Gisugo kini kanato sa pagbuhat sa ingon. —Kaniadtong Presidente sa Pransya nga si Nicolas Sarkozy, Septyembre 14, 2009; unnwo.org; tan-awa ang Guardian

 

ANG KATAPUSAN NGA PAGHanda

Giasoy ni Penny Lea ang istorya sa usa ka German nga Kristiyano nga nagpuyo duol sa riles sa tren sa panahon sa World War II. Gisultihan niya siya nga nahibal-an nila nga kung mohuyhoy ang tren, kini na gisundan sa makadiyot uban ang mga singgit sa mga Hudiyo nga gisud sa mga awto nga baka.

Kini makalilisang nga makatugaw! Wala kami mahimo aron matabangan kining mga kabus nga makaluluoy nga mga tawo, bisan pa ang ilang pagsinggit nagsakit kanamo. Nahibal-an namon sa eksakto kung unsang orasa mohuyup ang sirit, ug nakadesisyon kami nga ang paagi ra aron dili masamok kaayo kami sa mga singgit mao ang pagsugod sa pagkanta sa among mga himno. Sa pag-abut na sa tren sa lagwerta sa simbahan, nanganta kami sa kataas sa among tingog. Kung ang pila sa mga singgit nakaabut sa among mga dunggan, mokanta na lang kami og gamay hangtod nga dili na namo madungog kini. Milabay ang mga tuig ug wala na us aka naghisgut bahin niini, apan nadungog ko pa usab ang sipol sa tren sa akong pagkatulog. Madungog ko pa usab ang ilang pagtuaw alang sa tabang. Ang Diyos nagpasaylo kanatong tanan nga nagtawag sa atong kaugalingon nga mga Kristiyano, bisan pa wala’y gihimo aron manghilabot. -salamoamerica.com/singalittlelouder.html

Ang tinuod mao nga ang kadaghanan gusto sa yano nga pag-awit sa usa ka gamay nga kusog kung gisultihan sila bahin sa "panagkunsabo batok sa kinabuhi" nga nahuman karon sa atong "kultura sa kamatayon" sa tinuod nga oras. Dili sila makatoo nga adunay kusug nga mga tawo nga namuhunan sa bilyonbilyon aron dili lamang maminusan ang pagdako sa populasyon, apan ang aktwal nga populasyon mismo. Nagdumili sila sa pagsalig nga kita nahimo naguba sama sa baka sa usa ka panggobyerno sa kalibutan nga magsurud, magsubay, ug motugot (o dili magtugot) sa amon nga moapil sa sosyedad — usa ka sistema nga ingon kaamgid sa paghari sa usa ka antikristo sama sa gihulagway sa ikanapulog tulo nga kapitulo sa Pinadayag.

“Dili kini mahitabo. Wala’y magbuhat niana! ”

Apan parehas ang mga papa ug Langit nga nagpasidaan kanamo tuig nga kini mao gyud ang hinungdan. Ug bisan pa…

… Wala kita makadungog sa Diyos tungod kay dili kita gusto nga matugaw, ug busa nagpabilin kita nga wala’y pagtagad sa daotan…. Ang 'pagkatulog' aton, sa mga sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga pwersa sa kadautan ug dili gusto nga mosulod sa Iyang Pasyon. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Lungsod sa Vatican, Abril 20, 2011, Kinatibuk-ang Tigpaminaw

Ang Pasyon sa Simbahan.[6]cf. "Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Cristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusan nga pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 675

Nagbarug kami karon sa atubang sa labing kadako nga makasaysayanon nga komprontasyon nga naagian sa katawhan… Nag-atubang kami karon sa katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug kontra-Iglesya, sa Maayong Balita kontra sa kontra-Maayong Balita, ni Kristo kontra sa kontra-Kristo… Kini usa ka pagsulay… sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; Agosto 13, 1976; cf. Katoliko Online (gipamatud-an ni Deacon Keith Fournier nga mitambong)

Mga kaigsoonan, gipasidan-an ako sa Ginoo sa mga dugokan sa akong kasingkasing sa daghang mga tuig nga ang "Ang panahon mubo na." Apan sukad sa pagsira sa mga simbahan sa tibuuk kalibutan kaniadtong karon nga tuig, nadungog ko karon kada adlaw:

Wala ka sa oras.

Dili ko masulti kung unsa ang gipasabut niini. Gawas nga dili kini oras sa "pagbalik sa naandan" apan a ting-init sa pagpangandam alang sa tino nga "pagbuak sa mga selyo”Sa Pinadayag (tan-awa sa Timeline). Kung naghunahuna ka kung kanus-a ang mga sunodmga awto nga kahon”Moabut, aw, nagtipun-og na sila. Ang moabut nga pagkahugno sa ekonomiya nabati na sa pagsira sa negosyo, pagkabangkaruta ug pagbiya sa masa. Sa New York ra, mga 100,000 ka mga negosyo ang adunay permanente sirado.[7]yahoo.com Gibiyaan ra ni Boeing ang 12,000.[8]reuters.com Nabangkaruta ang mga mag-uuma[9]fb.org samtang nagtaas ang kawalay trabaho.[10]news.bloomberglaw.com Ang kakulang sa pagkaon, gitagna sa Marso, nabati na sa tibuuk kalibutan.[11]express.co.uk, bloomberg.com Mga dulon sa Africa ug Asia Karon naa sa ikaduhang balod ug kaluhaan ka beses nga labi ka grabe, nga gibutang sa peligro ang gutom sa daghang mga nasud.

Ang kalibutan dili na makakuha higayon nga makaginhawa. Ang kabangis sa mga krisis nagdugang, ug dili sila igawas. —Sunita Narain sa Center for Science and Environment sa New Delhi; Associated Press

[12]cbn.com Sa Kasadpan, ang ikatulo nga bahin sa mga Amerikano karon nagpakita mga timaan sa pagkabalaka sa klinika.[13]washingtonpost.comAng pila ka mga ospital nagsugod sa pagreport nga adunay daghang mga paghikog tungod sa pag-quarantine sa COVID-19 kaysa pagkamatay gikan sa tinuud nga virus.[14]washingtonexaminer.com; tan-awa cbsnews.com Nagpadayon nga gipugngan ang mga Simbahang Katoliko nga adunay mas gamay nga mga pribilehiyo kaysa sa mga restawran ug casino.[15]catholicnewsagency.com Ug ang mga tambol sa giyera tali sa Tsina ug Amerika nagkakusog.[16]cnn.com, aljazeera.com

Asa man moadto ang tanan? Ang mosunud nga mensahe, giingon gikan sa Our Lady to the seer Gisella Cardia sa Italya, nahiuyon sa matagnaon nga kauyonan sa miaging siglo o labaw pa, ug ang sa daghang mga buhi nga tagakita karon ingon man ang akong mga sinulat dinhi:

Minahal ko, salamat sa paghiusa sa pag-ampo ug sa pagpatalinghug sa akong pagtawag sa inyong mga kasingkasing. Sa dili madugay, sa dili madugay, moabut ang Illumination [the Warning], nga magbutang kanimo sa usa ka kahimtang sa ecstasy nga molungtad mga 15 minuto; Ania karon, ang langit himua nga usa ka mapula, ug makadungog ka sa usa ka makusog nga dahunog, ug ayaw kahadlok; kay kini mao ang pahibalo nga moanhi ang Anak sa Dios. Minahal kong mga anak, kini ang mga panahon nga hapit na magsulod ang Antichrist. Pagkahuman hatagan ko ikaw ubang mga panudlo. Minahal nga mga anak, ayaw pag-ampo lamang aron makapangayo [alang sa mga butang], apan aron usab mapasalamatan ang akong Anak nga si Jesus alang sa kalinaw ug kinabuhi. Gihigugma ko kamo, mga anak, kanunay ako nga sunod sa inyo. Hinumdomi nga pagkahuman sa hilum moabut ang Bagyo. Pag-ampo alang sa mga gamhanan aron ang Diyos maluoy kanila. Pag-ampo alang sa Simbahan ug alang sa mga pari. Karon gipanalanginan ko ikaw sa ngalan sa Amahan, Anak ug Espiritu Santo. Amen. -Mayo 26th, 2020; adto sa countdowntothekingdom.com 

Unsa kadali? Wala ko kabalo. Apan sa tin-aw, ang mga panghitabo nagbukas sa usa ka katingad-an nga lakang karon - labi na kita ka duul sa Mata sa Bagyo. Dili ra si Gisella ang magtatan-aw nga nagsulti nga ang Pasidaan "Sa dili madugay" (Nakadungog ako duha pa, usa sa tago, ug usa usab dinhi). Ingon niana, kini mahimo'g Ang amon 1942… ang panahon sa pagdumili, pagsugod sa kagubot, ug pagpugong sa estado sa wala pa ang pagpakita sa usa ka bakak nga manluluwas.

… Kung magtuon kita bisan usa ka daklit nga mga timailhan sa karon nga panahon, ang makapahadlok nga mga simtomas sa atong kahimtang sa politika ug mga rebolusyon, ingon man ang pag-uswag sa sibilisasyon ug pagdugang nga pag-uswag sa kadautan, nga katumbas sa pag-uswag sa sibilisasyon ug mga nadiskobrehan sa materyal mando, dili kita mapakyas sa pagtan-aw sa pagkaduol sa tawo sa sala, ug sa mga adlaw sa pagkalaglag nga gitagna ni Kristo.  - Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, p. 58; Sophia Institute Press

Bisan pa, kini nga pagsulay mubu, sumala sa Kasulatan.[17]cf. Marcos 13:20, Pin 13: 5 Unya moabut Ang among 1945: ang takna sa kalingkawasan kung kanus-a mabag-o ang nawong sa yuta ug magsugod sa pagkahanaw ang mga handumanan sa kini nga mga adlaw sa kasubo, pagkalayo sa sosyal, dili tawhanon nga buhat, ug pagkaguba.

… Kini ang mga tawo mismo nga maghagit sa nagkaduol nga panagbangi, ug Ako mismo ang molaglag sa mga pwersa sa daotan aron makuha ang maayo gikan niining tanan, ug kini ang Inahan, labing balaan nga Maria, nga magadugmok sa ulo ni. ang bitin, sa ingon nagsugod sa usa ka bag-ong panahon sa kalinaw; MAO KINI ANG ADVENTE SA AKONG GINGHARIAN SA UPON EARTH. Kini ang pagbalik sa Espiritu Santo alang sa usa ka bag-ong Pentekostes. Kini ang akong maloloy-on nga gugma nga magpildi sa pagdumot ni Satanas. Kini ang kamatuoran ug hustisya nga molabaw sa pagka-erehes ug sa inhustisya; kini ang kahayag nga mokalagiw sa kangitngit sa impyerno. —Si Jesus ngadto ni Fr. Si Ottavio Michelini, usa ka pari, mistiko, ug miyembro sa Korte sa Papa ni Papa San Pablo VI; Disyembre 9, 1976; countdowntothekingdom.com

Minahal nga mga anak! Pag-ampo uban kanako alang sa usa ka bag-ong kinabuhi alang kaninyong tanan. Sa inyong mga kasingkasing, mga anak, nahibal-an ninyo kung unsa ang kinahanglan nga bag-ohon. Bumalik ka sa Dios ug sa Iyang mga Sugo, aron ang Balaang Espiritu mahimo’g magbag-o sa imong kinabuhi ug sa nawong sa yuta, nga nanginahanglan sa pagbag-o sa espiritu. Mga anak, pag-ampo alang sa tanan nga wala mag-ampo; paglipay alang sa tanan nga wala makakita sa agianan padulong; mahimong tigdala sa kahayag sa kangitngit niining panahon nga walay kapuslanan. Pag-ampo ug pangayo ang panabang ug pagpanalipod sa mga santos aron nga ikaw usab nangandoy alang sa Langit ug sa Langitnong katinuud. Kauban ko ikaw ug gipanalipdan ug gipanalanginan kitang tanan sa akong inahan nga panalangin. Salamat sa imong pagtubag sa akong tawag. —Ang among Ginang sa Medjugorje hangtod sa Marija, Mayo 25, 2020; countdowntothekingdom.com

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Kung Mibalik ang Komunismo

Antikristo sa Atong Panahon

Ang Pandemya sa Pagpugong

 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 
Ang akong mga sinulat gihubad sa Komyun sa Pransiya! (Merci Philippe B.!)
Ibubo ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 Pinauyon sa usa ka pagtuon sa Harvard, "Pipila ka mga tawo ang nahibal-an nga ang mga bag-ong tambal nga gireseta adunay 1 sa 5 ka kahigayunan nga hinungdan sa mga seryoso nga reaksyon human sila aprubahan… Pipila ang nahibal-an nga ang sistematiko nga pagrepaso sa mga tsart sa ospital nakit-an nga bisan ang husto nga gireseta nga mga tambal (gawas sa sayup nga paglaraw, pag-overdose, o pagreseta sa kaugalingon) nga hinungdan mga 1.9 milyon nga naospital sa usa ka tuig. Laing 840,000 nga pasyente nga naospital ang gihatagan mga tambal nga hinungdan sa grabe nga dautang reaksyon sa total nga 2.74 milyon nga grabe nga dili maayong epekto sa droga. Mga 128,000 ka mga tawo ang nangamatay tungod sa mga tambal nga gireseta kanila. Gihimo niini nga usa ka hinungdan nga peligro sa kahimsog ang mga tambal nga gireseta, ika-upat sa stroke nga nag-una nga hinungdan sa kamatayon. Gibanabana sa Komisyon sa Europa nga ang daotang mga reaksyon gikan sa mga tambal nga gireseta hinungdan sa 4 nga pagkamatay; mao nga managsama, hapit 200,000 ka mga pasyente sa US ug Europe ang nangamatay tungod sa mga gireseta nga tambal matag tuig. ” - "Bag-ong Mga Gireseta nga Reseta: Usa ka Daghang Peligro sa Panglawas nga Adunay Daghang mga Kapuslan sa Offsetting", Donald W. Light, Hunyo 27th, 2014; pamatasan.harvard.edu; tan-awa Ang Pandemya sa Pagpugong
2 cf. Ang Kaso Batok sa Ganghaan , Ang Pandemya sa Pagpugong ug Ang Dakong Culling; Tan-awa: "Pakigtagbo kay Bill Gates"
3 Ang Kaso Batok sa Ganghaan, Ang Pandemya sa Pagpugong
4 Youtube.com
5 biometricupdate.com
6 cf. "Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Cristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusan nga pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 675
7 yahoo.com
8 reuters.com
9 fb.org
10 news.bloomberglaw.com
11 express.co.uk, bloomberg.com
12 cbn.com
13 washingtonpost.com
14 washingtonexaminer.com; tan-awa cbsnews.com
15 catholicnewsagency.com
16 cnn.com, aljazeera.com
17 cf. Marcos 13:20, Pin 13: 5
posted sa PANIMALAY, ANG DAKONG PAGSULAY.