Our Lady of the Cab Ride

 

HE usa ka Muslim, ug nasuko siya. Samtang nagbukas ang akong kinse ka minuto nga taksi nga taksi, ang batan-on, kusug nga lalaki nga Islam sa ligid wala makapugong sa mga pulong.

"Unsa man ang imong buhaton kung ang mga Amerikano nagbomba sa imong asawa ug mga anak? Unsa man kamo buhata ?! " Nagpadayon siya aron hatagan katarungan ang mga nagbomba sa paghikog nga nag-atake sa mga target sa Amerika sa gawas sa nasud. Moabut siya nga medyo wala maapil sa iyang kasuko sa tinuud, ug busa nag-ampo ako kadiyot, ug pagkahuman gibag-o ang hilisgutan.

"Tinuod ba," nangutana ako, "nga gipasidungog sa mga Muslim ang Mahal nga Birhen Maria?"

Sa kalit lang, ang nawong sa taksi nga naliko sa kasuko sa likud nga salamin nagsugod sa pag-ayos, kauban ang iyang tono ug pamatasan.

"O oo…", siya nanghupaw. "Siya ang labing kaanyag sa tanan nga mga babaye, usa ka ulay, dalisay ug balaan." Samtang nagpadayon siya sa pagsulti bahin kaniya, malinaw nga ang tawo nga kini adunay labi ka debosyon kay Maria kaysa sa daghang mga Katoliko.

Samtang nagpaingon kami sa akong adtoan, mihandat ako, gipakpak ang abaga ug miingon, “Higala ko, Katoliko ako. Ug giampo ko nga sa umaabut nga adlaw, mag-igsoon kami — mga igsoon sa parehas nga Inahan. ” Milingi siya ug gitan-aw ako ug miingon, “Mga igsoon na kami. ”

Nianang taknaa, nahibal-an ko ang tinago nga plano nga gipadayag sa Diyos, sa oras, alang sa mga magtutuo nga Muslim: nga pinaagi sa Our Lady of Fatima (ug ang ngalan sa sayaw ni Muhammad ginganlan Fatima), Ang mga Muslim moduol aron sa paggakus sa iyang Anak, dili ingon usa ka profeta, apan sama sa giingon Niya nga Siya: ang Anak sa Diyos. Giunsa kini mahimo, makita naton…

Kausa nangutana ako usa ka tigulang nga pari sa Ukraine kung nabalaka siya bahin sa pagkaylap sa Islam sa tibuuk kalibutan. Wala siya laktawi nga beat. “Dili,” nagkibit-balikat siya. "Usa sila ka krus sa ilang mga domes gikan sa pagkahimong mga Kristiyano."

 

ANG ORAS SA Espada

Siyempre, kini usa ka yano nga tubag, labi na sa hayag sa tanan nga makita sa aton sa karon nga oras: ang makamatay nga pagkunhod sa mga birthrates sa Kasadpan kontra ang taas nga pagpanganak sa mga Muslim; ang kalit nga dako nga "migrant" nga mikaylap sa tibuuk Europa, North America, ug uban pang mga bahin sa kalibutan sa Muslim "Mga kagiw"; ang pagtaas sa Islamic caliphate (estado) nga naggamit kalisang ug brutal nga kapintas sa Tunga'ng Sidlakan ug sa unahan; ang malig-on nga pagsaka sa pagkabuang sa Kasadpan - kana mao, pagkahusto sa politika nga nagpameligro sa kasiguruhan sa mga nasud pinaagi sa wala pagsalig sa kamatuuran nga ang pila ka mga tudling sa Koran ug Hadith (mga panultihon ug mga pagtulun-an ni Muhammad) nagsilot sa kapintasan, panglugos, ug pagpangawkaw sa gitawag nga "mga infidels".

Sa tinuud, daghan ang nangutang kang Papa Benedikto og pasaylo alang sa pagbutangbutang sa iyang pakigpulong sa Regensburg kaniadtong 2006 nga nagtawag sa mga Muslim, ug tanan nga mga relihiyon, ug pangatarungan aron malikayan ang matang sa panatiko nga relihiyoso nga nagsugod sa pagguba sa kalibutan. Sa sinultian nga iyon, gikutlo ni Benedict ang usa ka emperador nga nagsulti nga ang gidala ni Muhammad "daotan ug dili tawhanon, sama sa iyang mando nga ipakaylap pinaagi sa espada ang pagtuo nga iyang giwali." ^[1]Regensburg, Alemanya, Septyembre 12, 2006; Zenit.org Samtang gisulat ko kini, ang Islamic State (ISIS) nagpadayon sa pagpugot sa ulo, pag-ayo, paglugos, pagpaantos, pagsunog nga buhi, ug paglansang sa bisan kinsa nga dili makabig o magbayad buhis sa caliphate. Mga babaye, masuso, lalaki — dili igsapayan. Dili kini kulang sa genocide, ”paghikaw ni Arsobispo Joseph E. Kurtz, pinuno sa United States Conference of Catholic Bishops.^[2] usccb.org

Hinuon, sa parehas nga oras, adunay usa ka kusog nga pagdugang sa pagkamalapason sa Kasadpan pinaagi sa pagsalikway niini sa natural nga balaod sa moralidad ug pagdawat sa matag mahimo nga pagtuis sa ngalan sa indibidwal nga “mga katungod”. Ang heedonismo, pagpugong sa pagpanganak, isterilisasyon, aborsyon, gay “kasal” ug uban pa nga gi-export pinaagi sa West sa politikal-militar nga complex sa West nga gitawag nga "kolonyal nga ideolohiya" nga gipatubo lamang sa labi nga pagdumot ug ekstremismo sa sulud sa Islam.

Gipaila nila sa mga tawo ang usa ka ideya nga wala’y kalabotan sa nasud. Oo, sa mga grupo sa mga tawo, apan dili sa nasud. Ug gikolonya nila ang mga tawo sa usa ka ideya diin nagbag-o, o gusto magbag-o, usa ka mentalidad o usa ka istraktura. —POPE FRANCIS, Enero 19, 2015, Catholic News Agency

Kung unsa ang gihimo sa Islam Ad hoc terorismo ug pagpamugos, gihimo sa Kasadpan ang mga satellite missile ug bribery gamit ang satellite nga tabang. Pareho ang katuyoan —pugson ang usa ka idolohiya sa mga gipunting nga populasyon.

 

ANG LABING NGA Hunahuna

Ang tanan nga kini mahimo ra ipasabut, dili ingon usa ka pag-uswag sa katawhan, apan us aka pag-us-os sa pangatarungan.^[3]cf. Ang Pag-uswag sa Tawo O ang gitawag ni Benedict XVI nga usa ka "eclipse of reason" sa usa ka katingalahan pakigpulong kaniadtong 2010, sa iyang pagtandi sa sibilisasyon sa Kasadpan sa pagkahugno sa Imperyo sa Roma.^[4]cf. Sa Bisperas Sa ato pa, adunay usa ka espirituhanon nga pagkabuta nga mikunsad sa kalibutan nga ang daotan gikuha alang sa maayo, ug ang maayo alang sa dautan.

Pananglitan, gibuksan sa mga lider sa Kasadpan ang mga ganghaan sa baha sa imigrasyon tukma tungod kay gipangunahan nila ang pagkadunot sa ilang populasyon pinaagi sa pagpugong sa pagpanganak ug aborsyon - ug nagpadayon kini. Kini ang tibuuk nga pagkabuang, parehas sa pagsulay nga pun-on ang usa ka bathtub samtang gihukas ang kanal. Dili ako supak sa paglalin; bisan pa, ang kultura ug panulondon sa nasud nga host kinahanglan usab mapreserba ug mapanalipdan ingon bahin sa panudlanan sa kasaysayan sa tawo, imbis nga isakripisyo sa halaran sa katul-id sa politika nga nagtakuban sa “multikulturalismo.”

Mao nga ang matag tawo, matag bahin, nagpreserbar sa kaugalingon nga pagkatawo nga wala kolonikal nga ideyolohikal. —POPE FRANCIS, Enero 19, 2015, Catholic News Agency

Ang gihimo sa ISIS sa mga eksplosibo sa mga lugar nga panulundon sa kalibutan, gibuhat sa mga Pamuno sa Kasadpan uban ang dili responsable nga mga patakaran sa imigrasyon nga epektibo nga nagpahuyang sa nasudnon nga soberanya.

Sa usa pa nga matagnaon nga homiliya, nagpasidaan si Francis batok sa kini nga klase nga pagkawalay pagbati sa pagtandi sa atong mga panahon ang Unang Basahon sa mga Macabeo:

Unya gisugyot sa hari nga ang iyang tibook gingharian mahimong usa ka lungsod. pagkakalibutanon - ug ang matag usa mibiya sa ilang kaugalingon nga mga kostumbre. Ang tanan nga mga tawo nagpahiuyon sa ilang kaugalingon sa mga mando sa hari; daghang mga Judeo usab ang midawat sa iyang pagsamba: nagsakripisyo sila sa mga diosdios ug gipasipalahan ang Igpapahulay. Apostasiya. Kana mao, ang pagkakalibutanon nga magdala kanimo sa usa ka talagsaon nga hunahuna, ug sa pagbiya sa kamatuoran. Wala gitugotan ang mga kalainan: managsama ang tanan. —POPE FRANCIS, Homily, Nobyembre 16, 2015; ZENIT.org

Nahimamat namon ang usa ka magtiayon karong bag-o nga nanglalin sa Canada gikan sa England. Gibugal-bugalan ko sila nga wala pa namon nakita ang daghang mga Britanya nga moadto dinhi sukad sa una nga pag-agay sa mga barko pila ka gatus ka tuig na ang nakalabay. Apan nagpadayon sila nga giingon nga gidala nila dinhi ang ilang batan-ong pamilya tungod kay gibati nila nga labi sila ka mga alien sa ilang yutang natawhan. "Adunay tibuuk nga mga kasilinganan sa London nga Muslim na karon," ingon sa asawa. “Ug dili nila gusto nga didto kami. Dili nila tugutan ang mga pulis ug departamento sa sunog. Kung adunay sunog, 'Kami ang magdumala niini', ingon nila. Dili na namon maila ang among nasud. Wala kami gibati nga luwas…. ”

Kini ba nga pagkastigo naa sa hinay nga paglihok? Ayaw ako sayup — daghang mga buotan nga Muslim sa kalibutan. Ang usa sa labing matahum, malumo, ug makalipay nga mga kalag nga akong nakapribilehiyo nga makatrabaho daghang tuig ang miagi mao ang usa ka lalaki nga Muslim. Nindot ang among panaghigalaay. Gihisgutan namon ang bahin sa Diyos ug among tinuohan, ug tinuud ang iyang debosyon. Kay ingon sa giingon sa Catechism:

Ang mga Muslim… nag-angkon nga ilang gihuptan ang pagtoo ni Abraham, ug kauban namo gidayeg ang usa, maloloy-on nga Dios, ang maghuhukom sa tawo sa katapusan nga adlaw. -Catechism of the Catholic Church (CCC), dili. 841

Ang pulong nga "gipahayag" hinungdanon dinhi, tungod kay ang mga Muslim ang nag-angkon nga ang Islam naggumikan sa tradisyon nga Abrahamiko. Sa mao usab nga oras, bisan pa, sa unsa nga paagi Gitan-aw sa mga Muslim ang Diyos, ang Trinidad, ug si Jesukristo labi ka lahi kaysa sa gituohan namon nga mga Kristiyano. Ingon sa nagpadayon ang Catechism sa estado:

Hinuon, sa ilang relihiyoso nga pamatasan, gipakita usab sa mga lalaki ang mga kinutuban ug kasaypanan nga nakadaut sa imahe sa Diyos diha kanila. -CCC, n. 844

Kitang tanan adunay usa ka gituis nga panan-aw sa Diyos sa usa ka sukod o sa lain, ug kini nga tukma nga pagtuis nga mahimo makaapekto dili lamang sa atong personal nga relasyon sa Ginoo, apan sa labi nga buta sa espirituhanon, nahimo nga katarungan sa pagpanlupig "sa ngalan sa Dios." Husto nga gitawag kini ni Papa Francis nga "pagpasipala",^[5]POPE FRANCIS, Nobyembre 15th, 2015; ZENIT.org labi na kung ang ingon nga kabangis gigamit aron mapugos ang uban sa "bug-os nga hunahuna" sa Estado - o caliphate.

nga mao ang espiritu sa anticristo.

 

ANG ESPIRITU SA ANTICHRIST SA ATONG PANAHON

Ang Islam karon ang labing tulin nga nagtubo nga relihiyon sa kalibutan, lakip ang sa Amerika.^[6]cf. CNN.com Giunsa kini mahimo, labi na pagkahuman sa 911 ug tanan nga mga kalisang sa ISIS ug uban pang mapintas nga porma sa Islam? Tungod kay kini nagpuno sa a Maayo nga Vacuum gibuhat sa Kasadpang Kalibutan nga literal nga gipapahawa ang Dios gikan sa publiko nga lugar, ug labi nga pribado. Kay "ang tawo sa kinaiya ug bokasyon usa ka relihiyoso nga binuhat";^[7]CCC, n. 44 he nahibal-an kini sa iyang kinauyokan. Nga mao ngano nga militante ang mga militante nga ateyista: kinahanglan nila nga kuhaon ang matag katapusang paghulog sa kahayag sa pagtoo gikan sa mga hunahuna, kasilinganan, ug mga nasud aron mahatagan katarungan ang ilang kaugalingon nga kasuko, pagkasuko nga pangatarungan, o garbo.

Kay gikan sa kadako ug katahum sa mga binuhat nga mga butang ang ilang orihinal nga tagsulat, pinaagi sa pagtandi, makita… Kay kung sa bisan unsang kadugayon nga nagmalampuson sila sa pagkahibalo nga mahimo nila pagpangagpas bahin sa kalibutan, giunsa nila dili dali makita ang Ginoo niini? Hinuon, nahimo silang kawang sa ilang pangatarungan, ug ang ilang mga salabutan nga salabutan nangitngit. Samtang nag-angkon nga maalamon, nahimo silang buangbuang. (Buh 13: 5,9; Rom 1: 21-22)

Diha mismo sa ila ang mga agnostics — kadtong nagpataas usab sa tawhanon nga pangatarungan labaw sa Diyos, nga gibulag ang pagtuo gikan sa syensya ug relihiyon gikan sa publiko. Ang sangputanan nakadaot tungod kay ang moral relativism nagpadako ug nagpakusog sa Maayo nga Vaccum, nga nagpukaw sa usa ka lumba aron mahibal-an kung kinsa ang una nga makapuno niini: radikal nga Islam o ang Bag-ong Paganism.^[8]cf. Ang Pag-uswag sa Totalitarianism Dili igsapayan, managsama ang mga sangputanan sa katapusan:

Uban sa makalilisang nga mga sangputanan, ang usa ka taas nga proseso sa kasaysayan nakaabut sa usa ka punto nga mahimo’g balik Ang proseso nga kaniadto nagdala sa pagdiskobre sa ideya sa "tawhanong mga katungod" - mga katungod nga naanaa sa matag tawo ug sa wala pa ang bisan kinsa Batakang balaod sa Batakang Balaod ug Estado - karon gimarkahan sa usa ka katingad-an nga panagsumpaki. Tukma sa usa ka panahon kung kanus-a solemable nga katungod sa tawo ang solemne nga gipahayag ug ang kantidad sa kinabuhi gipanghimatuud sa publiko, ang mao nga katungod sa kinabuhi gilimod o giyatakan, labi na sa labi ka makahuluganon nga mga gutlo nga adunay… Kini ang daotan nga sangputanan sa usa ka relativism nga naghari nga wala’y kaatbang: ang “katungod” mohunong nga ingon niana, tungod kay dili na kini malig-on nga natukod sa dili malapas nga dignidad sa tawo, apan gipailalom sa kabubut-on sa labi ka kusgan nga bahin. Niining paagiha ang demokrasya, nagkasumpaki sa kaugalingon nga mga prinsipyo, nga epektibo nga molihok padulong sa usa ka porma sa totalitaryo. —POPE JUAN NULO II, Evangelium Vitae, "Ang Maayong Balita sa Kinabuhi", n. 18, 20

Ug sa pagbukhad niya sa ikalimang timri, nakita ko sa ilalum sa halaran ang mga kalag sa mga gipatay tungod sa pagpanghimatuud nga gipanghimatuud nila sa pulong sa Dios. Nagsinggit sila sa makusog nga tingog, “Hangtod kanus-a pa, balaan ug tinuod nga agalon, sa wala pa ikaw molingkod sa paghukom ug pagpanimalus sa among dugo sa mga pumoluyo sa yuta? (Pin 6: 9-10)

 

ANG DAKONG REBOLUSYON

Usa sa bantog nga mga matagnaong tingog sa atong panahon mao ang tagsulat sa Canada nga si Michael D. O'Brien nga ang mga obra sa seminal nagpabilin nga wala pa mabasa. Naghisgut bahin sa katingad-an sa globalisasyon ug New World Order, nagsulat siya:

Ang bag-ong mga mesiyanista, sa pagtinguha nga mabag-o ang katawhan ngadto sa usa ka kolektibong pagkabulag gikan sa iyang Magbubuhat, nga wala hibal-an nga maguba ang labi ka daghang bahin sa katawhan. Ipagawas nila ang wala pa hitupngang mga kalisang: kagutom, mga hampak, giyera, ug sa katapusan Diyosnon nga Hustisya. Sa sinugdanan gamiton nila ang pagpamugos aron labi nga maminusan ang populasyon, ug pagkahuman kung kana mapakyas mogamit sila og kusog. —Michael D. O'Brien, Globalisasyon ug ang Bag-ong Kalibutan Order, Marso ika-17, 2009

Kana mao, wala gyud ako maghunahuna nga ang Islam mao ang katapusan nga dula. Kinahanglan nga ipangutana kung ngano nga ang atong mga pinuno sa Kasadpan nahimo nga aktibo sa dili lamang pagguba sa sibilisasyon sa Kasadpan apan karon nakapukaw ug bisan sa pag-abtik sa radikal nga Islam, nahibal-an o wala? Kana mao, tingali dili gyud kini karera. ^[9]cf. Ang Pagkapukan sa Misteryo sa Babelonia Sama sa akong gisulat ug dili maihap nga uban pa, ang uban tinago nga mga kapunungan (kinsa sa tinuud nga pagdumala pinaagi sa sistema sa bangko sa kalibutan) adunay usa ka inila nga motto: ordo ab kagubot—“Order out of chaos”. Kana mao, sa karon, ang Islam usa ka epektibo nga galamiton sa pagkaguba sa tibuuk kalibutan. Sa tinuud, ingon sa gipunting sa Global Research:

Bisan unsa ang gitangtang gikan sa mainstream nga mga bilog bisan pa ang suod nga relasyon sa taliwala sa mga ahensya sa paniktik sa US ug ISIS, tungod kay ilang gibansay, armado ug gipondohan ang grupo sa daghang mga tuig. —Steve MacMillan, Agosto 19, 2014; panukiduki sa kalibutan.ca

Kini usa ka katingad-an nga kabalhinan nga gitudlo usab sa Islam nga, gikan sa kagubot, mabanhaw ang ika-12 nga Iman, ang Mahdi, kinsa ang magbag-o sa kalibutan ngadto sa usa ka Islamic caliphate. Kini ang hinungdan kung ngano nga ang mga radikal nga klerigo nga Muslim nagsulay sa pagpukaw sa Ikatulong Gubat sa Kalibutan.

Apan dinhi naa ang makapahamtang nga sakit sa ilalum sa tanan—usa ka satanikong plano nga parehas nga nakita ni San Juan ug Daniel: usa ka pagsulay nga usabon ang kalibutan sa ingon nga paagi nga kini makadani dili lamang sa mga Muslim, apan sa mga nagsunod sa tanan nga mga relihiyon, kauban ang mga Kristiyano, ug bisan sa mga ateyista, salabutan, ug uban pa. Giunsa?

Ayaw kalimti kana nga satanas nahibal-an usa ka "pagdan-ag sa tanlag" moabut na, ug nag-andam na alang niini sa mga gatusan na nga katuigan. ^[10]cf. Ang Moabut nga Huwad Kung ang kalibutan kalit nga natay-og sa usa ka hitabo o serye sa mga hitabo nga nagpukaw kanamo dili lamang sa atong kahimtang sa kakabus sa espiritu, apan sa katinuud nga ang paglungtad sa tawo nagbitay sa usa ka bangin sa usa ka kuko ... Nagtuo ako nga gikan sa kana nga higayon moabut gyud kung unsa ang giingon sa Kasulatan nga moabut: bakakon nga mga profeta nga nagbuhat sa "mga ilhanan ug katingalahan" aron limbongan bisan ang mga pinili; peke kinsa nagsinggit:

Kini ba ang kalibutan nga gusto naton? Kinahanglan natong tapuson ang kabangis, tapuson ang pagkalainlain sa ekonomiya, tapuson ang gutom, mga salot, ug mga katalagman sa kalikopan nga nagpaguba sa aton. Labaw sa tanan, kinahanglan naton tapuson ang pagdominar sa mga karaan nga relihiyon nga mao ang tinuud nga mga terorista sa kalinaw, nga nagduso sa mga giyera, nga tinuud nga dili masulub-on, dili matinuohon nga mga tawo, ug makahadlok nga mga tawo. Tugoti nga matapos ang ilang pagmando ug usa ka bag-o, malinawon, ug makiangayon nga kalibutan nga motungha!

Nagsugod na kini:

"Tungod sa pag-atake sa Paris, panahon na ba aron mapuo ang relihiyon?" —Miroslav Volf, Washington Post, Nobyembre 16th, 2015; washingtonpost.com

Kung sa imong hunahuna kini ang teoriya sa panagkunsabo, nan husto ka: kini usa ka panagkunsabo - apan kini labing siguro dili teyorya.

Sa niini nga panahon, bisan pa, ang mga partisante sa daotan ingon nga naghiusa, ug nakigbisog sa hiniusa nga pagkadunot, gipangunahan o gitabangan sa kusgan nga pag-organisar ug kaylap nga panag-uban nga gitawag nga Freemason. Wala na magtago sa bisan unsang sekreto sa ilang mga katuyoan, sila karon maisugon nga nanindog batok sa Diyos Mismo ... kana nga mao ang ilang pinatuyo nga katuyoan nagpilit sa kaugalingon mismo - nga mao, ang hingpit nga pagpukan sa kana nga relihiyoso ug politikal nga han-ay sa kalibutan nga gitun-an sa mga Kristuhanon nga pagtulon-an. gihimo, ug ang pag-ilis sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang nga nahisubay sa ilang mga ideya, diin ang mga pundasyon ug mga balaod nga makuha gikan sa naturalism. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical sa Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

 

ANG PAGHULAG NIABOT

Kung gitintal kita sa pagsalig nga ang Dios napugos sa pag-reaksyon sa kini nga dili maayo Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan, hunahunaa pag-usab. Kini ang dragon kinsa kabalo nga mubo ang iyang oras.

Ang atong Ginoo adunay plano, ug kini pinaagi sa usa ka "Babaye nga nagbisti sa Adlaw" nga, sa katapusan, magtapok sa tanan nga mga ang iyang mga anak sa sulud sa pil-on sa iyang kupo ug ipresentar kini sa iyang Anak: Kristiyano, Muslim, Orthodokso, ug parehas nga Judio, usa ka panon sa ilalum sa usa ka magbalantay. Pagkahuman ni Kristo, tapuson ang mananap kinsa ang magdumala sa tibuuk kalibutan. ^[11]cf. Ang Kataposang Paghukum Apan una, ang Simbahan maora'g nawala… namatay… sa wala pa siya mabanhaw.

Hinumdumi: ikaw natawo alang sa kini nga mga panahon. Mao nga kinahanglan naton ipadayon ang atong kinaadman bahin kanato. Salmo 91 mao ang "salmo sa mga makinaadmanon", tungod kay nagsulti kini bahin sa usa ka tawo nga ang iyang pagtuo labi ka lawom nga nasukip sa Dios, nga kung unsa man ang moabut makita karon pinaagi sa usa ka balaan nga lente: Gitugotan kini sa Dios alang sa labi ka kaayo. Kini ang hinungdan ngano nga sa akong hunahuna daghan sa aton ang nagaagi sa labing kalisud nga mga pagsulay: aron maandam kita nga hingpit nga magsalig sa Dios kung isalikway kita sa tibuuk kalibutan.

Ug busa, pasagdi ang mga gusto nga mopahawa sa Our Lady ingon ang patuotuo nga moadto sa ilang kaugalingon nga pamaagi. Kung kini ang Oras sa Espada, nan kini labi pa ang Oras sa Espada sa Espiritu—usa ka panahon diin ang gamay nga salin gitawag aron matusok ang kangitngit sa kahayag ug hinagiban sa hugot nga pagtuo, paglaum, Ug paghigugma. Ug ang atong Inahan mao ang gihatag aron maandam kita alang sa kini nga Oras pinaagi sa pagpahinungod sa kaniya, ang Rosaryo, ang Scapular, ug uban pa Kini ang oras sa lhigugmaa ang imong mga kaaway sama sa paghigugma ni Kristo kanila, ug paghalad sa Iyang kinabuhi alang kanila. Mahimong panalipdan naton ang atong mga pamilya sa atong kinabuhi, sama sa gikinahanglan sa hustisya.^[12]tan-awa ang Katesismo n. 2263-67 apan paghigugma ang among katuyoan.

Padre, pasayloa sila, wala nila hibal-an kung unsa ang ilang gibuhat. (Lucas 23:34)

Gikapoy ko. Kini usa ka taas nga napulo ka tuig nga pag-andam sa mga magbasa alang niining orasa. Apan karon kinahanglan naton pukawon pag-usab ang atong kaugalingon aron dili kita mahikatulog sa kaguol sa Gethsemane.^[13]cf. Nagtawag Siya Samtang Nagkatulog Kita Mobangon kita kauban ni Kristo, atubangon ang mga maglulutos nga nahimo’g usa ka daghang kasundalohan sa matag kilid, ug andam nga ipaagas ang among dugo alang sa mga kalag. Dili kini mahimo sa tawo; apan sa Diyos, ang tanan mahimo. Ug kana ang hinungdan, taliwala sa ubang mga sinulat, magpadayon ako sa Iyang tabang aron madala ka sa mga pundasyon sa grasya aron mapalig-on ang imong pagtuo.

… Kay bisan kinsa ang gipanganak sa Dios, nagadaog sa kalibutan. Ug ang pagdaug nga nagbuntog sa kalibutan mao ang among pagsalig. (1 Juan 5: 4)

Our Lady of the Cab Ride, pag-ampo alang kanamo.

 

Salamat sa imong gugma, pag-ampo, ug suporta!