Pagkabanhaw ni Lazarus, fresco gikan sa simbahan sa San Giorgio, Milan, Italya
MGA PRESYON mga ang tulay diin igabalhin sa Simbahan ang Kadaogan sa Atong Birhen. Apan wala kana nagpasabut nga ang papel sa mga layko dili hinungdanon sa mga umaabot nga panahon — labi na pagkahuman sa Pasidaan.
ANG UNBINDING
Mga tuig na ang miagi, bisan sa wala pa matawo kining pagsulat nga apostolado, usa ka Kasulatang gikan kay Ezequiel ang misilaob sa akong kasingkasing, nga usahay maghilak ako nga madungog ra kini. Kini kini sa laktod nga pagkasulti:
Ang kamot sa Ginoo miabut kanako, ug gidala ako niya sa espiritu sa Ginoo ug gibutang ako sa taliwala sa halapad nga walog. Napuno kini sa mga bukog… Unya siya miingon kanako: Tagnaa kining mga bukog, ug ingna sila: Mga uga nga bukog, pamati sa pulong sa Ginoo. Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova niining mga bukog: Pamati! Akong pasudlon ang gininhawa aron mabuhi ka. Ug igabutang ko ang mga ugat diha kanimo, ug padak-an ko ikaw sa mga unod, ug tabonan ko ikaw sa panit, ug butangan ko ikaw ug gininhawa, aron ikaw mabuhi… nabuhi sila, ug nanindog sa ilang mga tiil, usa ka daghang panon sa mga sundalo ... Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova… Ug igabutang ko ang akong espiritu sa sulod kanimo, aron mangabuhi kamo, ug pagapuy-an ko kamo sa inyong yuta. Ug ikaw makaila nga ako mao si Jehova. (Ezequiel 37: 1-14)
Kini ang panan-awon ni Ezequiel sa katapusan nga “pagkabanhaw”Nga gihulagway sa Pinadayag 20: 1-4, ang iyang bersyon sa“Panahon sa Kalinaw”Sa wala pa ang katapusang pag-alsa sataniko (Gog ug Magog) sa katapusan sa panahon.[1]tan-awa ang Timeline Tulo ka beses sa tibuuk nga agianan, gisugo sa Ginoo si Ezequiel nga magsulti usa ka matagnaon pulong sa mga bukog: aron mahatagan sila unod, buhia sila pag-usab, ug buhata sila gikan sa ilang mga lubnganan. Kini nga tagna makit-an ang bahin niini pinaagi sa Pasidaan kung kanus-a mabuhi ang mga nawala nga kalag nga "patay sa sala".
… Hilabihan kadako ang mga panginahanglanon ug mga katalagman sa karon nga kapanahonan,labihan kadako sa kapunawpunawan sa tawo padulong kalibutan nga pagkinabuhi ug walay gahum aron makab-ot kini, nga wala’y kaluwasan alang niini gawas sa a bag-ong pagbubo sa regalo sa Diyos.Paanhia Siya dayon, ang Magbubuhat nga Espiritu,aron mabag-o ang nawong sa yuta! —POPE PAULO VI, Gaudete sa Domino, Hinaot 9th, 1975 www.vatican.va
Gikinahanglan ang usa ka bag-ong pagkabanhaw ni Jesus: usa ka tinuud nga pagkabanhaw, nga wala’y pag-angkon sa pagkaginoo sa kamatayon… Sa mga indibidwal, kinahanglan gub-on ni Kristo ang gabii sa mortal nga kasal-anan sa pagsubang sa banagbanag sa grasya. Sa mga pamilya, ang gabii nga wala’y pakialam ug kabugnaw kinahanglan mohatag adlaw sa gugma. Sa mga pabrika, sa mga lungsod, kanasuran, sa kayutaan nga wala pagsinabtanay ug pagdumot ang gabii kinahanglan modan-ag ingon adlaw, namatay ang nox sicut, ug ang panag-away mohunong ug adunay pakigdait. —POPE PIUS XII, Urbi ug Orbi pakigpulong, Marso 2nd, 1957; Vatican.va
Oo, nagsulti si Pius XII bahin sa a espirituhanon nga pagkabanhaw sulud sa tawo sa atubangan sa ang katapusan sa oras (gawas kung adunay mga pabrika nga nagpalayo sa Langit.) Unsa man ang bahin sa mga layko niini?
Sa Ebanghelyo sa miaging Domingo, gimandoan ni Jesus si Lazaro nga mogawas sa lubnganan. Pag-abut niya, nagmando si Jesus ang mga tawo nga nagtindog didto:
Hubaran siya ug buhian siya. (Juan 11:44)
Lakaw diin? Adto aron mahugasan. Lakaw aron malimpyohan. Pag-adto aron masul-oban pag-usab. Sa ato pa, ang tahas sa mga layko pagkahuman sa Pasidaan mao ang makatabang sa "paghubad sa mga" gigapos sa kahadlok ug kakurat. Aron matabangan ang mga dili makakita o makahunahuna og tarong nga modangup sa Ginoo. Aron managna ug makigsulti sa pulong sa Dios kanila. Aron magamit ang mga karisma sa Balaang Espiritu. Ug labaw sa tanan, aron madala sila pagbalik ngadto kang Jesus, kana mao, sa Iyang mga pari sa persona Christi nga makapanghugas kanila sa katubigan sa Bunyag, maghatud kanila pinaagi sa Sakramento sa Kumpisal ug sa ingon isul-ob pag-usab ang mga nawala nga anak nga lalaki ug anak nga babaye sa ilang pagkahalangdon samtang gipakaon sila sa "gipatambok nga nati nga baka" - kana mao, ang Eukaristiya.
Sulod sa daghang mga tuig, akong nabati nga makakita kami mga milagro matag milagro sa mga kana nga panahon. Pagkahuman sa tanan, kini ang mahimong "pagpalagpot sa dragon" (kita n'yo Ang Pasidaan, ang Pagpatawad ug ang Milagro sa among Timeline) kung kanus-a, sa usa ka panahon, mabuta si satanas, wala’y mahimo, temporaryo nga mapildi samtang ang mga kalag nagaagos agi sa Pultahan sa Kalooy imbis nga ang ganghaan sa Impiyerno. Kinahanglan nga andam kita:
Pagkahuman sa pagdan-ag sa tanlag, ang katawhan mahatagan usa ka dili hitupngan nga regalo: usa ka yugto sa paghinulsol nga molungtad mga unom ug tunga ka semana kung wala’y gahum ang yawa sa paglihok. Kini nagpasabut nga ang tanan nga mga tawo adunay hingpit nga kagawasan sa pagpili nga magdesisyon alang o kontra sa Ginoo. Ang yawa dili magbugkos sa atong kabubut-on ug makig-away batok kanato. Ang una nga duha ug tunga ka semana, labi na, mahimong labi ka hinungdanon, tungod kay ang yawa dili mobalik sa kana nga panahon, apan ang atong mga naandan, ug ang mga tawo mahimong labi ka lisud nga pagkabig. —Kanadian mistiko, Fr. Michel Rodrigue, Pagkahuman sa Pasidaan ug World War III
NAGSUGOD LANG ANG IMONG MISYON
Tulo ka semana ang miagi, ang akong 19 anyos nga anak nga lalaki, usa ka maayo kaayo nga kompositor, ning-entra sa akong opisina aron makakuha. Halos wala pa kami makigsulti kaninang buntag. Sa diha nga nakita ko siya, gikan sa asul sa Our Lady nga migawas ang usa ka pulong sa kahibalo: “Ayaw hunahunaa nga ang tanan nimong mga damgo ug plano hapit na matapos. Hinoon, ang imong misyon nagsugod pa lang. " Sa akong hunahuna nakurat kini kaming duha.
Nahibal-an ko nga kana nga pulong alang usab kanimo, Gamay nga Rabble sa Atong Lady: Nagsugod pa lang ang imong misyon. Nga natawo ka alang niining orasa. Unsa ang kini nga misyon nga imong gipangutana? Ang Our Lady mao ang kumander sa kini nga rabble, ang Bag-ong Gideon. Kini kaniya kinahanglan ka magpatalinghog. Ipakita kanimo sa among Lady, apan kinahanglan nga magmatinud-anon ug magmatngon ka. Kinahanglan kita mahisama sa "maalamon nga mga birhen" nga dili lamang gitigum ang lana sa grasya sa ilang mga suga (aron nga sila naa sa "kahimtang sa grasya"), apan usab ang wick kaalam! Kana nagpasabut nga kini nga mga oras nga nahimulag kinahanglan igugol dili sa pag-usik apan uban ang tinuyo nga mga oras sa pag-ampo, espirituhanon nga pagbasa ug kalma (layo sa pscyhological warfare sa mga ulohan sa balita). Pag-ampo, pag-ampo, pag-ampo! Pila na ka beses nga gibiaybiay ang Our Lady tungod sa pagsubli niini sa kanunay sulod sa kwarenta ka tuig. Apan karon nakasabut ka. Gihangyo kami sa atong Mahal nga Birhen nga mag-ampo, magbag-o, magpuasa, mag-ampo, moadto sa pagsugid, mag-ampo pa… aron nga kami mahimong andam sa niining orasa. Pila ang andam? Pila ang giandam nga espirituhanon alang sa kung unsa ang nahinabo karon?
Kini ang panahon kung kanus-a, nagasunod sa pagpanguna sa Our Lady, nangandam kita alang sa espirituhanon nga paglihok, alang sa "paghubas" sa daghang mga kalag nga karon naa sa makalilisang nga pagkaulipon sa sala. Sa istorya sa bibliya, gimandoan ni Gideon ang iyang mga sundalo nga biyaan ang ilang naandang hinagiban. Samtang ang kalibutan nagtipig mga pusil ug bala, salapi ug papel sa banyo, gusto sa Our Lady nga tipigan namon, labi sa tanan, sa hugot nga pagtuo. Daghan niini. Kinahanglan namon kini tungod kay ang among hinagiban pagtuo, paglaum, ug paghigugma. Ug ang mga miagi pag-ampo.
Gibahin ni Gedeon ang tulo ka gatus ka tawo tulo nga mga kompanya, ug gihatagan silang tanan ug mga sungay ug mga walay sulod nga tadyaw ug sulo sa sulod sa mga tadyaw. "Bantayi ako ug sunda ang akong mando, ”Giingon niya sa kanila. Ako moadto sa ngilit sa campo, ug ingon sa akong gibuhat, buhata usab ninyo. (Maghuhukom 7: 16-17)
Alang sa mga nahibal-an na nga mag-operate sa “gasa sa pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on, ”Nga nagsangpit sa Kalayo sa Gugma, nakadawat ka na o andam nga makadawat daghang mga espirituhanon nga mga regalo nga mobuto dayon pagkahuman sa Pasidaan. Tingali dili kini ingon karon. Sigurado nga gibati sa mga tawo ni Gedeon nga sila napildi na nga wala’y bisan unsa gawas sa mga tadyaw, sulo, ug mga instrumento sa musika batok sa liboan nga mga armadong sundalo sa Madian. Ingon usab, mahimo naton mabati nga wala kami mahimo sa kini nga oras ... apan kini ang hinungdan nga kinahanglan kita magpabilin nga duul sa Our Lady ug paminawon siya: “Sama sa akong gibuhat, kinahanglan mo usab buhaton.” Sa ato pa, pag-ampo sa rosaryo, pagpuasa, pagpabilin gamay, pagmatinud-anon, pagmatngon.
Ang katuyoan sa mga oras nga atong gipuy-an karon mao ang pagtugot sa piho nga mga kalag nga makadawat niini nga Regalo ingon mga indibidwal isip pagpangandam alang sa oras nga madawat kini sa tibuuk kalibutan. —Daniel O'Connor, Ang Crown of Sanctity: Sa Pagpadayag ni Jesus hangtod sa Luisa Piccarreta, p. 113 (Kindle nga Edisyon)
Kini nga tulo nga gagmay nga mga kompanya sa Our Lady (nga gilangkuban sa usa ka salin sa mga klero, relihiyoso ug layko) manguna sa sumbong nga magsugod sa buta nga satanas. Motabang kami sa Our Lady Triumph pinaagi sa pagpanagna bahin sa mga patay nga bukog, pinaagi sa pagtabang kanila nga makadawat sa mga Sakramento ug sa gahum sa Balaang Espirito, ug tudloan sila kung unsaon sundon si Jesukristo, sa literal, sa wala pa ulahi ang tanan, alang sa “oras sa kalooy ”natapos na. Ngano sa imong hunahuna nga ang Atong Ginoo nagbubo sa Iyang Espiritu kaniadtong 1969, nga naghatag ug nagtudlo sa Simbahan pag-usab bahin sa mga karisma sa Balaang Espiritu? Ug ngano nga gipataas Niya si Nanay Angelica ug ang daghang kalihukan sa pagpangayo og pasaylo sa katapusan sa miaging siglo? Ug ngano nga gihatag Niya kanato si John Paul II aron igtutok ang atong mga mata sa usa ka "bag-ong panahon sa tingpamulak" nga mahimo ra nga igpasiugda sa lig-on nga bato sa Simbahang Katoliko?
Alang niining orasa! Alang niining orasa! Alang niining orasa!
(Balaan nga Diyos, Usa nga Balaan nga Gamhanan, Usa nga Balaan nga Dili Mamatay! Kaloy-i kami ug sa tibuuk kalibutan!)
HINUMDOMI ANG DAKONG PICTURE
Ang tanan nga giingon, kinahanglan nga pahinumduman ka nga ibutang sa hunahuna ang "dako nga hulagway". Giatubang namon ang "katapusan nga komprontasyon" taliwala sa mga gahum sa kahayag ug ang mga gahum sa kangitngit. Dili Kini usa ka Pagsulay. Ingon niana, sa Bahin III, gusto ko nga labi ka mag-andam alang sa daghang mga pagsulay nga moabut. Kauban ang atong Lady. Si San Jose naa sa among tupad. Ang atong Ginoo naa sa sulod kanato. Ayaw kahadlok, apan dili usab kita makatulog.
Sa atong panahon, labi pa kaniadto, sa wala pa ang labing kadaghan nga bahandi sa daotan nga paglihok mao ang katalaw ug kahuyang sa mga maayong tawo, ug ang tanan nga kusog sa paghari ni satanas tungod sa dali nga kahuyang sa mga Katoliko. O, kung makapangayo ako sa balaang manunubos, sama sa gibuhat sa propetang si Zachary sa espiritu, 'Unsa kini nga mga samad sa imong mga kamot?'ang tubag dili kadudahan. 'Tungod niini nasamdan ako sa balay sa mga nahigugma kanako. Nasamdan ako sa akong mga higala nga wala’y gibuhat aron manalipod sa akon ug kinsa, sa matag okasyon, gihimo nila ang ilang mga kauban sa akong mga kaaway. ' Kini nga pagpakaulaw mahimo’g ipahamtang sa mga mahuyang ug maulawon nga mga Katoliko sa tanan nga mga nasud. —POPE PIUS X, Pagmantala sa Decree of the Heroic Virtues ni St. Joan of Arc, ug uban pa, Disyembre 13, 1908; Vatican.va
Sa adlaw nga "opisyal" nga gitawag ako sa Ginoo sa niining pagsulat nga apostolado hapit sa 15 ka tuig na ang nakalabay, ang mosunud mao ang pagbasa sa patristiko niadtong adlawa sa Liturhiya sa mga Oras. Nasinati nako nga giingon sa atong Ginoo nga kini karon para nimo usab. Pagkahuman nimo mabasa kini, palihug tan-awa ang mubu nga video sa imong pagdapit.
Ikaw ang asin sa yuta. Dili alang sa imong kaugalingon, ingon niya, apan alang sa kalibutan nga ang pulong gitugyan kanimo. Dili ko ikaw gipadala sa duruha ka mga lungsod, kun napulo, kun kaluhaan, dili sa usa ka nasud, ingon sa gipadala ko sa mga profeta sa karaan, apan sa tabok sa yuta ug dagat, sa tibuuk kalibutan. Ug kana nga kalibutan naa sa usa ka makalolooy nga kahimtang… iyang gipangayo sa mga tawo kini nga mga hiyas nga labi nga mapuslanon ug bisan kung kinahanglan nila nga pas-anon ang kadaghanan… sila mahimong magtutudlo dili lamang alang sa Palestine apan alang sa tibuuk kalibutan. "Ayaw katingala, unya," siya nag-ingon, "nga gipakigsulti ko kamo nga bulag sa uban ug giapil ako sa usa ka peligro nga negosyo… kung labi ka daghan ang mga buluhaton nga gibutang sa imong mga kamot, labi ka masiboton ka. Sa diha nga pagatunglohon ka nila, ug pagalutoson, ug akusahan sa bisan unsang kadautan, tingali sila mahadlok sa paggula. Busa siya miingon: “Gawas kung andam ka sa ingon niana nga butang, kawang lamang nga gipili ko ikaw. Kinahanglan nga ang mga tunglo mao ang imong kapalaran apan dili kini makadaot kanimo ug mahimo ra nga usa ka pagpamatuod sa imong pagkamakanunayon. Kung pinaagi sa kahadlok, bisan pa niana, pakyas ka nga ipakita ang pagpursige nga gipangayo sa imong misyon, labi nga mograbe ang imong kahimtang. ” -St. John Chrysostom, Liturhiya sa mga Oras, Vol. IV, p. 120-122
Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
Panalanginan ka ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.