Our Lady: Pag-andam - Bahin III

Bituon sa Dagat by Tianna (Mallett) Williams
Ang gugma ug panalipod sa atong Mahal nga Babaye sa Barque of Peter, ang matinud-anon nga Simbahan

 

Daghan pa ang akong igasulti kanimo, apan dili nimo kini madala karon. (Juan 16:12)

 

ANG ang mosunud mao ang ikatulo ug katapusang bahin sa mahimo isumada sa pulong "Pag-andam" nga gibutang sa Our Lady ang akong kasingkasing. Sa pila ka paagi, maora’g nag-andam ako 25 ka tuig alang sa kini nga pagsulat. Ang tanan nakaabut sa labi pa nga pag-focus sa miaging pipila ka mga semana — sama sa usa ka tabil nga gibayaw ug kana nga nakita nga dili kaayo tin-aw na karon. Ang pila ka mga butang nga igasulat ko sa ubus mahimong lisud madungog. Ang uban, tingali nakadungog na (apan nagtuo ako nga makadungog uban ang bag-ong mga dalunggan). Kini ang hinungdan nga nagsugod ako sa matahum nga imahe sa taas nga gipintalan sa akong anak nga babaye sa Our Lady. Sa labi nga pagtan-aw ko niini, labi nga kusog ang gihatag niini sa akon, labi nako nga nabati nako si Mamma nga kauban ko… sa amon. Hinumdomi, kanunay, nga gihatag sa Diyos ang Our Lady ingon usa ka sigurado ug luwas nga dangpanan.

Ang Akong Dili Makasulub-on nga Kasingkasing mahimong imong dalangpanan ug ang pamaagi nga maggiya kanimo sa Dios. —Ang among Ginang sa Fatima, Ikaduha nga pagpakita, Hunyo 13, 1917, Ang Pagpadayag sa Duha ka Kasingkasing sa Modernong Panahon, www.ewtn.com

Ang Akong Inahan mao ang Arka ni Noe… —Ang siga sa Gugma, p. 109; Imprimatur gikan sa Arsobispo Charles Chaput 

Pipila ka tuig ang milabay, naglakaw-lakaw ako sa dalan sa among nasud diin, sa usa ka split-segundo, "nasabtan" ko kana walay usa mag-agi kini Maayo nga Bagyo gawas sa grasya ra. Ang tanan natong mga teolohiko nga kinaadman, kahibalo, ug panabut, tanan natong kaugalingon nga mga gasa, kahanas ug kinaadman dili igo; Paghatag sa Diyos nga nag-inusara dad-on ang katawhan sa Diyos latas niining mga panahona sama sa pagdala sa arka ni Noe ug sa iyang pamilya. Sa ato pa, ang usa mahimong usa ka manlalangoy sa Olimpiko, apan gawas kung naa ka sa Arka, dili ka makatunob sa katubigan sa kini nga Storm.

Mao nga, alang nako usa ka maayong pag-uswag sa kini nga pagsulat ang mahimong usa ka yano nga pagtudlo kung giunsa ang pagsulud sa Arka, pagpabilin didto, ug pagtabang sa imong mga anak ug uban pa nga makasakay. Maayo paminawon? Unya, kuptan ta ang manta sa Our Lady, isul-ot kini sama sa habol, ug itago sa iyang tupad sama sa usa ka gamay nga bata. Tungod kay gibati nako nga ang iyang kamot ania kanako aron isulat ang ikatulo nga bahin sa kini nga serye, ug sa ingon, siya nga mag-alima kanamo sa kinaadman, kahayag ug pagsabut nga kinahanglan mahibal-an namon tanan—ang pag-antos, ang himaya — tanan naa sa sulud sa mga plano sa Langitnon nga Paghatag. Pagkahuman, ikaw na Gamay nga Rabble sa Atong Lady ug karon siya mismo ang nagbansay kanamo.

Gamay ra ang ihap sa mga nakasabut ug nagsunod kanako… —Ang among Ginang sa Mirjana, Mayo 2, 2014

Tugoti ako nga dad-on ka karon sa usa ka gamay nga panaw, usa nga gibalik sa akon sa Ginoo sa mga pag-flash sa pipila ka mga semana ang milabay, nga naghabol sa usa ka mosaic nga pahimangno aron maandam ang Iyang Pangasaw-onon, ang Simbahan. Nangayo usab ako pasensya nga kini nga serye mas taas kaysa sa naandan, apan sa akong hunahuna ang hamtong nga magbasa makasabut sa kinahanglan sa sulud niining orasa sa kalibutan (ug kining tanan gisubmit ko usab sa akong espirituhanon nga director sa wala pa kini gipatik).

Kung gusto nimo i-print kini o bisan unsang uban pa nga pagsulat,
Pag-klik sa Print button sa ilawom sa panid,
nga tugotan ka sa pag-print nga adunay o wala’y mga imahe.
 

 

ANG ADVERSARY

Sa bata pa ako, tingali 3-4 anyos pa lang, gipatulog na lang ako sa akong ginikanan. Patay ang suga ug sirado ang pultahan. Gitan-aw ko ang suga sa ilaw sa kisame, sa usa ka gamay nga pula nga sulud niini. Nagsugod kini sa pagtubo ug pagtubo hangtod nahibal-an ko nga nagtutok ako sa nawong ni satanas. Nagsinggit ako, ug ang akong inahan mianhi ug gigakos ako samtang nagyugyug ako.

Alang sa pipila nga katarungan, gidala sa Ginoo kini nga panumduman kanako sa daghang mga higayon dili pa dugay. Ingon og nakit-an sa yawa ang usa ka kaaway sa gamay nga bata nga sa pila ka adlaw ihalad ang iyang kinabuhi sa Babaye sa Genesis 3:15 ug Pinadayag 12: 1 aron matabangan siya nga madugmok ang dautang ulo.

 

DAMGO SA WALAY BALAOD

Paglabay sa baynte ka tuig, sa pagsugod sa akong ministeryo sa musika mga 1993, nagdamgo ako. Sa diha nga ang Covid-19 gideklara nga usa ka "pandemya" kaniadtong Marso, nga nagresulta sa pagsira sa mga simbahan sa tibuuk kalibutan ug duul sa martial law sa tibuuk kalibutan, gipahinumdoman usab ako sa Ginoo sa kana nga damgo. Hinuon ning higayona, klaro nga nadungog nako sa akong kasingkasing: “Mas hubad kini nga hubaron karon… ” Akong gipatik kini sa nangagi, apan adunay ako maisugon pipila ka mga detalye nga akong gibiyaan niadtong panahona tungod kay sa akong hunahuna dili kini hinungdanon — hangtod karon:

Naa ako sa usa ka retreat setting kauban ang ubang mga Kristiyano, nagsimba sa Ginoo, sa kalit usa ka grupo sa mga batan-on ang naglakaw. Mga baynte anyos, lalaki ug babaye, silang tanan matahum kaayo. Klaro sa akon nga hilom nilang gikuha ang retreat house. Nahinumdom ako nga kinahanglan nako i-file ang file sa ila agi sa kusina. Nagpahiyom sila, apan bugnaw ang ilang mga mata. Adunay usa ka natago nga kadautan sa ilalum sa ilang matahum nga mga nawong, labi nga mahikap kaysa makita.

Ang sunod nga nahinumduman nako mao ang paggawas gikan sa nag-inusara nga pagkulong. Wala’y mga security guard apan ingon ako kinahanglan nga moadto didto ug, sa katapusan, nahabilin sa akong kaugalingon nga pagbuot. Gidala ako sa usa ka puti nga kwarto nga ingon sa laboratoryo nga gidan-agan sa sanag sa puti nga kahayag. Didto, nakit-an nako ang akong asawa ug mga anak nga ingon adunay druga, lawas nga lawas, giabuso sa pila ka paagi.

Nakamata ko. Ug sa diha nga nabuhat ko kini, akong nabati — ug wala ako mahibal-an kung giunsa - ang espiritu sa "Antikristo" sa akong kuwarto. Ang daotan hilabihan ka daghan, makalilisang, dili mahanduraw, nga nagsugod ako paghilak, “Ginoo, dili mahimo. Dili mahimo! Wala’y Ginoo…. ” Wala pa kaniadto o sukad niadto nakasinati ako sa ingon nga "puro" nga kadautan. Ug kini mao ang tino nga kahulugan nga ang kini nga pagkadaotan naa didto, o moanhi sa kalibutan…

Ang akong asawa nahigmata, nadungog ang akong kagul-anan, gibadlong ang espiritu, ug ang kalinaw hinayhinay nga mibalik…

Ang "labi ka literal" nga paghubad moabut kanako sa madali: Ang "retreat center" nagrepresentar sa Simbahan karon. Ang mga tawo nga nanglakaw nga nagbuhat niini wala gidapit - yano ra nila nga giingon kanamo ang kinahanglan buhaton. Klaro nga nakahinumdom ako nga naglakaw sa kusina ning-agi sa usa ka linya nga nagbabag sa pagsulud sa mga aparador ug fridge, kana mao ang mga Sakramento, labi na ang Holy Eucharist. Ang ilang ang mga nawong matahum, apan ang pagkadautan nagpabilin sa ilalum. Sa ato pa, gisultihan kita karon nga ang "pagpugong" sa hapit tanan nga aspeto sa atong kinabuhi "alang sa atong kaugalingon nga kaayohan." Ang pagkabilanggo walay mga guwardiya dali masabtan ingon "pagbulag sa kaugalingon." Ang ulahi, ang labing makagubot ug tingali labing lisud nga bahin sa damgo mao kung giunsa nga ang akong pamilya ingon og "dili kalibutanon" nga dili maayo. Kini nga bahin lisud alang kanako aron ipatin-aw; apan kini ingon nga adunay usa ka "bag-ong daotan" nga nagbuhat niini. Gisundan kini sa tinuod pagpadayag sa Antikristo. [Hinumdomi: ang "Antikristo" nga gisulti sa Kasulatan ug sa Tradisyon is usa ka tinuud nga lalaki. Kitaa ang footnote.] ^[1]Gipanghimakak ang ideya nga dili siya, giingon sa Church Doctor nga si St. Robert Ballarmine: "Alang sa tanan nga mga Katoliko tinuud nga nakita nga ang Antikristo usa ka tawo, apan tanan nga gihisgutan kaniadto nga mga erehes, sa usa ka paagi nga pinasahi sa kanila, tudloi ang Antikristo nga dili mag-usa ka tawo, hinonoa ang antikristo mahimong usa ka trono, o malupig nga gingharian, o ang pangulong apostoliko sa mga nagdumala sa Iglesya (Katoliko). -Opera Omnia, Paglalis ni Roberti Bellarmini. De Controversiis, Christianae Fidei; gikutlo sa Antikristo ug ang Katapusan nga Panahon, Rev. Joseph Iannuzzi, p. 13

Idugang nako ang akong gibuhat dili mobati nga kini mahinabo sa akong pamilya, apan, kini usa pasidaan sa Dakong pagkahilo sa katawhan nga nagsugod na, ug dili pa maabut ang kinatumyan niini pinaagi sa usa ka klase nga "bag-ong daotan." Karon, kadaghanan sa akong mga magbasa sa Katoliko nakasabut kung unsa ang bahin sa "pagkahilo":

Ang Paraon sa karaan, nga nagpahinumdum sa presensya ug pagdugang sa mga anak sa Israel, gisakup sila sa tanan nga lahi sa pagdaugdaug ug nagmando nga ang tagsatagsa ka lalake nga lalake nga natawo sa mga Hebreong babaye pagapatyon. (tan-awa ang Ex 1: 7-22). Karon, dili pila sa mga gamhanan sa kalibutan ang naglihok sa parehas nga paagi. Gikuyawan usab sila sa karon nga pagtubo sa demograpiko… Tungod niini, imbis nga mag-atubang ug masulbad ang mga seryoso nga mga problema nga adunay pagtahod sa dignidad sa mga indibidwal ug pamilya ug alang sa matag tawo nga dili mabungkag nga katungod sa kinabuhi, gipalabi nila ang paglansad ug pagpahamtang sa bisan unsang paagi kaylap nga programa sa pagpugong sa [pagpanganak]. —POPE ST. JUAN PAUL II, Evangelium Vitae, "Ang Maayong Balita sa Kinabuhi", n. 16

Oo, sa akong pagkadungog bahin sa bag-ong breakout sa coronavirus, naghunahuna ako nga namatay si Prinsipe Phillip.

Kung ako nagpakatawo pag-usab, gusto ko nga ibalik sa kalibutan ingon usa ka mamamatay nga virus aron maminusan ang lebel sa populasyon sa tawo. —Prince Phillip, Duke of Edinburgh, pinuno sa World Wildlife Fund, gikutlo sa “Andam Ka Ba Alang sa Atong Umaabut nga Bag-ong Panahon?”Mga Tagbalita sa Report, American Policy Center, Disyembre 1995

 

NABUHI ANG RESTRAINER

Kini usa ka obispo sa Canada nga una nga nag-awhag kanako nga ipaambit kanimo ang mosunud nga kasinatian…

Kaniadtong 2005, nag-inusara ako nga nagmaneho sa British Columbia, Canada. Nag-tour tour ako, nalingaw sa talan-awon, naanod sa akong hunahuna, sa kalit nadungog ko sa akong kasingkasing ang mga mosunud nga pulong:

Gibati nako ang usa ka butang sa akong espiritu nga lisud ipasabut. Kini sama sa usa ka shock wave nga mitabok sa kalibutan - ingon og adunay "butang" sa espirituhanon nga lugar nga gikuha. Kana gabii sa akong kwarto sa motel, gipangutana nako ang Ginoo kung ang akong nadungog naa sa Kasulatan, tungod kay ang pulong nga "restrainer" dili gyud nako pamilyar. Gikuha nako ang akong Bibliya ug gibuksan kini diretso sa 2 Tesalonica 2: 3. Nagsugod ako sa pagbasa:

Nianang tuiga, gibag-o sa kahulugan sa Canada ang “kasal.” Ang ubang mga nasud unya gisunud. Unya miabut ang usa ka balod sa mga bag-ong nasud nga nagtugot sa aborsyon, dayon ang pill sa aborsyon, dayon daghang kapilian nga kaminyoon, dayon "ideyolohiya sa gender," dayon aktibo nga paglutos aron pahilumon ang mga mosupak sa kini nga mga edisyon… sa usa ka pulong, kalapasan—ang paglapas sa balaod sa Diyos.

Nakasabut ka, Mga Halangdong Kaigsoonan, unsa kini nga sakit—apostasiya gikan sa Dios… Kung kini nga tanan gikonsiderar nga adunay maayong katarungan nga mahadlok basi kining labi ka daotan mahimo’g ingon kini usa ka pasiuna, ug tingali ang sinugdanan sa mga daotan nga gitagana alang sa katapusan nga mga adlaw; ug aron adunay na sa kalibutan ang "Anak sa Kapildihan" nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Giingon ni Jesus nga, sa wala pa ang Iyang pag-anhi, mahinabo na “Sama sa mga adlaw ni Noe.” Sama sa unsa ang mga adlaw ni Noe?

… Ang yuta daotan sa panan-aw sa Diyos ug puno sa kalapasan. (Gen 6:11)

Pagkahuman, sa akong adlawng natawhan kaniadtong 2013, wala damha nga miluwat si Pope Benedict XVI. Dili moubus sa duha ka semana, kanunay nakong madungog ang akong kasingkasing nga may kusog ug pagkadinalian, "Nag-adto ka sa peligro ug makalibog nga mga panahon. " Pagkahuman sa piliay ni Papa Francis, usa ka makalilisang nga kalibog (tungod sa daghang mga hinungdan) sa tinuud misulod sa Simbahan. Sa pagtan-aw lamang karon nga ang mga pulong ni Jesus sa Amerikanong tagatan-aw, si Jennifer, nahimong katingad-an nga tin-aw:

Kini ang oras sa maayo nga pagbalhin. Sa pag-abut sa bag-ong pinuno sa Akong Iglesya moabut ang dagkung pagbag-o, pagbag-o nga makuha ang mga nagpili sa dalan sa kangitngit; kadtong nagpili nga usbon ang tinuud nga mga pagtulun-an sa Akong Simbahan. —Abril 22, 2005, mga pulongfromjesus.com

Sigurado, ang "kalapasan" nagsugod sa pagkaylap "sa abli" sa sulud sa hierarchy mismo, samtang ang mga katingad-an nga sugyot gipaila sa mga sinodo, gigamit ang bukas nga pagtapos nga mga pulong sa opisyal nga mga dokumento, ug ang bug-os nga mga komperensya sa mga obispo nagsugod sa pagsugyot og mga ideya nga heterodox.

...dili husto nga daghang mga obispo ang naghubad Amoris Laetitia pinauyon sa ilang paagi sa pagsabut sa gitudlo sa Santo Papa. Kini wala magpadayon sa linya sa doktrina nga Katoliko… Kini ang mga pagkasunud-sunod: ang pulong sa Diyos tin-aw kaayo ug ang Simbahan dili modawat sa sekularisasyon sa kaminyoon. —Cardinal Müller (kanhing Prefek sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo), Catholic Herald, Peb. 1, 2017

Paghinuklog, ang pagkawala sa pagtuo, nagkaylap sa tibuuk kalibutan ug sa labing kataas nga lebel sa sulod sa Simbahan. —POPE PAUL VI, Pakigpulong sa Ikaunom nga Anibersaryo sa Fatima Apparitions, Oktubre 13, 1977

Unya, sa kung unsa ang a kuyaw nga higayon sa tinuud, usa ka grupo ang misulod sa mga tanaman sa Vatican ug, sa presensya sa Santo Papa, miyukbo sa mga tinapok nga hugaw ug dili sagrado mga larawan hinungdan sa kagubot ug iskandalo. Nianang semanaha, nagsulat ako Pagbutang sa Sanga sa Ilong sa Diyos ug kung giunsa kini sa Daang Tugon idolatriya nga hinungdan sa "pagbayaw sa tigpugong" sa proteksyon sa Iyang katawhan.

Anak sa tawo, nakita mo ba ang ilang gibuhat? Nakita ba nimo ang dagkung mga dulumtanan nga gibuhat sa balay sa Israel dinhi, sa ingon kinahanglan ako mopahawa sa akong balaang puloy-anan? Makita mo ang labi ka dagku nga mga dulumtanan! (Ezequiel 8: 3)

Duha ka adlaw pagkahuman sa katingad-an nga ritwal sa Vatican Gardens, Sr. Agnes Sasagawa sa Akita, kinsa kaniadtong 1973 nagpasidaan bahin sa umaabot nga pagkabahinbahin sa Simbahan sa "Mga cardinal nga kontra sa mga cardinal, mga obispo kontra sa mga obispo," ^[2]Ang Mahal nga Birhen Kang Sr. Agnes Sasagawa sa Akita, Japan, Oktubre 13, 1973 nakadawat usa pa nga "pulong" kaniadtong Oktubre ika-6, 2019. Ang parehas nga anghel nga nakigsulti kaniya kaniadtong katuigang 1970 giingon nga nagpakita usab uban ang usa ka yano nga mensahe:

Pagsul-ob sa abo ug pag-ampo alang sa usa ka rosaryohan sa penance matag adlaw. —Gihatagan EWTN kaabag nga WQPH Radio; wqphradio.org; ang paghubad dinhi ingon og dili maayo (ang orihinal nga "pag-rosaryo sa paghinulsol") ug mahimo nga hubaron, "pag-ampo sa usa ka rosaryo alang sa paghinulsol matag adlaw" o "pag-ampo sa usa ka rosaryo sa penance matag adlaw".

Usa ka kauban nga sulat gikan sa anghel nga "messenger" nagtumong sa tagna ni Jonas (3: 1-10), nga mao usab ang Pagbasa sa masa sa Oktubre 8th, 2019 (nianang adlawa, ang Maayong Balita bahin kang Marta nga gibutang ang ubang mga butang sa atubangan sa Diyos!). Niana nga kapitulo, gisugo si Jonas sa pagtabon sa iyang kaugalingon sa abo ug gipasidan-an ang Ninive: Ug kap-atan ka adlaw ug ang Ninive pagalaglagon.

Kini ba gipasabut nga literal? Dili kami makasulti sa piho. Kapansin-an, kap-atan ug tulo ka adlaw ang milabay, sumala sa usa ka ulat nga gikutlo sa South China Morning Post, usa ka 55-anyos nga lalaki nga mahimo’g nagkontrata sa COVID-19 kaniadtong Nobyembre 17th, 2019 — ang pagsugod sa sakit nga pandemiya.^[3]Marso 13, 2020, South China Morning Post; Wikipedia.com

 

KAPITO KA ADLAW PA

Sayo niining pagsulat nga apostolado, ang numero nga "kwarenta" kanunay nga nakadayeg sa akong kasingkasing. Ang numero nga kwarenta adunay kahulugan sa Kasulatan nga, alang sa mga Kristiyano, nagsimbolo sa usa ka "yugto sa pagpangandam."^[4]Regis Flaherty, stpaucenter.com Pananglitan, ang kwarenta ka adlaw nga pagtintal ni Jesus sa disyerto, ang kwarenta ka tuig pagkahuman sa Pentecostes nga ang templo sa Jerusalem naguba, ug ang kap-atan ka tuig sa mga anak sa Israel nga nagsuroysuroy didto sa kamingawan.

Kap-atan ka tuig nga giantos ko ang kana nga henerasyon. Miingon ako, "Kini sila usa ka katawhan nga nahisalaag sa ilang kasingkasing ug wala sila mahibalo sa Akong mga dalan." Nanumpa ako sa akong kasuko, nga dili sila makasulod sa akong kapahulayan. (Salmo 95)

Sa ingon, nahinumdom ra ko karon nga, sa katapusan sa 2007, gibutang ko ang pangutana Unsang Oras na Kini? Ako nagsulat:

… Sa hapit na naton matapos ang kini nga tuig, atong makita nga kini kap-atan ka tuig sukad nga ang Balaang Espiritu gibubo sa Charismatic Renewal kaniadtong 1967; kap-atan ka tuig gikan sa pagkahimong usa ka nasud sa Israel sa unom ka Adlaw nga Gubat sa 1967; hapit na kini kap-atan ka tuig gikan sa pagtapos sa Vatican II; ug sa mga bulan pa lang, kap-atan ka tuig na ang milabay Humanae Vitae—Ang pahimangno nga encyclical sa papa batok sa paggamit sa pagpugong sa pagpanganak. —Cf. Unsang Oras na Kini? Disyembre 3rd, 2007

Dad-on kami sa 2007-2008. Unsa man ni?

Sa wala pa ang bisperas sa Bag-ong Tuig sa 2007, gibati nako ang usa ka kalit nga kusog nga pagbira aron biyaan ang mga kapistahan sa pamilya ug mag-inusara nga mag-ampo. Samtang nagluhod ako tupad sa higdaanan, gibati nako ang presensya sa Our Lady ug pagkahuman nadungog nako ang kini nga mga pulong sa akong kasingkasing:

Kini ang Tuig sa Paghayag.

Wala nako masabut kung unsa ang gipasabut sa mga pulong hangtod sa ulahi nga tingpamulak:

Dali kaayo karon...

Ang kahulugan mao nga ang mga hitabo sa tibuuk kalibutan nga dali nga moladlad. "Nakita" nako sa akong kasingkasing ang tulo ka mga order nga pagkahugno, ang usa sama sa mga domino:

… Ang ekonomiya, dayon ang sosyal, dayon ang kaayohan sa politika.

Gikan niini, nasabtan nako, nga mubu nga mubu ang usa ka Bag-ong Kalibutan nga Order,^[5]tan-awa ang Ang Moabut nga Huwad Wala’y katapusan nga pagsulay ni Satanas nga agawon ang Gingharian ni Kristo. Pagkahuman, sa Piyesta sa mga Arkanghel, Michael, Gabriel, ug Raphael, ning-ingon ang akong mga pulong sa akong kalag:

Anak ko, pangandam sa mga pagsulay nga nagsugod karon.

Niadtong tingdagdag sa 2008, nagsugod ang pagkahugno sa ekonomiya. Bilyun-bilyon ang nawala sa usa ka gabii, ug kung dili alang sa artipisyal nga suporta sa kinabuhi (ie piyansa sa mga kompanya ug "pag-print salapi") ang tanan tingali nahugno. Dili na kini mga Kristiyano apan ekonomista pasidaan nga naa kami sa oras nga hinulaman.

Apan karon, ang krisis sa COVID-19 hapit siguradong ang katapusang uhot nga nagdala sa tibuuk nga balay sa mga kard samtang ang merkado namaligya, gisira ang mga negosyo, namala ang mga kadena sa pag-andam, pagtaas sa bayranan, ang mga lockdown nahimo’g dili matino, ug mga nasud naghimo trilyon-milyon nga dolyar gikan sa "manipis nga hangin" aron mabayran ang ilang mga lungsuranon. Kung nabangkaruta ang kalibutan, mahimo kini kadtong nagpahulam sa salapi nga tag-iya niini. Samtang ang gigikanan sa kini nga coronavirus padayon nga gilantugian, unsa ang sigurado nga kini dali nga mahimo’g instrumento aron maisugon nga masugdan ang kumpleto nga paghan-ay usab sa ekonomiya sumala sa mga prinsipyo sa Marxist. Kini sa ulahi mao ang Komunismo pinaagi sa likud nga pultahan, ug sa timon sa ningtaas nga "bag-ong kahusay" ang United Nations nga adunay naandan nga tinago nga sinultian:

Ang pagbawi gikan sa (sa) krisis nga COVID-19 kinahanglan mosangput sa usa ka lahi nga ekonomiya. Ang tanan nga atong gibuhat, sa panahon ug pagkahuman sa kini nga krisis, kinahanglan nga adunay usa ka makusog nga pag-focus sa pagtukod sa labi ka managsama, malakip, ug malahutayon nga ekonomiya ug mga kapunungan nga labi ka lig-on sa pag-atubang sa mga pandemiko, pagbag-o sa klima, ug daghang uban pang mga hagit sa kalibutan nga atong giatubang. —UN Chief António Guterres, Marso 31, 2020; mrctv.org

Ang Freemason, Sir Henry Kissinger, usa ka gamay nga transparent:

Ang pagtubag sa mga kinahanglanon sa higayon kinahanglan nga ubanan sa usa ka tibuuk kalibutan nga nagtinabangay nga panan-aw ug programa… Kinahanglan ang mga demokrasya sa kalibutan pagpanalipod ug pagpadayon sa ilang mga kantidad sa Enlightenment... -Freemason, Sir Henry Kissinger, Ang Washington Post, Abril 3, 2020

Ug ang kanhing pangulo sa USSR nga si Michel Gorbachev wala usab mag-usik og panahon sa pagtawag alang sa usa ka Emergency Session sa United Nations General Assembly aron i-promosyon ang mga "mithi", nga gidugang, "Kinahanglan nga mas dyutay kini kaysa pag-usisa sa tibuuk nga agenda sa kalibutan."^[6]Abril 6, 2020; pressenza.com Kini ang gipasabut niya:

Sosyalismo… Adunay tanan nga mga kundisyon alang sa pagsulbad sa mga problema sa nasyonalidad pinasukad sa pagkaparehas ug kooperasyon… Kini ang akong konbiksyon nga ang kaliwatan sa tawo nakasulod sa usa ka yugto diin kitang tanan nagsalig sa matag usa. Wala’y laing nasud o nasud ang kinahanglan nga tagdon sa tibuuk nga pagkakabulag gikan sa lain, labi na nga mag-away sa usa pa. Kana kung unsa ang sa amon komunista ang bokabularyo nagtawag internasyonalismo ug kini nagpasabut sa paglansad sa tanan nga tawhanon nga mga hiyas. —Michel Gorbachev, Perestroika: Bag-ong Panghunahuna alang sa Atong Nasud ug Tibuok Kalibutan, 1988, p. 119, 187-188 (minahan nga gihatagan importansya)

Ang kinahanglan ra gyud mao ang tama usa aron tipunon kitang tanan…

 

ANG RUMBLING SA USA KA BAG-ONG ORDER

Kaniadtong 2009, usa ka shot shot ang gipabuto sa pana sa kalibutan. Kana ang tuig nga napili nga Barack Obama nga Presidente sa Estados Unidos. Palihug pasabta ako - wala kini kalabotan sa politika apan a espirituhanon nga mahinungdanon (Usa ako ka Canada, busa palihug pamatii ako…).

Nagpakampanya si Obama dili lang sa US apan lakip usab sa Uropa uban ang mga detalyado nga mga panudlo sa pagano nga nagmantala sa 200,000 nga natipon aron maminaw kaniya: "Kini ang higayon nga mobarug ingon usa… ”, nga misangput sa usa ka komentarista sa telebisyon sa Alemanya nga giingon,“ Karon lang namon nabati ang sunod nga Presidente sa Estados Unidos… ug ang umaabot nga Presidente sa Kalibutan."Si Obama maisugon nga giproklamar sa Henderson, Nevada" Bag-ohon ko ang kalibutan. " Ug usa ka news outlet sa Nigeria ang nag-ingon nga ang usa ka kadaugan ni Obama "… magpalibot sa US isip global headquarters sa demokrasya. Kini buhaton padala sa usa ka Bag-ong Kalibutan Order…”Ang angkla sa MSNBC News, si Chris Matthews, naghubit sa 'usa ka kahinam nga moadto sa akong bitiis' samtang nagsulti si Obama ug kana, 'ingon siya adunay mga tubag. Kini ang Bag-ong Tugon.Ang uban naghimo mga pagtandi ni Obama kina Jesus ug Moises ug gihubit ang senador bahin sa pagkahimong usa ka "mesias" nga modakup sa mga batan-on. Dugay na Newsweek Ang beteranong si Evan Thomas nag-ingon, 'Sa usa ka paagi, ang pagbarug ni Obama sa ibabaw sa nasud, sa taas — labaw sa kalibutan. Siya usa ka klase nga Diyos. Paghiusa niya ang tanan nga magkalainlain nga mga kilid. ' ^[7]cf. Pasidaan gikan sa Nangagi Kinsa, nan, kini ang hapit wala mailhi nga senador nga Amerikano nga kalit nga nagbag-o sa kalibutan?

Si Michael D. O'Brien, usa ka maayo ug matagnaon nga tagsulat sa Canada nga dugay na nagpasidaan sa mga timailhan sa umaabot nga kalibutanon nga totalitaryanismo, nagsulti bahin sa bag-ong zeitgeist:

… Karon nga nakita ko ang video sa pakigpulong sa Berlin sa akong hunahuna adunay pa dinhi kay sa nahimamat ang mata. Sa tinuud siya usa ka kusgan nga nagmaniobra sa mga panon sa mga tawo, bisan ingon nga siya makita nga mapaubsanon ug hingpit nga matahum. Nagduha-duha ako nga siya ang dugay na nga gitagna nga magmamando sa kalibutan, apan nagtuo usab ako nga siya nagdala sa usa ka makamatay nga virus sa moral, sa tinuud usa ka klase nga kontra-apostol nga nagpakaylap sa mga konsepto ug agenda nga dili lamang kontra-Kristo apan kontra tawo usab. Niini nga pagsabut siya naa sa espiritu sa Antichrist (tingali wala nahibal-an), ug tingali usa sa daghang mga punoan nga mga tawo sa kalibutan nga (nahibal-an o wala nahibal-an) nga magamit sa pagsugod sa panahon sa labi ka pagsulay alang sa Iglesya ilalum sa iyang Ang katapusan ug labing ngil-ad nga pagpanggukod, taliwala sa daghang uban pang mga kasakitan nga gitagna sa mga libro ni Daniel ug Pinadayag, ug mga sulat ni San Pablo, San Juan, ug San Pedro. —November 1, Studiobrien.com 

Sa pagsalamin sa kung unsa ang nahitabo sa Amerika, si Lori Kalner, nga nakaluwas sa rehimen ni Hitler, prangka nga nagsulti:

… Nasinati nako ang mga timailhan sa politika sa Kamatayon sa akong pagkabatan-on. Nakita ko usab sila karon… —Wicatholicmusings.blogspot.com  

Dili ako dili nga nagingon nga si Obama mao ang Antikristo. Gisulti ko kana ang kalibutan klarong andam alang sa lain.^[8]“Mga anak, kini ang katapusang takna; ug maingon nga nabati mo nga moabut ang anticristo, ingon usab daghang mga anticristo ang nangakita. Sa ingon nahibal-an naton nga kini ang katapusang takna. " - 1 Juan 2:18 Apan giingon sa Kasulatan nga ang "restrainer" kinahanglan una nga tangtangon…

 

NANGAWAS ANG RESTRAINER

Kaniadtong Marso 18th, 2020, sa labing bantog nga aktibo nga aparisyon nga lugar sa kalibutan sa Medjugorje, gipahibalo nga ang Our Lady dili na magpakita sa ika-2 sa matag bulan sa usa ka aparisyon diin giampo niya ang mga dili magtutuo. Gisulti nako kana karong bag-o lang sa Pagsugpo sa mga Gingharian. Ang wala ko isulti kaniadto mao nga hapit na mag-kwarenta ka tuig karon sukad nagsugod ang pagpakita sa Our Lady kaniadtong Hunyo 24, 1981, ang kapistahan ni Juan Bautista, nga mao ang diha-diha dayon nga mag-una kay Kristo kinsa nagpahibalo sa umaabot nga “adlaw sa Ginoo”:

Andama ang dalan sa Ginoo! (Mat 3:3)

Si Papa Benedikto naghimo usa ka kusug nga obserbasyon, dili lamang bahin sa nagpugong nga gahum sa presensya sa Our Lady, apan usab sa balaan nga mga lalaki ug mga babaye.

… Ang gahum sa daotan gipugngan kanunay ug usab; [ug] balik-balik nga ang gahum sa Diyos mismo gipakita sa gahum sa Inahan ug gipadayon kini nga buhi. Kanunay nga gipatawag ang Simbahan aron buhaton ang gipangayo sa Diyos kang Abraham, nga aron masiguro nga adunay igo nga mga matarong nga tawo aron mapugngan ang daotan ug kalaglagan. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, p. 166, Usa ka Panag-istoryahan ni Peter Seewald (Ignatius Press)

Dili ingon nga gibira sa Langit kini nga pagpakita apan kita usab Mga Kristohanon mibalik gikan sa Langit! Léon Bloy kausa miingon: "Bisan kinsa nga dili mag-ampo sa Nag-ampo ang Ginoo sa yawa. ” Mahimo usab isulti nga ang usa nga wala nagpahayag nga si Jesukristo nagpahayag sa kalibutan. Kini ang tin-aw nga mensahe gikan sa pagsugod pa lang sa sulat ni Pope Francis, nga nag-awhag sa tibuuk nga Simbahan nga "usa ka nabag-o nga personal nga pakigtagbo kauban si Hesu-Kristo"^[9]Evangelii Gaudium, dili. 3 aron mapukaw siya gikan sa pagkatulog, aron tawagan siya gikan sa likud sa sirado nga mga pultahan sa iyang mga rektoryo ug komportable nga pamaagi sa pagpuyo ug mobalik sa sukaranan nga mensahe sa kaluwasan, ang kalipay sa Ebanghelyo, ug ipahibalo ang paghigugma ug kamatuoran ni Kristo. Ug oo, sa nga order.

Kung kanus-a ang atong panginabuhi sa kinaadman nahibal-an sa kaugalingon nga interes ug kabalaka, wala na’y lugar alang sa uban, wala’y lugar alang sa mga pobre. Ang tingog sa Diyos wala na madungog, ang hilum nga kalipay sa iyang gugma wala na mabati, ug ang pangandoy sa pagbuhat og maayo nawala. Kini usa ka tinuud nga katalagman alang sa mga magtotoo. Daghan ang nabiktima niini, ug sa katapusan nasuko, nasuko ug wala’y lista.  —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, Apostolic Exhortation, Nobyembre 24, 2013; n. 2

Ingon niini, siya miingon:

Nakita nako ang Simbahan ingon usa ka hospital sa uma pagkahuman sa panagsangka. Wala’y pulos ang pagpangutana sa usa ka tawo nga grabe ang pagkasamad kung adunay siya taas nga kolesterol ug bahin sa lebel sa iyang mga asukal sa dugo! Kinahanglan nimo nga ayohon ang iyang samad. Pagkahuman mahimo natong hisgutan ang uban pa. Ayoha ang mga samad, ayoha ang mga samad…. Ug kinahanglan ka magsugod gikan sa yuta. —POPE FRANCIS, pakigsulti sa America Magazine, Septiyembre 30th, 2013

Apan imbis nga sagupon ang mahagiton ug hinungdanon nga direktiba, daghan (hangtod karon) nagpadayon sa pag-akusar sa papa nga gisulayan pagbuut ang doktrina tungod sa iyang paghatag gibug-aton sa kaluoy (nga, sukwahi sa giingon sa pila ka media sa Katoliko. dili gibuhat sa wala'y labot ang kamatuoran. Kitaa Si Papa Francis On… ug kung giunsa niya gipanghimatuud nga kanunay ang Sagrado nga Tradisyon, bisan pa, sama sa ubang mga pontiff, nakahimo usab siya mga sayup).

Sa ingon, sa 2018, gisugdan sa Ginoo ang sa publiko ang pagtul-id sa Simbahan nga gipalanog sa nahauna nga tulo ka mga kapitulo sa Pinadayag nga nag-una ang mga sakit nga lisud nga pagtrabaho. Panahon sa Sinodo sa Santo Papa sa pamilya, kanunay kong nabati sa akong kasingkasing: "Gisunod nimo ang mga sulat sa mga simbahan sa Pinadayag." Mao nga, sa katapusan nga nagsulti si Papa Francis sa pagtapos sa Sinodo, dili ako makatoo sa akong nadungog: sama sa pagpanton ni Jesus lima ka sa pito ka mga simbahan sa Pinadayag, mao usab, gihimo ni Papa Francis lima ka nagbadlong sa unibersal nga Simbahan (basaha Ang Lima nga Paghusay). Ang mga Cardinal ug obispo sa kuwarto nagbarug sa daghang mga minuto sa usa ka taas nga pagtindog nga nagatindog. Apan ang akong nadungog kay dalugdog.

Ang nagpugong nagpataas tungod kay pipila karon ang maminaw sa Santo Papa sama usab sa mga pagpakita sa Our Lady nga gibugalbugalan ug gipugngan, bisan sa mga klero. Kini kanato — kitang mga Kristiyano, ang Simbahan — nga nagpugong sa pagbaha sa daotan o nagdapit kanila.

Kung gipasagdan sa mga Kristiyano nga mobugnaw ang ilang kadasig… kung ingon niana mapugngan ang pagpugong sa kadautan ug mahuman ang rebelyon, -Ang Bibliya nga Navarre komentaryo sa 2 Tes 2: 6-7, Mga Taga Tesalonica ug Pastoral nga Sulat, p. 69-70

Apan pagkahuman, giingon usab sa mga Early Church Fathers nga ang Imperyo sa Roma mao ang "nagpugong" nga nagpugong sa Antikristo ug kini tangtangon pinaagi sa kini nga pag-alsa, a rebolusyon.

Kini nga pag-alsa [apostasya], o pagkahulog, sa kadaghanan nasabtan, sa mga karaan nga amahan, sa usa ka pag-alsa gikan sa emperyo sa Roma, nga una nga giguba, sa wala pa moabut ang Antikristo. Tingali, tingali, masabut usab kini sa usa ka pag-alsa sa daghang mga nasud gikan sa Simbahang Katoliko nga, sa bahin, nahinabo na, pinaagi sa Mahomet, Luther, ug uban pa. sa Antikristo. —Titik sa pan 2 Tes 2: 3, Douay-Rheims Balaang Bibliya, Baronius Press Limited, 2003; p. 235

Nagdugang si St. John Henry Newman:

Karon kini nga gahum sa pagpugong [sa] kadaghanan giangkon nga ang emperyo sa Roma… Dili ko itugot nga nawala ang emperyo sa Roma. Layo gikan niini: ang emperyo sa Roma nagpabilin bisan hangtod karon.  - (1801-1890), Mga Wali sa Adbiyento sa Antikristo, Wali I

Niini kung ngano: sa ilalum sa Emperor sa Roma nga si Constantine, nahunong ang pagpanggukod sa mga Kristiyano ug, uban niana, ang Kristiyanismo nagsugod sa pag-uswag ug pagkaylap sa tibuuk kalibutan nga nagtukod usa ka bag-ong sibilisasyon sa balaod ug kahusay sa mga prinsipyo sa Judeo-Christian. Gibag-o niini ang talan-awon nga adunay taas nga mga katedral, sagradong arte ug musika, pagtukod sa mga eskuylahan, ospital, ug unibersidad ug hinungdanon nga mga kontribusyon sa syensya Ang mga labaw sa kinaiyanhon nga paglihok sa Simbahan nakaabut bisan diin samtang gatusan nga gatusan nga mga relihiyoso nga mando ug mga santos ang ningbangon. Apan karon, ang pagsalikway sa kini nga panulundon nga Kristiyano sa Kasadpan mao ang labi ka dako nga karatula nga ang kinatibuk-ang pagkahugno sa "Imperyo sa Roma" hapit na moabut.

Ang espirituhanon nga krisis naglambigit sa tibuuk kalibutan. Apan ang gigikanan niini naa sa Europe. Ang mga tawo sa Kasadpan sad-an sa pagsalikway sa Diyos… Ang pagkahugno sa espiritu sa ingon adunay usa ka kinaiya sa Kasadpan. —Kardinal Robert Sarah, Catholic Herald, Abril 5th, 2019

Sama sa akong pagsulat sa daghang lugar, kining espirituhanon nga krisis nagsugod sa panahon sa Paglamdag - usa ka tinuyo nga rebolusyon sa pilosopiya nga gisugdan sa "tinago mga kapunungan ”aron madaut ang kamatuoran sa tawhanong hinungdan nag-inusara. Niining paagiha, ang Kristohanong "emperyo" mahugno ug puli sa usa ka dili diosnon nga humanistikong emperyo nga motungha nga nagsundog sa mga prinsipyo sa "pagkaparehas" ug "kagawasan" bisan pa hingpit nga nadaut kini pinaagi sa Komunismo.

Sa niini nga panahon, bisan pa, ang mga partisante sa daotan ingon nga naghiusa, ug nakigbisog sa hiniusa nga pagkadunot, gipangunahan o gitabangan sa kusgan nga pag-organisar ug kaylap nga panag-uban nga gitawag nga Freemason. Wala na magtago sa bisan unsang sekreto sa ilang mga katuyoan, sila karon maisugon nga nanindog batok sa Diyos Mismo ... kana nga mao ang ilang pinatuyo nga katuyoan nagpilit sa kaugalingon mismo - nga mao, ang hingpit nga pagpukan sa kana nga relihiyoso ug politikal nga han-ay sa kalibutan nga gitun-an sa mga Kristuhanon nga pagtulon-an. gihimo, ug ang pag-ilis sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang nga nahisubay sa ilang mga ideya, diin ang mga pundasyon ug mga balaod nga makuha gikan sa naturalism. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical on Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

Gipasidan-an kami — ug gamay ra ang among gibuhat. Sa ingon, ang mga sayup sa kalamdagan karon mikaylap sa tibuuk kalibutan nga nagdala sa katumanan nga matagnaong pulong sa Our Lady sa Fatima:

Moabut ako aron mangayo alang sa pagpahinungod sa Russia sa akong Immaculate Heart, ug ang Komunyon sa pagbalos sa Unang Sabado. Kung maatiman ang akong mga hangyo, mabag-o ang Russia, ug adunay kalinaw. Kung dili, ipakaylap ni [Russia] ang iyang mga kasaypanan sa tibuuk kalibutan, hinungdan sa mga giyera ug mga paglutos sa Simbahan. Ang maayo mamartir; ang Balaang Amahan adunay daghang pag-antus; ang lainlaing mga nasud pagalaglagon. —Message sa Fatima, www.vatican.va

Pipila ra ang nakaamgo nga gipahibalo ni Papa Benedikto ang tibuuk kalibutan nga "pag-alsa" ug hapit na pagkahugno sa "Emperyo sa Roma" (ug sa ingon hapit na ang Antikristo) kung gitandi niya ang atong mga panahon sa pagminus sa mao gihap nga emperyo:

Ang pagkabungkag sa mga punoan nga prinsipyo sa balaod ug sa sukaranan nga pamatasan sa pamatasan nga nagpaluyo kanila nagbukas sa mga dam nga hangtod sa kana nga panahon nagpanalipod sa malinawon nga pag-uban sa mga tawo. Ang adlaw mosalop sa usa ka tibuuk kalibutan. Ang kanunay nga natural nga mga katalagman dugang nga nagdugang sa kini nga kawala’y kasiguroan. Wala’y gahum nga makita nga makapahunong sa kini nga pag-us-os. Labi ka labi ka mapuguson, busa, ang pagsangpit sa gahum sa Dios: ang pangamuyo nga unta siya moabut ug panalipdan ang iyang katawhan gikan sa tanan nga kini nga mga hulga. -POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010; catholicherald.co.uk

Ang nahinabo, gipasidan-an niya, mao nga ang "sukaranan nga kauyonan nga nakuha gikan sa panulundon nga Kristiyano" gisalikway, sa ingon peligro ang kaugmaon sa kalibutan:

Kung adunay us aka pagkakasabut bahin sa mga kinahanglanon mahimo’g magamit ang mga konstitusyon ug magamit ang balaod… Aron makasukol sa kini nga eklipse sa pangatarungan ug mapadayon ang kapasidad niini sa pagtan-aw sa hinungdanon, alang sa pagtan-aw sa Dios ug sa tawo, alang sa pagtan-aw kung unsa ang maayo ug unsa ang tinuud, mao ang kumon nga interes nga kinahanglan maghiusa sa tanan nga mga tawo nga adunay maayong kabubut-on. Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro. —Ibid.

Kana mao, ang kalibutan karon namiligro sa katapusang limbong:

Ang pagpanggukod nga kauban sa iyang paglangyaw dinhi sa yuta maablihan ang "misteryo sa kadautan" sa porma sa usa ka limbong sa relihiyon nga nagtanyag sa mga kalalakinhan sa usa ka dayag nga solusyon sa ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo… labi na ang "kinaiyanhon nga daotan" nga porma sa politika sa usa ka sekular nga mesiyanismo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 675-676

Kasagaran nagsulti kaniadto, ang Simbahang Katoliko mao ang "nagpugong" nga nagpugong sa Antikristo. Apan tungod kay ang mga santos nga lalaki ug babaye (ang Simbahan), Our Lady (the Mother of the Church), the Eucharist (the Heart of the Church) and the Pope (the rock of the Church) intrinsically bind together, the restrainer is multi- nawong. Maathag nga ang mga hitabo sang nagligad nga pila ka semana nagasinyas kon daw ano kalapit ang kalibutan sa sinang "kataas nga pagdaya sa relihiyon"…

 

ANG LIG-ONG PAGLATAY

Kaniadtong 2005, gidapit ako nga mohatag usa ka konsyerto sa usa ka parokya nga duul sa New Orleans, LA. Ang mga bangko gisudlan lamang sa nagbarug nga sulud. Nianang gabhiona, usa ka makusog nga pulong ang miabut sa akon aron pasidan-an ang mga tawo nga a espirituhanon nga tsunami, usa ka makusog nga balud sa limbong ang moagi sa ilang parokya ug sa tibuuk kalibutan, ug nga kinahanglan nila nga ihanda ang ilang mga kaugalingon alang niining dakung kagubot. Paglabay sa duha ka semana, mihapak ang Hurricane Katrina ug usa ka 35 nga tiil nga pader sa tubig ang ningawas sa simbahan. Kana Espirituwal nga Tsunami dili na moabut, ania na.

Asa man kita karon sa usa ka eschatological nga kahulugan? Maingon nga naa kita sa taliwala sa pagrebelde ug nga sa tinuud usa ka kusug nga sayup nga miabut sa daghang mga tawo. Kini nga sayup ug rebelyon nga naglandong sa sunod nga mahinabo: ug ang tawo sa kalapasan igapadayag. —Article, Msgr. Charles Pope,"Mao ba Kini ang Panglabas nga mga Banda sa Umaabut nga Paghukum?", Nobyembre 11, 2014

Unsa ang nahitabo sa pila ra ka adlaw sa 2020 makurat. Gisulti ko ang pakyaw nga pagkansela sa publiko nga pagsaulog sa Misa sa kadaghanan nga mga nasud. Samtang gitugotan sa Estado ang mga Katoliko nga magsulud ug mogawas sa mga tindahan aron makapalit og mga groseriyo ug uban pang mga kinahanglanon nga adunay husto nga "pagpalayo sa sosyal," sa daghang mga lugar, ang parehas dili makasulod sa usa ka simbahan aron makadawat sa Holy Communion nga adunay managsama nga pag-amping. Ang pagkopya sa Estado sa kini nga butang klaro. Apan ingon usab ang panaghiusa sa hierarchy.

Ang pagdili batok sa pagsamba sa Diyos usa ka ilhanan sa “kinatibuk-ang pagbiya sa relihiyon.” Gipaningkamutan niini nga kumbinsihon ang mga Kristiyano nga mag-agi sa "usa ka labi ka makatarunganon ug malinawon nga dalan," pinaagi sa pagsunod sa "mga prinsipyo sa kalibutanon nga gahum" nga mosulay sa pagpaminus sa relihiyon sa usa ka "pribadong butang". —POPE FRANCIS, Homily, Nobyembre 28, 2013; Vatican.va

Wala’y bisan usa nga nagsugyot sa usa ka wala’y salabutan nga kawad-an sa panahon sa usa ka pandemik. Kinahanglan nga maghimo kita nga makatarunganon ug makatarunganon nga pag-amping alang sa kaayohan sa uban tungod kay ang una nga gasa nga gihatag kay Adan usa ka utok. Apan ang kasagarang kaayohan sa uban mao ang kadaghanan ilabi na sa ang walay katapusan nga kaayohan sa ilang mga kalag. Makalilisang nga mahibal-an nga ang himatyon sa daghang mga lugar gilimod ang katapusan nga ritwal. Sa pipila ka mga kaso, kini mahimo nga mga kalag nga, sa katapusan, sa ilang katapusang takna, nakita ang ilang panginahanglan nga makig-uli sa Dios - ug gilimod ang pagbisita sa usa ka pari. Kung ang mga doktor ug nars mogawas ug mogawas sa mga ospital samtang nag-amping, nganong dili man ang mga espirituhanon nga doktor?

Apan pag-usab, bahin ra kini sa impluwensya sa Estado sa kini nga punto. Nakadungog ako sa labaw pa sa usa ka higayon karon nga ang pipila ka mga pari yano ra ayaw pag-adto, nahadlok nga maabtan nila ang virus ug mamatay. Bisan pa kana usa ka masabtan nga tubag sa tawo — dili kini usa ka balaan.

Ako ang maayong magbalantay sa karnero. Ang usa ka maayong magbalantay sa mga carnero igahalad ang iyang kinabuhi tungod sa mga carnero. (Juan 10:11)

Ang bokasyon sa usa ka pari is sa paghalad sa iyang kinabuhi alang sa iyang mga nating karnero. Si San Teresa sa Calcutta kas-a miingon nga kung ang mga inahan nga Amerikano dili gusto nga ipadayon ang ilang mga masuso, ihatag kana kaniya! Gusto usab nako nga isulti, "Kung dili nimo gusto nga dad-on ang Eukaristiya sa mga masakiton ug himalatyon, ihatag kanako si Jesus ug kuhaon ko Siya! ” Wala’y hubris sa kana nga mga pulong. Ang pagpatunhay sa atong kaugalingon nga kinabuhi alang sa kaayohan sa Maayong Balita wala pa sa equation (bisan kung tinuyo nga gipangita ang kamatayon gibalibaran sa Simbahan):

Bisan kinsa nga magtinguha sa pagtipig sa iyang kinabuhi mawala kini kaniya; apan bisan kinsa nga mawad-an niini maluwas kini. (Luc. 17:33)

Aron masiguro, nahibal-an ko nga daghang mga pari nga andam sa paghalad sa ilang mga kinabuhi alang kang Kristo. Apan magmaayo usab kita magmatinuoron: ang modernismo sa Simbahan, moral relativism sa mga bangko, ug ang diwa sa pangatarungan nga gihikaw dili lamang ang mga milagro ug gahum ni Jesus, ang mga karisma ug mga gasa sa Balaang Espiritu, ang mga aparisyon ug lugar. sa Our Lady, ug oo, bisan ang kabalaan ni Kristo—labi ka abante. Dili ba nimo madungog ang mga pulong ni Cristo, Makita ba sa Anak sa Tawo ang pagsalig dinhi sa yuta sa iyang pagbalik? ” Kung tinuud nga nagatoo kita nga ang Eukaristiya mao ang "gigikanan ug kinatumyan sa kinabuhi nga Kristiyano" dili gyud naton maputlan kana nga Tinubdan. Kung tinuud nga nagatoo kita nga si Jesus mao ang Dakong Manggagamot ug nga Siya parehas "Kagahapon, karon, ug hangtod sa kahangturan," dili gyud naton Siya paga-quarine gikan sa mga masakiton. Kung nagtoo gyud kami sa gahum sa mga Sakramento ug sa Ngalan ni Jesus, dili namon kini itago sa kaulaw! Unsa ka katingad-an ang mga debosyon ug mga kostumbre nga milagrosong nagpabalik sa mga hampak ug kamatay sa miaging panahon… apan kita ang nalamdagan nga henerasyon! Ang siyensya ra ang makaluwas kanato! Ang Estado labing nahibal-an!

Usa ka pari nga kaila nako ang nagpadala usa ka mensahe nga nagtambag sa mga matuuhon nga gamiton ang Holy Water aron matabangan sila ug ang ilang mga pamilya sa pagpanalipod kontra sa peste. Gikutlo niya ang mga pulong sa rito sa exorcism sa Balaang Tubig ug Balaang Asin nga…

… Papahawaa ang mga dautang espiritu ug papahawaon ang mga sakit, aron ang tanan nga mga balay ug uban pa nga mga tinukod sa mga matuuhon nga gisablig sa tubig, mahimong mawala gikan sa tanan nga kahugawan ug makalingkawas gikan sa tanan nga kadaot. Ayaw tugoti nga adunay gininhawa nga impeksyon ug wala’y hangin nga nagdala sa sakit ang magpabilin sa niining mga lugar. -Rite gikan sa Roman Ritual, countdowntothekingdom.com

Apan nahilom siya. Imbis nga isablig ang mga matuuhon sa Balaang Tubig gibubo na naton kini sa yuta. Oo, makit-an nimo kini nga nag-alisngaw didto sa atubang sa among walay sulod nga mga simbahan - tupad sa mga giyatakan nga mga scapular, nag-rust nga mga milagrosong medalya, ug nabuak nga mga rosaryo.

Ang Jerusalem wala’y puy-anan, sama sa usa ka disyerto; Wala’y usa sa iyang mga anak nga misulod o mogawas. Ang santuario natunob-tunoban, ug ang mga langyaw didto sa kuta… Ang kalipay nawala gikan kay Jacob, ug ang flauta ug alpa nahilum. (1 Macc 3:45)

Giunsa ang mga pulong ni San Juan Henry Newman nga adunay kalabutan sa makapasakit sa kasingkasing:

… Kung adunay usa nga pagpanggukod, tingali kini mao ang kaniadto; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga mga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes. Kung natugyan na naton ang aton kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa proteksyon niini, ug adunay gihatag ang among kagawasan ug kusog, unya [Antikristo] modasmag kanato sa kapungot kutob sa gitugotan sa Diyos kaniya. -St. John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo

Usa sa mga unang sinulat sa kini nga pagka-apostolado, pagkahuman gyud sa Hurricane Katrina, usa ka pasidaan bahin sa marka nga "kwarenta ka tuig", samtang gikutlo si Ezequiel:

Alaut ang mga magbalantay sa karnero sa Israel nga nagpasibsib sa ilang kaugalingon! Wala nimo palig-ona ang mga mahuyang ni giayo ang mga masakiton ni gibugkosan ang mga nangaangol. Wala nimo gidala pagbalik ang nahisalaag ni gipangita ang nawala… Mao nga nagkatibulaag sila tungod sa kakulang sa usa ka magbalantay sa karnero, ug nahimong kalan-on sa tanan nga mga mananap nga mapintas. (Ezequiel 34: 1-11)

… Ang ingon nga mga pinuno dili madasigon nga mga pastor nga nagpanalipod sa ilang mga panon, hinunoa sila sama sa mga mersenaryo nga mikalagiw pinaagi sa pagdangup sa kahilum kung motungha ang lobo… Kung ang usa ka pastor nahadlok nga ipahayag kung unsa ang tama, wala ba siya motalikod ug mikalagiw nagpabilin nga hilom? -St. Gregory the Great, Tomo. IV, Liturhiya sa mga Oras, p. 343

Usa ka mananagna nga Katoliko ang nagsulti kanako nga madungog nga giingon ni Jesus kaniya karong bag-o: "Anak ko, ako ang tinuod nga Manggagamot ug Mananambal sa tanan nga mga kalag bisan pa usa ra ako nga doktor nga wala gitugotan sa pag-atiman sa akong mga pasyente." 

O, kung makapangutana ako sa Balaan nga Manunubos, sama sa gibuhat sa propetang si Zachary sa espiritu, 'Unsa kini nga mga samad sa imong mga kamot?' ang tubag dili kadudahan. 'Tungod niini nasamdan ako sa balay sa mga nahigugma kanako. Nasamdan ako sa akong mga higala nga wala’y gibuhat aron manalipod sa akon ug kinsa, sa matag okasyon, gihimo nila ang ilang mga kauban sa akong mga kaaway. ' Kini nga pagpakaulaw mahimo’g ipahamtang sa mga mahuyang ug maulawon nga mga Katoliko sa tanan nga mga nasud. —POPE PIUS X, Pagmantala sa Decree of the Heroic Virtues ni St. Joan of Arc, ug uban pa, Disyembre 13, 1908; Vatican.va

Alang kanako, busa, adunay usa ka katapusang pagpugong nga nahabilin, ug kana ang papa mismo:

Si Abraham, ang amahan sa pagtoo, mao ang sa iyang pagtoo ang bato nga nagpugong sa kagubot, ang nag-una nga una nga pagbaha sa kalaglagan, ug sa ingon nagpadayon ang paglalang. Si Simon, ang una nga mikumpisal nga si Jesus ingon ang Cristo… karon nahimo pinaagi sa iyang Abrahamikong pagtoo, nga gibag-o diha kang Cristo, ang bato nga nagbatok sa hugaw nga sulog sa pagkawalay pagtuo ug pagkaguba sa tawo. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Gitawag sa Komunyon, Pagsabut sa Simbahan Karon, Adrian Walker, Tr., P. 55-56

Samtang ang katungdanan ni Pedro "magpadayon" sumala sa pagtudlo sa Simbahan, dili kana gipasabut nga ang usa nga naglingkod sa trono dili mapugngan.

Nakita ko ang usa sa akong gisundan nga milupad sa ibabaw sa mga lawas sa iyang mga igsoon. Siya modangup sa usa ka dapit nga magtakuban; pagkahuman sa mubu nga pagretiro mamatay siya sa usa ka mabangis nga kamatayon. Ang karon nga pagkadautan sa kalibutan mao lamang ang sinugdanan sa mga kasakit nga kinahanglan mahinabo sa wala pa ang katapusan sa kalibutan. —POPE PIUS X, Propesiya sa Katoliko, p. 22

Sa ingon, sa pagsugod nako sa kini nga serye sa miaging semana, nabati nako ang Our Lady nagpakilimos kami nga mag-ampo labi pa sa kaniadto alang sa among mga magbalantay sa karnero.

 

PAGPANGANDAM ALANG SA REFUGE

Gusto nakong isira pinaagi sa pagpaambit sa usa pa nga nahilambigit nga elemento sa sulud nga pagbiyahe nga nahimo nga sukaranan sa kini nga pagsulat. Pagkahuman sa Hurricane Katrina, adunay ako usa ka lawom nga kasinatian sa paglabay sa lima ka adlaw diin ang akong kaugalingon ug ang pari gikan sa maong parokya sa Louisiana nadawat sa "bud" form ang tanan nga akong gisulat—upat ka "petals" nga maghimo sa "matagnaong bulak" kung unsa karon ang sobra sa 1500 nga sinulat.

Sulod sa lima ka adlaw sa tiilan sa Canadian Rockies, adunay ako usa ka sulud nga “panan-aw” samtang nag-ampo sa atubangan sa Mahal nga Sakramento. Kini nga panan-awon nagdala kanato balik sa pagsugod sa kini nga pagsulat ug kung giunsa ang igahatag sa Dios dangpanan alang sa Iyang mga tawo nga parehas espirituhanon ug pisikal sa umaabot nga panahon. Tugoti ako nga pasiuna ang panan-awon una sa kini nga pagsabut gikan sa Santo Papa San Pablo VI:

Adunay usa ka daghang kabalaka, niining orasa, sa kalibutan ug sa Simbahan, ug kana nga gihisgutan mao ang pagtoo… Gibasa nako usahay ang agianan sa Ebanghelyo sa mga oras sa katapusan ug gipamatud-an ko nga, sa kini nga panahon, adunay pipila nga mga timailhan sa katapusan nga ning-abut… Ang nakaabut sa akon, kung hunahunaon ko ang kalibutan nga Katoliko, naa sa sulod sa Katolisismo, usahay adunay una. -magdominar sa usa ka dili-Katoliko nga paagi sa panghunahuna, ug mahimo mahinabo nga ugma kini nga dili-Katoliko nga panghunahuna sa sulud sa Katolisismo, himuon ugma labi ka kusgan. Apan dili gyud kini magrepresentar sa hunahuna sa Simbahan. Gikinahanglan nga usa ka gamay nga panon sa mga buhi, bisan kung unsa kini kagamay. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

 

Panan-awon sa Parallel Communities

(una nga gimantala kaniadtong Septyembre 14, 2006 sa
Piyesta sa Pagbayaw sa Krus ug bisperas sa
Memoryal sa Atong Ginang sa Kasubo)  

Nakita ko nga, taliwala sa virtual nga pagkahugno sa katilingban tungod sa mga katalagman nga nahinabo, usa ka "pinuno sa kalibutan" ang magpakita usa ka dili masulbad nga solusyon sa kagubot sa ekonomiya. Kini nga solusyon maora'g makaayo dili lang sa kini nga mga kalisud sa ekonomiya, apan ang lawom nga panginahanglanon sa katilingban sa katilingban, kana mao, ang panginahanglanon komunidad. Nahibal-an dayon nako nga ang teknolohiya ug ang tulin nga dagan sa kinabuhi nakamugna usa ka palibot nga nahimulag ug kamingaw—hingpit nga yuta alang sa usa ka bag-o nga konsepto sa komunidad nga mogawas. Sa esensya, nakita ko kung unsa ang mahitabo "Managsama nga mga komunidad" sa mga Kristohanong komunidad. Ang mga komunidad nga Kristiyano gitukod unta pinaagi sa "pag-iwag" o "Pasidaan" o tingali labi pa (sementohon sila sa labaw sa kinaiyanhon nga mga grasya sa Balaang Espiritu, ug mapanalipdan ilalum sa manta sa Mahal nga Inahan.)

Ang "magkaparehas nga mga komunidad," sa pikas nga bahin, magpakita daghang mga mithi sa mga komunidad nga Kristiyano - patas nga pagbahinbahin sa mga kahinguhaan, usa ka porma sa pagkaespirituhan ug pag-ampo, parehas nga panimuot, ug pakigsandurot sosyal nga nahimong posible (o napugos nga mahimong) pinaagi sa nag-una nga pagputli, diin mapugos ang mga tawo nga magtipon. Ang kalainan mao kini: ang mga kahanay nga komunidad ibasi sa us aka bag-ong ideyalidad sa relihiyon, nga gitukod sa sukaranan sa moral relativism ug gihan-ay sa mga pilosopiya sa New Age ug Gnostic. UG, kini nga mga komunidad adunay usab pagkaon ug mga paagi alang sa komportable nga pagkabuhi.

Ang tintasyon alang sa mga Kristiyano sa pagtabok labi ka dako, nga makita namon ang mga pamilya nga magkabulag, ang mga amahan nakigbatok sa mga anak nga lalake, mga anak nga babaye batok sa mga inahan, mga pamilya batok sa mga pamilya (tan-awa sa Marcos 13:12). Daghan ang malimbongan tungod kay ang mga bag-ong komunidad adunay sulud nga kadaghanan sa mga mithi sa Kristohanong komunidad (tan-awa ang Mga Buhat 2: 44-45), ug bisan pa, sila mahimong walay sulod, mga dili tinukod nga wala’y dios, nagadan-ag sa usa ka sayup nga kahayag, gihiusa sa kahadlok labi pa sa gugma, ug gipalig-on sa dali nga pag-adto sa mga kinahanglanon sa kinabuhi. Ang mga tawo mahaylo sa sulundon — apan gilamoy sa kabakakan. (Ingon niana ang mga taktika ni satanas, aron masalamin ang tinuud nga mga komunidad nga Kristiyano, ug sa kini nga pagsabut, paghimo usa ka kontra-iglesya).

Samtang nagkagrabe ang kagutom ug pag-apil, ang mga tawo mag-atubang usa ka kapilian: mahimo sila magpadayon sa pagpuyo sa kawalay kasigurohan (tawhanon nga pagsulti) pagsalig sa Ginoo ra, o mapili nila nga mokaon og maayo sa usa ka maabi-abihon ug daw luwas nga komunidad. (Tingali usa ka piho ngamarka”Nga kinahanglan nga nahisakop sa kini nga mga komunidad - usa ka tataw apan katuohan nga pangagpas nga akong gipalihok (tan-awa ang Pin 13: 16-17)).

Kadtong mga nagdumili sa kini nga managsama nga mga komunidad pagaisipon nga dili ra mga sinalikway, apan ang mga babag sa kung unsa ang madaya sa kadaghanan mao ang "kalamdagan" sa paglungtad sa tawo - ang solusyon sa usa ka katawhan sa krisis ug nahisalaag. (Ug dinhi usab, terorismo us aka hinungdanon nga elemento sa karon nga plano sa kaaway. Ang mga bag-ong komunidad nga pahupayon ang mga terorista pinaagi niining bag-ong relihiyon sa kalibutan nga magdala sayup nga "kalinaw ug kahilwasan", ug tungod niini, ang Kristiyano mahimong "bag-ong mga terorista" tungod kay gisupak nila ang "kalinaw" nga gitukod sa pinuno sa kalibutan.)

Bisan kung ang mga tawo sa karon makadungog sa pagpadayag sa Kasulatan bahin sa mga katalagman sa umaabot nga relihiyon sa kalibutan (tan-awa ang Pin 13: 13-15), ang limbong makapadani nga daghan ang motuo Ang Katolisismo mao ang "daotan" nga relihiyon sa kalibutan sa baylo. Ang pagpamatay sa mga Kristiyano mahimong usa ka makatarunganon nga "buhat sa pagpanalipod sa kaugalingon" sa ngalan nga "kalinaw ug kahilwasan".

Ang kalibog moabut; ang tanan pagasulayan; apan ang matinumanon nga salin modaug. - gikan sa Ang Mga Trumpeta sa Pasidaan - Bahin V

---

 

… Kung gitun-an naton sa makadiyot ang mga timailhan sa karon nga panahon, ang makahadlok nga mga simtomas sa among kahimtang sa politika ug mga rebolusyon, ingon man ang pag-uswag sa sibilisasyon ug ang pagdugang nga pag-uswag sa daotan, katugbang sa pag-uswag sa sibilisasyon ug mga nahibal-an sa materyal. kahusay, dili naton mapakyas nga makit-an ang kaduol sa pag-abut sa tawo sa sala, ug sa mga adlaw sa kamingaw nga gitagna ni Kristo… Ang labi ka may awtoridad nga panan-aw, ug ang usa nga makita nga labing uyon sa Balaan nga Kasulatan, mao kana, pagkahuman sa pagkahulog sa Antichrist, ang Simbahang Katoliko sa makausa pa mosulud sa usa ka panahon sa kauswagan ug kadaugan.   -Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, Gipasalig ni Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-58; Sophia Institute Press

Katawhan ko, ang imong oras karon andam na tungod kay ang pag-abut sa anticristo haduol na… Mangapukan ka ug maisip nga sama sa mga carnero sa mga awtoridad nga nagtrabaho alang niining mini nga mesias. Ayaw tugoti ang imong kaugalingon nga maihap taliwala sa kanila tungod kay gitugotan mo ang imong kaugalingon nga mahulog sa daotan nga bitik niini. Ako si Jesus nga mao ang imong tinuud nga Mesiyas ug wala ako mag-isip sa Akong mga karnero tungod kay ang imong Magbalantay nakaila sa matag usa sa imong ngalan. —Si Jesus kuno kay Jennifer, Agosto 10, 2003, Marso 18, 2004; mga pulongfromjesus.com

… Ang Antikristo gipakita pinaagi sa usa ka radikal nga pag-atake sa pagtuo sa pulong sa Dios. Pinaagi sa mga pilosopo nga nagsugod sa paghatag eksklusibo nga paghatag bili sa syensya ug pagkahuman sa pangatarungan, adunay usa ka anam-anam nga kalagmitan nga mag-inusara ang intelihensiya sa tawo ingon nga sukaranan sa kamatuoran. Natawo ang daghang mga sayup nga pilosopiya nga nagpadayon hangtod sa mga siglo hangtod sa imong mga adlaw… Tungod niini nga hinungdan, gitugyan ko ikaw sa kusug nga proteksyon sa mga arkanghel ug sa imong mga anghel nga magbalantay, aron ikaw makagiya ug mapanalipdan sa pakigbisog nga gihimo karon taliwala sa langit ug yuta, taliwala sa paraiso ug impyerno, taliwala sa Saint Michael the Si Arkanghel ug si Lucifer mismo, kinsa magpakita sa labing kadali uban ang tanan nga gahum sa Antikristo. —Ang aton Ginang kuno kay Fr. Gobbi, n. 407, "Ang Gidaghan sa Mananap: 666", p. 612, ika-18 nga Edisyon; tan-awa usab ang mensahe sa Septyembre 29th, 1995

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang mga Santo Papa ug ang Bag-ong Kalibutan nga Order

 

Ang Akong Immaculate Heart mao ang imong dangpanan
ug ang paagi nga magdala kanimo ngadto sa Diyos.
—Kaduha nga pagpakita, Hunyo 13, 1917,
Ang Pagpadayag sa Duha ka Kasingkasing sa Modernong Panahon,
www.ewtn.com

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.