Usa ka komprehensibo nga tubag sa daghang mga pangutana ang nagtultol sa akong dalan bahin sa magubot nga sulat sa papa ni Francis Francis. Nangayo ako pasaylo nga kini medyo medyo taas kaysa sa naandan. Apan salamat, nagtubag kini sa daghang mga pangutana sa mga magbabasa….
GIKAN usa ka magbabasa:
Nag-ampo ako alang sa pagkakabig ug alang sa mga intensyon ni Papa Francis adlaw-adlaw. Usa ako nga una nga nahigugma sa Santo Papa kaniadtong una siyang napili, apan sa mga katuigan sa iyang pagka-Santo Papa, gikalibutan niya ako ug gihimo ako nga mabalak-on nga ang iyang liberal nga pagka-Jesuita nga pagka-espirituhanon hapit na magtuhog sa wala nga pagsandig. panan-aw sa kalibutan ug liberal nga mga panahon. Usa ako ka Secular Franciscan busa ang akong propesyon nagbugkos kanako sa pagsunod kaniya. Apan kinahanglan ko dawaton nga nahadlok siya kanako ... Giunsa naton nahibal-an nga dili siya usa ka kontra-papa? Nagtuis ba ang media sa iyang mga pulong? Kita ba nga bulag nga nagsunod ug nag-ampo alang kaniya labi pa? Kini ang akong gibuhat, apan nagkasumpaki ang akong kasingkasing.
Gihadlok ni Benedict XVI ang media tungod kay ang iyang mga pulong sama sa brayt nga kristal. Ang mga pulong sa iyang gisundan, nga dili lahi sa esensya gikan ni Benedict, sama sa usa ka gabon. Kung daghang mga komentaryo ang gihimo niya nga kusgan, labi nga nameligro nga himuon niya ang iyang matinud-anong mga disipulo nga sama sa mga lalaki nga adunay pala nga nagasunod sa mga elepante sa sirko.
Ug busa giingon ko kanimo, ikaw si Pedro, ug sa ibabaw niining bato pagatukoron ko ang akong Iglesya, ug ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok niini. (Mateo 16:18)
Ginoo, ang Imong Simbahan kanunay ingon usa ka bangka nga hapit na malunod, usa ka bangka nga nagdala sa tubig sa matag kilid. —Cardinal Ratzinger, Marso 24, 2005, Maayong Biyernes sa pagpamalandong sa Ikatulo nga Pagkapukan ni Kristo
Sa mga panahon, ang usa ka mabug-at nga laking karnero nagpamintal sa usa ka lungag nga lungag sa kasko niini, apan diha-diha dayon, usa ka huyuhoy gikan sa duha ka haligi [sa Birhen ug Eukaristiya] nga dayon nga nagsilyo -Propesiya sa Katoliko, Sean Patrick Bloomfield, P.58
“Magtutudlo, wala ka ba’y kabalaka nga hapit na kami mamatay?” Ug siya nagmata, ug gibadlong niya ang hangin, ug giingon niya ang dagat: Humilum ka! Paghilom! ”. Mihunong ang hangin ug adunay kalinaw. Unya gipangutana niya sila, “Ngano nga nangalisang kamo? Wala pa ba kamoy pagsalig? ” (Marcos 4: 37-40)
Ang pangalagad nga pastoral sa Iglesya dili mahimong mabalaka sa pagpasa sa usa ka dili magkauyon nga daghang mga doktrina nga ipahamtang nga mapilit. Ang pamahayag sa usa ka istilo sa misyonaryo nagpunting sa mga kinahanglanon, sa mga kinahanglanon nga butang: kini usab ang labi nga nakadani ug nakadani, kung unsa ang nakapasunog sa kasingkasing, sama sa gihimo sa mga tinun-an sa Emmaus. Kinahanglan naton pangitaon ang usa ka bag-ong katimbangan; kung dili, bisan ang moral nga katukuran sa Simbahan lagmit mahulog sama sa usa ka balay sa mga kard, mawala ang kabag-o ug kahumot sa Ebanghelyo. Ang sugyot sa Ebanghelyo kinahanglan labi ka yano, lawom, masanag. Gikan sa kini nga sugyot nga ang moral nga mga sangputanan dayon modagayday. - Septyembre 30, 2013; americamagazine.org
Akong nakita nga tin-aw nga ang butang nga labing kinahanglan sa iglesia karon mao ang abilidad sa pag-ayo sa mga samad ug pagpainit sa mga kasingkasing sa mga matuuhon; nagkinahanglan kini duul, duul. Nakita nako ang simbahan ingon usa ka hospital sa uma pagkahuman sa panagsangka. Wala’y kapuslanan ang pagpangutana sa usa ka grabe nga nasamdan nga tawo kung adunay siya taas nga kolesterol ug bahin sa lebel sa iyang mga asukal sa dugo! Kinahanglan nimo nga ayohon ang iyang samad. Pagkahuman mahimo natong hisgutan ang uban pa. Ayoha ang mga samad, ayoha ang mga samad…. Ug kinahanglan ka magsugod gikan sa yuta. —Ibid.
"Dili dili Dili!" naghilak pipila. “Naa pa ta sa gubat, ug kita mapildi! Kinahanglan naton nga ipasabut pag-usab ang mga doktrina nga giataki! Unsa man sayup niining Santo Papa? Liberal ba siya ?? ”
Apan kung ako mahimo'g maisugon, ang problema sa tubag (nga hapit na niyebe sa usa ka pagkabahinbahin alang sa pipila karon) mao nga kini nagpadayag sa usa ka kasingkasing nga dili mapaubsanon nga namati o nagpakita sa kaugalingon. Wala giingon sa Santo Papa nga ang doktrina dili hinungdanon. Hinuon, naghimo siya usa ka hinungdanon nga obserbasyon bahin sa mga giyera sa kultura: ang orthodox nga mga pagtulun-an sa Simbahan, nga lig-on nga gipahayag sa ilalum ni San Juan Paul II ug Benedict XVI ug kadaghanan naila sa panguna nga punoan, wala ibira ang kalibutan sa freefall niini ngadto sa hedonistic paganism. Kana mao, dili magpadayon ang pagpadayon nga pasalig ra usab sa mga doktrina. Ang gikinahanglan, giinsistir ni Francis, ang pagbalik sa "mga kinahanglanon" - nga sa ulahi iyang tawagan nga kerygma.
Sa mga ngabil sa catechist ang una nga pagmantala kinahanglan nga kanunay modan-ag: “Gihigugma ka ni Jesukristo; gihatag niya ang iyang kinabuhi aron sa pagluwas kanimo; ug karon nagpuyo siya sa imong kiliran adlaw-adlaw aron malamdagan, palig-onon ug luwason ka. ” Kini nga una nga proklamasyon gitawag nga "una" dili tungod kay adunay kini sa sinugdanan ug pagkahuman makalimtan o mapulihan sa uban pang labi ka hinungdanon nga mga butang. Una kini sa usa ka kwalitatibo nga kahulugan tungod kay kini ang punoan nga pamahayag, ang usa nga kinahanglan naton mabati pag-usab sa lainlaing paagi, ang usa nga kinahanglan naton ipahibalo sa us aka paagi sa lain nga proseso sa catechesis, sa matag ang-ang ug oras. -Evangelii Gaudium, dili. 164
Mapamatud-an sa Hedonism ug consumerism ang among pagkapukan, tungod kay kung nabalaka kita sa kaugalingon natong kahimut-an, nahuman na kami nabalaka sa atong kaugalingon ug sa among mga katungod, ug gibati namon ang usa ka desperado nga panginahanglan alang sa libre nga oras aron malipay ang among kaugalingon. Maglisud kami nga mobati ug magpakita sa bisan unsang tinuud nga pagkabalaka alang sa mga nanginahanglan, gawas kung makahimo kami sa pag-ugmad sa usa ka tinuud nga kayano sa kinabuhi, nga gisukol ang gihilantan nga mga gipangayo sa usa ka sosyedad nga konsyumer, nga nagbilin sa amon nga imol ug dili matagbaw, nabalaka nga makuha ang tanan karon -Gaudete ug Exultate, n. 108; Vatican.va
“Magtutudlo, wala ka ba magtagad nga hapit na kami mamatay?”… Unya gipangutana niya sila, “Ngano nga nagalisang kamo? Wala pa ba kamoy pagtuo? ” (Marcos 4: 37-40)
Ang papa dili usa ka hingpit nga soberano, kang kinsang mga hunahuna ug pangandoy mao ang balaod. Sa kasukwahi, ang pangalagad sa papa mao ang tigpasalig sa pagkamasinugtanon ngadto kang Kristo ug sa Iyang pulong. —POPE BENEDICT XVI, Homily sa Mayo 8, 2005; San Diego Union-Tribune
...mogiya kanimo sa tanan nga kamatuoran. (Juan 16:13)
Ug sa pag-abut ni Cefas sa Antioquia, gisupak ko siya sa iyang nawong tungod kay klaro nga siya sayup… Akong nakita nga wala sila sa tama nga dalan subay sa kamatuoran sa maayong balita. (Gal 2: 11-14)
Ang mga Santo Papa nakahimo ug nakahimo mga sayup ug dili kini katingad-an. Ang pagkadili perpekto gireserba ex cathedra ["Gikan sa lingkuranan" ni Pedro, sa ato pa, mga proklamasyon sa dogma pinahiuyon sa Sagradong Tradisyon]. Wala’y mga papa sa kasaysayan sa Simbahan nga nahimo ex cathedra mga sayup—Pin. Si Joseph Iannuzzi, Theologian, sa usa ka kaugalingon nga sulat sa akon
Kanang tanan kumpleto nga binuang. Dili, sa tinuud kini usa ka prangka nga butang… wala’y bisan kinsa nga nagsulay sa pag-blackmail sa akon. Kung gisulayan kana dili ako moadto tungod kay dili ka gitugotan nga mobiya tungod kay naa ka sa presyur. Dili usab kini ang kaso nga magbaylo unta ako o unsa pa man. Sa kasukwahi, ang higayon adunay — salamat sa Diyos - usa ka pagbati nga nalampasan ang mga kalisud ug usa ka pagbati sa kalinaw. Usa ka kahimtang diin ang usa ka tawo masaligon nga makapasa sa renda ngadto sa sunod nga tawo. —POPE BENEDICT XVI, Si Benedict XVI, Katapusan nga Kasabotan sa Iyang Kaugalingong mga Pulong, kauban si Peter Seewald; p. 24 (Pagpamantala sa Bloomsbury)
Pagalutoson siya ug mabilanggo sa Vatican pinaagi sa pag-agaw sa mga estado sa Pontifical ug pinaagi sa pagkadautan, kasina, ug pagkahadlok sa usa ka yutan-ong monarko. —Ang atong Ginang kay Sr. Mariana de Jesus Torres; tfp.org
Nakita ko usab ang relasyon sa taliwala sa duha ka papa… Nakita ko kung unsa ka mabug-at ang sangputanan niining bakak nga iglesya. Nakita ko kini nga nagdugang sa kadako; ang mga erehes sa matag klase miabut sa lungsod sa Roma. Ang lokal nga klero nahimong malig-on, ug nakita ko ang daghang kangitngit… Adunay ako usa pa nga panan-awon sa dakung kagul-anan. Ingon og alang kanako nga ang usa ka pagtugot gipangayo gikan sa klero nga dili mahatagan. Nakita ko ang daghang mga tigulang nga pari, labi na ang usa, nga naghilak sa hilabihan. Pipila usab ka mga batan-on ang naghilak. Apan ang uban, ug ang init sa ilang taliwala, dali nga nagbuhat kung unsa ang gipangayo. Kini sama sa pagbahinbahin sa duha ka mga kampo.
… "Ang duha nga papa" dili usa ka relasyon taliwala sa duha nga katalirongan, apan ang duha nga mga bookend sa kasaysayan, ingon sa kaniadto, gibulag sa daghang siglo: ang papa nga nagpakristiyanohan sa labing bantog nga simbolo sa pagan nga kalibutan, ug ang papa nga sa ulahi pagano ang Katoliko Iglesya, sa ingon gibaliktad ang mga nakuha sa naunang gisundan kaniya. —Steve Skojec, Mayo 25th, 2016; onepeterfive.com
Ang oras hapit na moabut diin moabut ang daghang mga pagsulay ug kasakit; ang mga kalibog ug dili pagsinabtanay, pareho sa espiritwal ug temporal, modaghan; ang gugma nga putli sa kadaghanan mobugnaw, ug ang pagkadautan sa daotan pagdugang Ang mga yawa adunay dili sagad nga gahum, ang dili malinis nga kaputli sa atong Order, ug sa uban pa, labi nga natabunan nga adunay pila ka mga Kristiyano nga motuman sa tinuud nga Soberano nga Santo Papa ug ang Simbahang Romano Katoliko nga adunay maunongon nga kasingkasing ug hingpit nga gugma nga putli. Sa panahon sa kini nga kagul-anan ang usa ka tawo, dili pinili nga kanonikal, igabanhaw sa Santo Papa, nga, pinaagi sa iyang limbong, magtinguha nga madani ang kadaghanan sa sayup ug kamatayon .... Ang pagkabalaan sa kinabuhi pagatamayon nga yubitonon, bisan sa mga tawo nga sa gawas nag-angkon niini, kay sa mga adlaw nga ang atong Ginoong Jesucristo dili magadala kanila usa ka tinuod nga Pastor, kondili usa nga maglalaglag. -Mga Buhat sa Seraphic Father ni R. Washbourne (1882), p.250
Ang Roma mawad-an sa pagsalig ug mahimo nga lingkuranan sa Antikristo. —Kita, Melanie Calvat
ba "Ang Roma mawad-an sa pagsalig" nagpasabot nga mawad-an sa pagsalig ang Simbahang Katoliko? Misaad si Jesus nga kini kabubut-on dili mahitabo, nga ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok kaniya. Mahimo ba ipasabut, hinunoa, nga sa mga panahon nga moabut ang lungsod sa Roma nahimo nga hingpit nga pagano sa pagtoo ug batasan nga nahimo kini nga lingkuranan sa Antichrist? Pag-usab, posible gyud, labi na kung ang Santo Papa napugos sa pagkalagiw sa Vatican, sama sa gisugyot sa naaprubahan nga tagna ni Fatima, ug sama sa nakita ni Pius X sa una nga panan-awon.
Makalilisang ang akong nakita! Mahimo ba ako ang usa, o kini ba ang mopuli? Unsa ang sigurado nga ang Santo Papa mobiya sa Roma ug, sa pagbiya sa Vatican, kinahanglan niya nga malabyan ang mga patay nga lawas sa iyang mga pari! —Cf. ewtn.com
Gisugyot sa usa pa nga paghubad nga ang panagsama nga pagbiya sa mga pari ug mga layko mahimong makapahuyang sa paggamit sa Petrine charism sama nga bisan ang daghang mga Katoliko mahimong mahuyang sa limbong nga gahum sa Antikristo.
Ang tinuud wala’y bisan usa nga naaprubahan nga tagna sa lawas sa mistiko nga Katoliko nga nagtagna sa kabubut-on sa Santo Papa ipso facto nahimong instrumento sa impyerno kontra sa Simbahan, sukwahi sa bato niini… bisan pa, sigurado, daghang papa ang napakyas sa iyang pagsaksi kay Kristo. sa labing iskandalo nga mga paagi.
Ang pagkahuman sa Pentecostes nga si Pedro… mao ra nga Pedro nga, sa kahadlok sa mga Hudeyo, gilimod ang iyang kagawasan nga Kristiyano (Mga Taga-Galacia 2 11–14); siya usa dayon ka bato ug usa ka kapangdolan. Ug dili ba ingon sa tibuuk nga kasaysayan sa Simbahan nga ang Santo Papa, ang manununod ni Pedro, diha-diha dayon Petra ug Skandalon—Sa ba ang bato sa Diyos ug usa ka kapangdolan? —POPE BENEDICT XIV, gikan sa Das neue Volk Gottes, p. 80ff
USA KA DIABOLIKA nga “PROPESIYA”
Bisan pa, adunay usa ka mini nga profeta nga ang mga dulnganan nga mensahe nagpabilin bisan kung pagkahuman daghang mga obispo (labi ka hinungdan sa iyang kaugalingon) gikondena ang iyang mga sinulat. Nagpadayon siya sa ngalan nga "Maria Divine Mercy."
Luyag ipahayag ni Arsobispo Diarmuid Martin nga kining mga mensahe ug giingon nga mga panan-awon wala’y pagtugot sa simbahan ug kadaghanan sa mga teksto wala magkasumpaki sa teolohiya sa Katoliko. —Pahayag sa Maria Divine Mercy, Archdioces of Dublin, Ireland; dublindiocese.ie
Gisusi nako ang pipila sa kini nga mga mensahe ug nakit-an nga kini patente nga limbong ug makutkot sa tinuud nga Kristohanong tinuohan sama sa gitudlo sa Simbahang Katoliko. Ang gipasanginlang nakadawat sa mga mensahe naglihok nga dili nagpaila ug nagdumili sa pag-ila ug pagpresentar sa iyang kaugalingon sa lokal nga awtoridad sa Simbahan alang sa usa ka teolohiko nga pagsusi sa sulud sa iyang mga mensahe. —Si Bishop Coleridge sa Brisbane, Australia; gikutlo ni Bishop Richard. J. Malone sa Buffalo; cf. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca
Wala madugay pagkahuman sa maong pahayag, gibutyag nga ang “Maria Divine Mercy” mao si Mary McGovern-Carberry sa Dublin, Ireland. Gipadagan niya ang firm sa relasyon sa publikasyon, ang McGovernPR, ug gikatahong adunay relasyon sa usa ka pinuno sa kulto ug gikonbikto nga nakasala sa sekso nga nailhan nga "Little Pebble," ug usab sa usa ka clairvoyant nga ginganlan Joe Coleman. Giobserbahan kuno sa mga saksi ang iyang paggamit awtomatikong pagsulat, nga kasagarang kauban sa impluwensya sa demonyo. Dihang gipagawas si Carberry, gisira niya ang iyang website ug panid sa Facebook nga wala’y bisan unsang katin-awan ug nadakup pa sa mga security camera nga namalit mga pamantalaan sa adlaw nga siya ang ilhanan nabutyag sa Ireland.[4]cf. Ang paggawas ni Mary Carberry ni Mark Saseen
Sa laktud, ang mubu nga pagtumaw ni Maria Divine Mercy (MDM) nga nagtigum milyon-milyon nga mga magbabasa, usa ka hingpit nga gubot-usa ka saga sa kontradiksyon, mga hapin, mga patuo-tuo, ug labi ka makaluluoy, pagkabahinbahin. Ang kahinungdanon sa iyang mga sinulat mao nga si Benedict XVI mao ang katapusang tinuud nga papa nga napugos gikan sa Pinuno ni Pedro ug gihimong hostage sa Vatican, ug ang iyang gisundan mao ang "mini nga propeta" nga gihisgutan sa Basahon sa Pinadayag. Bitaw, kung kini tinuod, nan kinahanglan madungog naton ang pagkawalay pulos sa maong katipunan gikan sa, labing menos, ang "Dubia" Ang mga Cardinal, sama ni Raymond Burke, o ang orthodox Africa contingent; o kung tinuod, nan si Benedikto XVI nga "ang ulahi nga tinuud nga papa" sa tinuud usa ka sunod-sunod nga bakakon nga nagbutang sa peligro sa iyang mahangturon nga kalag gikan sa pagdumili niya nga napugos; o kung tinuod, mao gyud, gilimbungan ni Jesukristo ang kaugalingon Niyang Simbahan pinaagi sa pagdala kanato sa usa ka lit-ag.
Ug bisan if Ang mga mensahe sa MDM wala’y kasaypanan, panagsumpaki o pakyas nga mga prediksyon nga ingon kaniadto, pagsuway pa rin sa mga teologo at layman parehas nga gipasiugda ang iyang mga obra kung klaro nga wala kini aprubahi.
Sa una nga gipadalhan ako sa usa ka tawo og link sa MDM, gigugol nako ang mga lima ka minuto sa pagbasa niini. Ang una nga nahunahuna nga misulod sa akong hunahuna mao ang, "Plagiarized kini." Wala madugay, ang Greek Orthodox seer nga si Vassula Ryden naghimo sa parehas nga pamahayag.[5]Hinumdomi: Ang Vassula mao dili usa ka hinukman nga manalagna, ingon sa giingon sa pipila. Kitaa Ang Imong Mga Pangutana Bahin sa Panahon sa Kalinaw. Labut pa, gawas sa mga sayup sa mga sinulat sa MDM, gikondena usab nila ang bisan kinsa sa pagkuwestiyon kanila, lakip ang mga awtoridad sa Simbahan - usa ka taktika nga gigamit sa mga kulto aron makontrol. Daghang mga madasigon nga nagsunod sa mga sinulat, apan sa ulahi nabawi ang ilang panimbang, gihulagway ang kasinatian ingon sama sa kulto. Sa tinuud, kung imong gipunting ang daghang mga problema ug kurapsyon sa panghitabo sa MDM karon, ang iyang nahabilin nga mga sumusunod nagsangpit dayon sa pagpanggukod nga giantos sa Saints Faustina o Pio ingon pamatuod kung giunsa kini mahimo’g sayup sa Simbahan. Apan adunay usa ka dako nga kalainan: kadtong mga santos wala magtudlo sa sayup labi na ang antipapalismo.
Kung ako si satanas, makahimo ako usa ka "magtatan-aw" nga nagpalanog sa giingon sa ubang tinuud nga mga magtatan-aw. Gipasiugda nako ang mga debosyon sama sa Chaplet o Rosary aron mahatagan ang mga mensahe og hangin sa pagkadiyosnon. Itudlo ko nga ang Santo Papa dili masaligan ug nga sa tinuud siya maghimo usa ka bakak nga simbahan. Isugyot ko nga ang bugtong tinuod nga simbahan mao ang usa nga "tagakita" nga nangulo karon sa "salin" pinaagi sa iyang mga mensahe. Gusto nako nga ipatik niya ang iyang kaugalingon nga ebanghelyo, usa ka “Basahon sa Kamatuuran” nga dili masaway; ug gusto nako nga ipakita sa magtatan-aw ang iyang kaugalingon ingon ang "katapusang tinuod nga propeta," ug ibutang ang bisan kinsa nga mangutana kaniya ingon virtual nga ahente sa Antikristo.
Didto, adunay ka “Maria Divine Mercy.”
Kung ang usa gihisgutan, ang gipasabut mahimong masabtan sa pareho, hapit nga wala’y kwalipikasyon. —Bulahan si Isaac ni Stella, Liturhiya sa mga Oras, Vol. Ako, pg. 252
Sa ingon ang mga pulong sa propetang si Simeon kang Inahan Maria mahimong magamit sa aton:
… Ug ikaw mismo usa ka espada nga molagbas aron mapadayag ang mga hunahuna sa daghang mga kasingkasing. (Lukas 2:35)
Tin-aw nga, ang mga hunahuna sa daghang mga kasingkasing gipadayag niining orasa: [7]tan-awa ang Kung Magsugod sa Pagpanguna ang mga Sagbot kadtong kaniadto nga nagpabilin sa mga anino sa modernismo karon mogawas sama kang Hudas ning gabhiona (kita n'yo Ang Dipping Dish); kadtong kinsa "mapig-oton" nga nagsunod sa ilang kaugalingon nga mga ideya kung giunsa ang pagpadagan sa Santo Papa sa Simbahan, samtang gipugngan ang ilang "espada sa kamatuoran," karon mikalagiw sa Hardin (cf. Matt 26:51); ug bisan pa kadtong nagpabilin nga gagmay, mapaubsanon ug matinumanon sama sa Our Lady, bisan kung wala niya masabut ang mga pamaagi sa atong Ginoo,[8]cf. Lukas 2:50 nahabilin sa tiilan sa Krus — didto diin ang Iyang mistiko nga Lawas, ang Simbahan, makita nga gilatigo, nabalhin, ug… hapit maguba.
Kinsa ka Kinsa man ako?
Kung wala ka nabasa Ang Lima nga Paghusay, kini kinahanglan basahon. Tungod kay dinhi ako nagatoo nga ang Ginoo, kung dili ang Santo Papa, nagpadayag kung unsa Siya…. nagpadayag ang among mga kasingkasing sa wala pa ang katapusang pagtul-id sa Simbahan, ug pagkahuman ang kalibutan, nagsugod….
Sunda ANG HESUS
Niini ang "pasidaan" nga akong nadawat gikan sa pipila nga mga magbasa gikan sa unang tuig sa sulat ni Pope Francis: "Unsa man kung nasayop ka, Marcos? Unsa man kung tinuud nga mini nga propeta si Papa Francis? Manguna ka sa tanan nimong magbasa sa usa ka lit-ag! Dili ako mosunod sa Santo Papa! ”
Nakita ba nimo ang ngitngit nga kabalhinan sa kini nga pahayag? Giunsa ang pag-akusar sa uban nga gilimbungan sila nga nagpabilin nga nahiusa sa Magisterium kung gideklarar nila ang ilang kaugalingon nga ang ulahi nga tigpasiugda kung kinsa ang matinud-anon ug kinsa ang dili? Kung natino nila nga ang Santo Papa usa ka antipope, kinsa man ang ilang hukom ug dili masayup nga giya gawas sa ilang kaugalingon nga kaakuhan?
ang Pope, Obispo sa Roma ug manununod ni Pedro, "mao ang nga walay katapusan ug makita nga gigikanan ug patukoranan sa panaghiusa pareho sa mga obispo ug sa tibuuk nga kompanya sa mga matuuhon. ”-Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 882
Sa pikas nga bahin, ang tambag ni San Pablo kung giunsa ang pag-andam ug pag-agwanta sa limbong sa Antikristo dili aron itugyan sa kaugalingon ang usa ka tawo nga buta, apan sa Tradisyon nga gihatag sa tibuuk nga Lawas ni Kristo.
… Barug nga lig-on ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kanimo, pinaagi sa usa ka oral nga pahayag o sa among sulat. (2 Tesalonica 2:15)
Ang tibuuk nga lawas sa mga matuuhon… dili masayup sa mga butang nga gituohan. Kini nga kinaiyahan gipakita sa labaw sa kinaiyanhon nga pagtamud sa pagtoo (sensus fidei) sa bahin sa tibuuk nga katawhan, kung diin, gikan sa mga obispo hangtod sa ulahi nga mga matuuhon, nagpakita sila us aka unibersal nga pag-uyon bahin sa mga butang sa pagtuo ug pamatasan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 92
Ang kana nga mga Tradisyon gitukod sa 266 nga mga papa, dili usa ra. Kung si Papa Francis sa pila ka adlaw molihok nga supak sa Pagtuo, o nagpasiugda sa mortal nga sala ingon nga naandan, o nagmando sa mga matuuhon nga kuhaon kung unsa ang tin-aw nga "marka sa mapintas nga hayop" ug uban pa, bulag ba nako nga sundon ug awhagon ang uban nga buhaton usab kini? Dili gyud. Labing menos, adunay kita krisis sa atong mga kamot ug tingali usa ka "Pedro ug Paul" nga higayon diin ang Korte Suprema kinahanglan nga tul-iron sa iyang mga igsoon. Ang uban nagsugyot hapit na kita sa ingon nga higayon. Apan alang sa Langit, dili kini sama nga naglakaw kita sa kangitngit, nga bulag nga nagsunod sa usa ka giya. Adunay kita kahingpitan sa kamatuoran nga nagadan-ag hayag ug tin-aw ug wala’y lama nga suga sa agianan sa aton tanan, upod ang Santo Papa.
Miabut ang usa ka punto nga ang mga Apostoles nag-atubang sa usa ka krisis sa pagtuo. Kinahanglan nila nga pilion nga magpadayon sa pagsunod ni Jesus o ipahayag ang ilang kaugalingon nga mas maalamon, ug mobalik sa ilang kanhing pamaagi sa kinabuhi.[9]cf. Juan 6:66 Sa kana nga orasa, yano nga gipahayag ni San Pedro:
Magtutudlo, kang kinsa kami moadto? Anaa kanimo ang mga pulong sa kinabuhi nga dayon. (Juan 6:68)
Nahinumdom ako pag-usab sa usa ka tagna, nga gikan kuno kay Jesus, nga gihatag sa gisundan ni San Pedro nga si Papa Paul VI, sa usa ka panagtapok sa Charismatic Renewal 43 ka tuig na ang nakalabay:
Ihuboan ko ikaw tanan nga imong gisaligan karon, busa nagsalig ka lang sa Akin. Usa ka oras sa ang kangitngit moabut sa kalibutan, apan ang oras sa himaya moabut alang sa Akong Simbahan, a panahon sa himaya moabut na alang sa Akong katawhan…. Ug kung wala ka gawas sa Ako, maangkon nimo ang tanan… -St. Peter's Square, Lungsod sa Vatican, Pentecost Lunes, Mayo, 1975
Tingali ang nasinati sa akong magbabasa sa taas - dili magkasumpaki nga kasingkasing - bahin sa kini nga paghubo. Sa akong hunahuna kini…. para sa aton tanan.
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Kana nga Papa Francis… Usa ka Maikling Istorya
Kana nga Papa Francis… Usa ka Mubo nga Istorya - Bahin II
Kung gusto nimo suportahan ang mga panginahanglanon sa among pamilya,
i-klik ra ang buton sa ubus ug iupod ang mga pulong
"Alang sa pamilya" sa seksyon sa komento.
Panalanginan ug salamat!
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Mga footnote
↑1 | cf. Si Jesus, ang Maalamon nga Magbubuhat |
---|---|
↑2 | cf. Si Jesus, ang Maalamon nga Magbubuhat |
↑3 | cf. POPE FRANCIS, panapos nga mga pulong bahin sa Sinodo; Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014 |
↑4 | cf. Ang paggawas ni Mary Carberry ni Mark Saseen |
↑5 | Hinumdomi: Ang Vassula mao dili usa ka hinukman nga manalagna, ingon sa giingon sa pipila. Kitaa Ang Imong Mga Pangutana Bahin sa Panahon sa Kalinaw. |
↑6 | Isulti Salvi, n.50 |
↑7 | tan-awa ang Kung Magsugod sa Pagpanguna ang mga Sagbot |
↑8 | cf. Lukas 2:50 |
↑9 | cf. Juan 6:66 |