Pag-ampo nga Nawad-an sa paglaum

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Martes, Agosto 11, 2015
Memoryal sa St. Clare

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

BASIN ang labing lawom nga pagsulay nga nasinati sa kadaghanan karon mao ang tintasyon nga mutuo nga ang pag-ampo wala’y kapuslanan, nga ang Dios dili mamati o motubag sa ilang mga pag-ampo. Aron madaog sa kini nga panulay mao ang pagsugod sa pagkalunod sa usa ka pagtoo…

 

PAGPANGANDAM SA PAG-AMPO

Usa ka magbabasa ang nagsulat kanako nga nagsulti nga nagaampo na siya sa daghang mga tuig alang sa pagkakabig sa iyang asawa, apan siya nagpabilin nga tig-a gihapon. Ang laing magbabasa nga walay trabaho sulod sa duha ka tuig ug wala gihapon makakaplag trabaho. Ang usa pa nag-atubang sa wala’y katapusan nga sakit; ang usa nag-inusara; uban pa nga adunay mga anak nga mibiya sa tinuohan; ang uban pa, bisan sa kanunay nga pag-ampo, pagdawat sa mga Sakramento, ug matag maayong paningkamot, nagpadayon sa pagkapandol sa parehas nga kasal-anan.

Ug busa, nawad-an sila paglaum.

Kini pipila ra nga mga ehemplo sa mga malisud nga pagsulay nga giatubang sa kadaghanan sa lawas ni Kristo karon - wala pay labot ang mga nagtan-aw sa ilang mga anak nga gigutom sa kamatayon, nagbungkag ang ilang mga pamilya, o sa pipila nga mga kaso, gipatay sa atubangan sa ilang mga mata.

Dili lamang posible ang pag-ampo sa kini nga mga sitwasyon, apan kini posible hinungdanon.

Sa lawom nga mga tudling bahin sa Kristohanong Pag-ampo sa Katesismo sa Simbahang Katoliko, kini nag-ingon:

Gisulayan ang pagsalig sa pista - kini nagpamatuod sa kaugalingon - sa kalisdanan. Ang punoan nga kalisud nabalaka sa pag-ampo sa petisyon, alang sa kaugalingon o alang sa uban nga nagpataliwala. Ang uban nag-undang pa sa pag-ampo tungod kay sa ilang hunahuna wala gidungog ang ilang petisyon. Dinhi kinahanglan ipangutana ang duha ka mga pangutana: Ngano sa among hunahuna wala pa gidungog ang atong petisyon? Giunsa ang pagpamati sa atong pag-ampo, giunsa kini “epektibo”? —N. 2734

Pagkahuman, usa ka dugang nga pangutana ang gipangutana, usa nga nangayo pagsusi sa tanlag.

… Kung gidayeg naton ang Diyos o pasalamatan siya alang sa iyang mga kaayohan sa kinatibuk-an, dili kita labi nga nabalaka kung ang atong pag-ampo madawat ba niya. Sa pikas nga bahin, gihangyo namon nga makita ang mga sangputanan sa among mga petisyon. Unsa ang dagway sa Diyos nga nagpalihok sa atong pag-ampo: usa ka instrumento nga gamiton? o ang Amahan sa atong Ginoong Jesu-Cristo? —N. 2735

Dinhi, giatubang kita sa usa ka dili malikayan nga misteryo: Ang mga pamaagi sa Diyos dili atong mga pamaagi.

Kay maingon nga ang mga langit hataas kay sa yuta, mao man ang akong mga dalan hataas kay sa inyong mga dalan, ug ang akong mga hunahuna nga labing hataas kay sa inyong mga hunahuna. (Isaias 55: 9)

Nahinumduman nako kaniadtong nag-edad ako og 35, naglingkod sa higdaanan sa akong inahan nga himalatyon tungod sa kanser. Kini usa ka santos nga babaye, usa ka icon sa gugma ug kaalam sa among pamilya. Apan ang iyang kamatayon ingon nga bisan unsa gawas sa pagkabalaan. Sa tinuud naghuot siya sa among atubangan sa kung unsa ang ingon usa ka kahangturan sa mga minuto. Ang imahe sa mama nga namatay sama sa usa ka isda nga wala’y tubig gisunog sa among hunahuna. Ngano nga ang usa ka maanyag nga tawo namatay sa usa ka mabangis nga kamatayon? Ngano nga namatay ang akong igsoon nga babaye sa usa ka aksidente sa salakyanan sa mga tuig nga una sa edad nga baynte dos?

Sa akong hunahuna kana nga pangutana — o bisan unsang pangutana bahin sa misteryo sa pag-antus — mahimong matubag og igo-igo ra Ang Diyos mismo nag-antos. Sa tinuud, wala’y matahum bahin sa kamatayon ni Cristo. Bisan ang Iyang kinabuhi gimarkahan og pagsulay matag pagsulay.

Ang mga milo adunay mga lungag, ug ang mga langgam sa kalangitan adunay mga salag; apan ang Anak sa tawo walay dapit nga kapahulayan sa iyang ulo. (Mat 8:20)

Ug bisan pa, kini nga Pag-antus nga Alagad nagpadayag sa gigikanan sa Hmao ang kusog alang kanato: Kanunay siyang nag-ampo kauban ang Amahan, ug labi ka katingad-an sa diha nga nabati Niya nga gitalikdan na Siya sa Amahan.

Amahan, kon itugot mo, kuhaa kanako kining kopa; bisan pa, dili ang akong pagbuot ang matuman apan ang imo. [Ug aron sa pagpalig-on kaniya usa ka anghel gikan sa langit mipakita kaniya.] (Lukas 22: 42-43)

Bisan pa niana, nagbitay nga hubo didto sa Krus, Siya misinggit: Dios ko, Dios ko, ngano nga gitalikdan mo ako? Kung natapos na ni Jesus ang Iyang pag-ampo didto, tingali adunay usab kita hinungdan nga mawad-an sa paglaum. Apan ang among Ginoo nagdugang usa pa ka pagtuaw:

Padre, sa imong mga kamot gitugyan ko ang akong espiritu. (Lukas 23:46)

Dinhi, Si Hesus mismo ang nagbutang sa katapusang bato nga sementado sa ang Paagi nga ato usab nga kuhaon, atubangon samtang kita kauban ang misteryo sa sala, daotan, ug pag-antus dinhi sa kalibutan. Ug kana ang paagi sa pagpaubos. [1]cf. Ang Yawi sa Pag-abli sa Kasingkasing sa Diyos

 

ANG PAMAAGI SA PAGPaubos

Ang labing naandan apan labing tinago nga tintasyon mao ang ato kakulang sa pagsalig. Dili kaayo gipahayag ang kaugalingon niini pinaagi sa gideklarar nga pagkadili-matuohon kaysa sa among tinuud nga mga gusto. Kung magsugod kita sa pag-ampo, usa ka libo nga paghago o pag-atiman ang gihunahuna nga labing dinalian nga paglihok alang sa pag-una; sa makausa pa, kini ang higayon sa kamatuoran alang sa kasingkasing: unsa ang tinuod nga gugma niini? Usahay modangup kita sa Ginoo ingon usa ka katapusang paagi, apan nagatoo ba gyud kita nga siya? Usahay kita moapil sa Ginoo ingon usa ka kaalyado, apan ang among kasingkasing nagpabilin nga mapangahason. Sa matag kaso, ang kakulang sa atong pagsalig nagpadayag nga wala pa kita makaambit sa kinaiya sa usa ka mapaubsanon nga kasingkasing: “Gawas kanako, mahimo mo walay bisan unsa nga. " -Catechism of the Catholic Church (CCC), dili. 2732

Ang pangamuyo sa pagduha-duha nagapangayo ngano? Apan ang pag-ampo sa pagtoo nagapangayo giunsa—kung giunsa ko nimo Lord gusto aron magpadayon sa dili matugkad nga agianan sa akong atubangan? Ug nagtubag Siya sa Ebanghelyo karon:

Bisan kinsa ang magpaubos sama sa bata nga labing kadako sa gingharian sa langit.

Ang mga mapaubsanon wala mahitingala sa ilang kalisdanan; nagdala kini kanila sa pagsalig sa labi pa, aron magpadayon sa pagpadayon. -CCC, n. 2733

Ang mga mapaubsanon wala makasabut sa tanan nga mga paagi sa Diyos; Hinuon, gidawat ra nila sila nga adunay pagsalig, gitipigan ang Krus ug Pagkabanhaw ingon usa ka giya nga bitoon sa ilang atubangan sa gabii sa pag-antos.

 

KAGAWASAN SA TAWO

Kanunay nakong gihunahuna ang pagkakabig ni Saul (St. Paul). Ngano nga gipili sa Ginoo ang piho nga adlaw nga Iyang gibuhat aron mahulog si Saul gikan sa iyang taas nga kabayo? Ngano nga si Jesus wala magpakita sa kahayag sa atubangan sa Gibato si Esteban? Sa wala pa mabungkag ang ubang mga Kristohanong pamilya sa kapintas sa manggugubot nga panon? Sa wala pa si Saul ang mangulo sa pagpaantos ug pagkamatay sa labi pa kadaghan nga mga Kristiyano? Kami
dili makasulti sa siguro. Apan ang kamatuuran nga ang Diyos nagpakitag daghang kaluoy sa usa ka tawo nga adunay daghang dugo sa iyang mga kamut nga nagdala kang Pablo nga mahimong tigpaluyo sa likod, dili ra ang pagtubo sa unang komunidad nga Kristiyano, apan ang tagsulat sa mga sulat nga nagpadayon sa pagpatubo sa Simbahan sa karong adlawa. Gisulat sila sa bolpen sa pagkamapaubsanon nga puno sa tinta sa pag-ampo.

Nabati sa Dios ang pagtuaw sa mga kabos. Apan ngano nga nagahulat man Siya sa daghang oras aron matubag ang ilang pagtuaw? Dinhi pag-usab, lain nga misteryo ang nagpadayag sa iyang kaugalingon — ang kabubut-on sa tawo; ang misteryo nga dili ra sa ako ang gahum sa paghimo og mga kapilian nga adunay parehas nga temporal ug mahangturon nga pagbag-o, apan ingon usab ang sa akong palibut.

Nagpangayo ba kita sa Dios alang sa "unsa ang makaayo alang kanato"? Nahibal-an sa atong Amahan kung unsa ang atong kinahanglan sa wala pa kita mangutana kaniya, apan naghulat siya sa atong petisyon tungod kay ang dignidad sa iyang mga anak naa sa ilang kagawasan. Kinahanglan nga mag-ampo kita, uban ang iyang espiritu nga may kagawasan, aron mahibal-an kung unsa ang gusto niya ... kinahanglan kita makig-away aron maangkon ang pagkamapaubsanon, pagsalig ug paglahutay… Dinhi mahimutang ang panagsangka, ang pagpili kinsa nga agalon ang maglingkod. -CCC, 2735

Kang kinsa kita moadto? Jesus, ikaw adunay mga pulong sa kinabuhing dayon. Kana gyud ang pag-ampo ug pagpili sa mapaubsanon nga kasingkasing, sa wala’y tubag, wala’y solusyon, wala’y kahayag, apan ang kahayag sa pagtuo.

Ang lugar sa Diyos sa akong kalag blangko. Wala’y Diyos sa akon. Kung grabe ang kasakit sa pangandoy — nangandoy lang ako sa Diyos… ug pagkahuman gibati nako nga dili Niya ako gusto — Wala Siya — dili gusto sa Diyos. —May Teresa, Umari Ka sa Akong Kahayag, Brian Kolodiejchuk, MC; pg 2

Apan matag adlaw, ang Mahal nga Inahan nga si Teresa moluhod pa usab, ingon og siya mosulod sa Gethsemane, ug makaupod usa ka oras uban si Jesus sa wala pa ang Mahal nga Sakramento.

Kinsa ang makiglalis sa mga bunga sa iyang tinuohan?

 

PAG-AMPO KARON NGA ORAS

Gusto nakong tapuson pinaagi sa pagbutang usab sa hilisgutan sa konteksto sa among nagkaguliyang nga mga panahon. Nagtuo ako nga ang bahin sa pagsulay sa kadaghanan karon tukma nga nahamutang sa "kahilom sa Diyos" atubangan sa daghang mga pag-atake sa pagtuo. Apan dili kini kahilum sama sa giingon sa Amahan - sama sa kaniadto nga gihimo Niya kang Jesus:

Minahal kong anak, kining Kopa nga gihatag ko kanimo alang sa kinabuhi sa tibuuk kalibutan. Ang regalo sa imong pag-antus, ang regalo sa imong "oo" sa Krus, mao ang paagi nga maluwas ko kini.

Gitawag ang Iglesya sa pag-apil sa Pasyon, Kamatayon, ug Pagkabanhaw ni Cristo nga ensakto nga kauban sa pagpalihok sa plano sa Katubsanan sa Amahan. Nadungog ko usab ang mga pulong sa kusug nga tagna nga gihatag sa Roma sa presensya ni Paul VI. 

Tungod kay gihigugma ko ikaw, gusto ko ipakita kanimo kung unsa ang akong gibuhat sa kalibutan karon. Gusto ko ikaw nga ihanda alang sa umaabot. Mga adlaw sa kangitngit moabut sa kalibutan, mga adlaw sa kagul-anan… Ang mga bilding nga karon nagatindog dili magbarug. Ang mga pagsuporta nga anaa alang sa akong katawhan karon wala didto. Gusto ko nga kamo andam, akong mga tawo, nga ako lang ang makaila ug magkahiusa to ako ug adunay ako sa us aka paagi nga labi ka lawom kaysa kaniadto. Dad-on ko ikaw sa desierto ... ihukas ko kanimo ang tanan nga imong gisaligan karon, busa nagsalig ka lang sa akon. Ang panahon sa kangitngit moabut sa kalibutan, apan ang panahon sa himaya moabut sa akong Simbahan, ang panahon sa himaya moabut. Igabubo ko kanimo ang tanan nga mga gasa sa akong Espiritu. Andamon ko ikaw alang sa espirituhanon nga pakig-away; Andaman ko ikaw alang sa usa ka panahon sa pag-ebanghelyo nga wala pa makita sa kalibutan…. Ug kung wala ka bisan unsa gawas kanako, maangkon nimo ang tanan: yuta, uma, panimalay, igsoong lalaki ug babaye ug gugma ug kalipay ug kalinaw labi pa kaniadto. Pag-andam, akong katawhan, gusto ko ikaw nga… —Gihatag ni Dr. Ralph Martin, St. Peter's Square, Pentecost Lunes sa Mayo, 1975

Tugoti ako nga tapuson, unya, sa mga pulong ni Moises sa una nga pagbasa karon, ug pagkahuman sa San Pablo. Hibaloi kini, hinigugma ko nga mga igsoon, nga nagaantus ako uban kaninyo sa kangitngit sa pagtoo. Ayaw pagbiya: ang dalan padulong sa Paraiso pig-ot, apan dili imposible. Gilakaw kini sa pagpaubos sa pagtuo sa kanunay nga pag-ampo.

Kadtong nag-ampo sa tinuud naluwas; kadtong dili mag-ampo sigurado nga panghimarauton. -St. Alphonsus Liguori, CCC, dili. 2744

Makita nimo, kung tama ang oras, nga sa tinuud, gihimo sa Dios nga ang tanan nga butang molihok alang sa kaayohan alang sa mga nahigugma Kaniya… [2]cf. Rom 8: 28 alang sa mga nagpadayon sa ilang pag-ampo, bisan sa kawala’y paglaum.

Si Jehova mao ang magauna kanimo; siya magauban kanimo ug dili ka niya biyaan o talikdan. Busa ayaw kahadlok o pagkaluya. (Unang pagbasa)

Mga hinigugma, dili ka mahibulong nga ang usa ka pagsulay nga gihimo sa taliwala nimo, ingon sa usa ka katingad-an nga butang nga mahinabo kanimo. Apan managkalipay kamo sa pag-ambit sa mga pag-antus ni Cristo, aron nga sa igapadayag ang iyang himaya magakalipay usab kamo. (1 Ped 4: 12-13)

 

 

PAGBANTAY: Ang Propesiya sa Roma sunod-sunod nga

 

Ang imong suporta… gikinahanglan ug gipasalamatan.

 

 


 

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

posted sa PANIMALAY, ESPIRITUWAL NGA LALAKI.

Mga komento sirado.