EASTER
IN sa tuig sa Dakong Jubileo, 2000, gipakita sa akon sa Ginoo ang usa ka Kasulatan nga mituhop sa akong kalag, gibiyaan ko ang akong mga tuhod nga naghilak. Kana nga Kasulatan, sa akong pagtuo, alang sa atong panahon.
ANG WAPTAS SA MGA BUOK
Ang kamot ni Jehova mikunsad kanako, ug iyang gidala ako sa gawas diha sa espiritu ni Jehova, ug gipahamutang ako sa taliwala sa kapatagan, nga karon napuno sa mga bukog. Gipalakaw ko niya sa taliwala nila sa tanang direksyon aron makita ko kung pila sila sa nawong sa patag. Pagkauga nila! Siya nangutana kanako: Anak sa tawo, mabuhi pa ba kining mga bukoga? “Ginoong DIOS,” mitubag ako, “ikaw lamang ang nahibalo niana.”
Unya siya miingon kanako: Tagnaa kining mga bukoga, ug ingna sila: Mga uga nga bukog, pamati sa pulong ni Jehova. …Ako nanagna ingon nga ako gisultihan, ug gani samtang ako nanagna nakadungog ako og usa ka kasaba; kini mao ang usa ka kasikas sa diha nga ang mga bukog nagkahiusa, bukog nga nagdugtong sa bukog. Nakita ko ang mga ugat ug ang unod nga mitungha kanila, ug ang panit mitabon kanila, apan walay espiritu diha kanila.
Unya siya miingon kanako: Panagna ngadto sa espiritu, panagna, anak sa tawo, ug umingon ka sa espiritu: Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Gikan sa upat ka hangin umari, Oh espiritu, ug huypa kining mga gipamatay aron sila mangabuhi. Ako nanagna ingon sa iyang gisulti kanako, ug ang espiritu misulod kanila; nabuhi sila ug mibarog nga matul-id, usa ka dakong kasundalohan. ( Ezequiel 37:1-10 )
BAG-ONG PENTECOST
Ingon sa akong gisulat sa Usa ka Circle, adunay daghang mga sukod sa Kasulatan, katumanan sa daghang lebel. Atong nakita ang katumanan sa Ezekiel 37 sa usa ka lebel sa Pentecostes, sa dihang ang Espiritu gibubo sa bag-ong Simbahan. Nasinati namo ang pagbubo sa ubang mga panahon sukad niadto, sama sa miaging kwarenta ka tuig pinaagi sa Charismatic Renewal. Bisan pa niana, si Papa Juan Paulo II ug Papa Benedikto XVI nag-ampo alang sa “bag-ong Pentekostes.” Sa pagkatinuod, dili tanan sa Simbahan nakasinati og “personal nga Pentecostes;” ang Pagbag-o, sa walay palad, daw nagpabilin sa daplin sa Simbahan kay sa motuhop sa kinahiladman sa iyang kalag, sa matag lebel.
Ug busa, miduyog kita sa pag-ampo uban sa atong Papa karon:
Kaninyo tanan ako nangamuyo sa pagbubo sa mga gasa sa Espiritu, aron sa atong panahon usab, kita makabaton og kasinatian sa usa ka gibag-o sa Pentekostes. Amen! —POPE BENEDICT XVI, Makahatag, Hunyo 3, 2006, Vatican City, Roma
MGA PAGPANGANDAM
Adunay panahon nga moabot sa “kataposang mga adlaw” diin ang Dios mobu-bu pag-usab sa Iyang Espiritu, dili lamang sa Simbahan, kondili sa “tanang unod”:
Mahitabo kini sa kataposang mga adlaw,' nag-ingon ang Diyos, 'nga akong ibubo ang usa ka bahin sa akong espiritu sa tanang unod. ( Buhat 2:17 )
Sa tinuud, adunay usa ka butang sa Pentecostes sa panahon ug pagkahuman sa gitawag nga "Kahayag“—usa ka tibuok-kalibotang panghitabo diin daghan sa “mga patay sa espirituwal” ang pagabanhawon. Kay ang Espiritu mao man ang nagpadayag sa Kamatuoran (Juan 16:13). Daghang mga kalag nga naglakaw sa Walog sa Kamatayon ang mahigmata sa Maayong Magbalantay nga mogiya kanila ngadto sa Buhi nga Tubig, ang mga tubig sa Espiritu Santo. Apan mituo ko kini nga pagbubo, ug ang mubo nga panahon sa pag-ebanghelyo nga mahitabo, mga landong lamang sa mahitabo sa bag-ong Panahon, pagkahuman ang yuta naputli. Atol niini Panahon sa Kalinaw nga ako nagtuo nga ang “tanang unod” makasinati niining “bag-ong Pentecostes” sa bug-os nga diwa niini.
ASAWA SA ESPIRITU
Ang presensya sa atong Mahal nga Inahan maoy usa ka dili masayop nga timaan niining umaabot nga Pentekostes. Ang Birhen mao ang "kapikas sa Balaang Espiritu," ug ang iyang presensya uban kanato pinaagi sa iyang mga pagpakita sama ka mahinungdanon karon sama sa iyang presensya didto sa taas nga lawak 2000 ka tuig na ang milabay. Ang Babaye naghago sa pagpanganak sa Tibuok lawas ni Kristo sa usa ka bag-ong panahon, usa ka panahon diin ang iyang Kapikas igabubo sa tanan nga unod. Busa, ang pagpahinungod kay Maria diin ang usa naghatag sa iyang kinabuhi sa pagsundog kaniya aron makaila ug makasundog kang Kristo nga mas hingpit, usa ka importante debosyon sa atong panahon.
Ang Balaang Espirito, nga makit-an ang iyang minahal nga Kapikas nga naa na usab sa mga kalag, manaog kanila nga adunay dakong gahum. Puno niya sila sa iyang mga regalo, labi na ang kinaadman, nga pinaagi niini makahimo sila mga katingalahan sa grasya… kana edad ni Maria, kung daghang mga kalag, nga gipili ni Maria ug gihatag kaniya sa Labing Halangdon nga Dios, magtago sa ilang kaugalingon sa kahiladman sa iyang kalag, nga mahimong buhing mga kopya niya, nga gihigugma ug gihimaya si Jesus. -St. Louis de Montfort, Tinuod nga Debosyon sa Mahal nga Birhen, n.217, Mga Pagmantala sa Montfort
Si San Juan naghisgot sa usa ka "unang pagkabanhaw" nga makita nga nag-inagurahan sa Panahon sa Kalinaw (tan-awa ang Ang umaabot nga Pagkabanhaw). Samtang atong gisaulog uban sa dakong kalipay ang Pagkabanhaw sa atong Ginoong Jesukristo karon, kita usab nagpaabut ug nag-ampo alang niining talagsaong adlaw nga ang Dios mobu-bu sa Iyang Espiritu, ug “magbag-o sa nawong sa yuta.”
Sa Pagkabanhaw ni Jesus ang iyang lawas napuno sa gahum sa Balaang Espirito: gipaambit niya ang diosnon nga kinabuhi sa iyang mahimayaon nga kahimtang, aron masulti ni San Pablo nga si Cristo mao ang "tawo sa langit."—CCC, n. 645
… [Usa ka] bag-ong panahon sa tingpamulak sa kinabuhi nga kristuhanon ipadayag sa Dakong Jubilee kung ang mga Kristiyano nahisulat sa aksyon sa Balaang Espiritu… —POPE JUAN NULO II, Tertio Millennio Adveniente, n. 18
